«Ντυθείτε Ολόκληρη την Πανοπλία του Θεού»

«Ντυθείτε ολόκληρη την πανοπλία του Θεού για να μπορέσετε να μείνετε σταθεροί ενάντια στις μηχανορραφίες του Διαβόλου».—ΕΦΕΣΙΟΥΣ 6:11.

1, 2. Με δικά σας λόγια, περιγράψτε την πνευματική πανοπλία που χρειάζεται να φορούν οι Χριστιανοί.

Η ΡΩΜΗ ήταν στο απόγειο της ισχύος της τον πρώτο αιώνα Κ.Χ. Η δύναμη των ρωμαϊκών λεγεώνων επέτρεπε στην πόλη να ελέγχει μεγάλο μέρος του τότε γνωστού κόσμου. Ένας ιστορικός περιέγραψε αυτόν το στρατό ως την «πιο επιτυχημένη στρατιωτική οργάνωση στην ιστορία». Ο επαγγελματικός στρατός της Ρώμης αποτελούνταν από καλά πειθαρχημένους στρατιώτες οι οποίοι υποβάλλονταν σε εντατική εκπαίδευση, αλλά η επιτυχία που είχαν ως αποτελεσματική πολεμική μηχανή βασιζόταν επίσης στην πανοπλία τους. Ο απόστολος Παύλος χρησιμοποίησε την πανοπλία ενός Ρωμαίου στρατιώτη για να δείξει παραστατικά ποιον πνευματικό εξοπλισμό χρειάζονται οι Χριστιανοί ώστε να πολεμήσουν με επιτυχία ενάντια στον Διάβολο.

² Μπορούμε να βρούμε μια περιγραφή αυτής της πνευματικής πανοπλίας στα εδάφια Εφεσίους 6:14-17. Ο Παύλος έγραψε: «Μείνετε . . . σταθεροί, έχοντας την οσφύ σας περιζωσμένη με αλήθεια, και ντυμένοι το θώρακα της δικαιοσύνης και φορώντας στα πόδια σας τον εξοπλισμό των καλών νέων της ειρήνης. Προπαντός, πάρτε τη μεγάλη ασπίδα της πίστης, με την οποία θα μπορέσετε να σβήσετε όλα τα πυρωμένα βέλη του πονηρού. Επίσης, δεχτείτε την περικεφαλαία της σωτηρίας και το σπαθί του πνεύματος, δηλαδή το λόγο του Θεού». Από σωματική άποψη, αυτή η πανοπλία που περιέγραψε ο Παύλος παρείχε μεγάλη προστασία στο Ρωμαίο στρατιώτη, ο οποίος ήταν επίσης εξοπλισμένος με σπαθί, το κύριο όπλο του για μάχη σώμα με σώμα.

 3. Γιατί πρέπει να υπακούμε στις οδηγίες του Ιησού Χριστού και να ακολουθούμε το παράδειγμά του;

³ Εκτός από τον εξοπλισμό και την εκπαίδευση, η επιτυχία του ρωμαϊκού στρατού βασιζόταν και στην υπακοή των στρατιωτών στο διοικητή τους. Παρόμοια, οι Χριστιανοί πρέπει να υπακούν στον Ιησού Χριστό, τον οποίο η Αγία Γραφή αποκαλεί «διοικητή στις εθνότητες». (Ησαΐας 55:4) Εκείνος είναι επίσης «κεφαλή της εκκλησίας». (Εφεσίους 5:23) Ο Ιησούς μάς δίνει οδηγίες για τον πνευματικό μας πόλεμο και παρέχει ένα τέλειο παράδειγμα σχετικά με το πώς πρέπει να φοράμε την πνευματική πανοπλία. (1 Πέτρου 2:21) Εφόσον η χριστοειδής προσωπικότητα έχει πολλά κοινά σημεία με την πνευματική μας πανοπλία, οι Γραφές μάς συμβουλεύουν να “οπλιστούμε” με τη διανοητική διάθεση του Χριστού. (1 Πέτρου 4:1) Καθώς, λοιπόν, θα αναλύουμε κάθε εξάρτημα της πνευματικής μας πανοπλίας, θα αναφερόμαστε στο παράδειγμα του Ιησού για να καταδείξουμε τη σπουδαιότητα και την αποτελεσματικότητά της.

Προστασία για την Οσφύ, το Θώρακα και τα Πόδια

 4. Ποιο ρόλο έπαιζε η ζώνη στην πανοπλία ενός στρατιώτη, και τι εξεικονίζει αυτή;

⁴ Οσφύς περιζωσμένη με αλήθεια. Στους Βιβλικούς χρόνους, οι στρατιώτες φορούσαν μια φαρδιά δερμάτινη ζώνη η οποία είχε πλάτος 5 ως 15 εκατοστά. Ορισμένοι μεταφραστές υποδεικνύουν ότι το εδάφιο πρέπει να αποδίδεται: «Με την αλήθεια σαν ζώνη σφιγμένη γύρω από τη μέση σας». Η ζώνη του στρατιώτη συντελούσε στην προστασία της οσφύος του και αποτελούσε βολικό στήριγμα στο οποίο μπορούσε να κρεμάει το σπαθί. Όταν ένας στρατιώτης έζωνε την οσφύ του, ετοιμαζόταν για μάχη. Ο Παύλος χρησιμοποίησε τη ζώνη του στρατιώτη για να δείξει παραστατικά σε ποιο βαθμό πρέπει να επηρεάζει τη ζωή μας η Γραφική αλήθεια. Πρέπει να είναι σφιχτά τυλιγμένη γύρω μας, σαν να λέγαμε, ώστε να ζούμε σε αρμονία με την αλήθεια και να μπορούμε να την υπερασπιστούμε σε οποιαδήποτε περίπτωση. (Ψαλμός 43:3· 1 Πέτρου 3:15) Με αυτόν το στόχο υπόψη, είναι ανάγκη να μελετούμε την Αγία Γραφή με επιμέλεια και να κάνουμε στοχασμούς γύρω από τα περιεχόμενά της. Ο Ιησούς είχε το νόμο του Θεού “μέσα στα σπλάχνα του”. (Ψαλμός 40:8) Κατά συνέπεια, όταν οι ενάντιοι του έκαναν ερωτήσεις, μπορούσε να απαντάει παραθέτοντας τα εδάφια από μνήμης.—Ματθαίος 19:3-6· 22:23-32.

 5. Εξηγήστε πώς μπορούν οι Γραφικές συμβουλές να μας βοηθήσουν σε καιρούς δοκιμασιών ή πειρασμών.

⁵ Όταν επιτρέπουμε στη Γραφική αλήθεια να μας καθοδηγεί, εκείνη μπορεί να μας προστατέψει από εσφαλμένη λογίκευση και να μας καταστήσει ικανούς να παίρνουμε σοφές αποφάσεις. Σε καιρούς πειρασμών ή δοκιμασιών, οι κατευθυντήριες γραμμές της Γραφής θα ενισχύουν την αποφασιστικότητά μας ώστε να κάνουμε το ορθό. Στην ουσία, θα βλέπουμε τον Μεγάλο Εκπαιδευτή μας, τον Ιεχωβά, και θα ακούμε έναν λόγο πίσω μας να λέει: «Αυτή είναι η οδός. Περπατάτε σε αυτήν».—Ησαΐας 30:20, 21.

 6. Γιατί χρειάζεται προστασία η συμβολική μας καρδιά, και πώς μπορεί η δικαιοσύνη να την προφυλάσσει αποτελεσματικά;

⁶ Θώρακας της δικαιοσύνης. Ο θώρακας του στρατιώτη προστάτευε ένα ζωτικό όργανο, την καρδιά. Η συμβολική μας καρδιά—ο εσωτερικός μας άνθρωπος—χρειάζεται ιδιαίτερη προστασία επειδή τείνει προς το κακό. (Γένεση 8:21) Γι’ αυτόν το λόγο, πρέπει να μάθουμε και να αγαπήσουμε τους δίκαιους κανόνες του Ιεχωβά. (Ψαλμός 119:97, 105) Η αγάπη μας για τη δικαιοσύνη μάς ωθεί να απορρίπτουμε τον κοσμικό τρόπο σκέψης που αγνοεί ή υποβαθμίζει τις ξεκάθαρες αρχές του Ιεχωβά. Επιπλέον, όταν αγαπούμε το ορθό και μισούμε το εσφαλμένο, αποφεύγουμε οποιαδήποτε πορεία μπορεί να καταστρέψει τη ζωή μας. (Ψαλμός 119:99-101· Αμώς 5:15) Ο Ιησούς είναι υποδειγματικός σε αυτόν τον τομέα, διότι οι Γραφές αναφέρουν σχετικά με εκείνον: «Αγάπησες τη δικαιοσύνη και μίσησες την ανομία».—Εβραίους 1:9.a

 7. Γιατί χρειαζόταν καλά υποδήματα ένας Ρωμαίος στρατιώτης, και τι εξεικονίζει αυτό;

⁷ Φοράμε στα πόδια μας τον εξοπλισμό των καλών νέων της ειρήνης. Οι Ρωμαίοι στρατιώτες χρειάζονταν ανθεκτικά υποδήματα ή γερά σανδάλια, εφόσον κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας συνήθως περπατούσαν 30 χιλιόμετρα κάθε μέρα, φορώντας ή κουβαλώντας πανοπλία και άλλον εξοπλισμό που ζύγιζαν γύρω στα 27 κιλά. Ο Παύλος χρησιμοποίησε κατάλληλα τα υποδήματα ως αντιπροσωπευτικά της ετοιμότητας που έχουμε για να κηρύττουμε το άγγελμα της Βασιλείας σε οποιονδήποτε θέλει να ακούσει. Αυτό είναι σημαντικό, διότι πώς θα γνωρίσουν οι άνθρωποι τον Ιεχωβά αν εμείς δεν είμαστε έτοιμοι και πρόθυμοι να κηρύξουμε;—Ρωμαίους 10:13-15.

 8. Πώς μπορούμε να μιμηθούμε το παράδειγμα που έθεσε ο Ιησούς ως κήρυκας των καλών νέων;

⁸ Ποια ήταν η πιο σημαντική δραστηριότητα στη ζωή του Ιησού; Ο ίδιος είπε στον Ρωμαίο Κυβερνήτη Πόντιο Πιλάτο: “Εγώ έχω έρθει στον κόσμο ώστε να δώσω μαρτυρία για την αλήθεια”. Ο Ιησούς κήρυττε οποτεδήποτε έβρισκε ευήκοο αφτί, και απολάμβανε τη διακονία του τόσο πολύ ώστε την έβαζε πάνω από τις σωματικές του ανάγκες. (Ιωάννης 4:5-34· 18:37) Αν εμείς, όπως ο Ιησούς, είμαστε πρόθυμοι να διακηρύττουμε τα καλά νέα, θα βρίσκουμε πολλές ευκαιρίες να τα μεταδίδουμε σε άλλους. Επιπρόσθετα, το να είμαστε απορροφημένοι στη διακονία μας θα μας κρατάει πνευματικά ισχυρούς.—Πράξεις 18:5.

Η Ασπίδα, η Περικεφαλαία και το Σπαθί

 9. Ποια προστασία παρείχε η μεγάλη ασπίδα σε έναν Ρωμαίο στρατιώτη;

⁹ Η μεγάλη ασπίδα της πίστης. Η λέξη του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου θυρεός, που αποδίδεται «μεγάλη ασπίδα», αναφέρεται σε μια ασπίδα που ήταν αρκετά μεγάλη ώστε να καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του σώματος. Η ασπίδα αυτή θα παρείχε προστασία από τα «πυρωμένα βέλη» που αναφέρονται στο εδάφιο Εφεσίους 6:16. Στους Βιβλικούς χρόνους, οι στρατιώτες χρησιμοποιούσαν βέλη από κούφια καλάμια με μικρές σιδερένιες υποδοχές που μπορούσαν να γεμίσουν με φλεγόμενη νάφθα. Κάποιος λόγιος χαρακτηρίζει αυτά τα βέλη ως «ένα από τα πιο επικίνδυνα όπλα των αρχαίων πολέμων». Αν ένας στρατιώτης δεν είχε μεγάλη ασπίδα για να προστατευτεί από αυτά τα βέλη, μπορούσε να τραυματιστεί βαριά ή ακόμα και να σκοτωθεί.

10, 11. (α) Ποια «πυρωμένα βέλη» του Σατανά θα μπορούσαν να υπονομεύσουν την πίστη μας; (β) Πώς δείχνει το παράδειγμα του Ιησού πόσο σημαντική είναι η πίστη σε καιρούς δοκιμασιών;

¹⁰ Ποια «πυρωμένα βέλη» χρησιμοποιεί ο Σατανάς για να υπονομεύσει την πίστη μας; Ίσως προωθεί το διωγμό ή την εναντίωση στην οικογένεια, στην εργασία ή στο σχολείο. Η επιθυμία για ολοένα και περισσότερα υλικά πράγματα και το δέλεαρ της ανηθικότητας έχουν επίσης αποδειχτεί καταστροφικά για την πνευματικότητα μερικών. Προκειμένου να προστατευτούμε από τέτοιες απειλές, “προπαντός, πρέπει να πάρουμε τη μεγάλη ασπίδα της πίστης”. Η πίστη έρχεται όταν μαθαίνουμε για τον Ιεχωβά, επικοινωνούμε τακτικά μαζί του μέσω προσευχής και διακρίνουμε πώς μας προστατεύει και μας ευλογεί.—Ιησούς του Ναυή 23:14· Λουκάς 17:5· Ρωμαίους 10:17.

¹¹ Όταν ο Ιησούς βρισκόταν στη γη, κατέδειξε πόσο σημαντικό είναι να έχουμε ισχυρή πίστη σε κρίσιμους καιρούς. Είχε απόλυτη εμπιστοσύνη στις αποφάσεις του Πατέρα του και χαιρόταν πολύ να κάνει το θέλημα του Θεού. (Ματθαίος 26:42, 53, 54· Ιωάννης 6:38) Ακόμα και όταν ένιωθε μεγάλη οδύνη στον κήπο της Γεθσημανή, ο Ιησούς είπε στον Πατέρα του: «Όχι όπως εγώ θέλω, αλλά όπως εσύ θέλεις». (Ματθαίος 26:39) Ο Ιησούς ποτέ δεν ξέχασε πόσο σημαντικό ήταν να διακρατεί ακεραιότητα και να χαροποιεί τον Πατέρα του. (Παροιμίες 27:11) Αν εμείς έχουμε παρόμοια πεποίθηση στον Ιεχωβά, δεν θα επιτρέπουμε στις επικρίσεις ή στην εναντίωση να αποδυναμώσουν την πίστη μας. Απεναντίας, η πίστη μας θα ενισχύεται αν στηριζόμαστε στον Θεό, αν δείχνουμε αγάπη για αυτόν και αν τηρούμε τις εντολές του. (Ψαλμός 19:7-11· 1 Ιωάννη 5:3) Καμιά υλική απολαβή ή φευγαλέα αισθησιακή απόλαυση δεν μπορεί να συγκριθεί με τις ευλογίες που επιφυλάσσει ο Ιεχωβά για εκείνους που τον αγαπούν.—Παροιμίες 10:22.

12. Ποιο σημαντικό μέλος μας προστατεύει η συμβολική μας περικεφαλαία, και γιατί παίζει ζωτικό ρόλο αυτού του είδους η προστασία;

¹² Η περικεφαλαία της σωτηρίας. Η περικεφαλαία προστάτευε το κεφάλι του στρατιώτη και τον εγκέφαλό του—την έδρα της νόησης. Η Χριστιανική μας ελπίδα παραβάλλεται με περικεφαλαία επειδή προστατεύει τη διάνοιά μας. (1 Θεσσαλονικείς 5:8) Μολονότι έχουμε ανακαινίσει το νου μας μέσω ακριβούς γνώσης του Λόγου του Θεού, δεν παύουμε να είμαστε αδύναμοι, ατελείς άνθρωποι. Η διάνοιά μας μπορεί εύκολα να διαφθαρεί. Οι στόχοι αυτού του συστήματος πραγμάτων μπορούν να αποσπάσουν την προσοχή μας ή ακόμα και να αντικαταστήσουν τη θεόδοτη ελπίδα μας. (Ρωμαίους 7:18· 12:2) Ο Διάβολος προσπάθησε μάταια να κάνει τον Ιησού να παρεκκλίνει προσφέροντάς του «όλα τα βασίλεια του κόσμου και τη δόξα τους». (Ματθαίος 4:8) Ο Ιησούς, όμως, απέρριψε κατηγορηματικά την προσφορά, και ο Παύλος είπε σχετικά με αυτόν: «Για τη χαρά που είχε τεθεί μπροστά του [ο Ιησούς] υπέμεινε ξύλο βασανισμού, καταφρονώντας την ντροπή, και έχει καθήσει στα δεξιά του θρόνου του Θεού».—Εβραίους 12:2.

13. Πώς μπορούμε να διατηρούμε την πεποίθησή μας στην ελπίδα που έχουμε για το μέλλον;

¹³ Το είδος της πεποίθησης που είχε ο Ιησούς δεν έρχεται αυτομάτως. Αν γεμίζουμε τη διάνοιά μας με τα όνειρα και τους στόχους αυτού του συστήματος πραγμάτων αντί να είμαστε συγκεντρωμένοι στην ελπίδα που έχουμε για το μέλλον, η πίστη μας στις υποσχέσεις του Θεού θα αποδυναμωθεί. Με τον καιρό, μπορεί να χάσουμε εντελώς την ελπίδα μας. Από την άλλη πλευρά, αν κάνουμε τακτικά στοχασμούς γύρω από τις υποσχέσεις του Θεού, θα εξακολουθήσουμε να χαιρόμαστε με την ελπίδα που έχει τεθεί μπροστά μας.—Ρωμαίους 12:12.

14, 15. (α) Ποιο είναι το συμβολικό μας σπαθί, και πώς μπορούμε να το χρησιμοποιούμε; (β) Δείξτε με παράδειγμα πώς μπορεί το σπαθί του πνεύματος να μας βοηθάει να αντιστεκόμαστε στον πειρασμό.

¹⁴ Το σπαθί του πνεύματος. Ο λόγος του Θεού, δηλαδή το άγγελμά του που περιέχεται στην Αγία Γραφή, είναι σαν ισχυρό δίκοπο σπαθί το οποίο μπορεί να διαλύσει το θρησκευτικό ψεύδος και να βοηθήσει τους ανθρώπους που έχουν δίκαιη καρδιά να βρουν πνευματική ελευθερία. (Ιωάννης 8:32· Εβραίους 4:12) Με αυτό το πνευματικό σπαθί μπορούμε επίσης να αμυνόμαστε όταν αντιμετωπίζουμε πειρασμούς ή όταν οι αποστάτες επιχειρούν να καταστρέψουν την πίστη μας. (2 Κορινθίους 10:4, 5) Πόσο ευγνώμονες είμαστε που “όλη η Γραφή είναι θεόπνευστη και μας εξοπλίζει απόλυτα για κάθε καλό έργο”!—2 Τιμόθεο 3:16, 17.

¹⁵ Όταν ο Ιησούς πειράστηκε από τον Σατανά στην έρημο, χρησιμοποίησε αποτελεσματικά το σπαθί του πνεύματος για να αποκρούσει την εσφαλμένη λογίκευση και τους ύπουλους πειρασμούς. Σε κάθε πρόκληση του Σατανά, απαντούσε: «Είναι γραμμένο». (Ματθαίος 4:1-11) Ο Νταβίντ, ένας Μάρτυρας του Ιεχωβά στην Ισπανία, διαπίστωσε παρόμοια ότι οι Γραφές τον βοήθησαν να αντισταθεί στον πειρασμό. Όταν ήταν 19 χρονών, μια ελκυστική κοπέλα που εργαζόταν στην ίδια εταιρία καθαρισμού τού πρότεινε «να το διασκεδάσουν». Ο Νταβίντ απέρριψε τις προτάσεις της και ζήτησε από τον προϊστάμενό του να τον μεταθέσει σε άλλη περιοχή για να μην προκύψει ξανά αυτή η κατάσταση. «Θυμήθηκα το παράδειγμα του Ιωσήφ», είπε ο Νταβίντ. «Εκείνος απέρριψε την ανηθικότητα και έφυγε αμέσως. Το ίδιο έκανα και εγώ».—Γένεση 39:10-12.

16. Εξηγήστε γιατί χρειαζόμαστε εκπαίδευση για να “χειριζόμαστε το λόγο της αλήθειας ορθά”.

¹⁶ Ο Ιησούς χρησιμοποιούσε επίσης το σπαθί του πνεύματος για να βοηθήσει άλλα άτομα να ξεφύγουν από τον έλεγχο του Σατανά. «Αυτά που διδάσκω εγώ δεν είναι δικά μου», είπε ο Ιησούς, «αλλά είναι εκείνου που με έστειλε». (Ιωάννης 7:16) Για να μιμηθούμε εμείς την επιδέξια διδασκαλία του Ιησού, χρειαζόμαστε εκπαίδευση. Αναφορικά με τους Ρωμαίους στρατιώτες, ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος έγραψε: «Κάθε στρατιώτης ασκείται κάθε μέρα, και το κάνει αυτό με μεγάλη επιμέλεια, σαν να ήταν καιρός πολέμου, και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αντέχουν την κούραση των μαχών με τόση ευκολία». Στον πνευματικό μας πόλεμο είναι ανάγκη να χρησιμοποιούμε την Αγία Γραφή. Επιπρόσθετα, πρέπει να “κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να παρουσιάσουμε τους εαυτούς μας επιδοκιμασμένους στον Θεό, εργάτες που δεν έχουν τίποτα για το οποίο να ντρέπονται, που χειρίζονται το λόγο της αλήθειας ορθά”. (2 Τιμόθεο 2:15) Πόση ικανοποίηση νιώθουμε όταν χρησιμοποιούμε τη Γραφή για να απαντήσουμε στην ειλικρινή ερώτηση ενός ενδιαφερόμενου ατόμου!

Να Προσεύχεστε σε Κάθε Περίπτωση

17, 18. (α) Ποιο ρόλο παίζει η προσευχή καθώς αντιστεκόμαστε στον Σατανά; (β) Δώστε ένα παράδειγμα που δείχνει την αξία της προσευχής.

¹⁷ Αφού παρουσιάζει ολόκληρη την πνευματική πανοπλία, ο Παύλος προσθέτει μια ακόμα σημαντική συμβουλή. Καθώς αντιστέκονται στον Σατανά, οι Χριστιανοί πρέπει να επωφελούνται από «κάθε μορφή προσευχής και δέησης». Πόσο συχνά; Να «συνεχίζετε να προσεύχεστε σε κάθε περίπτωση μέσω πνεύματος», έγραψε ο Παύλος. (Εφεσίους 6:18) Όταν αντιμετωπίζουμε πειρασμούς, δοκιμασίες ή αποθάρρυνση, η προσευχή μπορεί να μας ενισχύσει πάρα πολύ. (Ματθαίος 26:41) Ο Ιησούς «πρόσφερε δεήσεις καθώς και ικεσίες σε Εκείνον που μπορούσε να τον σώσει από το θάνατο, με δυνατές κραυγές και δάκρυα, και εισακούστηκε χάρη στο θεοσεβή του φόβο».—Εβραίους 5:7.

¹⁸ Η Μιλάγκρος, η οποία επί 15 και πλέον χρόνια φροντίζει το σύζυγό της που πάσχει από χρόνια ασθένεια, λέει: «Όταν αισθάνομαι αποθαρρυμένη, στρέφομαι στον Ιεχωβά μέσω προσευχής. Κανείς δεν μπορεί να με βοηθήσει περισσότερο από εκείνον. Είναι αλήθεια ότι κάποιες στιγμές νομίζω πως δεν μπορώ να συνεχίσω άλλο. Ωστόσο, ένιωσα επανειλημμένα ότι ανανεώθηκε η δύναμή μου και βελτιώθηκε η διάθεσή μου αφού προσευχήθηκα στον Ιεχωβά».

19, 20. Τι χρειαζόμαστε για να βγούμε νικητές στον αγώνα μας κατά του Σατανά;

¹⁹ Ο Διάβολος γνωρίζει ότι ο καιρός του είναι λίγος, και εντείνει τις προσπάθειές του για να μας νικήσει. (Αποκάλυψη 12:12, 17) Πρέπει να αντισταθούμε σε αυτόν τον ισχυρό εχθρό και “να αγωνιζόμαστε τον καλό αγώνα της πίστης”. (1 Τιμόθεο 6:12) Αυτό απαιτεί δύναμη που ξεπερνάει το φυσιολογικό. (2 Κορινθίους 4:7) Χρειαζόμαστε επίσης τη βοήθεια του αγίου πνεύματος του Θεού και πρέπει να προσευχόμαστε για αυτό. Ο Ιησούς είπε: «Αν εσείς, μολονότι είστε πονηροί, ξέρετε να δίνετε καλά δώρα στα παιδιά σας, πόσο μάλλον ο Πατέρας που είναι στον ουρανό θα δώσει άγιο πνεύμα σε εκείνους που ζητούν από αυτόν!»—Λουκάς 11:13.

²⁰ Αναμφίβολα, είναι απαραίτητο να ντυθούμε ολόκληρη την πανοπλία που παρέχει ο Ιεχωβά. Το να φοράμε αυτή την πνευματική πανοπλία απαιτεί να αναπτύσσουμε θεοειδείς ιδιότητες, όπως πίστη και δικαιοσύνη. Απαιτεί να αγαπούμε την αλήθεια σαν να είμαστε περιζωσμένοι με αυτήν, να είμαστε έτοιμοι να διαδώσουμε τα καλά νέα σε κάθε περίπτωση και να κρατάμε διαρκώς στο νου μας την ελπίδα που έχουμε για το μέλλον. Πρέπει να μάθουμε να χειριζόμαστε το σπαθί του πνεύματος επιδέξια. Αν ντυθούμε ολόκληρη την πανοπλία του Θεού, μπορούμε να βγούμε νικητές στην πάλη μας με τις πονηρές πνευματικές δυνάμεις και να δοξάσουμε πραγματικά το άγιο όνομα του Ιεχωβά.—Ρωμαίους 8:37-39.

[Υποσημείωση]

Πώς θα Απαντούσατε;

• Ποιος αποτελεί το καλύτερο παράδειγμα σχετικά με το πώς πρέπει να φοράμε την πνευματική πανοπλία, και γιατί πρέπει να εξετάσουμε το παράδειγμά του προσεκτικά;

• Πώς μπορούμε να προστατέψουμε τη διάνοιά μας και τη συμβολική μας καρδιά;

• Πώς μπορούμε να γίνουμε επιδέξιοι στο χειρισμό του σπαθιού του πνεύματος;

• Γιατί πρέπει να συνεχίζουμε να προσευχόμαστε σε κάθε περίπτωση;

[Εικόνες στη σελίδα 17]

Η επιμελής μελέτη της Γραφής μπορεί να μας υποκινεί να διακηρύττουμε τα καλά νέα σε κάθε περίπτωση

[Εικόνες στη σελίδα 18]

Η βέβαιη ελπίδα μας μάς βοηθάει να αντιμετωπίζουμε τις δοκιμασίες

[Εικόνες στη σελίδα 19]

Χρησιμοποιείτε εσείς «το σπαθί του πνεύματος» στη διακονία;