Να Οικοδομείτε Εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά—Μελετώντας με Επιμέλεια το Λόγο Του

«Θέσατε τας καρδίας σας εις πάντας τους λόγους, τους οποίους εγώ σήμερον διαμαρτύρομαι προς εσάς· . . . Διότι ούτος δεν είναι εις εσάς λόγος μάταιος· επειδή αύτη είναι η ζωή σας».—ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 32:46, 47.

 1, 2. (α) Ποια προοπτική είχαν μπροστά τους οι Ισραηλίτες, όταν στρατοπέδευσαν στις πεδιάδες Μωάβ; (β) Ποια προτροπή έδωσε ο Μωυσής στο έθνος;

Η ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΗ παραμονή τους στην έρημο κόντευε να τελειώσει. Τώρα μονάχα ο στριφτός Ιορδάνης ποταμός χώριζε το έθνος από την προ πολλού αναμενόμενη Υποσχεμένη Γη. Ωστόσο, η προοπτική να μπει ο Ισραήλ σ’ αυτή τη γη βύθισε σε σκέψεις τον ηγέτη του έθνους, τον Μωυσή. Αυτός θα θυμόταν πώς είχε προσκόψει παλιότερα το έθνος, επειδή δεν είχε εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά κι έτσι δεν του επιτράπηκε να μπει στη Χαναάν.—Αριθμοί 13:25–14:30.

² Ο Μωυσής συγκέντρωσε το έθνος στις λοφώδεις εκτάσεις του Μωάβ. Αφού ανασκόπησε την ιστορία τους ως έθνος και επανέλαβε το Νόμο του Θεού, ο Μωυσής παρουσίασε αυτό που έχει χαρακτηριστεί απαράμιλλη σύνθεση. Με εξαίσια ποιητική γλώσσα, παρότρυνε τον Ισραήλ να εμπιστεύεται και να υπακούει στον Ιεχωβά, που είναι «Θεός πιστός, και δεν υπάρχει αδικία εν αυτώ· δίκαιος και ευθύς είναι αυτός». Και καθώς τελείωνε, ο Μωυσής έδωσε την εξής προτροπή: «Θέσατε τας καρδίας σας εις πάντας τους λόγους, τους οποίους εγώ σήμερον διαμαρτύρομαι προς εσάς [για να σας προειδοποιήσω (ΜΝΚ)]· τους οποίους θέλετε παραγγείλει εις τα τέκνα σας να προσέχωσιν εις το να εκτελώσι, πάντας τους λόγους του νόμου τούτου. Διότι ούτος δεν είναι εις εσάς λόγος μάταιος· επειδή αύτη είναι η ζωή σας».—Δευτερονόμιον 32:4, 46, 47.

Πώς θα ‘Έθεταν τις Καρδιές τους’ στο Λόγο του Θεού

 3, 4. (α) Σε τι έπρεπε να ‘θέσουν τις καρδιές τους’ οι Ισραηλίτες, και τι περιλάμβανε αυτό; (β) Πώς εφάρμοσαν τη συμβουλή του Μωυσή οι μετέπειτα γενιές;

³ Ο Μωυσής νουθέτησε τους Ισραηλίτες να ‘θέσουν τις καρδιές τους’, όχι μόνο σ’ αυτή την ενθαρρυντική του ωδή, αλλά σε όλα τα ιερά συγγράμματα. Έπρεπε να ‘δίνουν μεγάλη προσοχή’ [Knox (Νοξ)], ‘να σιγουρεύονται ότι υπακούν’ [Today’s English Version (Σημερινή Αγγλική Μετάφραση)] ή να ‘στοχάζονται’ [The Living Bible (Η Ζωντανή Βίβλος)] στο Νόμο του Θεού. Μονάχα αν εξοικειώνονταν πλήρως μ’ αυτόν, θα μπορούσαν να ‘παραγγείλουν στα τέκνα τους να προσέχουν να εκτελούν όλους τους λόγους αυτού του νόμου’. Στα εδάφια Δευτερονόμιον 6:6-8, ο Μωυσής έγραψε: «Ούτοι οι λόγοι, τους οποίους εγώ σε προστάζω σήμερον, θέλουσιν είσθαι εν τη καρδία σου· και θέλεις διδάσκει αυτούς επιμελώς εις τα τέκνα σου . . . Και θέλεις δέσει αυτούς δια σημείον επί της χειρός σου και θέλουσιν είσθαι ως προμετωπίδια μεταξύ των οφθαλμών σου».

⁴ Ο Βιβλικός σχολιαστής Γ. Χ. Ντάβεϊ λέει πώς, σε μεταγενέστερους καιρούς, αυτά τα λόγια «τα πήραν κατά γράμμα οι Ιουδαίοι και έφτασαν στο σημείο να χρησιμοποιούν τις οδηγίες που περιείχαν για δεισιδαιμονικούς σκοπούς. Ορισμένα εδάφια . . . τα έγραφαν σε περγαμηνές, και τα φορούσαν στο μπράτσο και στο μέτωπο την ώρα της προσευχής». Στις μέρες του Ιησού φοριούνταν περίτεχνες θήκες που περιείχαν εδάφια, ή φυλακτήρια όπως λέγονταν, και τις χρησιμοποιούν ακόμη και σήμερα ορισμένες ιουδαϊκές αιρέσεις. (Ματθαίος 23:5) Αλλά ο Ντάβεϊ προσθέτει: «Άνθρωποι που ενεργούσαν ανόητα ικανοποιούνταν με το να έχουν πάνω τους ένα αντίγραφο των λόγων μόνο του νόμου, αντί να δείχνουν με τη ζωή τους ότι τηρούν την εντολή που αυτός περιείχε».

 5. Ποια ήταν η κατάλληλη εφαρμογή των λόγων του Μωυσή, που αναγράφονται στα εδάφια Δευτερονόμιον 6:6-8;

⁵ Όχι, ο Νόμος του Θεού δεν έπρεπε να βρίσκεται στα κατά γράμμα χέρια ή μέτωπά τους, αλλά ‘στις καρδιές τους’. Αν αποκτούσαν, όχι μόνο γνώση του Νόμου, αλλά και βαθιά εκτίμηση γι’ αυτόν, θα τον λάβαιναν πάντοτε υπόψη τους, σαν να ήταν γραμμένος σε μια πλάκα βαλμένη μπροστά στα μάτια τους ή δεμένη στα χέρια τους.

Προμήθειες για την Εκμάθηση του Νόμου του Θεού

 6, 7. (α) Ποιες προμήθειες έκανε ο Ιεχωβά για να βοηθήσει τους Ισραηλίτες να εξοικειωθούν με το Μωσαϊκό Νόμο; (β) Με ποιον ίσως τρόπο γινόταν επίσης δυνατό να διδάσκεται ο λαός του Θεού, στους αρχαίους χρόνους, από το Λόγο του Θεού;

⁶ Πώς όμως θα μπορούσαν οι Ισραηλίτες να μάθουν τα 600 περίπου διατάγματα του Νόμου; Αναμφίβολα, τα αντίγραφά του ήταν σπάνια στην αρχή. Όποιος γινόταν στο μέλλον βασιλιάς του Ισραήλ έπρεπε να «γράψει δι’ εαυτόν αντίγραφον του νόμου τούτου . . . και [έπρεπε να] αναγινώσκει εν αυτώ πάσας τας ημέρας της ζωής αυτού· δια να μάθη να φοβήται Κύριον [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] τον Θεόν αυτού, να φυλάττη πάντας τους λόγους του νόμου τούτου». (Δευτερονόμιον 17:18, 19) Ο Θεός διευθέτησε να διαβάζεται ο Νόμος κάθε έβδομο έτος, στη Γιορτή της Σκηνοπηγίας. (Δευτερονόμιον 31:10-13) Μολονότι αυτές οι περιστάσεις ήταν αναμφίβολα εποικοδομητικές, δεν ήταν αρκετά συχνές για να μεταδώσουν βαθιά γνώση.

⁷ Ο Ιεχωβά διευθέτησε επίσης να διδάσκει η φυλή του Λευί ‘τις κρίσεις του Θεού στον Ιακώβ και το Νόμο του Θεού στον Ισραήλ’. (Δευτερονόμιον 33:8, 10· παράβαλε Μαλαχίας 2:7.) Σε μερικές περιπτώσεις, οι Λευίτες έκαναν εκστρατείες διδασκαλίας προς όφελος όλου του έθνους. (2 Χρονικών 17:7-9· Νεεμίας 8:7-9) Φαίνεται ότι αργότερα, μέρη τουλάχιστον του Λόγου του Θεού ήταν διαθέσιμα και στο λαό γενικά.a Ο ψαλμωδός μπορούσε λοιπόν να γράψει: ‘Ευτυχισμένος είναι ο άνθρωπος . . . του οποίου η ευχαρίστηση είναι στο νόμο του Ιεχωβά και ο οποίος διαβάζει το νόμο του χαμηλόφωνα μέρα-νύχτα’. (Ψαλμός 1:1, 2, ΜΝΚ) Η προτροπή λοιπόν του Μωυσή να ‘θέσουν τις καρδιές τους στο Λόγο του Θεού’ ήταν στην ουσία εντολή να κάνουν επιμελή μελέτη της Αγίας Γραφής.

Πώς να ‘Θέτουμε τις Καρδιές μας’ στο Λόγο του Θεού Σήμερα

 8. Πόση προσοχή έδωσε ο Ισραήλ στην προτροπή του Μωυσή, και με ποια αποτελέσματα;

⁸ Ο Ισραήλ δεν έδωσε προσοχή στην προτροπή του Μωυσή. Όταν το έθνος εγκαθίδρυσε τελικά τη μοναρχία, οι περισσότεροι από τους βασιλιάδες του προφανώς δεν ‘έγραψαν για τον εαυτό τους ένα αντίγραφο του νόμου για να το διαβάζουν όλες τις μέρες της ζωής τους’. Τον έβδομο π.Χ. αιώνα μάλιστα, στις μέρες του Βασιλιά Ιωσία, «το βιβλίο του νόμου» είχε χαθεί. (2 Βασιλέων 22:8-13) Το κακό παράδειγμα των ηγετών του έθνους, επίσπευσε την πτώση του έθνους στην αποστασία. Ακριβώς όπως είχε προειδοποιήσει ο Μωυσής, το 607 π.Χ. μια συμφορά έπληξε το έθνος.—Δευτερονόμιον 28:15-37· 32:23-35.

 9. Πώς η κατάσταση των Χριστιανών σήμερα είναι παρόμοια μ’ εκείνη των αρχαίων Ισραηλιτών;

⁹ Όπως οι αρχαίοι Ισραηλίτες, έτσι και οι Χριστιανοί σήμερα στέκονται στα σύνορα της υποσχεμένης γης—του δίκαιου νέου κόσμου του Θεού. (2 Πέτρου 3:13) Στον ορίζοντα διαφαίνονται εντυπωσιακά γεγονότα: η διακήρυξη «ειρήνη και ασφάλεια», η πτώση της «Βαβυλώνας της Μεγάλης», η επίθεση του ‘Γωγ του Μαγώγ’. Αυτά τα γεγονότα θα θέσουν σε δοκιμασία την εμπιστοσύνη μας στον Ιεχωβά. Είναι λοιπόν επιτακτικό να ‘θέσουμε τις καρδιές μας στο λόγο του Θεού’ τώρα!—1 Θεσσαλονικείς 5:3· Αποκάλυψις, κεφάλαιο 18· Ιεζεκιήλ, κεφάλαιο 38.

10. Γιατί μπορεί μερικοί να είναι αμελείς στην προσωπική μελέτη;

¹⁰ Μπορεί όμως να είναι πολύ δύσκολο να το κάνουν αυτό οι Χριστιανοί, στη διάρκεια αυτών των ‘κρίσιμων καιρών, που είναι δύσκολοι στο χειρισμό τους’. (2 Τιμόθεον 3:1, ΜΝΚ) Η κοσμική εργασία, η ανατροφή παιδιών, το σχολείο και οι ευθύνες στην εκκλησία, όλ’ αυτά είναι δυνατό να μας τρώνε πολύ χρόνο. Σαν αποτέλεσμα, μπορεί να έχουμε την τάση να δικαιολογούμε τον εαυτό μας και να είμαστε αμελείς στη μελέτη της Αγίας Γραφής, με τη σκέψη ότι ‘αυτά που κάνω είναι αρκετά για να τα βολέψω’. Ωστόσο, η Αγία Γραφή προτρέπει τους Χριστιανούς: ‘Να στοχάζεστε αυτά τα πράγματα· να είστε απορροφημένοι απ’ αυτά’. (1 Τιμόθεον 4:15, 16, ΜΝΚ) Ας εξετάσουμε μερικούς ισχυρούς λόγους για να το κάνουμε αυτό.

Ενίσχυση της Σχέσης μας με τον Θεό

11, 12. (α) Πώς επέδρασε στον Ιώβ η απόκτηση βαθύτερης γνώσης για τον Θεό; (β) Γιατί μπορούμε εμείς να βλέπουμε τον Θεό πιο καθαρά απ’ ό,τι τον έβλεπαν στις μέρες του Ιώβ;

¹¹ Ο Ιώβ ήταν άνθρωπος «φοβούμενος τον Θεόν και απεχόμενος από κακού». Αλλά αφού ο Ιεχωβά αποκαλύφθηκε περαιτέρω μ’ έναν ανεμοστρόβιλο, ο Ιώβ μπορούσε να πει: «Ήκουον περί σου με την ακοήν του ωτίου, αλλά τώρα ο οφθαλμός μου σε βλέπει». (Ιώβ 1:1· 42:5) Μπορούμε εμείς σήμερα να ‘δούμε’ τον Θεό, πράγμα που σημαίνει να προχωρήσουμε πέρα από την απλή γνωριμία, να μάθουμε σε βάθος τις πολλές πλευρές της προσωπικότητάς του; Και βέβαια μπορούμε! Μέσω των σελίδων της Αγίας Γραφής, ο Ιεχωβά έχει αποκαλύψει για τον εαυτό του περισσότερα ακόμη κι απ’ όσα ήξερε ο Ιώβ.

¹² Εμείς έχουμε σαφέστερη άποψη του βάθους της αγάπης του Θεού, αφού ξέρουμε ότι εκείνος «τόσον ηγάπησεν . . . τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή». (Ιωάννης 3:16) Μέσω των Βιβλικών προφητειών, ξέρουμε σε γενικές γραμμές τις ενέργειες του Θεού, ακόμη κι ως το τέλος της Χιλιετηρίδας! (Αποκάλυψις, κεφάλαια 18-22) Έχουμε το υπόμνημα του τρόπου με τον οποίο πολιτεύτηκε ο Θεός με τη Χριστιανική εκκλησία: πώς έφερε μέσα σ’ αυτή τους Εθνικούς, πώς διόρισε έναν ‘πιστό και φρόνιμο δούλο’ για να τρέφει το λαό του, πώς κάλεσε ‘έναν πολύ όχλο’ που έχει την ελπίδα να ζήσει για πάντα στον Παράδεισο στη γη. (Ματθαίος 24:45· Αποκάλυψις 7:9, 14-17· Εφεσίους 3:3-6) Αφού ερευνήσουμε εμπεριστατωμένα τα βαθιά πράγματα του Θεού και κάνουμε στοχασμούς γύρω από τα θαυμαστά έργα που εκείνος κάνει προς όφελός μας, δεν μας μένει παρά να αναφωνήσουμε: «Ω βάθος πλούτου και σοφίας και γνώσεως Θεού»!—Ρωμαίους 11:33.

13. Πώς μπορούμε να ‘εκζητούμε τον Θεό’ και ποια είναι τα οφέλη αν το κάνουμε αυτό;

¹³ Ο ψαλμωδός είπε: «Εξ όλης της καρδίας μου σε εξεζήτησα». Μπορούμε να κάνουμε κι εμείς το ίδιο, εξετάζοντας Γραφική ύλη καθημερινά· αυτό ενισχύει πολύ το δεσμό που έχουμε με τον Ιεχωβά. Η σοβαρή μελέτη μάς βοηθάει επίσης να γίνουμε ‘[σταθερά εδραιωμένοι (ΜΝΚ)] για να φυλάμε τα διατάγματα του Θεού’.—Ψαλμός 119:5, 10.

Η Μελέτη μάς Βοηθάει να Υπερασπίζουμε την Πίστη μας

14. Δώστε ένα παράδειγμα που δείχνει την αξία τού να είμαστε ‘έτοιμοι να υπερασπίζουμε’ τη Χριστιανική μας ελπίδα.

¹⁴ «Δεν σας θέλω εσάς τους Μάρτυρες στο σπίτι μου!» είπε ένας άνθρωπος από την Γκάνα στους δύο Μάρτυρες που τον επισκέφτηκαν. Στη συνέχεια μέμφθηκε τους Μάρτυρες επειδή «δεν δέχονται μεταγγίσεις αίματος και δεν χαιρετάνε τη σημαία του έθνους». Συναντάμε συχνά τέτοιες αντιρρήσεις στη διακονία αγρού. Τι όνειδος, τι ταπείνωση θα ήταν, αν δεν μπορούσαμε να κάνουμε «απολογίαν [υπεράσπιση (ΜΝΚ)] . . . προς πάντα τον ζητούντα από σας λόγον περί της ελπίδος της εν υμίν»! (1 Πέτρου 3:15) Ευτυχώς αυτοί οι Μάρτυρες ήταν ικανοί να χρησιμοποιήσουν την Αγία Γραφή αποτελεσματικά και να εξηγήσουν την κατάλληλη άποψη για το αίμα και για το πώς ένας Χριστιανός έχει την ισορροπημένη άποψη, αφού σέβεται τα εθνικά σύμβολα ενώ ταυτόχρονα αποφεύγει την ειδωλολατρία. Ποιο ήταν το αποτέλεσμα; Ο άνθρωπος αυτός εντυπωσιάστηκε από τις ευθείες απαντήσεις. Σήμερα, τόσο αυτός όσο και η γυναίκα του είναι βαφτισμένοι Μάρτυρες.

15. Πώς η προσωπική μελέτη μάς δίνει τα απαραίτητα εφόδια για τη διακονία μας;

¹⁵ Ο Παύλος δίνει την εξής παρότρυνση: «Σπούδασον [κάνε το καλύτερο που μπορείς (ΜΝΚ)] να παραστήσης σεαυτόν δόκιμον εις τον Θεόν, εργάτην ανεπαίσχυντον, ορθοτομούντα [που χειρίζεται σωστά (ΜΝΚ)] τον λόγον της αληθείας». Η προσωπική μελέτη θα μας βοηθήσει, όχι μόνο να παραμείνουμε στο μονοπάτι της αλήθειας, αλλά και να ‘είμαστε πλήρως ικανοί, εντελώς εφοδιασμένοι’ για να βοηθούμε κι άλλους να κάνουν το ίδιο.—2 Τιμόθεον 2:15· 3:17, ΜΝΚ.

Αντίσταση στις Παγίδες του Σατανά

16. Ποιες είναι μερικές παγίδες του Σατανά που αντιμετωπίζει ο λαός του Ιεχωβά;

¹⁶ Σήμερα, η διαφήμιση μάς επιτίθεται, κάνοντας έκκληση στην ‘επιθυμία της σάρκας και στην επιθυμία των ματιών και στη φανταχτερή επίδειξη των μέσων διαβίωσης’. (1 Ιωάννου 2:16, ΜΝΚ) Η σεξουαλική ανηθικότητα εκθειάζεται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και συχνά προωθείται ενεργά από συνεργάτες και συμμαθητές. Επιζήμια αποστατικά έντυπα μπορεί να σταλούν στο σπίτι μας, χωρίς να τα έχουμε ζητήσει. Μερικοί αδελφοί, αφού κεντρίστηκε η περιέργειά τους, διάβασαν τέτοια μολυσματική ύλη κι έτσι κατέστρεψαν την πίστη τους. Υπάρχει επίσης το ιδιοτελές, σαρκικό πνεύμα που «ενεργεί την σήμερον εις τους υιούς της απειθείας». Πόσο εύκολο είναι να μολυνθούμε απ’ αυτό και να αναπτύξουμε αρνητικό, επικριτικό πνεύμα!—Εφεσίους 2:2.

17, 18. Πώς μπορεί η προσωπική μελέτη να μας εμποδίσει να ‘απομακρυνθούμε’;

¹⁷ Φυσικά, λίγοι ξεκινούν έχοντας σκοπό να παγιδευτούν από τον Σατανά. Αντίθετα, επειδή παραμελούν την προσωπική μελέτη, όπως μια βάρκα που έχει λυθεί από το αγκυροβόλιό της, ‘απομακρύνονται’ σιγά-σιγά και γίνονται το επίκεντρο της επίθεσης του Σατανά. (Εβραίους 2:1, ΜΝΚ) Για παράδειγμα, ένας νεαρός αδελφός είχε ανήθικες σχέσεις μ’ ένα νεαρό κορίτσι στο σχολείο. «Ανακάλυψα», θυμάται ο ίδιος «ότι η κύρια αιτία γι’ αυτό ήταν το γεγονός ότι λιμοκτονούσα πνευματικά. Δεν έκανα καθόλου προσωπική μελέτη. Γι’ αυτό δεν μπορούσα να αντισταθώ στον πειρασμό». Ωστόσο, ένα πρόγραμμα προσωπικής μελέτης βοήθησε τον αδελφό αυτόν να γίνει πνευματικά ισχυρός.

¹⁸ Ο Σατανάς είναι αποφασισμένος να καταστρέψει όσο περισσότερους μπορεί από το λαό του Θεού. Αν τρέφουμε συνεχώς τη διάνοιά μας με καλά πράγματα που προέρχονται από το Λόγο του Θεού και από τον πιστό του οικονόμο, θα μπορέσουμε να αποφύγουμε να παγιδευτούμε. (Φιλιππησίους 4:8) Τόσο στην Αγία Γραφή όσο και στις εκδόσεις της Εταιρίας Σκοπιά, υπάρχουν άφθονες υπενθυμίσεις για την αποφυγή του υλισμού, της σεξουαλικής ανηθικότητας, της αποστατικής σκέψης και του αρνητικού πνεύματος. Αν στ’ αλήθεια δίνουμε προσοχή, μεγαλύτερη από τη συνηθισμένη, δεν θα απομακρυνθούμε ποτέ.

Προμήθειες από την Οργάνωση του Ιεχωβά για τη Δική μας Βοήθεια

19. Τι δείχνει το παράδειγμα του Αιθίοπα ευνούχου σχετικά με την ανάγκη που έχουμε για πνευματική καθοδηγία;

¹⁹ Η μελέτη είναι σκληρή εργασία. Μπορούμε λοιπόν να είμαστε ευγνώμονες που η οργάνωση του Ιεχωβά μάς χορηγεί πολλή βοήθεια. Στα πρόσφατα χρόνια, μερικοί έχουν ισχυριστεί ότι πρέπει να μπορούν τα άτομα να ερμηνεύουν μόνα τους την Αγία Γραφή. Αλλά ο Αιθίοπας ευνούχος παραδέχτηκε ανοιχτά ότι είχε ανάγκη για πνευματική καθοδηγία. Αφού ήταν περιτμημένος προσήλυτος, χωρίς αμφιβολία είχε αρκετή γνώση της Αγίας Γραφής. Αυτό φαίνεται από το γεγονός ότι προσπαθούσε να μελετήσει κάτι τόσο βαθύ όσο η προφητεία που περιέχεται στο κεφάλαιο 53 του Ησαΐα. Ωστόσο, όταν ρωτήθηκε αν κατανοούσε αυτά που διάβαζε, παραδέχτηκε: «Πώς ήθελον δυνηθή, εάν δεν με οδηγήση τις;»—Πράξεις 8:26-33.

20. (α) Ποιες είναι μερικές από τις προμήθειες που έχει κάνει η οργάνωση του Ιεχωβά για να μας βοηθήσει στην προσωπική μας μελέτη της Αγίας Γραφής; (β) Πώς αισθάνεστε εσείς γι’ αυτές τις προμήθειες;

²⁰ Έτσι και ο λαός του Ιεχωβά σήμερα χρειάζεται πνευματική καθοδηγία. Επειδή αυτοί επιθυμούν να ‘λένε όλοι το ίδιο’ όταν πρόκειται για πνευματικά ζητήματα, δέχονται με χαρά τη βοήθεια που τους προσφέρει η οργάνωση του Ιεχωβά—και τι μεγάλη που είναι αυτή η βοήθεια! (1 Κορινθίους 1:10) Έχουμε μια διαρκή ροή πληροφοριών μέσω των περιοδικών Σκοπιά και Ξύπνα! Έχουμε πολυάριθμα βιβλία και ειδικά βιβλιάρια, που καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα Βιβλικών θεμάτων. Οι αγγλόφωνοι αναγνώστες είναι ιδιαίτερα ευλογημένοι επειδή έχουν το Ευρετήριο Εκδόσεων της Εταιρίας Σκοπιά 1930-1985, ένα μέσο που μπορεί να βοηθήσει κάποιο άτομο να συνεχίσει ‘να ζητάει τη σοφία σαν αργύριο και σαν κρυμμένο θησαυρό’.—Παροιμίαι 2:2-4.

21. (α) Πώς εκδήλωσε ο απόστολος Παύλος ενδιαφέρον για την προσωπική μελέτη; (β) Ποιες είναι μερικές υποδείξεις για τη διευκόλυνση στην προσωπική μελέτη;

²¹ Επωφελείστε εσείς πλήρως από τις εκδόσεις της Εταιρίας, χρησιμοποιώντας τες για μελέτη και έρευνα; Ή μήπως αυτές οι εκδόσεις είναι απλώς στολίδια στη βιβλιοθήκη σας; Είναι ενδιαφέρον ότι ο απόστολος Παύλος είπε κάποτε στον Τιμόθεο να του ‘φέρει τα βιβλία, μάλιστα τις μεμβράνες’ στη Ρώμη· απ’ ό,τι φαίνεται ο Παύλος αναφερόταν σε μέρη των Εβραϊκών Γραφών. (2 Τιμόθεον 4:13) Χωρίς αμφιβολία τα ήθελε για να τον διευκολύνουν στη μελέτη και στην έρευνα. Αν εσείς δεν έχετε ήδη γεμίσει την προσωπική σας βιβλιοθήκη με θεοκρατικές εκδόσεις ώστε να κάνετε και σεις επίσης έρευνα, γιατί να μην αρχίσετε να το κάνετε αυτό τώρα; Να βάζετε αυτές τις εκδόσεις σε μέρος από το οποίο να μπορείτε να τις παίρνετε εύκολα, να τις κρατάτε σε τάξη, περιποιημένες και καθαρές. Να έχετε κάποιο ήσυχο και καλοφωτισμένο μέρος για μελέτη. Να προγραμματίζετε τακτικές ώρες για προσωπική μελέτη.

22. Γιατί σήμερα είναι πιο σπουδαίο από κάθε άλλη φορά να ‘θέτουμε τις καρδιές μας στο λόγο του Θεού’;

²² Όπως οι Ισραηλίτες που είχαν στρατοπεδεύσει στις εύφορες πεδιάδες Μωάβ, έτσι κι εμείς στεκόμαστε στο κατώφλι του νέου κόσμου. Περισσότερο από κάθε άλλη φορά, χρειάζεται να μελετάμε το Λόγο του Θεού με επιμέλεια και ‘να εξαγοράζουμε τον καιρό’ για μελέτη, θυσιάζοντας ίσως άλλα ενδιαφέροντα, όπως την παρακολούθηση τηλεόρασης. (Εφεσίους 5:16) ‘Να αναπτύξετε πόθο για το ανόθευτο γάλα που ανήκει στο λόγο’, προτρέπει ο Πέτρος, ‘ώστε μέσω αυτού να αυξηθείτε’, όχι μόνο σε ωριμότητα, αλλά και ‘σε σωτηρία’. (1 Πέτρου 2:2, ΜΝΚ· παράβαλε Εβραίους 5:12-14, ΚΔΤΚ.) Απ’ αυτό εξαρτιέται η ίδια μας η ζωή. Να αντιστέκεστε λοιπόν σε κάθε τάση για αμέλεια στην προσωπική μελέτη. Να χρησιμοποιείτε τη μελέτη ως μέσο για να βαθαίνετε την αγάπη σας για τον Θεό και την εμπιστοσύνη σας σ’ αυτόν· η μελέτη είναι επίσης ένας τρόπος για να μεγαλώσετε την εκτίμησή σας για την οργάνωση που εκείνος χρησιμοποιεί προκειμένου να μας βοηθάει. Ναι, ‘θέστε τις καρδιές σας’ στο Λόγο του Θεού, με επιμέλεια κα τακτικότητα. «Δεν είναι εις εσάς λόγος μάταιος· επειδή αύτη είναι η ζωή σας».

[Υποσημειώσεις]

Σημεία για Ανασκόπηση

◻ Γιατί πρότρεψε ο Μωυσής τους Ισραηλίτες να ‘θέσουν τις καρδιές τους στο Λόγο του Θεού’, και πώς έπρεπε να το κάνουν αυτό;

◻ Πώς η προσωπική μελέτη ενισχύει τη σχέση μας με τον Θεό και μας βοηθάει να υπερασπίζουμε την πίστη μας;

◻ Ποιο ρόλο παίζει η προσωπική μελέτη στην αντίσταση που προβάλλουμε κατά των παγίδων του Σατανά;

◻ Ποιες προμήθειες έχει κάνει η οργάνωση του Ιεχωβά για να μας διευκολύνει στη μελέτη του Λόγου του Θεού;

[Εικόνα στη σελίδα 11]

Οι Ιουδαίοι, αντί να γράψουν το Νόμο του Θεού στις καρδιές τους, φορούσαν θήκες που περιείχαν εδάφια