-
“Ανδρίζεσθε”Η Σκοπιά—1983 | 1 Φεβρουαρίου
-
-
1. Σαν τι παρουσίαζε ο Πιλάτος τον Ιησού με τα λόγια «Ίδε ο άνθρωπος»;
«ΙΔΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ.» Μ’ αυτά τα ιστορικά λόγια ο Ρωμαίος Κυβερνήτης Πόντιος Πιλάτος παρουσίασε στα πλήθη των εχθρικών Ιουδαίων που είχαν συναχθεί μπροστά στο παλάτι του στην Ιερουσαλήμ τον πιο φημισμένο άνθρωπο όλης της ανθρώπινης Ιστορίας. Ήταν ο Ιουδαίος που ονομαζόταν Ιησούς Χριστός, που τότε τον είχαν ντύσει με βασιλική πορφύρα και είχαν βάλει ένα στέμμα από αγκάθια πάνω στο κεφάλι του, κι’ όλα αυτά για να χλευάσουν τον ισχυρισμό του ότι ήταν ο υποσχεμένος Μεσσιανικός Βασιλιάς. (Ιωάννης 19:5-15) Ωστόσο, με τα λόγια «Ίδε ο άνθρωπος» ο Πιλάτος αναφερόταν στον Ιησού σαν την πιο εξέχουσα φυσιογνωμία όλου του ανθρώπινου γένους, ένα άτομο που δεν έπρεπε να απορριφθεί. Αυτό φάνηκε από τη λέξη άνθρωπος (Εβραϊκά, γκέμπερ), που χρησιμοποίησε ο Πιλάτος, και η οποία σημαίνει ένα ανθρώπινο ον αρσενικού γένους.
-
-
“Ανδρίζεσθε”Η Σκοπιά—1983 | 1 Φεβρουαρίου
-
-
4. Πώς η εμφάνιση του Ιησού , όταν ο Πιλάτος τον παρουσίασε στο πλήθος ήταν διαφορετική από την εμφάνισή του τη μέρα που μπήκε στην Ιερουσαλήμ, και γιατί πρέπει να είχε εντυπωσιαστεί ο Πιλάτος;
4 Αλλά, τώρα, για να γυρίσουμε πίσω στην αξέχαστη εκείνη Ημέρα του Πάσχα του έτους 33 μ.Χ., όταν ο Ρωμαίος κυβερνήτης της Ιουδαίας, ο Πόντιος Πιλάτος, παρουσίασε τον μαστιγωμένο και ταπεινωμένο Ιησού σ’ εκείνον τον όχλο που είχε κακές διαθέσεις μπροστά στο παλάτι του και φώναξε: «Ίδε ο άνθρωπος» ο Ιησούς ήταν ασφαλώς ένα σπουδαίο θέαμα! Είχε πάρει τώρα μια εμφάνιση πολύ διαφορετική από εκείνη που είχε δείξει νωρίτερα την ίδια εβδομάδα. Αυτό είχε γίνει όταν έκανε τη θριαμβευτική του είσοδο στην Ιερουσαλήμ σαν υποψήφιος βασιλιάς που πήγαινε για να στεφθεί στην πρωτεύουσα. Αυτό ήταν μια μικρογραφική εκπλήρωση της προφητείας του Ζαχαρία 9:9, όπου διαβάζουμε: «Χαίρε σφόδρα, θύγατερ Σιών αλάλαζε θύγατερ Ιερουσαλήμ· ιδού ο βασιλεύς σου έρχεται προς σε· αυτός είναι δίκαιος, και σώζων· πραΰς και καθήμενος επί όνου και επί πώλου υιού υποζυγίου.» (Ματθαίος 21:1-9· Ιωάννης 12:12-16) Αργότερα, τη μέρα του Πάσχα, τι έξοχη επίδειξη ανδρικών ιδιοτήτων χρειάστηκε να κάνει ο Ιησούς , για να δεχτεί αγόγγυστα όλη την κακομεταχείριση και κακοποίηση, σε πλήρη υποταγή στο θέλημα του Ύψιστου Θεού, του ουρανίου Πατέρα του! Πώς ήταν δυνατόν να μην εντυπωσιαστεί βαθιά ο Κυβερνήτης Πιλάτος από τη ρωμαλέα, ακλόνητη ανδροπρέπεια αυτού του Ιουδαίου προς τον οποίον ήταν στραμμένα όλα τα μάτια του σύμπαντος;
5, 6. (α) Γιατί αυτοί που αγαπούν τη ζωή στον παράδεισο έχουν στο πρόσωπο του Ιησού ένα τέλειο παράδειγμα για την πορεία ενεργείας τους; (β) Σύμφωνα με την περιγραφή του Παύλου, πώς η πορεία του Αδάμ και η πορεία του Ιησού επηρέασαν το ανθρωπινό γένος με διαφορετικούς τρόπους;
5 Όλοι όσοι αγαπούν να ζήσουν με τέλεια ανθρώπινη ζωή σε μια παραδεισένια γη στο κοντινό μέλλον βλέπουν, σ’ αυτό το αρρενωπό ανθρώπινο πλάσμα, ένα παράδειγμα άξιο μιμήσεως, Ένα παράδειγμα πάνω στο οποίο να προσηλώνουν συνεχώς τα μάτια τους. Όπως ήταν ο πρώτος άνδρας, ο Αδάμ, όταν ο δημιουργός του τον έβαλε στον κήπο της Εδέμ, έτσι και ο πλήρως ανεπτυγμένος Ιησούς ήταν ένα τέλειο ανθρώπινο ον. Αλλά ο Ιησούς δεν κατέστρεψε την εικόνα του Θεού με την οποίαν είχε δημιουργηθεί όταν ήταν άνθρωπος εδώ στη γη. Ποτέ δεν παραμόρφωσε την προσωπικότητα του την οποία είχε αναπτύξει και η οποία έμοιαζε με την προσωπικότητα του Θεού. (Γένεσις 1:26, 27) Έτσι, πόσο διαφορετικά επηρέασε όλο το ανθρώπινο γένος η ανυπάκουη πορεία του Αδάμ από την όσια, υποτακτική πορεία του Ιησού Χριστού!
-