Να Αναζητάτε τον Ιεχωβά, Αυτόν που Εξετάζει Καρδιές
«Αναζητήστε με και θα εξακολουθήσετε να ζείτε».—ΑΜΩΣ 5:4.
1, 2. Τι εννοεί η Γραφή όταν λέει ότι ο Ιεχωβά «βλέπει την καρδιά»;
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ είπε στον προφήτη Σαμουήλ: «Ο άνθρωπος βλέπει ό,τι είναι ορατό στα μάτια· αλλά ο Ιεχωβά βλέπει την καρδιά». (1 Σαμουήλ 16:7) Πώς “βλέπει ο Ιεχωβά την καρδιά”;
2 Στις Γραφές, η καρδιά χρησιμοποιείται πολλές φορές για να συμβολίσει τον εσωτερικό κόσμο κάποιου—τις επιθυμίες, τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις προτιμήσεις του. Όταν, λοιπόν, η Γραφή λέει ότι ο Θεός βλέπει την καρδιά, εννοεί ότι βλέπει πέρα από την εξωτερική εμφάνιση και συγκεντρώνει την προσοχή του στο τι είναι πραγματικά ένα άτομο.
Ο Θεός Εξετάζει τον Ισραήλ
3, 4. Σύμφωνα με τα εδάφια Αμώς 6:4-6, ποιες συνθήκες επικρατούσαν στο δεκάφυλο βασίλειο του Ισραήλ;
3 Καθώς Αυτός που εξετάζει καρδιές παρατηρούσε το δεκάφυλο βασίλειο του Ισραήλ στις ημέρες του Αμώς, τι έβλεπε; Τα εδάφια Αμώς 6:4-6 μιλάνε για άτομα “που πλάγιαζαν σε κλίνες από ελεφαντόδοντο και απλώνονταν στα ντιβάνια τους”. Αυτοί “έτρωγαν τα κριάρια από το ποίμνιο και τους νεαρούς ταύρους ανάμεσα από τα θρεμμένα μοσχάρια”. Οι ίδιοι “είχαν επινοήσει μουσικά όργανα” και “έπιναν από κούπες κρασιού”.
4 Εκ πρώτης όψεως, αυτή η σκηνή μπορεί να μοιάζει ευχάριστη. Στην άνεση των πολυτελών σπιτιών τους, οι πλούσιοι απολάμβαναν ό,τι καλύτερο όσον αφορά το φαγητό και το ποτό και διασκέδαζαν με τα πιο εξαίσια μουσικά όργανα. Είχαν επίσης «κλίνες από ελεφαντόδοντο». Στη Σαμάρεια, την πρωτεύουσα του βασιλείου του Ισραήλ, αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει είδη από ελεφαντόδοντο λαξευμένο με έξοχο τρόπο. (1 Βασιλέων 10:22) Πιθανότατα, πολλά από αυτά ήταν προσαρμοσμένα σε έπιπλα και αποτελούσαν μέρος της επένδυσης τοίχων.
5. Γιατί ήταν ο Θεός δυσαρεστημένος με τους Ισραηλίτες των ημερών του Αμώς;
5 Μήπως ο Ιεχωβά Θεός ήταν δυσαρεστημένος που οι Ισραηλίτες ζούσαν άνετα, απολάμβαναν νόστιμα γεύματα, έπιναν καλό κρασί και άκουγαν ωραία μουσική; Ασφαλώς όχι! Στην πραγματικότητα, εκείνος παρέχει τέτοια πράγματα απλόχερα για την απόλαυση του ανθρώπου. (1 Τιμόθεο 6:17) Αυτό που δυσαρεστούσε τον Ιεχωβά ήταν οι εσφαλμένες επιθυμίες των ανθρώπων, η πονηρή κατάσταση της καρδιάς τους, η ασεβής στάση τους απέναντι στον Θεό και η έλλειψη αγάπης για τους συμπατριώτες τους.
6. Ποια ήταν η πνευματική κατάσταση του Ισραήλ την εποχή του Αμώς;
6 Εκείνους που “απλώνονταν στα ντιβάνια τους, έτρωγαν τα κριάρια από το ποίμνιο, έπιναν κρασί και επινοούσαν μουσικά όργανα” τους περίμενε μια έκπληξη. Σε εκείνους τους ανθρώπους απευθύνθηκε η ερώτηση: «Βγάζετε από το μυαλό σας την ημέρα της συμφοράς;» Θα έπρεπε να τους στενοχωρούν πολύ οι συνθήκες που επικρατούσαν στον Ισραήλ, αλλά αυτοί “δεν είχαν αρρωστήσει για τον όλεθρο του Ιωσήφ”. (Αμώς 6:3-6) Βλέποντας πέρα από την οικονομική ευημερία του έθνους, ο Θεός είδε ότι ο Ιωσήφ—δηλαδή ο Ισραήλ—βρισκόταν σε ολέθρια πνευματική κατάσταση. Παρ’ όλα αυτά, ο λαός ασχολούνταν αμέριμνος με τις καθημερινές του δραστηριότητες. Πολλοί άνθρωποι σήμερα έχουν παρόμοια στάση. Μπορεί να αναγνωρίζουν ότι ζούμε σε δύσκολους καιρούς, αλλά εφόσον δεν επηρεάζονται προσωπικά, νοιάζονται ελάχιστα για τη δυσχερή θέση των άλλων και δεν δείχνουν κανένα ενδιαφέρον για πνευματικά ζητήματα.
Ισραήλ—Ένα Έθνος σε Παρακμή
7. Τι επρόκειτο να συμβεί αν ο λαός του Ισραήλ δεν έπαιρνε στα σοβαρά τις θεϊκές προειδοποιήσεις;
7 Το βιβλίο του Αμώς περιγράφει την εικόνα ενός έθνους που βρίσκεται σε παρακμή, παρά την εξωτερική του εμφάνιση. Επειδή δεν έπαιρναν στα σοβαρά τις θεϊκές προειδοποιήσεις και δεν διόρθωναν την άποψή τους, ο Ιεχωβά θα τους εγκατέλειπε στα χέρια των εχθρών τους. Οι Ασσύριοι επρόκειτο να τους αρπάξουν από τις πολυτελείς φιλντισένιες κλίνες τους και να τους σύρουν σε αιχμαλωσία. Δεν θα είχαν πια ανέσεις!
8. Πώς είχε καταλήξει ο Ισραήλ σε κακή πνευματική κατάσταση;
8 Πώς είχαν καταλήξει οι Ισραηλίτες σε αυτή την κατάσταση; Όλα είχαν ξεκινήσει το 997 Π.Κ.Χ. όταν τον Βασιλιά Σολομώντα διαδέχθηκε ο γιος του ο Ροβοάμ και δέκα φυλές του Ισραήλ αποσχίστηκαν από τις φυλές του Ιούδα και του Βενιαμίν. Ο πρώτος βασιλιάς του δεκάφυλου βασιλείου του Ισραήλ ήταν ο Ιεροβοάμ Α΄, «ο γιος του Ναβάτ». (1 Βασιλέων 11:26) Ο Ιεροβοάμ έπεισε το λαό της επικράτειάς του ότι ήταν δύσκολο για εκείνους να ταξιδεύουν στην Ιερουσαλήμ προκειμένου να λατρεύουν τον Ιεχωβά. Εντούτοις, δεν ενδιαφερόταν πράγματι για την ευημερία του λαού. Απεναντίας, προσπαθούσε να προστατέψει τα δικά του συμφέροντα. (1 Βασιλέων 12:26) Ο Ιεροβοάμ φοβόταν ότι, αν οι Ισραηλίτες συνέχιζαν να πηγαίνουν στο ναό στην Ιερουσαλήμ για τις ετήσιες γιορτές προς τιμήν του Ιεχωβά, τελικά θα έστρεφαν την οσιότητά τους και πάλι στο βασίλειο του Ιούδα. Επιδιώκοντας να προλάβει κάτι τέτοιο, ο Ιεροβοάμ έστησε δύο χρυσά μοσχάρια, το ένα στη Δαν και το άλλο στη Βαιθήλ. Έτσι λοιπόν, η μοσχολατρία έγινε η επίσημη θρησκεία του βασιλείου του Ισραήλ.—2 Χρονικών 11:13-15.
9, 10. (α) Ποιες θρησκευτικές τελετές οργάνωσε ο Βασιλιάς Ιεροβοάμ Α΄; (β) Πώς έβλεπε ο Θεός τις γιορτές που διεξάγονταν στον Ισραήλ στις ημέρες του Βασιλιά Ιεροβοάμ Β΄;
9 Ο Ιεροβοάμ προσπάθησε να δώσει στη νέα θρησκεία αξιοσέβαστη υπόσταση. Οργάνωσε τελετές οι οποίες έμοιαζαν κάπως με τις γιορτές που διεξάγονταν στην Ιερουσαλήμ. Στο εδάφιο 1 Βασιλέων 12:32 διαβάζουμε: «Ο Ιεροβοάμ έκανε μια γιορτή τον όγδοο μήνα, τη δέκατη πέμπτη ημέρα του μήνα, σαν τη γιορτή που γινόταν στον Ιούδα, για να κάνει προσφορές πάνω στο θυσιαστήριο που είχε φτιάξει στη Βαιθήλ».
10 Ο Ιεχωβά ποτέ δεν επιδοκίμασε αυτές τις γιορτές της ψεύτικης θρησκείας. Αυτό το ξεκαθάρισε έναν και πλέον αιώνα αργότερα μέσω του Αμώς κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιεροβοάμ Β΄, ο οποίος έγινε βασιλιάς του δεκάφυλου βασιλείου του Ισραήλ γύρω στο 844 Π.Κ.Χ. (Αμώς 1:1) Σύμφωνα με τα εδάφια Αμώς 5:21-24, ο Θεός είπε: «Μίσησα, απέρριψα τις γιορτές σας, και δεν θα απολαμβάνω τη μυρωδιά των επίσημων συνάξεών σας. Αλλά και αν μου προσφέρετε ολοκαυτώματα, ακόμη και στις προσφορές των δώρων σας δεν θα ευαρεστούμαι, και όταν κάνετε θυσίες συμμετοχής με καλοθρεμμένα ζώα, δεν θα κοιτάζω. Απομάκρυνε από εμένα τη βοή των ύμνων σου· και το μελωδικό ήχο των εγχόρδων σου ας μην ακούω. Και η κρίση ας κυλάει σαν τα νερά, και η δικαιοσύνη σαν χείμαρρος που ρέει συνεχώς».
Σημερινά Παράλληλα
11, 12. Ποια παράλληλα υπάρχουν μεταξύ της λατρείας στον αρχαίο Ισραήλ και της λατρείας του Χριστιανικού κόσμου;
11 Σαφώς, ο Ιεχωβά εξέτασε την καρδιά εκείνων που συμμετείχαν στις γιορτές του Ισραήλ και απέρριψε τις τελετές και τις προσφορές τους. Παρόμοια και σήμερα, απορρίπτει τους ειδωλολατρικούς εορτασμούς του Χριστιανικού κόσμου, όπως είναι τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Για τους λάτρεις του Ιεχωβά, δεν μπορεί να υπάρχει καμία σχέση ανάμεσα στη δικαιοσύνη και στην ανομία, ούτε συμμετοχή ανάμεσα στο φως και στο σκοτάδι.—2 Κορινθίους 6:14-16.
12 Υπάρχουν και άλλα παράλληλα μεταξύ της λατρείας που απέδιδαν οι Ισραηλίτες ασκώντας τη μοσχολατρία και της λατρείας που αποδίδει ο Χριστιανικός κόσμος. Μολονότι μερικοί καθ’ ομολογία Χριστιανοί αποδέχονται την αλήθεια του Λόγου του Θεού, η λατρεία του Χριστιανικού κόσμου αυτή καθαυτή δεν υποκινείται από γνήσια αγάπη για τον Θεό. Αν ίσχυε κάτι τέτοιο, ο Χριστιανικός κόσμος θα προσπαθούσε με συνέπεια να λατρεύει τον Ιεχωβά «με πνεύμα και αλήθεια», επειδή αυτό είναι το είδος λατρείας που τον ευαρεστεί. (Ιωάννης 4:24) Επιπλέον, ο Χριστιανικός κόσμος δεν αφήνει “την κρίση να κυλάει σαν τα νερά, και τη δικαιοσύνη σαν χείμαρρο που ρέει συνεχώς”. Αντίθετα, υποβιβάζει διαρκώς τις ηθικές απαιτήσεις του Θεού. Ανέχεται την πορνεία και άλλα χονδροειδή αμαρτήματα και μάλιστα φτάνει μέχρι του σημείου να ευλογεί γάμους ομοφυλοφίλων!
«Να Αγαπάτε το Καλό»
13. Γιατί χρειάζεται να συμμορφωνόμαστε με τα λόγια του εδαφίου Αμώς 5:15;
13 Σε όλους όσους ποθούν να τον λατρεύουν με αποδεκτό τρόπο, ο Ιεχωβά λέει: «Να μισείτε το κακό και να αγαπάτε το καλό». (Αμώς 5:15) Η αγάπη και το μίσος είναι ισχυρά αισθήματα που πηγάζουν από τη συμβολική καρδιά. Εφόσον η καρδιά είναι δόλια, πρέπει να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να την προφυλάσσουμε. (Παροιμίες 4:23· Ιερεμίας 17:9) Αν επιτρέπουμε να αναπτύσσονται μέσα στην καρδιά μας εσφαλμένες επιθυμίες, μπορεί να αρχίσουμε να αγαπάμε το κακό και να μισούμε το καλό. Και αν πραγματοποιήσουμε αυτές τις επιθυμίες πράττοντας την αμαρτία, όσο ζήλο και αν εκδηλώνουμε δεν πρόκειται να αποκατασταθούμε στην εύνοια του Θεού. Γι’ αυτό, ας προσευχόμαστε να μας βοηθάει ο Θεός να “μισούμε το κακό και να αγαπάμε το καλό”.
14, 15. (α) Στον Ισραήλ, ποιοι μεταξύ άλλων έπρατταν το καλό, αλλά τι μεταχείριση αντιμετώπιζαν μερικοί από αυτούς; (β) Πώς μπορούμε να παροτρύνουμε εκείνους που είναι στην ολοχρόνια υπηρεσία σήμερα;
14 Δεν έπρατταν όλοι οι Ισραηλίτες το κακό στα μάτια του Ιεχωβά. Για παράδειγμα, ο Ωσηέ και ο Αμώς “αγαπούσαν το καλό” και υπηρετούσαν τον Θεό πιστά ως προφήτες. Άλλοι έκαναν ευχή να ζουν ως Ναζηραίοι. Κατά το διάστημα της Ναζηραιοσύνης τους απείχαν από τη χρήση προϊόντων σταφυλιού, ειδικότερα από το κρασί. (Αριθμοί 6:1-4) Πώς έβλεπαν οι άλλοι Ισραηλίτες την αυτοθυσιαστική πορεία εκείνων των ατόμων που έπρατταν το καλό; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα, η οποία προκαλεί κατάπληξη, αποκαλύπτει το μέγεθος της πνευματικής παρακμής του έθνους. Το εδάφιο Αμώς 2:12 λέει: «Εσείς δίνατε στους Ναζηραίους να πιουν κρασί και στους προφήτες δίνατε εντολή, λέγοντας: “Δεν πρέπει να προφητεύετε”».
15 Βλέποντας το πιστό παράδειγμα των Ναζηραίων και των προφητών, εκείνοι οι Ισραηλίτες θα έπρεπε να ντραπούν και να υποκινηθούν να αλλάξουν την πορεία τους. Αντίθετα, αυτοί προσπαθούσαν άστοργα να αποθαρρύνουν τους οσίους από το να δίνουν δόξα στον Θεό. Ας μην παρακινούμε ποτέ συγχριστιανούς μας που είναι σκαπανείς, ιεραπόστολοι, περιοδεύοντες επίσκοποι ή μέλη της οικογένειας Μπέθελ να διακόψουν την ολοχρόνια υπηρεσία τους απλώς και μόνο για να επιστρέψουν στη φυσιολογική, όπως αποκαλείται, ζωή. Τουναντίον, ας τους παροτρύνουμε να συνεχίσουν το καλό τους έργο!
16. Γιατί οι Ισραηλίτες στις ημέρες του Μωυσή ήταν σε καλύτερη κατάσταση από ό,τι ήταν τον καιρό του Αμώς;
16 Μολονότι πολλοί Ισραηλίτες στις ημέρες του Αμώς απολάμβαναν ικανοποιητική ζωή από υλική άποψη, δεν ήταν “πλούσιοι ως προς τον Θεό”. (Λουκάς 12:13-21) Οι προπάτορές τους έτρωγαν μόνο μάννα στην έρημο επί 40 χρόνια. Δεν έκαναν γλέντια με ταύρους θρεμμένους στο παχνί ούτε ξάπλωναν οκνηρά πάνω σε φιλντισένιες κλίνες. Εντούτοις, ο Μωυσής τούς είχε πει ορθά: «Ο Ιεχωβά ο Θεός σου σε ευλόγησε σε κάθε έργο των χεριών σου. . . . Σαράντα χρόνια τώρα ο Ιεχωβά ο Θεός σου είναι μαζί σου. Δεν σου έλειψε τίποτα». (Δευτερονόμιο 2:7) Ναι, οι Ισραηλίτες στην έρημο είχαν πάντα αυτά που χρειάζονταν πραγματικά. Πάνω από όλα, είχαν την αγάπη, την προστασία και την ευλογία του Θεού!
17. Γιατί οδήγησε ο Ιεχωβά τους αρχαίους Ισραηλίτες στην Υποσχεμένη Γη;
17 Ο Ιεχωβά υπενθύμισε στους συγχρόνους του Αμώς ότι Εκείνος είχε φέρει τους προγόνους τους στην Υποσχεμένη Γη και τους είχε βοηθήσει να την καθαρίσουν από όλους τους εχθρούς τους. (Αμώς 2:9, 10) Γιατί, όμως, είχε βγάλει ο Θεός εκείνους τους αρχαίους Ισραηλίτες από την Αίγυπτο και τους είχε οδηγήσει στη γη της υπόσχεσης; Μήπως για να μπορούν να ζουν μια αργόσχολη ζωή με πολυτέλειες και να απορρίψουν τον Δημιουργό τους; Όχι! Αντίθετα, το είχε κάνει αυτό για να μπορούν να τον λατρεύουν ως ελεύθερος και πνευματικά καθαρός λαός. Αλλά οι κάτοικοι του δεκάφυλου βασιλείου του Ισραήλ δεν μισούσαν το κακό ούτε αγαπούσαν το καλό. Αντί για αυτό, έδιναν δόξα σε γλυπτές εικόνες, όχι στον Ιεχωβά Θεό. Τι ντροπή!
Ο Ιεχωβά θα Λογαριαστεί
18. Γιατί μας ελευθέρωσε πνευματικά ο Ιεχωβά;
18 Ο Θεός δεν επρόκειτο να αγνοήσει την επαίσχυντη διαγωγή των Ισραηλιτών. Διασαφήνισε τη θέση του όταν είπε: «Θα λογαριαστώ μαζί σας για όλα τα σφάλματά σας». (Αμώς 3:2) Αυτά τα λόγια πρέπει να μας κάνουν να αναλογιστούμε τη δική μας απελευθέρωση από τη δουλεία στη σύγχρονη Αίγυπτο, το παρόν πονηρό σύστημα πραγμάτων. Ο Ιεχωβά δεν μας ελευθέρωσε πνευματικά για να επιδιώκουμε ιδιοτελείς στόχους. Απεναντίας, το έκανε αυτό για να μπορούμε να τον δοξάζουμε από την καρδιά μας ως ελεύθερος λαός που ασκεί καθαρή λατρεία. Και όλοι μας θα δώσουμε λογαριασμό για τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούμε τη θεόδοτη ελευθερία μας.—Ρωμαίους 14:12.
19. Σύμφωνα με τα εδάφια Αμώς 4:4, 5, τι είχαν αρχίσει να αγαπούν οι περισσότεροι Ισραηλίτες;
19 Δυστυχώς, οι περισσότεροι κάτοικοι του Ισραήλ δεν ανταποκρίθηκαν στο ισχυρό άγγελμα που μετέδωσε ο Αμώς. Ο προφήτης εξέθεσε την πνευματικά άρρωστη κατάσταση της καρδιάς τους με τα λόγια που είναι καταγραμμένα στα εδάφια Αμώς 4:4, 5: «Ελάτε, εσείς οι άνθρωποι, στη Βαιθήλ και διαπράξτε παράβαση. Στα Γάλγαλα διαπράξτε παράβαση επανειλημμένα . . . γιατί αυτό αγαπάτε, γιοι του Ισραήλ». Οι Ισραηλίτες δεν είχαν καλλιεργήσει κατάλληλες επιθυμίες. Δεν είχαν προφυλάξει την καρδιά τους. Ως αποτέλεσμα, οι περισσότεροι από αυτούς είχαν αρχίσει να αγαπούν το κακό και να μισούν το καλό. Εκείνοι οι αδιάλλακτοι άνθρωποι που ασκούσαν τη μοσχολατρία δεν άλλαξαν. Ο Ιεχωβά επρόκειτο να λογαριαστεί μαζί τους, και θα πέθαιναν στις αμαρτίες τους!
20. Πώς μπορεί κανείς να ακολουθεί μια πορεία σύμφωνη με το εδάφιο Αμώς 5:4;
20 Δεν πρέπει να ήταν εύκολο για οποιονδήποτε ζούσε τότε στον Ισραήλ να παραμείνει πιστός στον Ιεχωβά. Είναι δύσκολο να κολυμπάει κανείς αντίθετα στο ρεύμα, σαν να λέγαμε, όπως γνωρίζουν καλά οι Χριστιανοί σήμερα, νέοι και ηλικιωμένοι. Ωστόσο, η αγάπη για τον Θεό και η επιθυμία να τον ευαρεστούν υποκινούσαν μερικούς Ισραηλίτες να ασκούν την αληθινή λατρεία. Ο Ιεχωβά τούς απηύθυνε την ένθερμη πρόσκληση που αναφέρεται στο εδάφιο Αμώς 5:4: «Αναζητήστε με και θα εξακολουθήσετε να ζείτε». Σήμερα, ο Θεός ελεεί παρόμοια εκείνους που μετανοούν και τον αναζητούν αποκτώντας ακριβή γνώση του Λόγου του και κατόπιν εκτελώντας το θέλημά του. Δεν είναι εύκολο να ακολουθεί κανείς μια τέτοια πορεία, αλλά αυτό οδηγεί στην αιώνια ζωή.—Ιωάννης 17:3.
Ευημερία Παρά την Πνευματική Πείνα
21. Τι είδους πείνα πλήττει εκείνους που δεν ασκούν την αληθινή λατρεία;
21 Τι περίμενε εκείνους που δεν υποστήριξαν την αληθινή λατρεία; Το χειρότερο είδος πείνας—πνευματική πείνα! «Έρχονται ημέρες», είπε ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά, «κατά τις οποίες θα στείλω πείνα σε αυτή τη γη, πείνα, όχι για ψωμί, και δίψα, όχι για νερό, αλλά για ακρόαση των λόγων του Ιεχωβά». (Αμώς 8:11) Ο Χριστιανικός κόσμος ταλανίζεται από τέτοια πνευματική πείνα. Ωστόσο, εκείνοι που έχουν ειλικρινή καρδιά ανάμεσά τους βλέπουν την πνευματική ευημερία του λαού του Θεού και συρρέουν στην οργάνωση του Ιεχωβά. Η αντίθεση ανάμεσα στην κατάσταση του Χριστιανικού κόσμου και σε αυτήν που επικρατεί μεταξύ των αληθινών Χριστιανών παρουσιάζεται κατάλληλα με τα εξής λόγια του Ιεχωβά: «Δείτε! Οι υπηρέτες μου θα φάνε, αλλά εσείς θα πεινάσετε. Δείτε! Οι υπηρέτες μου θα πιουν, αλλά εσείς θα διψάσετε. Δείτε! Οι υπηρέτες μου θα χαρούν, αλλά εσείς θα ντροπιαστείτε».—Ησαΐας 65:13.
22. Γιατί έχουμε λόγους να χαιρόμαστε;
22 Ως υπηρέτες του Ιεχωβά, εκτιμούμε εμείς προσωπικά αυτά που έχουμε όσον αφορά τις πνευματικές προμήθειες και ευλογίες; Όταν μελετάμε την Αγία Γραφή και τα Χριστιανικά έντυπα και παρακολουθούμε τις συναθροίσεις και τις συνελεύσεις μας, νιώθουμε πράγματι σαν να κραυγάζουμε με ευφροσύνη λόγω της ευθυμίας της καρδιάς. Χαιρόμαστε επειδή έχουμε σαφή κατανόηση του Λόγου του Θεού, περιλαμβανομένης και της θεόπνευστης προφητείας του Αμώς.
23. Τι απολαμβάνουν εκείνοι που δοξάζουν τον Θεό;
23 Για όλους τους ανθρώπους που αγαπούν τον Θεό και θέλουν να του δίνουν δόξα, η προφητεία του Αμώς περιέχει ένα άγγελμα ελπίδας. Όποια και αν είναι η παρούσα οικονομική μας κατάσταση ή όποιες δοκιμασίες και αν αντιμετωπίζουμε σε αυτόν τον ταραγμένο κόσμο, εμείς που αγαπάμε τον Θεό απολαμβάνουμε θεϊκές ευλογίες και την καλύτερη πνευματική τροφή. (Παροιμίες 10:22· Ματθαίος 24:45-47) Όλη η δόξα, λοιπόν, ανήκει στον Θεό, ο οποίος παρέχει τα πάντα απλόχερα προς όφελός μας. Συνεπώς, ας είμαστε αποφασισμένοι να του δίνουμε τον εγκάρδιο αίνο μας για πάντα. Αυτό θα είναι το χαρωπό μας προνόμιο αν αναζητούμε τον Ιεχωβά, Αυτόν που εξετάζει καρδιές.
Πώς θα Απαντούσατε;
• Ποιες συνθήκες επικρατούσαν στον Ισραήλ στις ημέρες του Αμώς;
• Ποια σημερινά παράλληλα έχει η κατάσταση του δεκάφυλου βασιλείου του Ισραήλ;
• Ποια προειπωμένη πείνα υπάρχει τώρα, αλλά ποιοι δεν επηρεάζονται από αυτήν;
[Εικόνες στη σελίδα 21]
Πολλοί Ισραηλίτες ζούσαν με πολυτέλεια αλλά δεν απολάμβαναν πνευματική ευημερία
[Εικόνα στη σελίδα 23]
Να παροτρύνετε τους ολοχρόνιους υπηρέτες να συνεχίσουν το καλό τους έργο
[Εικόνες στη σελίδα 24, 25]
Δεν υπάρχει πνευματική πείνα στον ευτυχισμένο λαό του Ιεχωβά