ΑΒΔΕΝΕΓΩ

(Αβδενεγώ) [πιθανότατα, Υπηρέτης του Νεβώ [ενός θεού των Βαβυλωνίων]].

Το όνομα που δόθηκε στον Αζαρία, έναν από τους νέους που ανήκαν στη βασιλική οικογένεια των Ιουδαίων ή στην τάξη των ευγενών και οι οποίοι πάρθηκαν αιχμάλωτοι από τον Ναβουχοδονόσορα το 617 Π.Κ.Χ.—Δα 1:3, 4, 7.

Μερικοί λόγιοι πιστεύουν ότι το συνθετικό «Νεγώ» είναι εσκεμμένη παραφθορά του ονόματος Νεβώ, ενός θεού των Βαβυλωνίων, έτσι ώστε να μην αποτελεί το όνομα προσβολή για τον Αζαρία. (Βλέπε ΝΕΒΩ Αρ. 4.) Το όνομα Αζαρίας σημαίνει «Ο Ιεχωβά Έχει Βοηθήσει», και φαίνεται ότι μεταξύ τους αυτοί οι Εβραίοι εξακολουθούσαν να χρησιμοποιούν τα αρχικά τους ονόματα. (Δα 2:17) Στη Βαβυλώνα, ο Αζαρίας, ο Δανιήλ, ο Ανανίας και ο Μισαήλ πέρασαν από ένα τριετές εκπαιδευτικό πρόγραμμα με μεγάλη επιτυχία, καθώς και από βασιλική εξέταση την οποία διεξήγαγε προσωπικά ο Ναβουχοδονόσορ, έχοντας προηγουμένως επιδείξει ακεραιότητα στη θρησκεία τους όσον αφορά το φαγητό και το ποτό. (Δα 1:4, 5, 8-20) Αργότερα, κατόπιν αιτήματος του Δανιήλ, ο βασιλιάς έκανε τον Αζαρία και τους δύο συντρόφους του διαχειριστές της διοικητικής περιφέρειας της Βαβυλώνας.—Δα 2:49.

Ορισμένοι Χαλδαίοι κατηγόρησαν μετέπειτα στο βασιλιά τον Αβδενεγώ (Αζαρία) και τους δύο Εβραίους συντρόφους του για το ότι αρνήθηκαν να προσκυνήσουν τη χρυσή εικόνα του βασιλιά ύστερα από ένα μουσικό παράγγελμα. (Δα 3:5, 8, 12) Όταν ο οργισμένος βασιλιάς τούς ανέκρινε, η σταθερή άρνησή τους να παραβιάσουν τη συνείδησή τους και η εκδήλωση πίστης στον Ιεχωβά είχαν ως αποτέλεσμα να διατάξει ο βασιλιάς να τους ρίξουν σε ένα υπερθερμασμένο καμίνι, όπου τους προστάτεψε θαυματουργικά ένας αγγελικός εκπρόσωπος του Θεού. Αφού ο συγκλονισμένος βασιλιάς τούς απελευθέρωσε, και τα μέλη της βασιλικής αυλής είδαν ότι σώθηκαν χωρίς καμιά βλάβη, στη συνέχεια οι τρεις άντρες αποκαταστάθηκαν στη βασιλική εύνοια.—Δα 3:15-30· βλέπε ΜΙΣΑΧ· ΣΕΔΡΑΧ.