Εκπληρώνοντας πολλές προφητείες των Εβραϊκών Γραφών, ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ αποδείχτηκε ότι ήταν ο Χρισμένος του Ιεχωβά και μπορούσε δικαίως να αποκαλείται Μεσσίας, ή αλλιώς Χριστός, τίτλοι που μεταδίδουν αυτή την ιδέα. (Ματ 1:16· Εβρ 1:8, 9) Δεν χρίστηκε με κατά γράμμα λάδι, αλλά με το πνεύμα του Ιεχωβά. (Ματ 3:16) Επρόκειτο για διορισμό του από τον Ιεχωβά ώστε να είναι Βασιλιάς, Προφήτης και Αρχιερέας, γι’ αυτό και προσδιοριζόταν ως ο Χρισμένος του Ιεχωβά. (Ψλ 2:2· Πρ 3:20-26· 4:26, 27· Εβρ 5:5, 6) Στην ιδιαίτερη πατρίδα του, τη Ναζαρέτ, ο Ιησούς αναγνώρισε αυτό το χρίσμα όταν εφάρμοσε στον εαυτό του την προφητεία του εδαφίου Ησαΐας 61:1, όπου εμφανίζεται η φράση: «Ο Ιεχωβά με έχρισε». (Λου 4:18) Ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος στις Γραφές ο οποίος είναι χρισμένος και για τα τρία αξιώματα: του προφήτη, του αρχιερέα και του βασιλιά. Ο Ιησούς χρίστηκε με “το λάδι της αγαλλίασης πιο πολύ από ό,τι οι εταίροι του” (οι άλλοι βασιλιάδες της γραμμής του Δαβίδ). Αυτό συνέβη διότι έλαβε το χρίσμα απευθείας από τον ίδιο τον Ιεχωβά, όχι με λάδι αλλά με άγιο πνεύμα, όχι για επίγεια βασιλεία αλλά για ουράνια, σε συνδυασμό με το αξίωμα του ουράνιου Αρχιερέα.—Εβρ 1:9· Ψλ 45:7.

Όταν ο Ιησούς βαφτίστηκε και χρίστηκε με το άγιο πνεύμα του Θεού, αυτό το άγιο πνεύμα παρουσιάστηκε «με σωματική μορφή σαν περιστέρι», και η ορατή κάθοδός του πάνω στον Ιησού ίσως ήταν παρόμοια με το καθοδικό φτεροκόπημα του περιστεριού που πλησιάζει στο κλαδί. (Λου 3:22· Ματ 3:16· Μαρ 1:10· Ιωα 1:32-34) Το περιστέρι ήταν κατάλληλο σύμβολο λόγω της χαρακτηριστικής του αθωότητας.—Ματ 10:16.