Η Ζωή και η Διακονία του Ιησού

Γιατρεύεται Κάποιος που Είχε Γεννηθεί Τυφλός

ΟΤΑΝ οι Ιουδαίοι κάνουν μια απόπειρα να λιθοβολήσουν τον Ιησού την ώρα που βρίσκεται στο ναό, εκείνος κρύβεται και γλιτώνει. Αλλά δεν φεύγει από την Ιερουσαλήμ. Αργότερα, το Σάββατο, καθώς αυτός και οι μαθητές του περπατάνε στην πόλη, βλέπουν κάποιον που έχει γεννηθεί τυφλός. ‘Ραβί, ποιος αμάρτησε’, ρωτάνε τον Ιησού οι μαθητές, ‘αυτός ή οι γονείς του και γεννήθηκε αυτός τυφλός;’

Ίσως οι μαθητές να πιστεύουν, όπως και ορισμένοι ραβίνοι, ότι ο άνθρωπος μπορεί να αμαρτήσει όταν βρίσκεται στην κοιλιά της μητέρας του. Αλλά ο Ιησούς απαντάει: ‘Ούτε αυτός αμάρτησε ούτε οι γονείς του, αλλά αυτό έγινε για να γίνουν φανερά τα έργα του Θεού σ’ αυτή την περίπτωση’. Το ότι ο άνθρωπος αυτός είναι τυφλός δεν είναι συνέπεια κάποιου συγκεκριμένου σφάλματος ή αμαρτήματος που διέπραξε είτε αυτός ο ίδιος είτε οι γονείς του. Το αμάρτημα του πρώτου ανθρώπου, του Αδάμ, είχε σαν αποτέλεσμα να γίνουν ατελείς όλοι οι άνθρωποι κι έτσι να υπόκεινται σε αναπηρίες όπως λόγου χάρη στην εκ γενετής τύφλωση. Η αναπηρία που έχει αυτός ο άνθρωπος δίνει τώρα την ευκαιρία στον Ιησού να κάνει φανερά τα έργα του Θεού.

Ο Ιησούς τονίζει ότι είναι επιτακτικό να γίνονται αυτά τα έργα. ‘Πρέπει να κάνουμε τα έργα αυτού που μ’ έστειλε ενόσω είναι μέρα’, λέει. ‘Έρχεται η νύχτα, που τότε κανένας δεν μπορεί να δουλέψει. Όσο είμαι εγώ στον κόσμο, είμαι το φως του κόσμου’. Σε λίγο ο θάνατος θα ρίξει τον Ιησού στο σκοτάδι του τάφου, όπου δεν θα μπορεί να κάνει πια τίποτα. Στο μεταξύ, αυτός είναι πηγή διαφώτισης για τον κόσμο.

Αφού τα λέει αυτά ο Ιησούς, φτύνει στο έδαφος και με το σάλιο φτιάχνει λίγο πηλό. Το βάζει στα μάτια του τυφλού και του λέει: ‘Πήγαινε να πλυθείς στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ’. Ο άνθρωπος υπακούει. Και όταν το κάνει αυτό, βρίσκει το φως του! Πόσο χαρούμενος είναι, την ώρα που γυρίζει, που βλέπει για πρώτη φορά στη ζωή του!

Οι γείτονες και οι άλλοι που τον ξέρουν μένουν κατάπληκτοι. ‘Αυτός δεν είναι που καθόταν και ζητιάνευε;’ ρωτάνε. ‘Αυτός είναι’, απαντάνε κάποιοι. Αλλά κάποιοι άλλοι δεν μπορούν να το πιστέψουν: ‘Δεν είναι αυτός, είναι κάποιος που του μοιάζει’. Αλλά ο άνθρωπος αυτός λέει: ‘Εγώ είμαι’.

‘Πώς τότε άνοιξαν τα μάτια σου;’ θέλει να μάθει ο κόσμος.

‘Ο άνθρωπος που τον λένε Ιησού έκανε πηλό και άλειψε μ’ αυτόν τα μάτια μου και μου είπε, «Πήγαινε στην Κολυμβήθρα του Σιλωάμ και πλύσου». Πήγα λοιπόν και πλύθηκα και βρήκα το φως μου’.

‘Πού είναι ο άνθρωπος εκείνος;’ τον ρωτάνε.

‘Δεν ξέρω’, απαντάει αυτός.

Τώρα ο κόσμος παίρνει αυτόν τον πρώην τυφλό, και τον πάει στους θρησκευτικούς του ηγέτες, τους Φαρισαίους. Αρχίζουν κι εκείνοι να τον ρωτάνε πώς βρήκε το φως του. ‘Έβαλε στα μάτια μου πηλό και πλύθηκα και βρήκα το φως μου’, εξηγεί αυτός.

Σίγουρα, οι Φαρισαίοι θα έπρεπε να χαρούν που γιατρεύτηκε ο ζητιάνος! Αλλά αυτοί αντίθετα κατακρίνουν τον Ιησού: ‘Αυτός δεν είναι άνθρωπος από τον Θεό’, ισχυρίζονται. Γιατί το λένε αυτό; ‘Επειδή δεν τηρεί το Σάββατο’. Αλλά κάποιοι άλλοι Φαρισαίοι αναρωτιούνται: ‘Πώς μπορεί ένας άνθρωπος αμαρτωλός να κάνει σημεία τέτοιου είδους;’ Διχάζονται λοιπόν αναμεταξύ τους.

Γι’ αυτό ρωτάνε τον άνθρωπο: ‘Εσύ τι λες γι’ αυτόν, αφού αυτός σου άνοιξε τα μάτια;’

‘Αυτός είναι προφήτης’, απαντάει εκείνος.

Οι Φαρισαίοι αρνούνται να το πιστέψουν αυτό. Είναι σίγουροι ότι ο Ιησούς και αυτός ο άνθρωπος έκαναν κάποια μυστική συμφωνία για να κοροϊδέψουν τον κόσμο. Για να διαλευκάνουν λοιπόν την υπόθεση, καλούν τους γονείς του ζητιάνου για να τους κάνουν ερωτήσεις. Ιωάννης 8:59· 9:1-18.

◆ Τι ευθυνόταν για την τύφλωση αυτού του ανθρώπου και τι δεν ευθυνόταν;

◆ Τι είναι η νύχτα στη διάρκεια της οποίας κανένας δεν μπορεί να δουλέψει;

◆ Ποια είναι η αντίδραση όσων ξέρουν αυτόν τον άνθρωπο, όταν αυτός γιατρεύεται;

◆ Πώς διχάζονται οι Φαρισαίοι γύρω από το θέμα της γιατρειάς αυτού του ανθρώπου;