Οι Κρίσεις του Θεού Πρέπει να Διακηρυχθούν

«Σηκώθητι και ειπέ προς αυτούς πάντα όσα εγώ σε προστάξω· μη φοβηθής από προσώπου αυτών».—ΙΕΡΕΜΙΑΣ 1:17.

 1. Πώς οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ‘άφησαν το φως τους να λάμψει’ στη ναζιστική Γερμανία;

«Ο ΔΙΩΓΜΟΣ των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο Βασίλειο του Ολοκαυτώματος [τη ναζιστική Γερμανία] πήρε τη θέση του στην ιστορία τους, ιστορία που περιέχει κι άλλες περιπτώσεις δοκιμασιών». (Holocaust Studies Annual, Volume II—The Churches’ Response to the Holocaust [Ετήσιες Μελέτες Περί Ολοκαυτώματος, Τόμος Β΄—Η Αντίδραση των Εκκλησιών στο Ολοκαύτωμα]) Και η εφημερίδα Daily News (Ντέιλι Νιους) της Νότιας Αφρικής, έγραφε για τους Γερμανούς Μάρτυρες στις 15 Ιουλίου 1939: «Σαν φως που ποτέ δεν τρεμοσβήνει, αυτό το μικρό σώμα των Χριστιανών αντρών και γυναικών στέκονται ακλόνητοι υπέρ της πίστης τους, αγκάθι στα πλευρά του Μονάρχη του Μονάχου [του Αδόλφου Χίτλερ] και ζωντανή μαρτυρία για το ότι είναι θνητός». Αυτά τα λόγια μάς θυμίζουν ότι ο Ιησούς είπε πως οι ακόλουθοί του θα ήταν «το φως του κόσμου» και θα άφηναν το φως τους να λάμπει ενώπιον του κόσμου, ό,τι κι αν τους στοίχιζε αυτό.—Ματθαίος 5:11, 12, 14-16.

 2, 3. Ποιο παράδειγμα άφοβου κηρύγματος έλαβε χώρα στη Σρι Λάνκα;

² Μια άλλη έκθεση, από τη Σρι Λάνκα, που πλήττεται από τρομοκρατικές ενέργειες, μιλάει για κάποιον νεαρό Ταμίλ Μάρτυρα, τον Ντέιβιντ Γκουναράτναμ, ο οποίος σαν πραγματικός Ιερεμίας κήρυξε άφοβα στις στρατιωτικές αρχές. Τον είχαν συλλάβει μαζί με άλλους νεαρούς άντρες για ανάκριση. Η έκθεση αναφέρει: «Στους αξιωματικούς και στους άντρες έκανε πάρα πολύ μεγάλη εντύπωση η ευρυμάθεια αυτού του άντρα και ακόμη περισσότερο η καταφανής ειλικρίνειά του, ειδικά όταν είπε: ‘Κι αν θα συναντούσα κάποιον απ’ αυτούς τους ονομαζόμενους τρομοκράτες θα κήρυττα και σ’ αυτόν τα ίδια ακριβώς’».

³ Την ίδια εκείνη νύχτα τον απήγαγαν από το σπίτι του τρομοκράτες, οι οποίοι τον κατηγόρησαν ότι συνεργαζόταν με το στρατό. Εκείνος επέμενε ότι ήταν ουδέτερος και τους είπε ότι το μόνο που έκανε ήταν να κηρύττει το άγγελμα της Βασιλείας του Θεού. «Εκτελώ το έργο του Θεού και αυτό θα συνεχίσω να κάνω. Κηρύττω σε οποιονδήποτε ακούει χωρίς να κάνω διακρίσεις». Οι τρομοκράτες εκτέλεσαν αυτόν τον γενναίο Μάρτυρα, που άφησε πίσω του μια νεαρή χήρα και ένα αγοράκι που ήταν ακόμη μωρό.—Παράβαλε Πράξεις 7:51-60.

 4. Τι είδους διωγμός των Μαρτύρων του Ιεχωβά, τον οποίον επιδοκιμάζει ο κλήρος, έλαβε χώρα σε μια χώρα της Λατινικής Αμερικής;

⁴ Από μια χώρα της Λατινικής Αμερικής, όπου μερικοί Καθολικοί και Πρεσβυτεριανοί κληρικοί επιδοκιμάζουν και ανέχονται το διωγμό των Μαρτύρων του Ιεχωβά, έρχεται η εξής έκθεση: «Η φρουρά κρατούσε πέντε Μάρτυρες του Ιεχωβά . . . Κάθε τόσο τους κτυπούσαν και τους έβαζαν στην απομόνωση χωρίς φαγητό. Ο πολιτικός αξιωματούχος, που ήταν ο υπεύθυνος στη μονάδα μας για τον προπαγανδισμό, τους τιμωρούσε γιατί κήρυτταν στους άλλους στρατιώτες. Έλεγε ότι από όλους τους θρησκευτικούς αντιφρονούντες οι πιο επικίνδυνοι είναι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά».

Κίνητρο και Αντίδραση

 5. Όπως στην περίπτωση του Ιερεμία, τι κρύβεται συχνά πίσω από το διωγμό των Μαρτύρων;

⁵ Ναι, όπως ακριβώς ο Ιερεμίας αντιμετώπισε διωγμό από τους θρησκευτικούς και πολιτικούς ηγέτες των ημερών του, έτσι και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αντιμετωπίζουν σε όλον τον κόσμο εναντίωση από τα ίδια αυτά στοιχεία. Ποιο κίνητρο βρίσκεται πίσω από τέτοιες ενέργειες; Αν και οι Μάρτυρες αποτελούν το πιο ειρηνικό και νομοταγές τμήμα της κάθε κοινότητας, οι εχθροί τους θεωρούν επικίνδυνο το Λόγο του Θεού, επειδή αποστρέφονται και απορρίπτουν το άγγελμα της Βασιλείας του Θεού που περιέχει. Το ανυποχώρητο κήρυγμά τους και οι ασυμβίβαστες αρχές τους ξεσκεπάζουν την ιδιοτέλεια και τη διπλοπροσωπία των πολιτικών, εμπορικών και θρησκευτικών στοιχείων του συστήματος του Σατανά.—Ιωάννης 15:18, 19· 1 Ιωάννου 5:19.

 6. Πώς έχουν αντιδράσει οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στο διωγμό;

⁶ Ωστόσο, παρά τις φυλακίσεις, τον ξυλοδαρμό, ακόμη και το θάνατο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο έχουν αντιδράσει όπως ο Ιερεμίας των αρχαίων χρόνων. Ενώ δείχνουν αγάπη και διακριτικότητα, εξακολουθούν να κηρύττουν τις αντιδημοφιλείς κρίσεις του Θεού στα έθνη. (2 Τιμόθεον 2:23-26) Γνωρίζουν ότι πρέπει να υπακούν στον Θεό ως Κυβερνήτη μάλλον παρά στους ανθρώπους. (Πράξεις 4:19, 20· 5:29) Ξέρουν καλά τη συμβουλή που έδωσε ο Παύλος στους Εβραίους Χριστιανούς, δηλαδή, να υπομένουν στην εκτέλεση του θελήματος του Θεού. Τότε θα δουν την εκπλήρωση της υπόσχεσης, την αιώνια ζωή. Έτσι, σαν τον Παύλο και τον Ιερεμία, πρέπει κι εμείς να είμαστε σε θέση να πούμε: «Ημείς όμως δεν είμεθα εκ των συρομένων οπίσω προς απώλειαν, αλλ’ εκ των πιστευόντων προς σωτηρίαν της ψυχής».—Εβραίους 10:35-39.

Ο Σύγχρονος Ιερεμίας Ξεσκεπάζει το Λεγόμενο Χριστιανικό Κόσμο

 7. Πώς οι Μάρτυρες του 20ού αιώνα ακολούθησαν το παράδειγμα των πιστών προφητών του Ιεχωβά που αποστέλλονταν στον Ισραήλ και στον Ιούδα;

⁷ Ο Ιεχωβά, όπως έστελνε συνέχεια τους προφήτες του στον Ισραήλ και στον Ιούδα, αποστέλλει τους μάρτυρές του να επιδώσουν με ζήλο το άγγελμα της επικείμενης κρίσης του. (Ιερεμίας 7:25, 26· 25:4, 8, 9) Ειδικά από το έτος 1919, έτος αναζωογονητικό από πνευματική άποψη, το χρισμένο υπόλοιπο των αδελφών του Χριστού παρουσίασε άφοβα τις κρίσεις του Θεού, τα δυναμικά αγγέλματα για τη συμφορά που θα έρθει, στο λεγόμενο Χριστιανικό κόσμο. (Παράβαλε Ιερεμίας 11:9-13.) Εκείνο το έτος κυκλοφόρησε το περιοδικό The Golden Age (Ο Χρυσούς Αιών). Καθώς περνούσαν τα χρόνια, και με αλλαγμένους τίτλους, Παρηγορία (1937) και Ξύπνα! (1946), χρησιμοποιήθηκε για να ξεσκεπάσει τα θρησκευτικά ψέματα του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου και την ψευτοχριστιανική φύση του.

 8, 9. (α) Γιατί καταγγέλθηκαν οι εκκλησίες το 1922; (β) Ποια συμφορά προλέχτηκε γι’ αυτές;

⁸ Για παράδειγμα, Ο Χρυσούς Αιών της 11ης Οκτωβρίου 1922 (στην αγγλική) κατάγγειλε την ψεύτικη θρησκεία με τα εξής λόγια: «Όλες οι προσπάθειες που κάνουν οι εκκλησιαστικές οργανώσεις, οι κληρικοί τους, οι ηγέτες τους και οι σύμμαχοί τους για να σώσουν και να επαναφέρουν την τάξη πραγμάτων στη γη . . . δεν μπορούν παρά να αποτύχουν, γιατί αυτοί δεν αποτελούν μέρος της βασιλείας του Μεσσία. Αντίθετα, στη διάρκεια του [Α΄] Παγκόσμιου Πολέμου ο κλήρος των διάφορων αυτών εκκλησιαστικών οργανώσεων στάθηκε ανόσιος στον Κύριο Ιησού Χριστό γιατί ενώθηκε, πράγμα εσφαλμένο, με τους μεγαλοεπιχειρηματίες και τους μεγάλους πολιτικούς για να υποστηρίξουν τον Παγκόσμιο Πόλεμο».

⁹ Η καταγγελία συνέχιζε ως εξής: «Επιπλέον, αποκήρυξαν τον Κύριο και τη βασιλεία του και έδειξαν την ανοσιότητά τους με το να ενωθούν εθελοντικά με την οργάνωση του Σατανά και να αναγγείλουν θρασύτατα στον κόσμο ότι η Κοινωνία των Εθνών είναι η πολιτική έκφραση της βασιλείας του Θεού στη γη». Τελικά, αναφέρεται το άγγελμα της «συμφοράς» ή κρίσης: «Τώρα επίκειται και πρόκειται να επέλθει στα έθνη της γης, σύμφωνα με τα λόγια του Χριστού Ιησού, ο καιρός ‘της μεγάλης θλίψης η οποία δεν έγινε απ’ αρχής του κόσμου μέχρι αυτόν τον καιρό ούτε θα ξαναγίνει ποτέ’».

10. Ποια καταγγελία έγινε το 1926;

¹⁰ Ο ρόλος αυτός που ήταν σαν του Ιερεμία επεκτάθηκε μέσω της χρήσης άλλων εκδόσεων, όπως του περιοδικού Σκοπιά, βιβλιαρίων και βιβλίων. Για παράδειγμα, το 1926 το βιβλίο Απελευθέρωσις ξεσκέπαζε δυναμικά τις παραπλανητικές διδασκαλίες του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου. Στη σελίδα 203 αναφέρει: «Ψευδείς διδασκαλίαι ακωλύτως εισήχθησαν [εις τον αποστάτην Χριστιανικόν κόσμον] και αντικατέστησαν την αλήθειαν. Μεταξύ τούτων ήσαν και είναι εισέτι αι διδασκαλίαι περί τριάδος, αθανασίας της ψυχής, αιωνίων βασάνων των αμαρτωλών, του θείου δικαιώματος του κλήρου και του θείου δικαιώματος των βασιλέων όπως άρχωσι. Προϊόντος του χρόνου η Μαρία, η μήτηρ του παιδίου Ιησού, εθεοποιήθη· ο δε λαός εκλήθη ίνα απονείμη αυτή λατρείαν ως τη μητρί του Θεού».

Ο Διαιρετικός Χριστιανικός Κόσμος Προειδοποιείται

11, 12. (α) Πώς ξεσκεπάστηκε το ότι ο κλήρος δεν κρατούσε ουδέτερη στάση; (β) Ποια προειδοποίηση δόθηκε από την τάξη του Ιερεμία;

¹¹ Η ίδια αυτή έκδοση ξεσκέπασε τη συνενοχή του κλήρου στους πολέμους, λέγοντας: «Οι κληρικοί των διαφόρων τούτων εκκλησιαστικών συστημάτων ευλογούσι τα στρατεύματα άτινα εξαποστέλλονται υπό των οικονομικών και πολιτικών πτερύγων, και αι ευλογίαι αυτών απονέμονται ανεξαρτήτως της μερίδος υπέρ της οποίας μάχονται ούτοι. Οι κληρικοί πάντες προσποιούνται ότι προσεύχονται εις τον ίδιον Θεόν δι’ ευλογίαν επί των αντιμαχομένων στρατευμάτων». (Παράβαλε Ιερεμίας 7:31.) Στη συνέχεια υποδηλώνεται η επικείμενη κρίση: «Πάντα ταύτα τα στοιχεία άτινα αποτελούσι το ορατόν μέρος της οργανώσεως του Διαβόλου συγκεντρούνται ομού δια την μεγάλην μάχην του Αρμαγεδδώνος».—Αποκάλυψις 16:14-16.

¹² Όπως στις μέρες του Ιερεμία, που οι ηγέτες έλεγαν ότι ήταν ασφαλείς και ότι βρίσκονταν σε ειρήνη με τον Θεό, «ούτω και οι εκκλησιαστικοί ούτοι ηγέται αυτομολογούσιν ότι είναι ασφαλείς, ότι αρκεί μόνον να ονομάζωνται δια του ονόματος του Χριστού, ενώ εξακολουθώσι παίζοντες με το πυρ του Διαβόλου. Αποτυφλούσιν εαυτούς όσον αφορά την πραγματικήν κατάστασιν· ούτοι μεν εθελοτυφλούντες αποτυφλούντες δε τους άλλους». (Απελευθέρωσις, σελίδα 271) Η αυταπάτη τους ξεσκεπάστηκε από εκείνους τους ζηλωτές Σπουδαστές της Γραφής, όπως ήταν τότε γνωστοί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά.—Ματθαίος 7:21-23.

13. Ποιο γεγονός έλαβε χώρα το 1931 και γιατί αυτό ήταν κατάλληλο;

¹³ Καθώς περνούσε ο καιρός, οι Σπουδαστές της Γραφής ταυτίζονταν όλο και περισσότερο με τον Ιερεμία, όταν το 1931, σε μια συνέλευση στο Κολόμπους του Οχάιο στις Η.Π.Α., ανακοινώθηκε ότι το Βιβλικό όνομα γι’ αυτήν τη θαρραλέα ομάδα των Χριστιανών θα έπρεπε να είναι «Μάρτυρες του Ιεχωβά». (Ησαΐας 43:10-12, ΜΝΚ) Αυτό το όνομα φέρθηκε στο προσκήνιο τον όγδοο αιώνα π.Χ., όταν ο Ιεχωβά το εφάρμοσε στον Ισραήλ. Επομένως, περίπου εκατό χρόνια αργότερα, όταν ο Ιερεμίας υπηρετούσε ως προφήτης, ήταν κι αυτός μάρτυρας υπέρ του Ιεχωβά. (Ιερεμίας 16:21, ΜΝΚ) Έτσι και ο Ιησούς, όταν ήρθε στη γη ως Ιουδαίος, ήταν μάρτυρας υπέρ του Πατέρα του, του Ιεχωβά. (Ιωάννης 17:25, 26· Αποκάλυψις 1:5· 3:14) Άρα λοιπόν, ήταν κατάλληλο, στον ορισμένο καιρό του Θεού, ο λαός του να είναι τελικά σε θέση να πάρει αυτό το θεϊκά καθορισμένο όνομα—«Μάρτυρες του Ιεχωβά».—Ιωάννης 17:6, 11, 12.

Αφαιρείται το Προσωπείο του Λεγόμενου Χριστιανικού Κόσμου

14. Πώς ξεσκεπάστηκε ο λεγόμενος Χριστιανικός κόσμος τα περασμένα 70 χρόνια;

¹⁴ Τις τελευταίες εφτά δεκαετίες, σε συνδυασμό με τη διακήρυξη της ένδοξης ελπίδας για την ερχόμενη Βασιλεία του Ιεχωβά, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν μεταδώσει σε ολόκληρο τον κόσμο ένα χείμαρρο αυθεντικών καταγγελιών και κρίσεων. Σε εκατοντάδες εκατομμύρια εκδόσεις βασισμένες στην Αγία Γραφή, που μιλούν απερίφραστα και δυναμικά, έχουν αποκαλύψει ότι ο λεγόμενος Χριστιανικός κόσμος είναι η πιο ισχυρή δύναμη της θρησκευτικής πόρνης, ‘της Βαβυλώνας της Μεγάλης’, που καταγγέλλεται στα κεφάλαια 17 και 18 της Αποκάλυψης. (Βλέπε «Έπεσε Βαβυλών η Μεγάλη»! Η Βασιλεία του Θεού Κυβερνά!, σελίδες 576-615, που εκδόθηκε το 1963 στην αγγλική από τη Βιβλική και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά.)

15. Πώς εκτέθηκε ο λεγόμενος Χριστιανικός κόσμος το 1955;

¹⁵ Το 1955 οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διένειμαν εκατομμύρια αντίτυπα του βιβλιαρίου «Χριστιανισμός» Ή Χριστιανοσύνη—Ποιο Αποτελεί «το Φως του Κόσμου»; Χιλιάδες δόθηκαν απευθείας στα χέρια των κληρικών του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου. Και τι τους έλεγε αυτό το βιβλιάριο; Με ύφος ακριβώς σαν του Ιερεμία, δήλωνε: «Ο ‘Χριστιανισμός’, παρ’ όλα τα πλεονεκτήματά του που τον προώθησαν στον οικονομικό, διανοητικό και στρατιωτικό τομέα, δεν απεδείχθη ότι είναι ‘το φως του κόσμου’. Γιατί αυτό; . . . δεν κηρύττει ούτε ασκεί τη Χριστιανοσύνη [της Αγίας Γραφής]». Έπειτα έθετε το ερώτημα: «Η έκθεσις των ψευδών θρησκειών μήπως αποτελεί διωγμόν των ακολούθων των; Είναι αυτό αντιχριστιανικός φανατισμός;»

16. Ήταν φανατισμός για τους Μάρτυρες να εκθέτουν το λεγόμενο Χριστιανικό κόσμο; Εξηγήστε.

¹⁶ Η απάντηση ήταν: «Όχι· αλλιώς ο Ιησούς Χριστός θα ήταν ένας φανατικός διώκτης των Ιουδαίων, . . . και όλοι οι προφήται του Ιεχωβά των αρχαίων χρόνων [περιλαμβανομένου του Ιερεμία] πριν από τον Ιησούν θα ήσαν διώκται και φανατικοί, διότι όλοι αυτοί εξέθεταν την ψευδή θρησκεία των αποστατών Ιουδαίων και των ειδωλολατρικών εθνών». Σίγουρα, για να είναι οι αληθινοί Χριστιανοί «το φως του κόσμου» πρέπει να εκθέτουν το πνευματικό «σκότος». (2 Κορινθίους 6:14-17) Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι γίνεται επίθεση εναντίον ατόμων, αλλά μάλλον εναντίον του συστήματος που τους υποδουλώνει. Γι’ αυτό, ο Ιεχωβά έδωσε την εξής προσταγή στον Ιερεμία: «Περίζωσον την οσφύν σου και σηκώθητι και ειπέ προς αυτούς πάντα όσα εγώ σε προστάξω· μη φοβηθής από προσώπου αυτών, . . . και θέλουσι σε πολεμήσει αλλά δεν θέλουσιν υπερισχύσει εναντίον σου· διότι εγώ είμαι μετά σου δια να σε ελευθερόνω, λέγει Κύριος [Ιεχωβά (ΜΝΚ)]».—Ιερεμίας 1:17, 19.

Το Έργο που Είναι σαν του Ιερεμία Ολοκληρώνεται

17, 18. (α) Πώς έχουν συνεχίσει οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να εκτελούν έργο σαν του Ιερεμία τα πρόσφατα χρόνια; (β) Ποια συμβουλή δίνεται σε όσους έχουν ειλικρινή καρδιά;

¹⁷ Μήπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν ‘νερώσει’ την κρίση του Θεού; Στην εποχή που ζούμε βέβαια δεν θεωρείται πρέπον να επικρίνεται η θρησκεία του άλλου. Εντούτοις, οι εκδόσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά βροντοφωνάζουν το ίδιο άγγελμα κρίσης για το λεγόμενο Χριστιανικό κόσμο που διακήρυτταν ανέκαθεν. Για παράδειγμα, τα τελευταία τέσσερα χρόνια οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν τυπώσει 32 εκατομμύρια αντίτυπα του βιβλίου Μπορείτε να Ζείτε για Πάντα στον Παράδεισο στη Γη, σε 76 γλώσσες. Αυτό το βιβλίο παρουσιάζει τις απαντήσεις σε πολλά επίκαιρα ερωτήματα, όπως λόγου χάρη «Τι Συμβαίνει Όταν Πεθαίνουμε;» «Γιατί Επέτρεψε ο Θεός την Πονηρία» και «Προσδιορίζοντας την Αληθινή Θρησκεία». Αλλά δίνει και σαφέστατη προειδοποίηση όσον αφορά την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας.

¹⁸ Στο κεφάλαιο 25, που έχει τίτλο «Με τον Κόσμο του Σατανά ή με το Νέο Σύστημα του Θεού;» δηλώνει: «Στη Βίβλο η ψεύτικη θρησκεία παριστάνεται με μια ‘μεγάλη πόρνη’, με το όνομα ‘Βαβυλών η Μεγάλη.’ . . . Και είναι πασίγνωστο το γεγονός ότι σ’ όλη την ιστορία η θρησκεία έχει ανακατευτεί στην πολιτική, υπαγορεύοντας συχνά στις κυβερνήσεις τι πρέπει να κάνουν». Ποια πορεία ενέργειας συστήνει λοιπόν το βιβλίο; Κάνει την ερώτηση: «Θέλετε να είστε μέρος του κόσμου του Σατανά ή είστε με το νέο σύστημα του Θεού; Αν είστε με το νέο σύστημα του Θεού, τότε θα μείνετε χωρισμένοι από τον κόσμο, περιλαμβανομένης και της ψεύτικης θρησκείας του. Πρέπει να προσέξετε την εντολή: ‘Εξέλθετε εξ αυτής [από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη] ο λαός μου.’ (Αποκάλυψις 18:4)»

19. Πώς μπορείτε να δείξετε ότι η φωνή του σύγχρονου Ιερεμία δεν έχει σιγήσει ακόμη και μέχρι σήμερα;

¹⁹ Το ίδιο δυναμικό άγγελμα για αποχωρισμό και κρίση αντηχεί ξεκάθαρα στο βιβλίο Παγκόσμια Ασφάλεια Κάτω από τον ‘Άρχοντα Ειρήνης’, που εκδόθηκε το 1986 (έξι εκατομμύρια αντίτυπα σε 25 γλώσσες). Αυτό το βιβλίο ξεσκεπάζει τους κληρικούς του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου που «έπεισαν τους νέους άντρες να πολεμήσουν στα πεδία των μαχών στη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου». Και λέει περαιτέρω: «Ο λεγόμενος Χριστιανικός κόσμος συνεχίζει σαν ένας εχθρός του Ύψιστου Θεού μέχρι αυτόν τον καιρό. Βέβαια αυτός δεν έχει τη θεία προστασία, και γι’ αυτόν τον ζωτικό λόγο η ίδια η ύπαρξή του παραμένει επισφαλής». (Βλέπε σελίδες 30-32.) Η φωνή του σύγχρονου Ιερεμία δεν σίγησε! Ενώ οι κληρικοί και οι πολιτικοί κάνουν προσπάθειες να καταπνίξουν το κήρυγμα των κρίσεων του Θεού, οι πιστοί του μάρτυρες προχωρούν ακάθεκτοι, αποφασισμένοι να ολοκληρώσουν το προειδοποιητικό αυτό έργο.—Ιερεμίας 18:18.

20. Γιατί θα συνεχίσουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να εξαγγέλλουν τις κρίσεις του Ιεχωβά στα έθνη;

²⁰ Και γιατί πρέπει να ολοκληρωθεί αυτό το έργο; Επειδή ο Ιεχωβά, ο ζωντανός Υπέρτατος Κύριος του σύμπαντος, έχει ανοιχτούς λογαριασμούς με τα έθνη και τις θρησκείες τους. Η ερώτηση που έκανε ο Ιεχωβά στον πλάνο Ιούδα και στην Ιερουσαλήμ εφαρμόζεται το ίδιο και στο λεγόμενο Χριστιανικό κόσμο σήμερα: ‘«Δεν πρέπει να ζητήσω λογαριασμό γι’ αυτά τα πράγματα;» λέει ο Ιεχωβά. «Ή δεν πρέπει να εκδικηθεί η ψυχή μου ένα τέτοιο έθνος;»’ Γι’ αυτό, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα συνεχίσουν να επισκέπτονται τους ανθρώπους των εθνών με το άγγελμα που είναι καυστικό για την πλειονότητα ως αντιδημοφιλής κρίση, αλλά είναι χαροποιά καλά νέα για μια μειονότητα—τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού.—Ιερεμίας 5:9, 29, ΜΝΚ· 9:9, ΜΝΚ· Πράξεις 8:4, 12.

21. Παρά τη συμφορά που έχει προλεχθεί, ποια μεγαλειώδης ελπίδα τίθεται ενώπιον εκείνων που δίνουν προσοχή στο έργο που είναι σαν του Ιερεμία; (Ψαλμός 37:9, 11, 18, 19, 28, 29)

²¹ Ενώ συχνά αποκαλούσαν τον Ιερεμία προάγγελο συμφοράς, αληθεύει επίσης ότι το άγγελμά του έδινε ελπίδες στους Ιουδαίους. (Ιερεμίας 23:5, 6· 31:16, 17) Με παρόμοιο τρόπο, ενώ οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εξαγγέλλουν την επικείμενη ‘μεγάλη θλίψη’, με την κρίση του Θεού στον Αρμαγεδδώνα, διακηρύττουν επίσης και τις ευλογίες ‘των νέων ουρανών και της νέας γης’ που θα έχουν σαν αποτέλεσμα την αποκατάσταση της δικαιοσύνης και του Παράδεισου σ’ αυτόν τον πλανήτη, καθώς και της αιώνιας ζωής. (Ματθαίος 24:21, 22· Αποκάλυψις 16:16· 21:1-4) Επομένως, τώρα είναι καιρός να προσέξουμε το άγγελμα κρίσης του Ιεχωβά και να υποστηρίξουμε την ολοκλήρωση του τεράστιου έργου που είναι σαν του Ιερεμία.—Παράβαλε Ιερεμίας 38:7-13.

Θυμάστε;

◻ Πώς διώκονται οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σαν τον Ιερεμία;

◻ Γιατί οι Μάρτυρες εμμένουν στο κήρυγμα;

◻ Πώς έχει επεκταθεί το έργο που είναι σαν του Ιερεμία;

◻ Ποια πρόσφατα παραδείγματα δείχνουν ότι η καταγγελία δεν έχει αλλάξει;

◻ Παρά το άγγελμα για τη συμφορά, ποια ελπίδα τονίζεται;

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Με τον καιρό ειδωλοποίησαν τη Μαρία και έκαναν τον κόσμο να τη λατρεύει ως τη «Μητέρα του Θεού»

[Εικόνα στη σελίδα 24]

Το 1931 οι Σπουδαστές της Γραφής δέχτηκαν το όνομα «Μάρτυρες του Ιεχωβά» στη συνέλευση που είχαν στο Κολόμπους του Οχάιο

[Εικόνα στη σελίδα 25]

Σε όλο τον κόσμο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ακολουθούν το παράδειγμα του Ιερεμία