ΒΡΑΧΙΟΝΑΣ

Μέλος του ανθρώπινου σώματος. Η λέξη ζερώα‛ του πρωτότυπου εβραϊκού κειμένου και η αντίστοιχη λέξη βραχίων του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου χρησιμοποιούνται πολλές φορές μεταφορικά στην Αγία Γραφή για να υποδηλώσουν την ικανότητα κάποιου να ασκεί δύναμη. (Γε 49:24, υποσ.· Ιωβ 22:8, υποσ.· παράβαλε Λου 1:51.) Ο “βραχίονας” του Ιεχωβά Θεού είναι απείρως δυνατός, ικανός να επιτελέσει θαυμαστά δημιουργικά έργα. (Ιερ 27:5· 32:17) Με το «βραχίονά» του ο Ιεχωβά επίσης κυβερνάει (Ησ 40:10· Ιεζ 20:33), σώζει όσους βρίσκονται σε στενοχώρια (Ψλ 44:3· Ησ 52:10), απελευθερώνει το λαό του (Εξ 6:6· Ησ 63:12· Πρ 13:17), τον στηρίζει και τον φροντίζει (Δευ 33:27· Ησ 40:11· Ωσ 11:3), κρίνει (Ησ 51:5), καθώς επίσης σκορπίζει τους εχθρούς του (Ψλ 89:10· Λου 1:51). Η συντριβή του βραχίονα συμβολίζει την εκμηδένιση της κραταιότητας κάποιου. (Ιωβ 38:15· Ψλ 10:15· Ιερ 48:25) Μέσω του Ιησού Χριστού, ο οποίος είναι περιβεβλημένος με εξουσία και δύναμη και ενεργεί ως Κριτής και Εκτελεστής, ο Ιεχωβά φανερώνει την ισχύ Του, όπως αυτή συμβολίζεται από το “βραχίονά” Του.—Ησ 53:1· Ιωα 12:37, 38.

Ο σάρκινος βραχίονας, που συμβολίζει την ανθρώπινη δύναμη, περιγράφεται στην Αγία Γραφή ως αναξιόπιστος και απογοητευτικός για όποιον εμπιστεύεται σε αυτόν. Ο Ιεχωβά προειδοποιεί το λαό του σχετικά με το πόσο εσφαλμένο και καταστροφικό είναι το να εμπιστεύεται κανείς στον ανθρώπινο βραχίονα. (2Χρ 32:8· Ιερ 17:5) Εκείνος θα συντρίψει το βραχίονα των πονηρών, ο οποίος παρουσιάζεται σαν να βρίσκεται πάνω στα θύματά τους καταδυναστεύοντάς τα.—Ιωβ 35:9· 38:15· Ψλ 10:15.

Στην εικόνα που είδε σε όνειρο ο Βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ, το στήθος και οι βραχίονες από ασήμι αντιπροσωπεύουν τη Μηδοπερσία, το βασίλειο που διαδέχθηκε τη Βαβυλώνα—το κεφάλι από χρυσάφι—ως παγκόσμια δύναμη.—Δα 2:32, 39.