-
Η Κρίση και το Όνομα του Ιεχωβά ΕξυψώνονταιΗ Σκοπιά—1989 | 1 Μαΐου
-
-
Ο Ιεχωβά αναμένει απ’ αυτούς που επωμίζονται ευθύνη ανάμεσα στο λαό του να ασκούν κρίση. Στους διεφθαρμένους ηγέτες του Ισραήλ λέγονται τα εξής: «Δεν ανήκει εις εσάς να γνωρίζητε την κρίσιν; Οι μισούντες το καλόν και αγαπώντες το κακόν, οι αποσπώντες το δέρμα αυτών επάνωθεν αυτών και την σάρκα αυτών από των οστών αυτών». Ο Μιχαίας, ‘με το πνεύμα του Ιεχωβά, και με κρίση και ισχύ’, αναγγέλλει τις κρίσεις του Θεού εναντίον τους. Οι άδικοι ηγέτες, λέει, κρίνουν με δωροδοκίες, οι ιερείς διδάσκουν με μισθό και οι προφήτες ασκούν μαντεία για χρήματα. Γι’ αυτό, η Ιερουσαλήμ «θέλει γίνει σωροί λίθων [ερειπίων, ΜΝΚ]».—3:1-12.
-
-
Η Κρίση και το Όνομα του Ιεχωβά ΕξυψώνονταιΗ Σκοπιά—1989 | 1 Μαΐου
-
-
○ 3:1-3—Εδώ δίνεται μια χτυπητή αντίθεση ανάμεσα στον Ιεχωβά, τον καλό Ποιμένα, και στους σκληρούς ηγέτες του αρχαίου λαού του στις μέρες του Μιχαία. Αυτοί απέτυχαν στην αποστολή τους να προστατεύουν το ποίμνιο με το να ασκούν κρίση. Εκμεταλλεύονταν σκληρά τα συμβολικά πρόβατα, όχι μόνο με το να τα κουρεύουν, αλλά επίσης με το να ‘γδέρνουν το δέρμα τους’—σαν λύκοι. Οι πονηροί ποιμένες αποστερούσαν την κρίση από το λαό, υποβάλλοντάς τον «εν αίματι [σε πράξεις αιματοχυσίας, ΜΝΚ]». (3:10) Μέσω διεστραμμένης κρίσης, έπαιρναν με απάτη τα σπίτια και τα μέσα συντήρησης των ανυπεράσπιστων.—2:2· παράβαλε Ιεζεκιήλ 34:1-5.
-