12. Γιος του Αρχιερέα Ιωδαέ. Μετά το θάνατο του Ιωδαέ, ο Βασιλιάς Ιωάς απομακρύνθηκε από την αληθινή λατρεία, δίνοντας προσοχή σε εσφαλμένες συμβουλές και όχι στους προφήτες του Ιεχωβά. Ο Ζαχαρίας, εξάδελφος του Ιωάς (2Χρ 22:11), προειδοποίησε αυστηρά το λαό σχετικά με αυτό, αλλά αντί να μετανοήσουν, αυτοί τον λιθοβόλησαν στην αυλή του ναού. Τα λόγια που είπε ο Ζαχαρίας πεθαίνοντας ήταν: «Ας το δει ο Ιεχωβά και ας επιζητήσει ανταπόδοση για αυτό». Αυτό το προφητικό αίτημα εισακούστηκε, διότι όχι μόνο προκλήθηκε μεγάλη ζημιά στον Ιούδα από τη Συρία, αλλά και ο Ιωάς θανατώθηκε από δύο υπηρέτες του «λόγω του αίματος των γιων του Ιωδαέ του ιερέα». Η Μετάφραση των Εβδομήκοντα και η λατινική Βουλγάτα λένε ότι ο Ιωάς θανατώθηκε ως ανταπόδοση για το αίμα του «γιου» του Ιωδαέ. Ωστόσο, το Μασοριτικό κείμενο και η συριακή Πεσίτα έχουν τη λέξη «γιων», πιθανώς δε να χρησιμοποιούν τον πληθυντικό αριθμό για να υποδηλώσουν την εξοχότητα και την αξία του γιου του Ιωδαέ, του προφήτη-ιερέα Ζαχαρία.—2Χρ 24:17-22, 25.

Τον Ζαχαρία, το γιο του Ιωδαέ, είχε πιθανότατα υπόψη του ο Ιησούς όταν προφήτευσε ότι «το αίμα όλων των προφητών που χύθηκε από τη θεμελίωση του κόσμου» θα ζητηθεί «από αυτή τη γενιά [τους Ιουδαίους που ζούσαν τον καιρό της επίγειας διακονίας του Ιησού], από το αίμα του Άβελ ως το αίμα του Ζαχαρία, ο οποίος φονεύτηκε ανάμεσα στο θυσιαστήριο και στον οίκο». (Λου 11:50, 51) Υπάρχει αντιστοιχία ως προς τον τόπο όπου αναφέρεται ότι έλαβε χώρα ο φόνος. Τον πρώτο αιώνα Κ.Χ., το υπόμνημα των Χρονικών αποτελούσε το τελευταίο βιβλίο στον κανόνα των Εβραϊκών Γραφών. Έτσι λοιπόν, η φράση του Ιησού “από τον Άβελ μέχρι τον Ζαχαρία” ήταν παρόμοια με τη δική μας έκφραση «από τη Γένεση μέχρι την Αποκάλυψη». Στην παράλληλη αφήγηση του εδαφίου Ματθαίος 23:35, ο Ζαχαρίας αποκαλείται γιος του Βαραχία. Το όνομα «Βαραχίας» ίσως είναι ένα άλλο όνομα του Ιωδαέ, εκτός αν παρεμπιπτόντως υποδεικνύει μια γενιά που παρεμβαλλόταν μεταξύ του Ιωδαέ και του Ζαχαρία ή αποτελεί το όνομα ενός προγενέστερου προγόνου.—Βλέπε ΒΑΡΑΧΙΑΣ.

Μολονότι ο πατέρας αυτού του Ζαχαρία ονομαζόταν Βερεχίας, η αναφορά του Ιησού στον “Ζαχαρία, το γιο του Βαραχία”, (Ματ 23:35· προσέξτε τη διαφορετική γραφή των ονομάτων) είναι πιο πιθανό να εννοεί κάποιον αρχιερέα που έζησε προγενέστερα.—Βλέπε Αρ. 12.