Αγία Γραφή

Λόγοι για εξέταση της Αγίας Γραφής

Η ίδια η Αγία Γραφή λέει ότι προέρχεται από τον Θεό, τον Δημιουργό του ανθρωπίνου γένους

2 Τιμ. 3:16, 17: «Όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη και ωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, για τακτοποίηση ζητημάτων, για διαπαιδαγώγηση στη δικαιοσύνη, ώστε ο άνθρωπος του Θεού να είναι πλήρως ικανός, απόλυτα εξοπλισμένος για κάθε καλό έργο».

Αποκ. 1:1: «Αποκάλυψη από τον Ιησού Χριστό, την οποία του έδωσε ο Θεός, για να δείξει στους δούλους του όσα πρέπει να γίνουν σύντομα».

2 Σαμ. 23:1, 2: «Αυτά λέει ο Δαβίδ, ο γιος του Ιεσσαί . . . Το πνεύμα του Ιεχωβά μίλησε μέσω εμού και ο λόγος του ήταν στη γλώσσα μου».

Ησ. 22:15: «Αυτό είπε ο Υπέρτατος Κύριος, ο Ιεχωβά των στρατευμάτων».

Θα αναμέναμε να είναι διαθέσιμο σε παγκόσμια κλίμακα το άγγελμα του Θεού για όλο το ανθρώπινο γένος. Η Αγία Γραφή, ολόκληρη ή εν μέρει, έχει μεταφραστεί σε 2.200 και πλέον γλώσσες. Η κυκλοφορία της συνολικά ανέρχεται σε δισεκατομμύρια αντίτυπα. Η Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου (The World Book Encyclopedia) λέει: «Η Αγία Γραφή είναι το πιο πολυδιαβασμένο βιβλίο στην ιστορία. Πιθανόν να είναι επίσης και το βιβλίο που άσκησε την πιο μεγάλη επιρροή. Έχουν διανεμηθεί περισσότερα αντίτυπα της Αγίας Γραφής από κάθε άλλο βιβλίο. Επίσης, η Αγία Γραφή έχει μεταφραστεί περισσότερες φορές, και σε περισσότερες γλώσσες, από κάθε άλλο βιβλίο».​—(1984), Τόμ. 2, σ. 219.

Οι προφητείες της Αγίας Γραφής εξηγούν τη σημασία των παγκόσμιων συνθηκών

Πολλοί ηγέτες του κόσμου αναγνωρίζουν ότι η ανθρωπότητα είναι στο χείλος της καταστροφής. Η Αγία Γραφή προείπε αυτές τις συνθήκες πριν από πολύ καιρό. Επίσης, εξηγεί τη σημασία τους, καθώς και το πώς θα εξελιχθούν τελικά. (2 Τιμ. 3:1-5· Λουκ. 21:10, 11, 31) Λέει τι πρέπει να κάνουμε για να επιζήσουμε από την επικείμενη παγκόσμια καταστροφή και να έχουμε την ευκαιρία να λάβουμε αιώνια ζωή κάτω από δίκαιες συνθήκες εδώ στη γη.​—Σοφ. 2:3· Ιωάν. 17:3· Ψαλμ. 37:10, 11, 29.

Η Αγία Γραφή μάς καθιστά ικανούς να κατανοήσουμε το σκοπό της ζωής

Απαντάει σε ερωτήσεις όπως: Από πού προήλθε η ζωή; (Πράξ. 17:24-26) Γιατί βρισκόμαστε εδώ; Μήπως για να ζήσουμε απλώς λίγα χρόνια, να απολαύσουμε ό,τι μπορούμε από τη ζωή και μετά να πεθάνουμε;​—Γέν. 1:27, 28· Ρωμ. 5:12· Ιωάν. 17:3· Ψαλμ. 37:11· 40:8.

Η Αγία Γραφή δείχνει πώς μπορούμε να έχουμε αυτά ακριβώς που επιθυμούν πολύ όσοι αγαπούν τη δικαιοσύνη

Μας λέει πού μπορούμε να βρούμε καλούς φίλους που αγαπούν πραγματικά ο ένας τον άλλον (Ιωάν. 13:35), τι είναι αυτό που μας διαβεβαιώνει ότι εμείς και οι οικογένειές μας θα έχουμε αρκετή τροφή (Ματθ. 6:31-33· Παρ. 19:15· Εφεσ. 4:28), πώς μπορούμε να είμαστε ευτυχισμένοι παρά τις δύσκολες συνθήκες που μας περιβάλλουν.​—Ψαλμ. 1:1, 2· 34:8· Λουκ. 11:28· Πράξ. 20:35.

Εξηγεί ότι η Βασιλεία του Θεού, η κυβέρνησή του, θα απομακρύνει το σημερινό πονηρό σύστημα (Δαν. 2:44), και υπό τη διακυβέρνησή της το ανθρώπινο γένος θα μπορεί να απολαμβάνει τέλεια υγεία και αιώνια ζωή.​—Αποκ. 21:3, 4· παράβαλε Ησαΐας 33:24.

Σίγουρα αξίζει να εξετάσει κανείς ένα βιβλίο που ισχυρίζεται ότι προέρχεται από τον Θεό, εξηγεί τη σημασία των παγκόσμιων συνθηκών καθώς και το σκοπό της ζωής και δείχνει πώς θα λυθούν τα προβλήματά μας.

Αποδείξεις θεοπνευστίας

Η Αγία Γραφή είναι γεμάτη προφητείες που φανερώνουν λεπτομερή γνώση για το μέλλον​—κάτι αδύνατον για τους ανθρώπους

2 Πέτρ. 1:20, 21: «Καμιά προφητεία της Γραφής δεν προέρχεται από προσωπική ερμηνεία. Διότι ποτέ δεν φέρθηκε προφητεία από θέλημα ανθρώπου, αλλά άνθρωποι μίλησαν από τον Θεό καθώς κατευθύνονταν από άγιο πνεύμα».

◼ Προφητεία: Ησ. 44:24, 27, 28· 45:1-4: «Ο Ιεχωβά . . . Εκείνος που λέει στα υδάτινα βάθη: “Εξατμιστείτε· και όλους τους ποταμούς σας θα τους ξεράνω”· Εκείνος που λέει για τον Κύρο: “Αυτός είναι ο ποιμένας μου, και όλα όσα με ευχαριστούν θα τα εκτελέσει πλήρως”· ακόμη και το λόγο μου για την Ιερουσαλήμ: “Θα ανοικοδομηθεί”, και για το ναό: “Το θεμέλιό σου θα τεθεί”. Αυτό είπε ο Ιεχωβά στον χρισμένο του, τον Κύρο, του οποίου το δεξί χέρι κράτησα, για να καθυποτάξω μπροστά του έθνη, ώστε να λύσω το περίζωμα από τους γοφούς βασιλιάδων· για να ανοίξω μπροστά του τις δίφυλλες πόρτες, ώστε και οι πύλες να μην είναι κλειστές: “Εγώ ο ίδιος θα πάω μπροστά σου, και τα υψώματα της γης θα τα ισιώσω. Τις χάλκινες πόρτες θα τις κάνω κομμάτια, και τις σιδερένιες αμπάρες θα τις κόψω. . . . Για χάρη του υπηρέτη μου του Ιακώβ και του Ισραήλ, του εκλεγμένου μου, σε κάλεσα μάλιστα με το όνομά σου”». (Ο Ησαΐας ολοκλήρωσε το βιβλίο του περίπου το 732 Π.Κ.Χ.)

◻ Εκπλήρωση: Ο Κύρος δεν είχε γεννηθεί όταν γράφτηκε η προφητεία. Οι Ιουδαίοι εξορίστηκαν στη Βαβυλώνα κατά τα έτη 617-607 Π.Κ.Χ., και η Ιερουσαλήμ καθώς και ο ναός της καταστράφηκαν το 607 Π.Κ.Χ. Η προφητεία άρχισε να εκπληρώνεται λεπτομερώς από το 539 Π.Κ.Χ. Ο Κύρος διοχέτευσε τα νερά του Ευφράτη Ποταμού σε μια τεχνητή λίμνη, οι πύλες του ποταμού της Βαβυλώνας έμειναν από αμέλεια ανοιχτές στη διάρκεια μιας γιορτής στην πόλη, και η Βαβυλώνα κυριεύτηκε από τους Μήδους και τους Πέρσες υπό την ηγεσία του Κύρου. Έπειτα, ο Κύρος ελευθέρωσε τους εξόριστους Ιουδαίους και τους έστειλε πίσω στην Ιερουσαλήμ με οδηγίες να ανοικοδομήσουν εκεί το ναό του Ιεχωβά.​—Μεγάλη Αμερικανική Εγκυκλοπαίδεια (Εκδόσεις Σ. Δημητρακόπουλου, 1978), Τόμ. 4, σ. 352, 353· Φως από το Αρχαίο Παρελθόν ([Light From the Ancient Past] Πρίνστον, 1959), του Τζακ Φίνεγκαν, σ. 227-229· «Όλη η Γραφή Είναι Θεόπνευστη και Ωφέλιμη» (Νέα Υόρκη, 1990), σ. 282, 283, 285, 296.

◼ Προφητεία: Ιερ. 49:17, 18: «“Ο Εδώμ θα γίνει αντικείμενο κατάπληξης. Ο καθένας που θα περνάει από αυτόν θα κοιτάζει κατάπληκτος και θα σφυρίζει εξαιτίας όλων των πληγών του. Όπως συνέβη στην καταστροφή των Σοδόμων και των Γομόρρων και των γειτονικών τους πόλεων”, είπε ο Ιεχωβά, “κανένας άνθρωπος δεν θα μένει εκεί”». (Ο Ιερεμίας ολοκλήρωσε την καταγραφή των προφητειών του το 580 Π.Κ.Χ.)

◻ Εκπλήρωση: «Αυτοί [οι Εδωμίτες] εκδιώχθηκαν από την Παλαιστίνη το 2ο αιώνα π.Χ. από τον Ιούδα Μακκαβαίο, και το 109 π.Χ. ο Ιωάννης Υρκανός, ένας Μακκαβαίος ηγέτης, επέκτεινε το βασίλειο του Ιούδα για να περιλάβει το δυτικό τμήμα των περιοχών του Εδώμ. Τον 1ο αιώνα π.Χ. ο ρωμαϊκός επεκτατισμός σάρωσε και τα τελευταία κατάλοιπα της εδωμιτικής ανεξαρτησίας . . . Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Ρωμαίους το 70 μ.Χ. . . . το όνομα Ιδουμαία [Εδώμ] εξαλείφθηκε από την ιστορία». (Η Νέα Εγκυκλοπαίδεια των Φανκ και Γουάγκναλς [The New Funk & Wagnalls Encyclopedia], 1952, Τόμ. 11, σ. 4114) Προσέξτε ότι η εκπλήρωση επεκτείνεται μέχρι τις ημέρες μας. Δεν μπορεί με κανέναν τρόπο να υποστηριχτεί ότι η προφητεία αυτή γράφτηκε μετά τα γεγονότα.

◼ Προφητεία: Λουκ. 19:41-44· 21:20, 21: «Είδε [ο Ιησούς Χριστός] την πόλη [την Ιερουσαλήμ] και έκλαψε για αυτήν, λέγοντας: . . . “Θα έρθουν πάνω σου ημέρες κατά τις οποίες οι εχθροί σου θα οικοδομήσουν γύρω σου οχύρωμα με αιχμηρούς πασσάλους και θα σε περικυκλώσουν και θα σου προκαλέσουν οδύνη από κάθε πλευρά, και θα κατεδαφίσουν εσένα και τα παιδιά σου μέσα σε εσένα, και δεν θα σου αφήσουν πέτρα πάνω σε πέτρα, επειδή δεν διέκρινες τον καιρό της επιθεώρησής σου”». Δύο ημέρες αργότερα συμβούλεψε τους μαθητές του: «Όταν δείτε την Ιερουσαλήμ περικυκλωμένη από στρατόπεδα, τότε να ξέρετε ότι έχει πλησιάσει η ερήμωσή της. Τότε εκείνοι που είναι στην Ιουδαία ας αρχίσουν να φεύγουν στα βουνά, και εκείνοι που είναι στο μέσο της ας αποσυρθούν». (Η προφητεία ειπώθηκε από τον Ιησού Χριστό το 33 Κ.Χ.)

◻ Εκπλήρωση: Η Ιερουσαλήμ στασίασε εναντίον της Ρώμης, και το 66 Κ.Χ. ο ρωμαϊκός στρατός υπό τον Κέστιο Γάλλο επιτέθηκε εναντίον της πόλης. Αλλά, όπως αναφέρει ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος, ο Ρωμαίος στρατηγός «ανακάλεσε ξαφνικά το στρατό του, εγκατέλειψε την προσπάθεια μη έχοντας υποστεί κανένα κακό και, διαψεύδοντας τις προσδοκίες, αναχώρησε από την πόλη». (Ο Ιουδαϊκός Πόλεμος, Β΄, 540 [xix, 7]) Αυτό έδωσε την ευκαιρία στους Χριστιανούς να φύγουν από την πόλη​—πράγμα το οποίο και έκαναν—​και να πάνε στην Πέλλα, πέρα από τον Ιορδάνη, σύμφωνα με αυτά που γράφει ο Ευσέβιος ο Παμφίλου στο βιβλίο του Εκκλησιαστική Ιστορία (3, 5, 3). Κατόπιν, περίπου τον καιρό του Πάσχα του έτους 70 Κ.Χ., ο στρατηγός Τίτος πολιόρκησε την πόλη, έφτιαξε μέσα σε τρεις ημέρες γύρω της έναν περιμετρικό φράχτη μήκους 7,2 χιλιομέτρων, και έπειτα από πέντε μήνες η Ιερουσαλήμ έπεσε. «Η Ιερουσαλήμ η ίδια καταστράφηκε ολοσχερώς, και από το Ναό έμειναν μόνο ερείπια. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές μάς δείχνουν σήμερα πόσο αποτελεσματική ήταν η καταστροφή των ιουδαϊκών κτιρίων σε όλη την περιοχή».​—Η Αγία Γραφή και η Αρχαιολογία ([The Bible and Archaeology] Γκραντ Ράπιντς, Μίσιγκαν, 1962), του Τζ. Ά. Τόμπσον, σ. 299.

Τα περιεχόμενά της έχουν επιστημονική ισχύ σε θέματα που οι άνθρωποι ανακάλυψαν πολύ μεταγενέστερα

Προέλευση του Σύμπαντος: Γέν. 1:1: «Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη». Το 1978 ο αστρονόμος Ρόμπερτ Τζάστροου έγραψε: «Τώρα βλέπουμε πώς οι αποδείξεις της αστρονομίας οδηγούν στην άποψη της Αγίας Γραφής για την προέλευση του κόσμου. Οι λεπτομέρειες διαφέρουν, αλλά τα ουσιώδη στοιχεία που περιέχονται στην εκδοχή της αστρονομίας και στη βιβλική αφήγηση της Γένεσης είναι τα ίδια: η σειρά των γεγονότων που κατέληξε στον άνθρωπο άρχισε ξαφνικά και απότομα σε κάποια ορισμένη στιγμή του χρόνου, με μια λάμψη φωτός και ενέργειας».​—Ο Θεός και οι Αστρονόμοι ([God and the Astronomers] Νέα Υόρκη, 1978), σ. 14.

Το Σχήμα του Πλανήτη Γη: Ησ. 40:22: «Υπάρχει Αυτός που κατοικεί πάνω από τον κύκλο της γης». Στους αρχαίους καιρούς επικρατούσε η άποψη ότι η γη ήταν επίπεδη. Διακόσια και πλέον χρόνια αφότου γράφτηκε αυτό το εδάφιο της Γραφής, μια σχολή Ελλήνων φιλοσόφων θεώρησε ότι η γη είναι πιθανώς σφαιρική, και έπειτα από άλλα 300 περίπου χρόνια ένας Έλληνας αστρονόμος υπολόγισε κατά προσέγγιση την ακτίνα της γης. Ακόμη και τότε, όμως, η άποψη ότι η γη είναι σφαιρική δεν ήταν γενικά αποδεκτή. Μόλις τον 20ό αιώνα μπόρεσαν οι άνθρωποι να ταξιδέψουν με αεροπλάνο, και αργότερα στο έξω διάστημα και στη σελήνη, αποκτώντας έτσι μια καθαρή εικόνα “του κύκλου” του ορίζοντα της γης.

Ζωική Κτίση: Λευιτ. 11:6: «[Ο λαγός] . . . αναμασάει την τροφή». Αν και για μεγάλο διάστημα αυτό αμφισβητούνταν από μερικούς κριτικούς, το αναμάσημα της τροφής του λαγού παρατηρήθηκε τελικά το 18ο αιώνα από τον Άγγλο Γουίλιαμ Κάουπερ. Ο ασυνήθιστος τρόπος με τον οποίο γίνεται αυτό εξηγήθηκε το 1940 στο σύγγραμμα Εργασίες της Ζωολογικής Εταιρίας του Λονδίνου (Proceedings of the Zoological Society of London), Τόμ. 110, Σειρά Α, σ. 159-163.

Η εσωτερική της αρμονία είναι σημαντική

Αυτό είναι ιδιαίτερα αξιοπρόσεκτο δεδομένου ότι τα βιβλία της Αγίας Γραφής γράφτηκαν από περίπου 40 ανθρώπους, οι οποίοι είχαν ποικίλο υπόβαθρο. Άλλος ήταν βασιλιάς, άλλος προφήτης, άλλος βοσκός, άλλος εισπράκτορας φόρων και άλλος γιατρός. Αυτοί έγραψαν σε μια περίοδο 1.610 χρόνων, επομένως δεν υπήρχε περίπτωση συνεννόησης. Εντούτοις, τα συγγράμματά τους συμφωνούν, ακόμη και στην παραμικρή λεπτομέρεια. Για να εκτιμήσετε το βαθμό στον οποίο τα διάφορα μέρη της Αγίας Γραφής είναι αρμονικά συνυφασμένα, πρέπει να τη διαβάσετε και να τη μελετήσετε προσωπικά.

Πώς μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι η Αγία Γραφή δεν έχει παραποιηθεί;

«Σχετικά με τον αριθμό των αρχαίων χειρογράφων τα οποία πιστοποιούν την αυθεντικότητα ενός συγγράμματος, και τον αριθμό των ετών που πέρασαν μεταξύ του πρωτοτύπου και των χειρογράφων τα οποία πιστοποιούν την αυθεντικότητά του, η Αγία Γραφή υπερέχει σαφέστατα των κλασικών συγγραμμάτων [εκείνων του Ομήρου, του Πλάτωνα, και άλλων]. . . . Όλα μαζί τα κλασικά χειρόγραφα είναι μόνο μια χούφτα σε σύγκριση με τα Βιβλικά χειρόγραφα. Κανένα αρχαίο βιβλίο δεν είναι τόσο καλά επιβεβαιωμένο όσο η Αγία Γραφή».​—Η Αγία Γραφή από την Αρχή ([The Bible From the Beginning] Νέα Υόρκη, 1929), του Π. Μάριον Σιμς, σ. 74, 76.

Μια έκθεση η οποία δημοσιεύτηκε το 1971 δείχνει ότι ενδέχεται να υπάρχουν 6.000 χειρόγραφα που αποτελούν αντίγραφα ολόκληρων των Εβραϊκών Γραφών ή τμημάτων τους, το αρχαιότερο από τα οποία ανάγεται στον τρίτο αιώνα Π.Κ.Χ. Για τις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές υπάρχουν περίπου 5.000 στην ελληνική γλώσσα, το αρχαιότερο από τα οποία ανάγεται στην αρχή του δεύτερου αιώνα Κ.Χ. Υπάρχουν επίσης πολλά αντίγραφα αρχαίων μεταφράσεων σε άλλες γλώσσες.

Στον πρόλογο του εφτάτομου έργου του Οι Βιβλικοί Πάπυροι Τσέστερ Μπίτι (The Chester Beatty Biblical Papyri), ο Σερ Φρέντερικ Κένιον γράφει: «Το πρώτο και σημαντικότερο συμπέρασμα που απορρέει από την εξέταση [των παπύρων] είναι η ικανοποιητική διαπίστωση ότι επιβεβαιώνουν την ουσιαστική αρτιότητα των υπαρχόντων κειμένων. Καμιά εντυπωσιακή ή εκ βάθρων παραλλαγή δεν εμφανίζεται είτε στην Παλαιά είτε στην Καινή Διαθήκη. Δεν υπάρχουν σημαντικές παραλείψεις ή προσθήκες κειμένου ούτε παραλλαγές που να επηρεάζουν ζωτικά γεγονότα ή δόγματα. Οι παραλλαγές του κειμένου επηρεάζουν ζητήματα ήσσονος σημασίας, όπως η σειρά των λέξεων ή οι συγκεκριμένες λέξεις που χρησιμοποιούνται. . . . Αλλά η ουσιαστική τους αξία έγκειται στο ότι, εφόσον ανάγονται σε χρονολογία προγενέστερη από αυτήν που ήταν ως τώρα διαθέσιμη, επιβεβαιώνουν την ακεραιότητα των υπαρχόντων κειμένων».​—(Λονδίνο, 1933), σ. 15.

Είναι αλήθεια ότι μερικές μεταφράσεις της Αγίας Γραφής ακολουθούν πιο πιστά το κείμενο των πρωτότυπων γλωσσών από όσο κάποιες άλλες. Ορισμένες σύγχρονες ερμηνευτικές αποδόσεις της Αγίας Γραφής ελευθεριάζουν τόσο πολύ που μερικές φορές αλλάζουν το αρχικό νόημα. Μερικοί μεταφραστές έχουν επιτρέψει στις προσωπικές τους αντιλήψεις να επηρεάσουν το έργο τους. Τέτοιες αδυναμίες, όμως, μπορούν να εντοπιστούν με τη σύγκριση διαφορετικών μεταφράσεων.

“Δεν πιστεύω στην Αγία Γραφή”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Πιστεύετε όμως ότι υπάρχει Θεός, έτσι δεν είναι; . . . Μπορώ να ρωτήσω τι είναι αυτό στην Αγία Γραφή που δυσκολεύεστε να δεχτείτε;”

Ή θα μπορούσατε να πείτε: “Θα ήθελα να σας ρωτήσω το εξής: Είχατε πάντα αυτή την άποψη; . . . Έχω ακούσει και άλλους να το λένε αυτό, έστω και αν δεν έχουν κάνει λεπτομερή μελέτη της Αγίας Γραφής. Αφού όμως η Αγία Γραφή λέει καθαρά ότι είναι ένα άγγελμα από τον ίδιο τον Θεό και ότι ο Θεός μάς προσφέρει αιώνια ζωή αν πιστεύουμε όσα λέει αυτή και ζούμε σύμφωνα με αυτά, δεν συμφωνείτε ότι θα άξιζε τον κόπο τουλάχιστον να την εξετάσουμε για να διαπιστώσουμε αν οι ισχυρισμοί της είναι σωστοί ή όχι; (Χρησιμοποιήστε ύλη από τις σελίδες 27-30.)”

“Η Αγία Γραφή περιέχει αντιφάσεις”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Συνάντησα και άλλους που μου το είπαν αυτό, αλλά δεν μπόρεσε ποτέ κανείς να μου δείξει μια τέτοια αντίφαση. Ούτε και στην προσωπική μου μελέτη της Αγίας Γραφής έχω δει κάποια. Θα μπορούσατε να μου πείτε ένα παράδειγμα;” Μετά μπορείτε να προσθέσετε: “Αυτό που έχω αντιληφθεί είναι ότι πολλοί απλώς δεν βρήκαν ποτέ απαντήσεις σε ερωτήματα που η ίδια η Αγία Γραφή τούς έχει δημιουργήσει. Για παράδειγμα: Πού βρήκε ο Κάιν τη σύζυγό του; (Χρησιμοποιήστε ύλη από τις σελίδες 480, 481.)”

“Την Αγία Γραφή την έγραψαν άνθρωποι”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Αυτό είναι αλήθεια. Περίπου 40 άνθρωποι έλαβαν μέρος στη συγγραφή της. Αλλά αυτό έγινε υπό θεϊκή έμπνευση”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Τι σημαίνει αυτό; Ότι ο Θεός κατηύθυνε τη συγγραφή, όπως ένας επιχειρηματίας χρησιμοποιεί μια γραμματέα για να γράψει τις επιστολές του”. (2) “Η ιδέα ότι μπορούν να ληφθούν μηνύματα από κάποιον που είναι στο έξω διάστημα δεν πρέπει να μας εκπλήσσει. Ακόμη και άνθρωποι έχουν στείλει μηνύματα και εικόνες από τη σελήνη. Πώς το έκαναν αυτό; Χρησιμοποιώντας νόμους που έθεσε πριν από πολύ καιρό ο ίδιος ο Θεός”. (3) “Πώς μπορούμε, όμως, να είμαστε βέβαιοι ότι αυτά που περιέχει η Αγία Γραφή είναι πράγματι από τον Θεό; Περιέχει πληροφορίες που είναι αδύνατον να προήλθαν από ανθρώπινη πηγή. Τι είδους πληροφορίες; Λεπτομέρειες που αφορούσαν το μέλλον και οι οποίες σε κάθε περίπτωση έχουν αποδειχτεί απολύτως ακριβείς. (Για παραδείγματα, βλέπε σελίδες 27-29, επίσης σελίδες 437-442, στο λήμμα «Τελευταίες Ημέρες».)”

“Ο καθένας εξηγεί την Αγία Γραφή με το δικό του τρόπο”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Και φυσικά όλοι οι τρόποι δεν είναι σωστοί”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Το να διαστρέφουμε τις Γραφές για να ταιριάζουν με τις δικές μας ιδέες μπορεί να προξενήσει μόνιμη ζημιά. (2 Πέτρ. 3:15, 16)” (2) “Δύο πράγματα μπορούν να μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε σωστά την Αγία Γραφή. Κατ’ αρχάς, η εξέταση των συμφραζομένων (των γύρω εδαφίων) κάθε δήλωσης. Έπειτα, η σύγκριση των εδαφίων με άλλες δηλώσεις της Αγίας Γραφής που ασχολούνται με το ίδιο θέμα. Με αυτόν τον τρόπο αφήνουμε τον ίδιο το Λόγο του Θεού να οδηγεί τη σκέψη μας, και η εξήγηση τότε δεν θα είναι δική μας αλλά του Θεού. Αυτή η μέθοδος ακολουθείται στα έντυπα των Μαρτύρων του Ιεχωβά”. (Βλέπε σελίδες 305, 306 στο λήμμα «Μάρτυρες του Ιεχωβά».)

“Δεν είναι πρακτική για την εποχή μας”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Ασφαλώς, ενδιαφερόμαστε για πράγματα που είναι πρακτικά για εμάς σήμερα, έτσι δεν είναι;” Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Δεν συμφωνείτε ότι θα ήταν πρακτικό να σταματούσαν επιτέλους οι πόλεμοι; . . . Δεν συμφωνείτε ότι, αν οι άνθρωποι μάθαιναν να ζουν ειρηνικά με τους ανθρώπους των άλλων εθνών, αυτό θα ήταν μια καλή αρχή; . . . Η Αγία Γραφή προείπε ακριβώς αυτό το πράγμα. (Ησ. 2:2, 3) Κάτι τέτοιο συμβαίνει σήμερα ανάμεσα στους Μάρτυρες του Ιεχωβά και είναι αποτέλεσμα της εκπαίδευσης που λαβαίνουν από την Αγία Γραφή”. (2) “Χρειάζεται κάτι περισσότερο​—χρειάζεται να φύγουν από τη μέση όλοι οι άνθρωποι και τα έθνη που προκαλούν τους πολέμους. Θα γίνει ποτέ κάτι τέτοιο; Ναι, και η Αγία Γραφή εξηγεί τον τρόπο. (Δαν. 2:44· Ψαλμ. 37:10, 11)”

Ή θα μπορούσατε να πείτε: “Καταλαβαίνω τους ενδοιασμούς σας. Αν ένα βιβλίο που το έχουμε ως οδηγό δεν είναι πρακτικό, θα ήταν ανόητο να το χρησιμοποιούμε, έτσι δεν είναι;” Μετά μπορείτε να προσθέσετε: “Δεν συμφωνείτε ότι ένα βιβλίο είναι πρακτικό όταν δίνει καλές συμβουλές που μπορούν να μας βοηθήσουν να έχουμε ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή; . . . Οι θεωρίες και οι τρόποι συμπεριφοράς που αφορούν την οικογενειακή ζωή έχουν αλλάξει πολλές φορές, και τα αποτελέσματα τα οποία βλέπουμε σήμερα δεν είναι καλά. Εκείνοι, όμως, που γνωρίζουν και εφαρμόζουν τα όσα λέει η Αγία Γραφή έχουν σταθερές, ευτυχισμένες οικογένειες. (Κολ. 3:12-14, 18-21)”

“Η Αγία Γραφή είναι καλό βιβλίο, αλλά δεν υπάρχει απόλυτη αλήθεια”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Είναι αλήθεια ότι ο καθένας φαίνεται να έχει διαφορετική γνώμη. Ακόμη και όταν κάποιος νομίζει ότι έχει καταλάβει κάτι πολύ καλά, συχνά ανακαλύπτει ότι υπάρχει τουλάχιστον άλλος ένας παράγοντας που δεν είχε λάβει υπόψη του. Αλλά υπάρχει κάποιος που δεν έχει τέτοιους περιορισμούς. Ποιος θα μπορούσε να είναι αυτός; . . . Ναι, ο Δημιουργός του σύμπαντος”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Γι’ αυτό, ο Ιησούς Χριστός είπε απευθυνόμενος σε αυτόν: «Ο λόγος σου είναι αλήθεια». (Ιωάν. 17:17) Αυτή η αλήθεια βρίσκεται στην Αγία Γραφή. (2 Τιμ. 3:16, 17)” (2) “Ο Θεός δεν θέλει να ψηλαφούμε στα τυφλά. Είπε ότι το θέλημά του είναι να φτάσουμε σε ακριβή γνώση της αλήθειας. (1 Τιμ. 2:3, 4) Η Αγία Γραφή απαντάει με απολύτως ικανοποιητικό τρόπο σε ερωτήσεις όπως . . .” (Για να βοηθήσετε μερικούς, ίσως χρειαστεί πρώτα να συζητήσετε αποδείξεις για την ύπαρξη του Θεού. Βλέπε σελίδες 216-223, στο λήμμα «Θεός».)

“Η Αγία Γραφή είναι βιβλίο των λευκών”

Θα μπορούσατε να απαντήσετε: “Είναι πράγματι αλήθεια ότι οι λευκοί έχουν τυπώσει πολλά αντίτυπα της Αγίας Γραφής. Αλλά η Αγία Γραφή δεν λέει ότι μια φυλή είναι ανώτερη από κάποια άλλη”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Η Αγία Γραφή προέρχεται από τον Δημιουργό μας, και αυτός δεν είναι προσωπολήπτης. (Πράξ. 10:34, 35)” (2) “Ο Λόγος του Θεού προσφέρει σε ανθρώπους όλων των εθνών και των φυλών την ευκαιρία να ζήσουν για πάντα εδώ στη γη υπό τη Βασιλεία Του. (Αποκ. 7:9, 10, 17)”

Ή θα μπορούσατε να πείτε: “Όχι, δεν αληθεύει αυτό! Ο Δημιουργός του ανθρωπίνου γένους ήταν αυτός που διάλεξε τους ανθρώπους τους οποίους ενέπνευσε να γράψουν τα 66 βιβλία της Αγίας Γραφής. Και αν διάλεξε να χρησιμοποιήσει ανθρώπους με ανοιχτό χρώμα δέρματος, αυτό ήταν δική του ευθύνη. Αλλά το άγγελμα της Αγίας Γραφής δεν θα περιοριζόταν μόνο στους λευκούς”. Μετά μπορείτε να προσθέσετε: (1) “Προσέξτε τι είπε ο Ιησούς . . . (Ιωάν. 3:16) Η λέξη «όποιος» περιλαμβάνει άτομα με οποιοδήποτε χρώμα δέρματος. Επίσης, προτού αναληφθεί στον ουρανό, ο Ιησούς είπε τα εξής αποχαιρετιστήρια λόγια στους μαθητές του . . . (Ματθ. 28:19)” (2) “Είναι ενδιαφέρον ότι το εδάφιο Πράξεις 13:1 μιλάει για κάποιον άντρα με το όνομα Νίγερ, το οποίο σημαίνει «μαύρος». Αυτός ήταν ένας από τους προφήτες και δασκάλους στην εκκλησία της Αντιόχειας, στη Συρία”.

“Εσείς έχετε δική σας Αγία Γραφή”

Βλέπε λήμμα «Μετάφραση Νέου Κόσμου».