Ερωτήσεις από Αναγνώστες
Πώς ήταν τοποθετημένα τα κοντάρια με τα οποία μεταφερόταν η κιβωτός της διαθήκης, αν λάβουμε υπόψη ότι το εδάφιο 1 Βασιλέων 8:8 δείχνει ότι φαίνονταν από τα Άγια;
Όταν ο Ιεχωβά έδωσε στον Μωυσή το σχέδιο για τη σκηνή της Μαρτυρίας στην έρημο, ένα βασικό χαρακτηριστικό ήταν η κιβωτός της διαθήκης. Μέσα σε αυτό το ορθογώνιο, επίχρυσο κιβώτιο υπήρχαν οι πλάκες του Νόμου καθώς και άλλα πράγματα. Η Κιβωτός φυλασσόταν στο εσώτατο τμήμα, τα Άγια των Αγίων. Πάνω στο κάλυμμά της βρίσκονταν δύο χρυσά χερουβείμ με τις φτερούγες τους απλωμένες. Στην κάθε πλευρά της Κιβωτού υπήρχαν κρίκοι ώστε να μπορούν να τη μεταφέρουν με δύο κοντάρια, φτιαγμένα από ξύλο ακακίας επικαλυμμένο με χρυσάφι. Λογικά, τα κοντάρια ήταν τοποθετημένα στους κρίκους κατά μήκος της Κιβωτού. Συνεπώς, όταν η Κιβωτός βρισκόταν στη θέση της στα Άγια των Αγίων της σκηνής, η οποία έβλεπε ανατολικά, τα κοντάρια ήταν προσανατολισμένα από βορρά προς νότο. Το ίδιο ίσχυε και αργότερα όταν η Κιβωτός βρισκόταν στο ναό που οικοδόμησε ο Σολομών.—Έξοδος 25:10-22· 37:4-9· 40:17-21.a
Μια κουρτίνα χώριζε τα Άγια των Αγίων από τα Άγια (το εξωτερικό δωμάτιο). Οι ιερείς στα Άγια δεν μπορούσαν να κοιτάξουν μέσα στα Άγια των Αγίων και να δουν την Κιβωτό, πάνω από την οποία παρουσιαζόταν ο Θεός. (Εβραίους 9:1-7) Κατά συνέπεια, το εδάφιο 1 Βασιλέων 8:8 ίσως ακούγεται παράξενο: «Τα κοντάρια . . . ήταν μεγάλα και γι’ αυτό οι άκρες των κονταριών φαίνονταν από τα Άγια, μπροστά από το εσώτατο δωμάτιο, αλλά δεν φαίνονταν από έξω». Το ίδιο σημείο αναφέρεται και στο εδάφιο 2 Χρονικών 5:9. Πώς ήταν ορατά τα κοντάρια σε κάποιον που βρισκόταν στα Άγια του ναού;
Μερικοί εικάζουν ότι τα κοντάρια άγγιζαν την κουρτίνα, με αποτέλεσμα να φαίνεται το εξόγκωμα που δημιουργούσαν. Αυτό όμως δεν θα μπορούσε να συμβαίνει αν τα κοντάρια ήταν προσανατολισμένα από βορρά προς νότο και η κουρτίνα ήταν παράλληλη με αυτά. (Αριθμοί 3:38) Υπάρχει μια λογικότερη εξήγηση. Τα κοντάρια θα μπορούσαν ίσως να φαίνονται αν υπήρχε κάποιο μικρό κενό ανάμεσα στην κουρτίνα και στον τοίχο του ναού ή όταν χρειαζόταν να μπαίνει ο αρχιερέας στα Άγια των Αγίων. Η κουρτίνα έκρυβε από τη θέα την ίδια την Κιβωτό, αλλά τα κοντάρια που εξείχαν από την κάθε πλευρά μπορεί να φαίνονταν από το κενό. Μολονότι μια τέτοια εξήγηση φαίνεται πειστική, δεν μπορούμε να είμαστε δογματικοί σχετικά με αυτήν.
Είναι σαφές ότι υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες τις οποίες δεν έχουμε μάθει ακόμη. Ο απόστολος Παύλος ανέφερε μερικές πτυχές στην επιστολή του προς τους Εβραίους. Κατόπιν σχολίασε: «Τώρα . . . δεν είναι καιρός να μιλήσουμε με λεπτομέρειες για αυτά». (Εβραίους 9:5) Η επικείμενη ανάσταση των πιστών θα μας δώσει συναρπαστικές ευκαιρίες να πάρουμε πληροφορίες από ανθρώπους όπως ο Μωυσής, ο Ααρών, ο Βεσελεήλ, καθώς και από άλλους οι οποίοι γνώριζαν προσωπικά το σχέδιο και τη λειτουργία της σκηνής.—Έξοδος 36:1.
[Υποσημείωση]
a Τα κοντάρια δεν έπρεπε να αφαιρούνται από τους κρίκους ακόμη και όταν η Κιβωτός βρισκόταν στη θέση της στη σκηνή. Ως εκ τούτου, δεν μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν για κανέναν άλλον σκοπό. Επίσης, δεν θα χρειαζόταν να αγγίζουν την Κιβωτό. Αν έβγαζαν τα κοντάρια από τους κρίκους, κάθε μεταφορά θα απαιτούσε να πιάνουν την ιερή Κιβωτό για να ξαναβάζουν τα κοντάρια στους κρίκους. Το σχόλιο στο εδάφιο Αριθμοί 4:6 σχετικά με την “τοποθέτηση των κονταριών” μπορεί να αναφέρεται στις περιπτώσεις κατά τις οποίες διευθετούσαν ή τακτοποιούσαν τα κοντάρια καθώς έκαναν προετοιμασίες για να μεταφέρουν το βαρύ κιβώτιο σε κάποιο άλλο μέρος όπου θα στρατοπέδευαν.