Είναι ο Γάμος το Μοναδικό Κλειδί της Ευτυχίας;
«Είναι ελευθέρα να υπανδρευθή με όντινα θέλει, μόνον να γίνηται τούτο εν Κυρίω. Μακαριωτέρα όμως είναι εάν μείνη ούτω».—1 ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 7:39, 40.
1. Πώς περιγράφουν οι Γραφές τον Ιεχωβά, και τι έχει κάνει αυτός για τα πλάσματά του;
Ο ΙΕΧΩΒΑ είναι ‘ο ευτυχισμένος Θεός’. (1 Τιμόθεον 1:11, ΜΝΚ) Εφόσον αυτός είναι Εκείνος που προμηθεύει άφθονα ‘κάθε δόση αγαθή και κάθε δώρημα τέλειο’, έχει δώσει σε όλα τα νοήμονα πλάσματά του—ανθρώπους και πνεύματα—ό,τι ακριβώς χρειάζονται για να είναι ευτυχισμένα στην υπηρεσία του. (Ιακώβου 1:17) Σε σχέση μ’ αυτό, ένα πουλί που κελαηδάει, ένα χαριτωμένο σκυλάκι ή ένα παιχνιδιάρικο δελφίνι, όλα αυτά αποδεικνύουν ότι ο Ιεχωβά δημιούργησε τα ζώα έτσι ώστε να χαίρονται τη ζωή το καθένα στο φυσικό του περιβάλλον. Μάλιστα ο ψαλμωδός έφτασε στο σημείο να πει ποιητικά ότι ‘τα δέντρα του Ιεχωβά είναι ικανοποιημένα, οι κέδροι του Λιβάνου που φύτεψε ο ίδιος’.—Ψαλμός 104:16, ΜΝΚ.
2. (α) Τι δείχνει ότι ο Ιησούς βρίσκει ευτυχία στο να εκτελεί το θέλημα του Πατέρα του; (β) Ποιους λόγους είχαν οι μαθητές του Ιησού για να νιώθουν ευτυχία;
2 Ο Ιησούς Χριστός είναι ‘το ακριβές ομοίωμα της ίδιας της οντότητας του Θεού’. (Εβραίους 1:3, ΜΝΚ) Δεν είναι παράξενο, λοιπόν, το ότι ο Ιησούς αποκαλείται ‘ο ευτυχισμένος και μόνος Εξουσιαστής’. (1 Τιμόθεον 6:15, ΜΝΚ) Ο Ιησούς μάς δίνει ένα θαυμάσιο παράδειγμα δείχνοντας πώς γίνεται να είναι πιο ικανοποιητική από το φαγητό η εκτέλεση του θελήματος του Ιεχωβά, η οποία φέρνει ανείπωτη χαρά. Ο Ιησούς μάς δείχνει επίσης ότι μπορεί να υπάρχει ‘απόλαυση’ όταν ενεργεί κανείς έχοντας φόβο για τον Θεό, δηλαδή, με βαθιά ευλάβεια και με υγιή τρόμο μην τυχόν τον δυσαρεστήσουμε. (Ψαλμός 40:8· Ησαΐας 11:3, ΜΝΚ· Ιωάννης 4:34) Όταν 70 μαθητές γύρισαν γεμάτοι ‘χαρά’ από μια περιοδεία κηρύγματος της Βασιλείας, ο ίδιος ο Ιησούς «ηγαλλιάσθη κατά το [άγιο, ΜΝΚ] πνεύμα». Αφού εξέφρασε τη χαρά του στον Πατέρα του κάνοντας μια προσευχή, στράφηκε προς τους μαθητές και είπε: «Μακάριοι οι οφθαλμοί οι βλέποντες όσα βλέπετε. Διότι σας λέγω ότι πολλοί προφήται και βασιλείς επεθύμησαν να ίδωσιν όσα σεις βλέπετε, και δεν είδον, και να ακούσωσιν όσα ακούετε, και δεν ήκουσαν».—Λουκάς 10:17-24.
Λόγοι για να Είμαστε Ευτυχισμένοι
3. Ποιοι είναι μερικοί λόγοι για να νιώθουμε ευτυχία;
3 Δεν θα πρέπει να είναι ευτυχισμένα τα δικά μας μάτια καθώς βλέπουν τα πράγματα που παρατηρούμε ότι εκπληρώνουν το Λόγο του Ιεχωβά και τους σκοπούς Του σ’ αυτόν τον καιρό του τέλους; Δεν θα πρέπει να αγαλλόμαστε εμείς που κατανοούμε προφητείες τις οποίες δεν μπορούσαν να εννοήσουν πιστοί προφήτες και βασιλιάδες, όπως ο Ησαΐας, ο Δανιήλ και ο Δαβίδ; Δεν είμαστε ευτυχισμένοι εμείς που υπηρετούμε τον ευτυχισμένο Θεό, τον Ιεχωβά, υπό την ηγεσία του ευτυχισμένου Εξουσιαστή, του Βασιλιά μας Ιησού Χριστού; Ασφαλώς και είμαστε!
4, 5. (α) Για να παραμείνουμε ευτυχισμένοι στην υπηρεσία του Ιεχωβά, τι πρέπει να αποφεύγουμε; (β) Ποια είναι μερικά πράγματα που συμβάλλουν στην ευτυχία, και ποιο ερώτημα εγείρει αυτό;
4 Αλλά, αν θέλουμε να παραμείνουμε ευτυχισμένοι στην υπηρεσία του Θεού, δεν πρέπει να βασίζουμε σε κοσμικές ιδέες τα πράγματα που θεωρούμε ως προϋποθέσεις για ευτυχία. Αυτές οι ιδέες θα μπορούσαν εύκολα να συσκοτίσουν τις σκέψεις μας επειδή περιλαμβάνουν τον υλικό πλούτο, έναν επιδεικτικό τρόπο ζωής και τα παρόμοια. Οποιαδήποτε «ευτυχία» βασίζεται σε τέτοια πράγματα θα είναι βραχύβια, επειδή αυτός ο κόσμος παρέρχεται.—1 Ιωάννου 2:15-17.
5 Οι περισσότεροι αφιερωμένοι δούλοι του Ιεχωβά αντιλαμβάνονται ότι η επίτευξη κοσμικών στόχων δεν θα φέρει αληθινή ευτυχία. Μόνο ο ουράνιος Πατέρας μας προμηθεύει πνευματικά και υλικά πράγματα που συμβάλλουν στη γνήσια ευτυχία των δούλων του. Πόσο ευγνώμονες είμαστε για την πνευματική τροφή που μας δίνει μέσω ‘του πιστού και φρόνιμου δούλου’! (Ματθαίος 24:45-47) Είμαστε επίσης ευγνώμονες για τη φυσική τροφή και για άλλα υλικά πράγματα που λαβαίνουμε από το στοργικό χέρι του Θεού. Ακόμα, υπάρχει το θαυμάσιο δώρο του γάμου και οι χαρές της οικογενειακής ζωής που σχετίζονται με το γάμο. Δεν είναι παράξενο, λοιπόν, που η εγκάρδια ευχή της Ναομί για τις χήρες νύφες της εκφράστηκε μ’ αυτά τα λόγια: ‘Είθε ο Ιεχωβά να κάνει ένα δώρο σε εσάς, και να βρείτε πράγματι η καθεμιά σας τόπο ανάπαυσης στο σπίτι τού συζύγου της’. (Ρουθ 1:9, ΜΝΚ) Συνεπώς, ο γάμος είναι ένα κλειδί το οποίο μπορεί να ξεκλειδώσει μια πόρτα που οδηγεί σε μεγάλη ευτυχία. Όμως, είναι ο γάμος το μοναδικό κλειδί που ξεκλειδώνει την πύλη η οποία οδηγεί σε ευτυχισμένη ζωή; Τα νεαρά άτομα ιδιαίτερα χρειάζεται να εξετάσουν σοβαρά αν είναι έτσι τα πράγματα.
6. Σύμφωνα με το βιβλίο Γένεσις, ποιος ήταν ο κύριος σκοπός της γαμήλιας διευθέτησης;
6 Καθώς η Αγία Γραφή εξιστορεί πώς ξεκίνησε ο γάμος, δηλώνει: «Εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον κατ’ εικόνα εαυτού· κατ’ εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν· άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς· και ευλόγησεν αυτούς ο Θεός· και είπε προς αυτούς ο Θεός, Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην και κυριεύσατε αυτήν». (Γένεσις 1:27, 28) Με τη θέσπιση του γάμου από τον Ιεχωβά, ο Αδάμ χρησιμοποιήθηκε για την αναπαραγωγή άλλων ανθρώπινων πλασμάτων, ώστε να αυξηθεί έτσι η ανθρώπινη φυλή. Αλλά στο γάμο περιλαμβάνονται πολύ περισσότερα πράγματα.
‘Μόνον εν Κυρίω’
7. Για να ανταποκριθεί σε ποια απαίτηση σχετικά με το γάμο κατέβαλε μεγάλες προσπάθειες ένας πιστός πατριάρχης;
7 Εφόσον ο Ιεχωβά Θεός είναι ο Πρωτουργός του γάμου, θα αναμενόταν να θέσει κανόνες σχετικά με τη γαμήλια ένωση, οι οποίοι θα έφερναν ευτυχία στους δούλους Του. Στους πατριαρχικούς χρόνους, αποθαρρυνόταν έντονα ο γάμος με άτομα που δεν ήταν λάτρεις του Ιεχωβά. Ο Αβραάμ έβαλε τον επιστάτη του Ελιέζερ να ορκιστεί στον Ιεχωβά ότι δεν θα έπαιρνε σύζυγο για το γιο τού πατριάρχη, τον Ισαάκ, από τους Χαναναίους. Ο Ελιέζερ έκανε ένα μεγάλο ταξίδι και ακολούθησε σχολαστικά τις οδηγίες του Αβραάμ προκειμένου να βρει ‘τη γυναίκα την οποία ετοίμασε ο Ιεχωβά για το γιο του κυρίου του’. (Γένεσις 24:3, 44) Έτσι ο Ισαάκ παντρεύτηκε τη Ρεβέκκα. Όταν ο γιος τους, ο Ησαύ, διάλεξε συζύγους από τους ειδωλολάτρες Χετταίους, αυτές «ήσαν πικρία ψυχής εις τον Ισαάκ και την Ρεβέκκαν».—Γένεσις 26:34, 35· 27:46· 28:1, 8.
8. Ποιος περιορισμός είχε επιβληθεί στο ζήτημα του γάμου από τη διαθήκη του Νόμου, και γιατί;
8 Υπό τη διαθήκη του Νόμου, απαγορευόταν ο γάμος με άντρες ή γυναίκες που ανήκαν σε συγκεκριμένα έθνη της Χαναάν. Ο Ιεχωβά παρήγγειλε στο λαό του: ‘Ουδέ θέλεις συμπενθερεύσει μετ’ αυτών· την θυγατέρα σου δεν θέλεις δώσει εις τον υιόν αυτού ουδέ την θυγατέρα αυτού θέλεις λάβει εις τον υιόν σου· διότι θέλουσιν αποπλανήσει τους υιούς σου απ’ εμού και θέλουσι λατρεύει άλλους θεούς· και θέλει εξαφθή η οργή του Ιεχωβά εναντίον σας και πάραυτα θέλει σε εξολοθρεύσει’.—Δευτερονόμιον 7:3, 4.
9. Ποια συμβουλή δίνει η Αγία Γραφή στους Χριστιανούς όσον αφορά το γάμο;
9 Δεν είναι παράξενο το ότι και μέσα στη Χριστιανική εκκλησία πρέπει να ισχύουν παρόμοιοι περιορισμοί όσον αφορά το γάμο με άτομα που δεν είναι λάτρεις του Ιεχωβά. Ο απόστολος Παύλος νουθέτησε ως εξής τους ομοπίστους του: «Μη ομοζυγείτε [Μην μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό, ΜΝΚ] με τους απίστους· διότι τίνα μετοχήν έχει η δικαιοσύνη με την ανομίαν; τίνα δε κοινωνίαν το φως προς το σκότος; Τίνα δε συμφωνίαν ο Χριστός με τον Βελίαλ; ή τίνα μερίδα ο πιστός με τον άπιστον;» (2 Κορινθίους 6:14, 15) Αυτή η συμβουλή εφαρμόζεται με διάφορους τρόπους, και ασφαλώς μπορεί να εφαρμοστεί και στο γάμο. Η ρητή οδηγία του Παύλου προς όλους τους αφιερωμένους δούλους του Ιεχωβά είναι ότι θα πρέπει να κάνουν σκέψεις για γάμο με κάποιο άτομο ‘μόνο αν αυτό βρίσκεται σε ενότητα με τον Κύριο’.—1 Κορινθίους 7:39, υποσημείωση στη ΜΝΚ.
Όταν Είναι Αδύνατον να Γίνει Γάμος «εν Κυρίω»
10. Τι κάνουν πολλοί άγαμοι Χριστιανοί, και ποιο ερώτημα εγείρεται;
10 Πολλοί άγαμοι Χριστιανοί έχουν εκλέξει να ακολουθήσουν το παράδειγμα του Ιησού Χριστού καλλιεργώντας το δώρο της αγαμίας. Επίσης, επειδή προς το παρόν είναι αδύνατον να βρουν ένα θεοσεβή σύντροφο κι έτσι να παντρευτούν «εν Κυρίω», πολλοί όσιοι Χριστιανοί έχουν θέσει την εμπιστοσύνη τους στον Ιεχωβά και έχουν παραμείνει άγαμοι αντί να παντρευτούν ένα κοσμικό άτομο. Το πνεύμα του Θεού παράγει μέσα τους καρπούς όπως η χαρά, η ειρήνη, η πίστη και η εγκράτεια, δίνοντάς τους την ικανότητα να παραμένουν αγνοί ως άγαμοι. (Γαλάτας 5:22, 23) Ανάμεσα σ’ εκείνους που αντιμετωπίζουν με επιτυχία αυτή τη δοκιμή της αφοσίωσής τους στον Θεό είναι και αρκετές από τις Χριστιανές αδελφές μας, για τις οποίες τρέφουμε βαθιά εκτίμηση. Σε διάφορες χώρες, αυτές υπερτερούν σε αριθμό από τους αδελφούς και συνεπώς έχουν μεγαλύτερη μερίδα στο έργο κηρύγματος. Μάλιστα, ‘ο ίδιος ο Ιεχωβά δίνει το λόγο· οι γυναίκες που λένε τα καλά νέα είναι μεγάλο στράτευμα’. (Ψαλμός 68:11, ΜΝΚ) Πράγματι, πολλοί άγαμοι δούλοι του Θεού και από τα δύο φύλα διακρατούν ακεραιότητα επειδή ‘εμπιστεύονται στον Ιεχωβά με όλη τους την καρδιά, και εκείνος κάνει ίσιους τους δρόμους τους’. (Παροιμίαι 3:5, 6, ΜΝΚ) Μήπως, όμως, όποιοι δεν μπορούν προς το παρόν να παντρευτούν «εν Κυρίω» θα είναι σίγουρα δυστυχισμένοι;
11. Για ποιο πράγμα μπορούν να είναι βέβαιοι οι Χριστιανοί που παραμένουν άγαμοι από σεβασμό για τις αρχές της Αγίας Γραφής;
11 Ας θυμόμαστε ότι είμαστε Μάρτυρες του ευτυχισμένου Θεού, του Ιεχωβά, και υπηρετούμε υπό τον ευτυχισμένο Εξουσιαστή, τον Ιησού Χριστό. Αν λοιπόν ο σεβασμός μας για τους περιορισμούς που εκτίθενται σαφώς στην Αγία Γραφή μάς υποκινήσει να παραμείνουμε άγαμοι επειδή είναι αδύνατον να βρούμε γαμήλιο σύντροφο «εν Κυρίω», είναι λογικό να πιστεύουμε ότι ο Θεός και ο Χριστός θα αφήσουν να είμαστε δυστυχισμένοι; Και βέβαια όχι. Συνεπώς, πρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι είναι δυνατόν να νιώθει κάποιος ευτυχισμένος ως Χριστιανός ενόσω είναι άγαμος. Ο Ιεχωβά μπορεί να μας κάνει αληθινά ευτυχισμένους είτε είμαστε παντρεμένοι είτε είμαστε άγαμοι.
Το Κλειδί της Αληθινής Ευτυχίας
12. Τι δείχνει η περίπτωση των ανυπάκουων αγγέλων όσον αφορά το γάμο;
12 Ο γάμος δεν είναι το μοναδικό κλειδί της ευτυχίας για όλους τους δούλους του Θεού. Πάρτε, για παράδειγμα, τους αγγέλους. Πριν από τον Κατακλυσμό, μερικοί άγγελοι καλλιέργησαν επιθυμίες αφύσικες για πνευματικά πλάσματα, άρχισαν να δυσανασχετούν με το γεγονός ότι δεν μπορούσαν να παντρευτούν και πήραν υλικά σώματα προκειμένου να λάβουν γυναίκες για συζύγους τους. Επειδή εκείνοι οι άγγελοι «κατέλιπον» μ’ αυτόν τον τρόπο «το ίδιον αυτών κατοικητήριον [τον κατάλληλο τόπο διαμονής τους, ΜΝΚ]», ο Θεός «[τους] εφύλαξε με παντοτεινά δεσμά υποκάτω του σκότους δια την κρίσιν της μεγάλης ημέρας». (Ιούδα 6· Γένεσις 6:1, 2) Σαφώς, ο Θεός ποτέ δεν διευθέτησε να παντρεύονται οι άγγελοι. Έτσι, ο γάμος ασφαλώς δεν μπορούσε να είναι το κλειδί της ευτυχίας τους.
13. Γιατί είναι ευτυχισμένοι οι άγιοι άγγελοι, και τι υποδηλώνει αυτό για όλους τους δούλους του Θεού;
13 Ωστόσο, οι πιστοί άγγελοι είναι ευτυχισμένοι. Ο Ιεχωβά θεμελίωνε τη γη «με συνοδεία τις χαρούμενες μελωδίες των άστρων της αυγής και τις ομόφωνες επευφημίες των [αγγελικών] γιων του Θεού». (Ιώβ 38:7, Η Νέα Βίβλος της Ιερουσαλήμ [The New Jerusalem Bible]) Γιατί είναι ευτυχισμένοι οι άγιοι άγγελοι; Επειδή είναι ανά πάσα στιγμή έτοιμοι να κάνουν ό,τι θέλει ο Ιεχωβά Θεός, ‘ακούοντας τη φωνή του λόγου του’ προκειμένου να τον εκτελέσουν. Είναι χαρούμενοι που ‘κάνουν ό,τι τον ευαρεστεί’. (Ψαλμός 103:20, 21, υποσημείωση στη ΜΝΚ) Ναι, η ευτυχία των αγίων αγγέλων προέρχεται από το ότι υπηρετούν τον Ιεχωβά πιστά. Αυτό είναι το κλειδί της αληθινής ευτυχίας και για τους ανθρώπους επίσης. Σε σχέση μ’ αυτό το ζήτημα, οι παντρεμένοι χρισμένοι Χριστιανοί που υπηρετούν με ευτυχία τον Θεό τώρα δεν θα παντρευτούν όταν αναστηθούν σε ουράνια ζωή, αλλά θα είναι ευτυχισμένοι ως πνευματικά πλάσματα εκτελώντας το θεϊκό θέλημα. Είτε είναι παντρεμένοι, λοιπόν, είτε είναι άγαμοι, όλοι οι όσιοι δούλοι του Ιεχωβά μπορούν να είναι ευτυχισμένοι, επειδή η αληθινή βάση για ευτυχία είναι η πιστή υπηρεσία στον Δημιουργό.
Κάτι ‘Καλύτερο από Γιους και Θυγατέρες’
14. Ποια προφητική υπόσχεση δόθηκε σε θεοσεβείς ευνούχους του αρχαίου Ισραήλ, και γιατί μπορεί να φαίνεται παράξενο αυτό;
14 Ακόμα κι αν ένας όσιος Χριστιανός δεν παντρευτεί ποτέ, ο Θεός μπορεί να του εξασφαλίσει ευτυχία. Μπορεί να πάρει κανείς ενθάρρυνση από τα εξής λόγια που απευθύνθηκαν προφητικά στους ευνούχους του αρχαίου Ισραήλ: ‘Ούτω λέγει Ιεχωβά· Εις τους ευνούχους, όσοι φυλάττουσι τα σάββατά μου και εκλέγουσι τα αρέσκοντα εις εμέ και κρατούσι την διαθήκην μου, εις αυτούς μάλιστα θέλω δώσει εν τω οίκω μου και εντός των τειχών μου τόπον και όνομα καλήτερον παρά των υιών και των θυγατέρων· εις αυτούς θέλω δώσει όνομα αιώνιον, το οποίον δεν θέλει εκλείψει’. (Ησαΐας 56:4, 5) Κάποιος μπορεί να περίμενε ότι σ’ αυτά τα άτομα θα δινόταν η υπόσχεση ότι θα αποκτούσαν σύζυγο και παιδιά που θα διαιώνιζαν το όνομά τους. Αλλά τους δόθηκε η υπόσχεση ότι θα αποκτούσαν κάτι ‘καλύτερο από γιους και θυγατέρες’—ένα μόνιμο όνομα μέσα στον οίκο του Ιεχωβά.
15. Τι θα μπορούσε να ειπωθεί σχετικά με την εκπλήρωση των εδαφίων Ησαΐας 56:4, 5;
15 Αν θεωρήσουμε ότι αυτοί οι ευνούχοι είναι μια προφητική εξεικόνιση που σχετίζεται με «τον Ισραήλ του Θεού», αυτοί αντιπροσωπεύουν τους χρισμένους οι οποίοι λαβαίνουν μια μόνιμη θέση στον πνευματικό οίκο ή ναό του Ιεχωβά. (Γαλάτας 6:16) Αναμφίβολα, αυτή η προφητεία θα εκπληρωθεί κατά γράμμα στους θεοσεβείς ευνούχους του αρχαίου Ισραήλ που θα αναστηθούν. Αν δεχτούν τη λυτρωτική θυσία του Χριστού και συνεχίσουν να εκλέγουν ‘τα αρέσκοντα στον Ιεχωβά’, θα λάβουν ‘όνομα αιώνιο’ στο νέο κόσμο του Θεού. Αυτό θα μπορούσε να εφαρμοστεί και σ’ εκείνους από τα «άλλα πρόβατα» που, σ’ αυτόν τον καιρό του τέλους, απαρνούνται το γάμο και την τεκνοποίηση προκειμένου να αφοσιωθούν πληρέστερα στην υπηρεσία του Ιεχωβά. (Ιωάννης 10:16) Μερικοί απ’ αυτούς μπορεί να πεθάνουν άγαμοι και άτεκνοι. Αλλά αν είναι πιστοί, θα λάβουν στην ανάσταση κάτι ‘καλύτερο από γιους και θυγατέρες’—ένα όνομα ‘που δεν θα εκλείψει’ στο νέο σύστημα πραγμάτων.
Ο Γάμος Δεν Είναι το Μοναδικό Κλειδί της Ευτυχίας
16. Γιατί μπορεί να ειπωθεί ότι ο γάμος δεν φέρνει πάντοτε την ευτυχία;
16 Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η ευτυχία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το γάμο. Αλλά πρέπει να παραδεχτεί κανείς ότι, ακόμη και μεταξύ των δούλων του Ιεχωβά σήμερα, ο γάμος δεν φέρνει πάντοτε την ευτυχία. Ο γάμος λύνει μερικά προβλήματα, αλλά συχνά προξενεί άλλα, τα οποία μπορεί να είναι πιο δύσκολα στο χειρισμό τους απ’ αυτά που αντιμετωπίζουν οι άγαμοι. Ο Παύλος είπε ότι ο γάμος φέρνει ‘θλίψη στη σάρκα’. (1 Κορινθίους 7:28) Υπάρχουν περιπτώσεις που ο παντρεμένος έχει ‘μέριμνες’ και ‘είναι διχασμένος’. Συχνά διαπιστώνει ότι δυσκολεύεται να ‘βρίσκεται διαρκώς στην υπηρεσία του Κυρίου χωρίς περισπασμούς’.—1 Κορινθίους 7:33-35, ΜΝΚ.
17, 18. (α) Τι έχουν αναφέρει μερικοί περιοδεύοντες επίσκοποι; (β) Ποια συμβουλή έδωσε ο Παύλος, και γιατί είναι ωφέλιμο να την εφαρμόσει κάποιος;
17 Τόσο η αγαμία όσο και ο γάμος είναι δώρα από τον Θεό. (Ρουθ 1:9, ΜΝΚ· Ματθαίος 19:10-12) Αλλά για να πετύχει κανείς σε κάποια απ’ αυτές τις δυο καταστάσεις, χρειάζεται σκέψη με προσευχή. Μερικοί περιοδεύοντες επίσκοποι αναφέρουν ότι πολλοί Μάρτυρες παντρεύονται σε πολύ νεαρή ηλικία, και συχνά γίνονται γονείς ενώ δεν είναι ακόμη έτοιμοι να επωμιστούν τις συνεπαγόμενες ευθύνες. Μερικοί απ’ αυτούς τους γάμους διαλύονται. Άλλα αντρόγυνα καταφέρνουν να αντιμετωπίζουν τα προβλήματά τους, αλλά ο γάμος τους δεν τους έχει φέρει ευτυχία. Όπως έγραψε ένας Άγγλος θεατρικός συγγραφέας, ο Γουίλιαμ Κόνγκριβ, εκείνοι που παντρεύονται βιαστικά «με τον καιρό θα το μετανιώσουν».
18 Ορισμένοι επίσκοποι περιοχής αναφέρουν επίσης ότι μερικοί νεαροί αδελφοί δεν κάνουν αίτηση για υπηρεσία Μπέθελ και δεν προθυμοποιούνται να πάνε στη Σχολή Διακονικής Εκπαίδευσης επειδή απαιτείται να μείνουν άγαμοι για κάποιο χρονικό διάστημα. Αλλά ο Παύλος συμβουλεύει να μην παντρεύεται κάποιος αν δεν ‘έχει περάσει την ακμή της νεότητας’, δηλαδή, να περιμένει ώσπου να καταλαγιάσει η αρχική έξαρση των σεξουαλικών ορμών. (1 Κορινθίους 7:36-38, ΜΝΚ) Τα χρόνια που περνάει κανείς ως άγαμος ενήλικος του προσφέρουν πολύτιμη πείρα και ενόραση, κάνοντάς τον να βρίσκεται σε καλύτερη θέση για να διαλέξει γαμήλιο σύντροφο ή για να πάρει την καλομελετημένη απόφαση να παραμείνει άγαμος.
19. Πώς μπορούμε να βλέπουμε τα ζητήματα αν δεν έχουμε αληθινή ανάγκη για έγγαμη ζωή;
19 Μερικοί από εμάς έχουν περάσει την ακμή της νεότητας, με την ισχυρή της επιθυμία για σεξουαλικές σχέσεις. Ίσως πότε-πότε να σκεφτόμαστε τις ευλογίες του γάμου αλλά, στην πραγματικότητα, να έχουμε το δώρο της αγαμίας. Ο Ιεχωβά ίσως βλέπει ότι τον υπηρετούμε αποτελεσματικά στην κατάσταση της αγαμίας και δεν έχουμε αληθινή ανάγκη για έγγαμη ζωή, η οποία θα μπορούσε να απαιτήσει να παραιτηθούμε από ορισμένα προνόμια στην υπηρεσία του. Αν ο γάμος δεν είναι προσωπική ανάγκη και δεν έχουμε ευλογηθεί μ’ ένα σύντροφο, ο Θεός μπορεί να έχει κάτι άλλο υπόψη του για εμάς. Ας ασκούμε λοιπόν πίστη ότι αυτός θα προμηθεύσει ό,τι χρειαζόμαστε. Η μεγαλύτερη ευτυχία προέρχεται από την ταπεινή αποδοχή εκείνου που φαίνεται ότι είναι το θέλημα του Θεού για εμάς, όπως ακριβώς οι Ιουδαίοι αδελφοί «ησύχασαν και εδόξαζον τον Θεόν» όταν αντιλήφθηκαν ότι εκείνος είχε δώσει στους Εθνικούς μετάνοια ώστε να μπορέσουν να έχουν ζωή.—Πράξεις 11:1-18.
20. (α) Ποια συμβουλή σχετικά με την αγαμία δίνεται εδώ στους νεαρούς Χριστιανούς; (β) Ποιο θεμελιώδες σημείο σχετικά με την ευτυχία παραμένει αληθινό;
20 Ο γάμος λοιπόν μπορεί να είναι ένα κλειδί της ευτυχίας, αλλά μπορεί και να οδηγήσει σε προβλήματα. Ένα είναι σίγουρο: Ο γάμος δεν είναι ο μοναδικός τρόπος για να βρει κανείς την ευτυχία. Συνεπώς, έχοντας όλα αυτά υπόψη, θα ήταν σοφό οι νεαροί Χριστιανοί ιδιαίτερα να προσπαθήσουν να μείνουν αρκετά χρόνια άγαμοι. Αυτά τα χρόνια μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν με καλό τρόπο για να υπηρετήσουν τον Ιεχωβά και να προοδεύσουν πνευματικά. Ανεξάρτητα από την ηλικία ή την πνευματική πρόοδο, όμως, αυτό το θεμελιώδες σημείο παραμένει αληθινό για όλους όσους είναι ανεπιφύλακτα αφιερωμένοι στον Θεό: Η αληθινή ευτυχία βρίσκεται στην πιστή υπηρεσία για τον Ιεχωβά.
Πώς θα Απαντούσατε;
◻ Γιατί είναι ευτυχισμένοι οι δούλοι του Ιεχωβά;
◻ Γιατί δεν είναι ο γάμος το κλειδί της μεγαλύτερης ευτυχίας;
◻ Όσον αφορά την εκλογή γαμήλιου συντρόφου, τι απαιτείται από το λαό του Ιεχωβά;
◻ Γιατί είναι λογικό να πιστεύουμε ότι οι Χριστιανοί που παραμένουν άγαμοι μπορούν να είναι ευτυχισμένοι;
◻ Τι πρέπει να παραδεχτούμε σχετικά με το γάμο και την ευτυχία;