Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Κι Άλλη Επίσκεψη στο Ναό

Ο ΙΗΣΟΥΣ και οι μαθητές του μόλις διανυκτέρευσαν στη Βηθανία και τρίτη νύχτα από τότε που επέστρεψαν από την Ιεριχώ. Τώρα τη Δευτέρα, στις 10 Νισάν, το πρώτο φως της μέρας τους βρίσκει ήδη να βαδίζουν για την Ιερουσαλήμ. Ο Ιησούς πεινάει. Έτσι όταν βλέπει μια συκιά με φύλλα, τη ζυγώνει για να δει αν έχει σύκα.

Τα φύλλα του δέντρου είναι πρώιμα, εφόσον η εποχή για τα σύκα δεν έρχεται πριν από τον Ιούνιο και τώρα είναι μόλις τέλη Μαρτίου. Ωστόσο, ο Ιησούς προφανώς νομίζει ότι επειδή τα φύλλα είναι πρώιμα, πιθανόν να είναι πρώιμα και τα σύκα. Αλλά απογοητεύεται. Λόγω των φύλλων, η εμφάνιση του δέντρου είναι παραπλανητική. Ο Ιησούς, λοιπόν, καταριέται το δέντρο λέγοντας: ‘Κανείς να μην ξαναφάει ποτέ καρπό από εσένα’. Σ’ ένα προσεχές τεύχος του περιοδικού αυτού θα ενδιαφερθούμε να μάθουμε ποιες ήταν οι συνέπειες αυτής της κατάρας που εξέφρασε ο Ιησούς κατά της συκιάς και ποια ήταν η συμβολική της σημασία.

Συνεχίζοντας το δρόμο τους, ο Ιησούς και οι μαθητές του σε λίγο φτάνουν στην Ιερουσαλήμ. Εκείνος μπαίνει στο ναό, τον οποίο είχε επιθεωρήσει το προηγούμενο απόγευμα. Σήμερα, όμως, αναλαμβάνει δράση, όπως έκανε και πριν από τρία χρόνια όταν ήρθε για το Πάσχα του έτους 30 της Κοινής μας Χρονολογίας (Κ.Χ.). Ο Ιησούς διώχνει εκείνους που ασχολούνται με αγοραπωλησίες στο ναό και αναποδογυρίζει τα τραπέζια των αργυραμοιβών και τους πάγκους εκείνων που πουλούν περιστέρια. Δεν επιτρέπει ούτε να περάσει κάποιο σκεύος μέσα από το ναό.

Κατακρίνοντας τους αργυραμοιβούς και τους ζωέμπορους στο ναό, λέει: ‘Δεν είναι γραμμένο, «Το σπίτι μου θα ονομάζεται σπίτι προσευχής για όλα τα έθνη»; Αλλά εσείς το έχετε κάνει σπηλιά ληστών’. Αυτοί είναι ληστές επειδή απαιτούν εξωφρενικές τιμές από εκείνους που δεν έχουν άλλη εκλογή παρά να αγοράσουν απ’ αυτούς τα ζώα τα οποία χρειάζονται για θυσίες. Έτσι ο Ιησούς θεωρεί αυτές τις εμπορικές δοσοληψίες ως ένα είδος εκβιασμού ή ληστείας.

Όταν οι αρχιερείς, οι γραμματείς και οι πιο εξέχοντες από το λαό ακούν τα όσα έκανε ο Ιησούς, ζητούν και πάλι να βρουν κάποιο τρόπο να τον θανατώσουν. Αποδεικνύουν έτσι ότι δεν πρόκειται να αλλάξουν. Δεν ξέρουν, όμως, πώς να καταστρέψουν τον Ιησού, αφού όλος ο λαός εξακολουθεί να είναι προσκολλημένος σ’ αυτόν προκειμένου να τον ακούσει.

Εκτός από τους φυσικούς Ιουδαίους, έχουν έρθει επίσης Εθνικοί για το Πάσχα. Αυτοί είναι προσήλυτοι, που σημαίνει ότι έχουν ασπαστεί τη θρησκεία των Ιουδαίων. Μερικοί Έλληνες, που είναι προφανώς προσήλυτοι, πλησιάζουν τώρα τον Φίλιππο και ζητούν να δουν τον Ιησού. Ο Φίλιππος πηγαίνει στον Ανδρέα, πιθανόν για να ρωτήσει αν μια τέτοια συνάντηση θα ήταν κατάλληλη. Όπως φαίνεται, ο Ιησούς βρίσκεται ακόμα στο ναό, όπου οι Έλληνες μπορούν να τον δουν.

Ο Ιησούς γνωρίζει ότι του απομένουν λίγες μόνο μέρες, κι έτσι δίνει ένα ωραίο παράδειγμα σχετικά με την κατάστασή του: ‘Ήρθε η ώρα να δοξαστεί ο Γιος του ανθρώπου. Αληθέστατα σας λέω, Αν ο σπόρος του σιταριού δεν πέσει στη γη και πεθάνει, παραμένει μόνο ένας σπόρος· αλλά αν πεθάνει, τότε φέρνει πολύ καρπό’.

Ένας σπόρος σιταριού έχει μικρή αξία. Όμως, τι συμβαίνει αν σπαρθεί στο χώμα και «πεθάνει», τερματίζοντας έτσι την ύπαρξή του ως σπόρος; Βλαστάνει και τελικά γίνεται στάχυ που παράγει πάρα πολλούς σπόρους σιταριού. Παρόμοια, ο Ιησούς είναι ένας μόνο τέλειος άνθρωπος. Αλλά αν πεθάνει πιστός στον Θεό, γίνεται το μέσο παροχής αιώνιας ζωής σε πιστά άτομα που έχουν το ίδιο αυτοθυσιαστικό πνεύμα που έχει κι εκείνος. Έτσι, ο Ιησούς λέει: ‘Εκείνος που αγαπάει την ψυχή του θα την καταστρέψει, αλλά εκείνος που μισεί την ψυχή του σε αυτόν τον κόσμο θα τη διαφυλάξει για αιώνια ζωή’.

Ο Ιησούς, προφανώς, δεν σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, γιατί στη συνέχεια εξηγεί: ‘Αν κάποιος πρόκειται να με υπηρετήσει, ας με ακολουθεί, και όπου θα είμαι εγώ εκεί θα είναι ο διάκονός μου επίσης. Αν κάποιος πρόκειται να με υπηρετήσει, ο Πατέρας θα τον τιμήσει’. Τι θαυμάσια ανταμοιβή, αν ακολουθήσει κανείς τον Χριστό και τον υπηρετήσει! Αυτή η ανταμοιβή είναι το να δώσει σε κάποιον ο Πατέρας την τιμή να είναι μαζί με τον Χριστό στη Βασιλεία.

Ενώ σκέφτεται τα μεγάλα παθήματα και τον οδυνηρό θάνατο που τον αναμένουν, ο Ιησούς συνεχίζει: ‘Τώρα η ψυχή μου είναι ταραγμένη, και τι να πω; Πατέρα, σώσε με από την ώρα αυτή’. Να μπορούσε μόνο να αποφευχθεί αυτό που τον ανέμενε! Αλλά, όχι, όπως λέει ο ίδιος: ‘Γι’ αυτό ήρθα στην ώρα αυτή’. Ο Ιησούς είναι σύμφωνος με την όλη διευθέτηση του Θεού, που περιλαμβάνει το να πεθάνει ο ίδιος θυσιαστικά. Ματθαίος 21:12, 13, 18, 19· Μάρκος 11:12-18· Λουκάς 19:45-48· Ιωάννης 12:20-27.

◆ Γιατί περιμένει ο Ιησούς να βρει σύκα, μολονότι δεν είναι η εποχή τους;

◆ Γιατί ο Ιησούς αποκαλεί εκείνους που πουλούν στο ναό «ληστές»;

◆ Με ποιον τρόπο μοιάζει ο Ιησούς μ’ ένα σπόρο σιταριού ο οποίος πεθαίνει;

◆ Πώς αισθάνεται ο Ιησούς για τα παθήματα και το θάνατο που τον αναμένουν;