ΣΚΗΠΤΡΟ

Η ράβδος την οποία φέρει ένας άρχοντας ως σύμβολο βασιλικής εξουσίας. Σε ορισμένες περιπτώσεις η λέξη «σκήπτρο» χρησιμοποιείται με μεταφορική έννοια για να συμβολίσει κάποιους βασιλιάδες (Ιεζ 19:10, 11, 14) ή την εξουσία (Ζαχ 10:11)—ειδικά τη βασιλική εξουσία.

Στην αρχαία Περσία, όποιος παρουσιαζόταν απρόσκλητος μπροστά στο βασιλιά θανατωνόταν, εκτός αν ο μονάρχης άπλωνε προς το μέρος του το χρυσό σκήπτρο του.—Εσθ 4:11· 5:2· 8:4.

Τα προφητικά λόγια του Ιακώβ, σύμφωνα με τα οποία “το σκήπτρο δεν θα απομακρυνόταν από τον Ιούδα”, υποδήλωναν ότι η βασιλεία θα γινόταν κτήμα της φυλής του Ιούδα και θα παρέμενε κτήμα της μέχρι να έρθει ο Σηλώ. (Γε 49:10· βλέπε ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΡΑΒΔΟΣ.) Αιώνες αργότερα, οι Βαβυλώνιοι, ενεργώντας ως το εκτελεστικό «σπαθί» του Ιεχωβά, κατέστρεψαν το βασίλειο του Ιούδα και αιχμαλώτισαν το βασιλιά του. Σε αυτό το γεγονός παραπέμπουν τα λόγια του Ιεχωβά μέσω του Ιεζεκιήλ: «Σπαθί, σπαθί! Έχει ακονιστεί και μάλιστα είναι στιλβωμένο. . . . Το σκήπτρο του γιου μου απορρίπτει αυτό, όπως κάνει με κάθε δέντρο; . . . Διότι έχει γίνει εξέταση, και τι σημασία έχει αν αυτό απορρίπτει επίσης και το σκήπτρο;» (Ιεζ 21:9, 10, 13) Έτσι λοιπόν, το «σπαθί» μεταχειρίστηκε το Ιουδαϊκό «σκήπτρο» της Δαβιδικής δυναστείας όπως κάθε δέντρο (το οποίο επρόκειτο να κοπεί) ή κάθε άλλον βασιλιά ή βασίλειο που κατέστρεψε.

Ο 2ος Ψαλμός, προφητεία που ο Πέτρος εφάρμοσε στον Ιησού Χριστό (Πρ 4:25-27), έδειξε ότι ο χρισμένος του Ιεχωβά θα χρησιμοποιούσε σιδερένιο σκήπτρο για να συντρίψει τα έθνη. (Ψλ 2:2, 6, 9· παράβαλε Απ 12:5· 19:15.) Εφόσον ο Ιησούς Χριστός χρησιμοποιεί πάντα τη βασιλική εξουσία του ορθά, το σκήπτρο του είναι σκήπτρο ευθύτητας.—Ψλ 45:6, 7· Εβρ 1:8, 9.

Το εδάφιο Ψαλμός 125:3 δηλώνει ότι «το σκήπτρο της πονηρίας δεν θα παραμένει πάνω στον κλήρο των δικαίων». Αυτά τα λόγια παρέχουν τη διαβεβαίωση ότι οι δίκαιοι δεν θα καταδυναστεύονται επ’ άπειρον από αυτούς που ασκούν εξουσία με πονηρό τρόπο.