«Δεν Ήταν Αυτή μια Περίπτωση Όπου Υπήρχε Γνώση για Εμένα;»

1, 2. Γιατί ήταν άσοφο να ξεκινήσει ο Ιωακείμ το οικοδομικό του έργο;

Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΙΩΑΚΕΙΜ έχτιζε μια μεγαλοπρεπή κατοικία. Τα σχέδια προέβλεπαν ευρύχωρα δωμάτια και τουλάχιστον δύο ορόφους. Τα μεγάλα της παράθυρα θα την έκαναν ευήλια και ευάερη, εξασφαλίζοντας ευχάριστη ατμόσφαιρα για το βασιλιά και την οικογένειά του. Οι τοίχοι θα επενδύονταν με αρωματικό κέδρο του Λιβάνου. Το κιννάβαρι, μια εισαγόμενη βαφή, θα έδινε στο εσωτερικό του κτιρίου τη βαθυκόκκινη απόχρωση που ήταν περιζήτητη μεταξύ των υψηλά ιστάμενων σε άλλες χώρες.​—Ιερ. 22:13, 14.

² Το κόστος του έργου δεν ήταν διόλου ευκαταφρόνητο. Εκείνο το διάστημα, οι αμυντικές δαπάνες του έθνους και οι απαιτήσεις της Αιγύπτου για φόρο υποτελείας είχαν προφανώς αδειάσει το θησαυροφυλάκιο. (2 Βασ. 23:33-35) Αλλά ο Ιωακείμ βρήκε τον τρόπο να πληρώσει για το νέο του ανάκτορο. Κατακράτησε τους μισθούς των εργατών! Τους μεταχειρίστηκε σαν δούλους, χρησιμοποιώντας τον ιδρώτα και το μόχθο τους ως συνεισφορά για τη μοναρχία του.

 3. Ποια διαφορά υπήρχε μεταξύ του Ιωακείμ και του πατέρα του, και γιατί;

³ Μέσω του Ιερεμία, ο Θεός καταδίκασε τον Ιωακείμ για την ιδιοτέλειά του.a Υπενθύμισε στο βασιλιά ότι ο πατέρας του, ο Βασιλιάς Ιωσίας, έδειχνε εξαιρετική καλοσύνη και γενναιοδωρία προς την εργατική τάξη και τους φτωχούς. Μάλιστα υπεράσπιζε τις νομικές τους υποθέσεις στο δικαστήριο. Θυμίζοντας στον Ιωακείμ το στοχαστικό ενδιαφέρον του Ιωσία για τους ασήμαντους, ο Ιεχωβά ρώτησε: «Δεν ήταν αυτή μια περίπτωση όπου υπήρχε γνώση για εμένα;»​—Διαβάστε Ιερεμίας 22:15, 16.

 4. Γιατί πρέπει να θεωρείτε σημαντική τη γνώση για τον Ιεχωβά;

⁴ Καθώς οι συνθήκες στον κόσμο του Σατανά επιδεινώνονται, χρειαζόμαστε τη βοήθεια και την προστασία που δίνει ο Ιεχωβά σε όσους τον γνωρίζουν καλά. Γι’ αυτό, πρέπει να πλησιάζουμε τον Θεό ολοένα και περισσότερο. Χρειάζεται επίσης να αντανακλούμε τις εξαίρετες ιδιότητές του προκειμένου να έχουμε επιτυχία στο κήρυγμα των καλών νέων. Ίσως, όμως, αναρωτιέστε: “Πώς μπορεί ένας Χριστιανός να γνωρίσει τον Ιεχωβά τόσο καλά όσο και ο Βασιλιάς Ιωσίας;”

5, 6. (α) Πώς επηρεάζει τα παιδιά του ένας καλός πατέρας; (β) Σε αντίθεση με τον Ιωακείμ, πώς πρέπει να βλέπουμε εμείς την απόκτηση γνώσης για τις οδούς του Ιεχωβά;

⁵ Σκεφτείτε τους τρόπους με τους οποίους επηρεάζει ένας καλός πατέρας τη ζωή των παιδιών του. Για παράδειγμα, όταν τον βλέπουν να δίνει σε άλλους που έχουν λιγότερο ευνοϊκές περιστάσεις, πιθανότατα υποκινούνται να είναι γενναιόδωρα. Βλέποντάς τον να φέρεται στη μητέρα τους με αγάπη και σεβασμό, προφανώς μαθαίνουν να είναι ευγενικά με τα άτομα του αντίθετου φύλου. Ακούγοντας ότι ο πατέρας τους είναι γνωστός για την εντιμότητά του στα χρηματικά ζητήματα, λογικά υποκινούνται να είναι και αυτά έντιμα. Ναι, επειδή έχουν γνωρίσει τη συμπεριφορά και τις ιδιότητες του πατέρα τους, πιθανότατα θα μεγαλώσουν με την επιθυμία να φέρονται στους άλλους όπως εκείνος.

⁶ Παρόμοια, ένας Χριστιανός που γνωρίζει τον Ιεχωβά όπως τον γνώριζε ο Ιωσίας δεν Τον αναγνωρίζει απλώς ως Παγκόσμιο Κυρίαρχο. Διαβάζοντας την Αγία Γραφή, μαθαίνει πώς φέρεται ο Θεός στους άλλους και έπειτα θέλει να μιμείται τον ουράνιο Πατέρα του. Η αγάπη του για τον Ιεχωβά βαθαίνει καθώς μέρα με τη μέρα αντανακλά με τις ενέργειές του τις αρέσκειες και τις απαρέσκειες του Θεού. Αντιθέτως, κάποιος που αψηφά τους νόμους και τις υπενθυμίσεις του Θεού, απορρίπτοντας έτσι κάθε θεϊκή επιρροή στη ζωή του, δεν καταφέρνει να γνωρίσει τον αληθινό Θεό. Μοιάζει με τον Ιωακείμ, ο οποίος έριξε στη φωτιά το λόγο του Ιεχωβά που μετέδωσε ο Ιερεμίας.​—Διαβάστε Ιερεμίας 36:21-24.

 7. Γιατί πρέπει να θέλετε να γνωρίσετε τον Ιεχωβά όπως ο Βασιλιάς Ιωσίας;

⁷ Η επιτυχία μας στην ιερή υπηρεσία και οι προοπτικές μας για ζωή στο νέο κόσμο εξαρτώνται από το αν γνωρίζουμε πραγματικά τον Ιεχωβά. (Ιερ. 9:24) Ας δούμε μερικές ιδιότητές Του όπως αποκαλύπτονται στα συγγράμματα του Ιερεμία. Στα πλαίσια αυτής της μελέτης της προσωπικότητας του Θεού, σκεφτείτε με ποιους τρόπους μπορείτε εσείς ατομικά να τον γνωρίσετε αλλά και να τον μιμείστε, όπως ο Βασιλιάς Ιωσίας.

 8. Τι είναι η στοργική καλοσύνη;

⁸ Σε πολλές γλώσσες, η πτυχή της προσωπικότητας του Θεού που είναι γνωστή ως στοργική καλοσύνη, ή όσια αγάπη, δεν μπορεί να οριστεί επακριβώς. Σύμφωνα με κάποιο λεξικό της Αγίας Γραφής, ο εβραϊκός όρος περιγράφει έναν συνδυασμό δύναμης, σταθερότητας και αγάπης. Το ίδιο λεξικό συνεχίζει: «Οποιοσδήποτε ορισμός της λέξης δεν εμπερικλείει και τα τρία αυτά στοιχεία αφαιρεί αναπόφευκτα από τον εννοιολογικό της πλούτο». Συνεπώς, κάποιος που εκδηλώνει στοργική καλοσύνη δεν είναι απλώς ένας ευγενικός άνθρωπος. Με βαθύ ενδιαφέρον, κάνει το καλύτερο που μπορεί για να συνδράμει τους άλλους στις ανάγκες τους, ιδίως στις πνευματικές. Ο κύριος λόγος για τον οποίο ενεργεί τόσο ανιδιοτελώς είναι το ότι επιθυμεί να ευαρεστεί τον Παντοδύναμο Θεό.

 9. Τι απέδειξε ο τρόπος με τον οποίο φέρθηκε ο Ιεχωβά στον Ισραήλ;

⁹ Ο καλύτερος τρόπος για να συλλάβουμε την ουσία της Γραφικής έκφρασης «στοργική καλοσύνη» είναι να μελετήσουμε το πώς έχει φερθεί ο Θεός στους αληθινούς λάτρεις του στο διάβα των αιώνων. Ο Ιεχωβά προστάτευε και έτρεφε τους Ισραηλίτες κατά τη 40χρονη παραμονή τους στην έρημο. Στην Υποσχεμένη Γη, τους έδωσε κριτές για να τους σώσουν από τους εχθρούς τους και να τους επαναφέρουν στην αληθινή λατρεία. Επειδή ο Ιεχωβά έμεινε κοντά τους σε καλούς και σε κακούς καιρούς όλους εκείνους τους αιώνες, ήταν σε θέση να πει στο έθνος: «Με αιώνια αγάπη σε αγάπησα. Να γιατί σε έλκυσα με στοργική καλοσύνη».​—Ιερ. 31:3.b

10. Με βάση το παράδειγμα των Ιουδαίων στη Βαβυλώνα, πώς εκδηλώνει ο Ιεχωβά στοργική καλοσύνη ακούγοντας τις προσευχές;

¹⁰ Σήμερα, ο Θεός εξακολουθεί να δείχνει στοργική καλοσύνη με τρόπους που ωφελούν άμεσα τους λάτρεις του. Αναλογιστείτε το ζήτημα της προσευχής. Ο Ιεχωβά λαμβάνει υπόψη όλες τις ειλικρινείς προσευχές, αλλά δίνει ιδιαίτερη προσοχή στις προσευχές των αφιερωμένων υπηρετών του. Ακόμη και αν προσευχόμαστε επί σειρά ετών για τα ίδια χρόνια προβλήματα, εκείνος δεν χάνει την υπομονή του μαζί μας, ούτε κουράζεται να ακούει τις προσευχές μας. Κάποτε, ο Ιεχωβά κατηύθυνε τον Ιερεμία να στείλει ένα μήνυμα σε μια ομάδα Ιουδαίων που ήταν ήδη αιχμάλωτοι στη Βαβυλώνα. Αυτοί βρίσκονταν σε απόσταση 800 και πλέον χιλιομέτρων από το ναό, μακριά από τις οικογένειές τους και τους φίλους τους στον Ιούδα. Ωστόσο, αυτή η απόσταση από το ναό δεν εμπόδιζε τον Ιεχωβά να ακούει τα αιτήματά τους για εύνοια και τις εκφράσεις του αίνου τους. Έχοντας κατά νου τις δικές σας ειλικρινείς προσευχές, σκεφτείτε πόσο παρηγορήθηκαν οι Ιουδαίοι ακούγοντας τα λόγια του Θεού που βρίσκονται στα εδάφια Ιερεμίας 29:10-12.​—Διαβάστε.

11, 12. (α) Τι εξήγγειλε ο Ιεχωβά για το λαό της Ιερουσαλήμ; (β) Ποια βοήθεια είναι διαθέσιμη σε κάποιον που έχει λάβει απαραίτητη διαπαιδαγώγηση;

¹¹ Άλλη μια απόδειξη της στοργικής καλοσύνης του Ιεχωβά εντοπίζεται στη θετική του στάση. Καθώς η πτώση της Ιερουσαλήμ πλησίαζε και οι κάτοικοί της συνέχιζαν το στασιασμό τους, ο οποίος ισοδυναμούσε με στασιασμό κατά του Θεού, τι τους επιφύλασσε το μέλλον; Μήπως θάνατο από πείνα ή από το σπαθί των Βαβυλωνίων; Στην καλύτερη περίπτωση, θα ζούσαν πολλά χρόνια ως εξόριστοι και θα πέθαιναν σε ξένη χώρα. Ωστόσο, ο Ιεχωβά εξήγγειλε έναν “καλό λόγο” για εκείνους που θα μετανοούσαν και θα άλλαζαν τη ζωή τους. Υποσχέθηκε ότι “θα έστρεφε την προσοχή του” σε αυτούς. Θα τους “επανέφερε” στην πατρίδα τους από τη μακρινή Βαβυλώνα. (Ιερ. 27:22) Ως εκ τούτου, εκείνοι θα κραύγαζαν: «Εξυμνείτε τον Ιεχωβά των στρατευμάτων, διότι ο Ιεχωβά είναι αγαθός· διότι στον αιώνα παραμένει η στοργική του καλοσύνη!»​—Ιερ. 33:10, 11.

¹² Χάρη στη στοργική του καλοσύνη, ο Ιεχωβά είναι Πηγή ενθάρρυνσης για όσους βρίσκονται σε καταστάσεις αδιέξοδες από ανθρώπινη άποψη. Υπάρχουν μερικοί σήμερα οι οποίοι στο παρελθόν ανήκαν στη Χριστιανική εκκλησία αλλά κάποια στιγμή έλαβαν απαραίτητη και ορθή διαπαιδαγώγηση. Ίσως τώρα νιώθουν συντετριμμένοι από το βάρος της ενοχής και διστάζουν να επανασυνδεθούν με το λαό του Θεού. Ίσως αναρωτιούνται αν θα μπορούσε ποτέ ο Ιεχωβά να τους συγχωρήσει και να τους ξαναδεχτεί. Για όλους αυτούς, ο Παντοδύναμος Θεός έχει έναν “καλό λόγο”. Αυτοί μπορούν να λάβουν στοργική βοήθεια για να κάνουν οποιεσδήποτε αλλαγές χρειάζεται στον τρόπο σκέψης και στις πράξεις τους. Τα όσα διαβάσαμε στην προηγούμενη παράγραφο μπορούν με ευρύτερη έννοια να εφαρμοστούν στην περίπτωσή τους​—ο Ιεχωβά θα τους “αποκαταστήσει στον τόπο τους” ανάμεσα στον ευτυχισμένο λαό του.​—Ιερ. 31:18-20.

13. Γιατί πρέπει να σας ενθαρρύνει η υποστήριξη που πρόσφερε ο Ιεχωβά στον Ιερεμία;

¹³ Ως ο Θεός της στοργικής καλοσύνης, ο Ιεχωβά επίσης υποστηρίζει όσια τους πιστούς υπηρέτες του. Σε αυτές τις τελευταίες ημέρες του κόσμου του Σατανά, έχουμε κάθε λόγο να είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά θα στηρίζει και θα προστατεύει όλους όσους επιζητούν πρώτα τη Βασιλεία του. Θυμηθείτε ότι, στις τελευταίες ημέρες της Ιερουσαλήμ, ο Ιερεμίας εξαρτόταν από τον Ιεχωβά για τροφή και προστασία, και Εκείνος δεν τον απογοήτευσε ποτέ. (Ιερ. 15:15· διαβάστε Θρήνοι 3:55-57) Αν αντιμετωπίζετε σφοδρή πίεση οποιουδήποτε είδους, να είστε πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά θυμάται τις πράξεις που δείχνουν την οσιότητά σας. Λόγω της στοργικής του καλοσύνης, επιθυμεί να σας στηρίζει ώστε να μη “φτάσετε στο τέλος σας”.​—Θρ. 3:22.

14. Ποιες αδικίες έχετε δει εσείς πρόσφατα;

¹⁴ Μερικοί άνθρωποι περνούν χρόνια στη φυλακή για εγκλήματα που δεν διέπραξαν. Υπήρξαν μάλιστα περιπτώσεις στις οποίες κάποιος καταδικάστηκε σε θάνατο και η αθωότητά του αποδείχτηκε μετά την εκτέλεσή του. Σε ορισμένες χώρες, απελπισμένοι γονείς φτάνουν στο σημείο να πουλήσουν τα παιδιά τους ως δούλους για να έχει η οικογένεια κάτι να φάει. Πώς νιώθετε όταν ακούτε για τέτοιες αδικίες σήμερα; Πώς νομίζετε ότι νιώθει ο Ιεχωβά; Η Γραφή δείχνει καθαρά ότι εκείνος θέλει να εξαλείψει καθετί που κάνει τους ανθρώπους να υποφέρουν. Είναι ο Μόνος που μπορεί να το κάνει αυτό. Επομένως, οι φτωχοί και οι αθώοι που υποφέρουν σήμερα μπορούν να αναθαρρήσουν. Ο Ιεχωβά, ο Θεός της δικαιοσύνης, κάνει ενέργειες για να τους σώσει από την τωρινή τους δυστυχία.​—Ιερ. 23:5, 6.

15, 16. (α) Ποια πραγματικότητα σχετικά με τον Ιεχωβά εξήρε ο Ιερεμίας; (β) Γιατί μπορείτε να εμπιστεύεστε τους νόμους και τις υποσχέσεις του Θεού;

¹⁵ Την εποχή του Ιερεμία, μερικοί είχαν επίγνωση της υπέρτατης δικαιοσύνης του Θεού. Λόγου χάρη, ο προφήτης αναφέρθηκε στο ενδεχόμενο που υπήρχε να μετανοήσει ο Ισραήλ για τις αμαρτίες του και με αυτή την αλλαγή στάσης να κάνει, σαν να λέγαμε, την εξής δήλωση: «Όσο βέβαιο είναι ότι ζει ο Ιεχωβά με αλήθεια, με κρίση και με δικαιοσύνη!» (Ιερ. 4:1, 2) Αυτό συμβαίνει επειδή η αδικία δεν έχει καμία θέση στο σκοπό του Ιεχωβά. Αλλά υπάρχουν και άλλες αποδείξεις τού ότι ο Ιεχωβά αγαπάει τη δικαιοσύνη.

¹⁶ Ο Θεός αναντίρρητα κρατάει το λόγο του και δεν είναι υποκριτής. Ενώ πολλοί άνθρωποι αθετούν τις υποσχέσεις τους, ο Ιεχωβά δεν το κάνει αυτό. Ακόμη και οι νόμοι της φύσης, τους οποίους εκείνος θέσπισε και από τους οποίους ωφελούμαστε εμείς, είναι απαράβατοι. (Ιερ. 31:35, 36) Μπορούμε επίσης να βασιζόμαστε στις υποσχέσεις και στις δικαστικές αποφάσεις του, διότι είναι πάντοτε καλές.​—Διαβάστε Θρήνοι 3:37, 38.

17. (α) Τι κάνει ο Ιεχωβά όταν κρίνει ένα ζήτημα; (β) Γιατί μπορείτε να εμπιστεύεστε τους χειρισμούς των πρεσβυτέρων σε προβλήματα που εγείρονται στην εκκλησία; (Βλέπε το πλαίσιο «Κρίνουν για τον Ιεχωβά», στη σελίδα 148.)

¹⁷ Όταν ο Ιεχωβά κρίνει, δεν ικανοποιείται ποτέ μόνο με την εξωτερική εικόνα ενός ζητήματος. Βλέπει πέρα από το προφανές για να συλλέξει όλα τα στοιχεία. Αξιολογεί επίσης τα κίνητρα των εμπλεκομένων. Οι γιατροί σήμερα μπορούν να χρησιμοποιήσουν εξειδικευμένο εξοπλισμό και τεχνικές για να εξετάσουν την καρδιά ενός ασθενούς καθώς πάλλεται, αποκομίζοντας έτσι πληροφορίες για την κατάστασή της. Ή μπορούν να εξετάσουν τα νεφρά, τα οποία φιλτράρουν το αίμα. Ο Ιεχωβά μπορεί να κάνει πολύ περισσότερα. Εξετάζει τη συμβολική καρδιά και αξιολογεί τα κίνητρα και τα συμβολικά νεφρά ενός ατόμου, τα οποία αντιπροσωπεύουν τα ενδόμυχα αισθήματά του. Μπορεί έτσι να εξακριβώσει τι υποκίνησε το άτομο να ενεργήσει με έναν συγκεκριμένο τρόπο καθώς και πώς νιώθει για τις πράξεις του. Επίσης, ο Παντοδύναμος δεν σαστίζει μπροστά στην πληθώρα των λεπτομερειών που αποκαλύπτει η επισταμένη εξέτασή του. Καλύτερα και από τον πιο διορατικό ανθρώπινο δικαστή, χρησιμοποιεί όλες αυτές τις πληροφορίες ορθά και ισορροπημένα ώστε να πάρει αποφάσεις για το μέλλον μας.​—Διαβάστε Ιερεμίας 12:1α· 20:12.

18, 19. Πώς μπορεί να μας επηρεάσει η γνώση για τη θεϊκή ιδιότητα της δικαιοσύνης;

¹⁸ Συνεπώς, έχετε στερεή βάση για να εμπιστεύεστε στον Ιεχωβά, ακόμη και αν ενίοτε νιώθετε τύψεις συνείδησης για παλιά σφάλματα. Ποτέ μην ξεχνάτε ότι ο Ιεχωβά δεν είναι ένας άτεγκτος εισαγγελέας που ψάχνει λόγο για να τιμωρήσει, αλλά ένας συμπονετικός Κριτής που θέλει να βοηθήσει. Αν δεν μπορείτε να βρείτε εσωτερική γαλήνη λόγω της προηγούμενης πορείας σας ή κάποιου ζητήματος που περιλαμβάνει ένα άλλο άτομο, ζητήστε από τον Ιεχωβά να αναλάβει εκείνος «τους αγώνες» σας, δηλαδή τη συναισθηματική σας πάλη, ώστε να πάψετε να ασχολείστε με αυτό το θέμα.c Με τη βοήθειά του, θα διακρίνετε πόσο πολύ εκτιμάει ο Θεός το ότι συνεχίζετε να συμμετέχετε στην ιερή υπηρεσία.​—Διαβάστε Θρήνοι 3:58, 59.

¹⁹ Εύλογα, ο Θεός της τέλειας δικαιοσύνης αναμένει από αυτούς που εκζητούν την επιδοκιμασία του να πράττουν και οι ίδιοι τη δικαιοσύνη. (Ιερ. 7:5-7· 22:3) Ένας σημαντικός τρόπος για να εκδηλώνουμε τη θεϊκή δικαιοσύνη είναι να κηρύττουμε τα καλά νέα χωρίς προκαταλήψεις. Όταν κάνετε επανεπισκέψεις και διεξάγετε Γραφικές μελέτες με ευσυνειδησία, αντανακλάτε το υπέρτατο πρότυπο δικαιοσύνης του Θεού με αληθινά ωφέλιμο τρόπο. Πώς; Εκείνος επιθυμεί να μάθουν για αυτόν κάθε είδους άνθρωποι και να σωθούν. (Θρ. 3:25, 26) Τι προνόμιο έχετε να είστε συνεργάτες του Θεού, αντανακλώντας τη δικαιοσύνη του σε αυτό το ζωοσωτήριο έργο!

20. (α) Ποια πτυχή της πολιτείας του Θεού με τους ανθρώπους εξήρε ο Ιερεμίας; (β) Πώς συνδέεται η “μεταμέλεια” με τη συγχώρηση του Ιεχωβά; (Βλέπε το πλαίσιο «Με Ποια Έννοια “Μεταμελείται” ο Ιεχωβά;»)

²⁰ Πολλοί θεωρούν ότι τα βιβλία Ιερεμίας και Θρήνοι περιορίζονται απλώς στο να καταδικάζουν την κακία. Αυτή η άποψη αγνοεί τις συγκινητικές εκφράσεις με τις οποίες ο Ιεχωβά κάλεσε το λαό του να λάβει συγχώρηση, όπως καταγράφονται στα εν λόγω βιβλία. Ο Ιεχωβά πρότρεψε τους Ιουδαίους: «Επιστρέψτε, παρακαλώ, ο καθένας από την κακή οδό του, και κάντε τις οδούς σας και τις ενέργειές σας καλές». Σε μια άλλη περίπτωση, ο Ιερεμίας τούς παρότρυνε: «Κάντε τις οδούς σας και τις ενέργειές σας καλές και υπακούστε στη φωνή του Ιεχωβά του Θεού σας, και ο Ιεχωβά θα μεταμεληθεί για τη συμφορά την οποία ανήγγειλε εναντίον σας». (Ιερ. 18:11· 26:13) Στην εποχή μας, ο Ιεχωβά εξακολουθεί να συγχωρεί όλους όσους μετανοούν ειλικρινά και εγκαταλείπουν τις εσφαλμένες πράξεις.

21. Τι επιδιώκει ο Ιεχωβά όταν συγχωρεί κάποιον;

²¹ Εντούτοις, ο Ιεχωβά δεν μιλάει απλώς για συγχώρηση, αλλά και ενεργεί αναλόγως. Χρησιμοποίησε τον Ιερεμία για να απευθύνει την προτροπή: «Επίστρεψε, ανυπότακτε Ισραήλ . . . Δεν θα κάνω να πέσει θυμωμένα πάνω σας το πρόσωπό μου . . . Δεν θα παραμένω αγανακτισμένος στον αιώνα». (Ιερ. 3:12) Ο Θεός δεν συνεχίζει να τρέφει θυμό ή πικρία απέναντι σε οποιοδήποτε μέλος του λαού του που το έχει συγχωρήσει. Αντιθέτως, παρότι έχει διαπραχθεί αδίκημα, ο Ιεχωβά θέλει να αποκαταστήσει τη διαταραγμένη σχέση. Παρά τις αμαρτίες που ίσως έχει διαπράξει κάποιος, αν αυτός μετανοήσει αληθινά και εκζητήσει τη συγχώρηση του Ιεχωβά, Εκείνος θα τον “επαναφέρει” στην εύνοια και στην ευλογία Του. (Ιερ. 15:19) Αυτή η διαβεβαίωση πρέπει να ωθήσει οποιονδήποτε είναι τώρα αποξενωμένος από τον αληθινό Θεό να επιστρέψει σε αυτόν. Δεν συμφωνείτε ότι η συγχωρητικότητα του Ιεχωβά μάς ελκύει κοντά του;​—Διαβάστε Θρήνοι 5:21.

22, 23. Καθώς μιμείστε τον Ιεχωβά στο ζήτημα της συγχωρητικότητας, ποιος πρέπει να είναι ο στόχος σας;

²² Αν κάποιος σας προσβάλει με απερίσκεπτα λόγια και πράξεις, θα μιμηθείτε τον Ιεχωβά; Αναφορικά με τους αρχαίους Ιουδαίους, ο Θεός είπε ότι θα “εξάγνιζε” όσους θα συγχωρούσε. (Διαβάστε Ιερεμίας 33:8) Είναι σε θέση να εξαγνίσει, να καθαρίσει, τους μετανοημένους με την έννοια ότι παύει να ασχολείται με τα σφάλματά τους, επιτρέποντάς τους να κάνουν μια νέα αρχή στην υπηρεσία Του. Ασφαλώς, το ότι κάποιος λαμβάνει τη συγχώρηση του Θεού δεν σημαίνει ότι εξαγνίζεται από την κληρονομημένη ατέλεια και είναι τώρα τέλειος, αναμάρτητος. Αντλούμε, όμως, ένα δίδαγμα από τα όσα είπε ο Θεός σχετικά με τον εξαγνισμό. Μπορούμε να αγωνιστούμε ώστε να πάψουμε να ασχολούμαστε με το σφάλμα, ή την προσβολή, του άλλου ατόμου. Με αυτόν τον τρόπο, εξαγνίζουμε μεταφορικά την εικόνα που έχουμε μέσα μας για αυτό το άτομο. Πώς;

²³ Φανταστείτε ότι σας κάνουν δώρο ένα βάζο που αποτελεί κειμήλιο. Αν αυτό λερωνόταν ή αποκτούσε κάποια κηλίδα, θα σπεύδατε να το πετάξετε; Μάλλον όχι. Πιθανότατα θα προσπαθούσατε να το καθαρίσετε προσεκτικά, αφαιρώντας κάθε σημάδι ή βρωμιά και εξαλείφοντας ίσως την κηλίδα. Θέλετε να βλέπετε πόσο όμορφο είναι, πώς λάμπει στο φως του ήλιου. Παρόμοια, μπορείτε να εργαστείτε σκληρά για να απαλλαχτείτε από οποιαδήποτε πικρία ή εκνευρισμό συνεχίζει να υπάρχει μέσα σας για τον αδελφό ή την αδελφή που σας πρόσβαλε. Καταπολεμήστε την τάση να φέρνετε στο νου σας ξανά και ξανά τα λόγια ή τις πράξεις που σας πλήγωσαν. Παύοντας να ασχολείστε με το ζήτημα, εξαγνίζετε την εικόνα και τις αναμνήσεις που έχετε μέσα σας για το άτομο που συγχωρήσατε. Με την καρδιά σας απαλλαγμένη από αρνητικές σκέψεις για αυτόν, έχετε περισσότερες πιθανότητες να ανακτήσετε τη στενή φιλία που φαινόταν οριστικά χαμένη.

24, 25. Ποια οφέλη θα αποκομίσετε αν γνωρίσετε τον Ιεχωβά όπως ο Βασιλιάς Ιωσίας;

²⁴ Εξετάσαμε λίγα μόνο πράγματα για τις ιδιότητες και την πολιτεία του Ιεχωβά από όσα μαθαίνουμε καθώς τον γνωρίζουμε καλύτερα. Αντιλαμβανόμαστε ότι τα οφέλη που αποκομίζουμε προσωπικά καθώς γνωρίζουμε καλά τον Ιεχωβά αποτελούν ισχυρό κίνητρο για να τον λατρεύουμε με αποδεκτό τρόπο. Αν γνωρίσουμε τον Ιεχωβά τόσο καλά όσο ο Βασιλιάς Ιωσίας, η ζωή μας θα είναι γεμάτη από ευτυχία, μια άλλη πτυχή της προσωπικότητας του Θεού.

²⁵ Γνωρίζοντας τον Ιεχωβά περισσότερο, θα έχουμε καλύτερες σχέσεις με τους άλλους. Αν προσπαθούμε να δείχνουμε στοργική καλοσύνη, δικαιοσύνη και συγχωρητικότητα όπως ο Ιεχωβά, οι φιλίες μας στη Χριστιανική εκκλησία θα βαθύνουν και θα γίνουν πολυτιμότερες. Επιπρόσθετα, θα είμαστε πιο ικανοί να διδάσκουμε καθώς κάνουμε επανεπισκέψεις στον τομέα μας και διεξάγουμε προοδευτικές Γραφικές μελέτες. Τα ενδιαφερόμενα άτομα θα νιώθουν πιο άνετα με το Χριστιανικό τρόπο ζωής που βλέπουν σε εμάς. Ως εκ τούτου, θα είμαστε καλύτερα εξαρτισμένοι για να τους βοηθήσουμε να αρχίσουν να λατρεύουν τον Ιεχωβά με αποδεκτό τρόπο, να ακολουθήσουν “την καλή οδό”.​—Ιερ. 6:16.