Ο θυμός του Ιεχωβά κατευνάζεται ή ικανοποιείται μόνο όταν απονέμεται πλήρως η δικαιοσύνη. Η οργή του Θεού εναντιώνεται σε κάθε αδικία. Αυτός δεν θα ανεχτεί την αδικία ούτε θα απαλλάξει από την τιμωρία όποιον την αξίζει. (Εξ 34:7· Αββ 1:13) Ωστόσο, με βάση τη θυσία του Ιησού Χριστού, ο οποίος υπέστη τις οδύνες και την τιμωρία που όφειλε δικαίως να υποστεί η ανθρωπότητα, ο θυμός του Θεού μπορεί να εξευμενιστεί και να απομακρυνθεί από εκείνους που ασκούν πίστη. (Ησ 53:5) Μέσω αυτής της διευθέτησης, ο Ιεχωβά Θεός έχει τη δυνατότητα να δείξει τη δικαιοσύνη του, «για να είναι αυτός δίκαιος ακόμη και όταν ανακηρύσσει δίκαιο τον άνθρωπο που έχει πίστη στον Ιησού». (Ρω 3:26) Με τον τρόπο αυτόν οι απαιτήσεις της δικαιοσύνης ικανοποιούνται πλήρως, αλλά και ο Θεός έχει μια βάση για να μπορεί να δείχνει έλεος. Όποιος είναι ανυπάκουος έχει πάνω του την οργή του Θεού. (Ιωα 3:36) Αλλά όταν κάποιος ασκεί πίστη, η θυσία του Ιησού Χριστού τον σώζει από την οργή του Θεού.—1Θε 1:10.

Ο Θεός Αποδεικνύεται Δίκαιος σε Όλες τις Πράξεις Του. Είναι φανερό ότι στην πολιτεία του με τους ατελείς ανθρώπους ο Θεός δεν παραβιάζει ποτέ τους δικούς του κανόνες δικαιοσύνης και κρίσης. Δεν ανακηρύσσει δίκαιους αμαρτωλούς ανθρώπους με βάση την προσωπική τους αξία, παραβλέποντας έτσι ή παρακάμπτοντας την αμαρτία. (Ψλ 143:1, 2) Όπως εξηγεί ο απόστολος Παύλος: «Όλοι έχουν αμαρτήσει και υστερούν ως προς τη δόξα του Θεού, και είναι δωρεά το ότι ανακηρύσσονται δίκαιοι με την παρ’ αξία καλοσύνη του μέσω της απελευθέρωσης με το λύτρο που πλήρωσε ο Χριστός Ιησούς. Ο Θεός έθεσε αυτόν ως προσφορά για εξιλασμό μέσω πίστης στο αίμα του. Αυτό έγινε για να δείξει τη δικαιοσύνη του, επειδή συγχωρούσε τις αμαρτίες που έγιναν στο παρελθόν ενώ ο Θεός εκδήλωνε ανοχή· ώστε να δείξει τη δικαιοσύνη του στον τωρινό καιρό, για να είναι αυτός δίκαιος ακόμη και όταν ανακηρύσσει δίκαιο τον άνθρωπο που έχει πίστη στον Ιησού». (Ρω 3:23-26) Έτσι λοιπόν ο Θεός, με την παρ’ αξία καλοσύνη του, έχει κάνει μια νομική διευθέτηση με βάση τη θυσία του Χριστού, μέσω της οποίας μπορεί να είναι απόλυτα δίκαιος όταν συγχωρεί τις αμαρτίες εκείνων που ασκούν πίστη.