-
Η Μεγαλοσύνη του Ιεχωβά Είναι ΑνεξερεύνητηΗ Σκοπιά—2004 | 15 Ιανουαρίου
-
-
Πόσο Μεγαλειώδεις Είναι οι Ηθικές Ιδιότητες του Θεού!
20, 21. (α) Αναφορικά με ποιες ιδιότητες εξυψώνουν τη μεγαλοσύνη του Ιεχωβά τα εδάφια Ψαλμός 145:7-9; (β) Πώς επηρεάζουν οι ιδιότητες του Θεού που αναφέρονται εδώ όλους όσους τον αγαπούν;
20 Όπως έχουμε επισημάνει, τα πρώτα έξι εδάφια του 145ου Ψαλμού μάς δίνουν βάσιμους λόγους για να αινούμε τον Ιεχωβά για πράγματα που συνδέονται με την ανεξερεύνητη μεγαλοσύνη του. Τα εδάφια 7 έως 9 εξυψώνουν τη μεγαλοσύνη του Θεού αναφερόμενα στις ηθικές ιδιότητές του. Ο Δαβίδ ψάλλει: «Θα ξεχειλίζουν από τη μνεία της άφθονης αγαθότητάς σου, και λόγω της δικαιοσύνης σου θα κραυγάζουν χαρούμενα. Ο Ιεχωβά είναι φιλεύσπλαχνος και ελεήμων, μακρόθυμος και μεγάλος σε στοργική καλοσύνη. Ο Ιεχωβά είναι αγαθός απέναντι σε όλους και τα ελέη του είναι πάνω σε όλα τα έργα του».
21 Εδώ ο Δαβίδ τονίζει πρώτα την αγαθότητα και τη δικαιοσύνη του Ιεχωβά—ιδιότητες τις οποίες αμφισβήτησε ο Σατανάς ο Διάβολος. Πώς επηρεάζουν αυτές οι ιδιότητες όλους όσους αγαπούν τον Θεό και υποτάσσονται στη διακυβέρνησή του; Η αγαθότητα του Ιεχωβά και ο δικός του δίκαιος τρόπος διακυβέρνησης φέρνουν τόση χαρά στους λάτρεις του ώστε εκείνοι δεν μπορούν να σταματήσουν να ξεχειλίζουν από τον αίνο του. Επιπλέον, η αγαθότητα του Ιεχωβά απευθύνεται «σε όλους». Ευελπιστούμε ότι αυτό θα βοηθήσει πολύ περισσότερα άτομα να μετανοήσουν και να γίνουν λάτρεις του αληθινού Θεού πριν να είναι πολύ αργά.—Πράξεις 14:15-17.
22. Πώς συμπεριφέρεται ο Ιεχωβά στους υπηρέτες του;
22 Ο Δαβίδ εκτιμούσε επίσης τις ιδιότητες που ο ίδιος ο Θεός τόνισε όταν «πέρασε μπροστά από το πρόσωπο [του Μωυσή] διακηρύττοντας: “Ιεχωβά, Ιεχωβά, Θεός ελεήμων και φιλεύσπλαχνος, που είναι μακρόθυμος και αφθονεί σε στοργική καλοσύνη και αλήθεια”». (Έξοδος 34:6) Γι’ αυτό, ο Δαβίδ μπορούσε να διακηρύξει: «Ο Ιεχωβά είναι φιλεύσπλαχνος και ελεήμων, μακρόθυμος και μεγάλος σε στοργική καλοσύνη». Αν και ο Ιεχωβά είναι ανεξερεύνητα μεγάλος, προσδίδει αξιοπρέπεια στους ανθρώπινους υπηρέτες του συμπεριφερόμενος φιλεύσπλαχνα σε αυτούς. Είναι γεμάτος έλεος, πρόθυμος να συγχωρεί τους μετανοημένους αμαρτωλούς με βάση τη λυτρωτική θυσία του Ιησού. Ο Ιεχωβά είναι επίσης μακρόθυμος, διότι δίνει στους υπηρέτες του την ευκαιρία να ξεπερνούν αδυναμίες που θα μπορούσαν να τους αποκλείσουν από το δικό του νέο κόσμο δικαιοσύνης.—2 Πέτρου 3:9, 13, 14.
-
-
Ο Ιεχωβά Είναι Μεγάλος σε Όσια ΑγάπηΗ Σκοπιά—2004 | 15 Ιανουαρίου
-
-
Ο Ιεχωβά Είναι Μεγάλος σε Όσια Αγάπη
«Ο Ιεχωβά είναι . . . μεγάλος σε στοργική καλοσύνη».—ΨΑΛΜΟΣ 145:8.
1. Μέχρι πού φτάνει η αγάπη του Θεού;
«Ο ΘΕΟΣ είναι αγάπη». (1 Ιωάννη 4:8) Αυτή η συγκινητική φράση αποδεικνύει ότι ο τρόπος διακυβέρνησης του Ιεχωβά βασίζεται στην αγάπη. Μάλιστα, ακόμη και οι άνθρωποι που δεν τον υπακούν ωφελούνται από τον ήλιο και τη βροχή που παρέχει εκείνος με αγάπη! (Ματθαίος 5:44, 45) Λόγω της αγάπης του Θεού για την ανθρωπότητα, ακόμη και οι εχθροί του μπορούν να μετανοήσουν, να στραφούν σε αυτόν και να αποκτήσουν ζωή. (Ιωάννης 3:16) Σύντομα, όμως, ο Ιεχωβά θα σαρώσει τους αδιόρθωτους πονηρούς ώστε οι άνθρωποι που τον αγαπούν να μπορούν να απολαμβάνουν αιώνια ζωή σε έναν δίκαιο νέο κόσμο.—Ψαλμός 37:9-11, 29· 2 Πέτρου 3:13.
2. Ποια ιδιαίτερη πτυχή της αγάπης δείχνει ο Ιεχωβά για όσους έχουν σχέση αφιέρωσης μαζί του;
2 Ο Ιεχωβά δείχνει αγάπη για τους αληθινούς λάτρεις του με πολύτιμο, διαρκή τρόπο. Τέτοιου είδους αγάπη υποδηλώνεται από μια εβραϊκή λέξη που αποδίδεται «στοργική καλοσύνη», ή αλλιώς «όσια αγάπη». Ο Βασιλιάς Δαβίδ του αρχαίου Ισραήλ εκτιμούσε βαθιά τη στοργική καλοσύνη του Θεού. Λόγω της προσωπικής του πείρας και επειδή στοχαζόταν γύρω από την πολιτεία του Θεού με άλλους, ο Δαβίδ μπορούσε να ψάλλει με πεποίθηση: «Ο Ιεχωβά είναι . . . μεγάλος σε στοργική καλοσύνη [ή αλλιώς «όσια αγάπη»]».—Ψαλμός 145:8.
-