-
Σέβεστε το Όνομα του Χριστού;Η Σκοπιά—1984 | 1 Φεβρουαρίου
-
-
«Δια τούτο και ο Θεός υπερύψωσεν αυτόν [τον Ιησούν] και εχάρισεν εις αυτόν όνομα το υπέρ παν όνομα, δια να κλίνη εις το όνομα του Ιησού παν γόνυ επουρανίων και επιγείων και καταχθονίων, και πάσα γλώσσα να ομολογήση ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος εις δόξαν Θεού Πατρός.»—ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ 2:9-11.
-
-
Σέβεστε το Όνομα του Χριστού;Η Σκοπιά—1984 | 1 Φεβρουαρίου
-
-
Ποιο «όνομα» εννοείται εδώ; Αναφέρεται στην υψηλή θέση και εξουσία που θα δινόταν στον Ιησού έτσι ώστε να εκπληρώσει το θέλημα του Πατέρα του. Κάθε γόνυ πρέπει να υποκλιθεί σ’ αυτόν σε αναγνώριση και σε υποταγή σ’ αυτή την υψηλή εξουσία. Εφόσον έτσι έχουν τα πράγματα, ας εξετάσουμε από πιο κοντά τους τέσσερις αυτούς τίτλους που αναφέρει ο Ησαΐας.
Με ποιον τρόπο ο Ιησούς είναι ο «Θαυμαστός Σύμβουλος»;
Καταρχή, ο Ησαΐας είπε ότι το όνομα του Ιησού θα ήταν «Θαυμαστός Σύμβουλος.» Θα έπαιρνε την εξουσιοδότηση να δώσει θαυμαστές συμβουλές στο ανθρώπινο γένος. Προτού έρθει στη γη ο Ιησούς ήδη υπηρετούσε σαν ο Λόγος, δηλαδή ο κύριος εκπρόσωπος του Ιεχωβά. (Ιωάννης 1:1) Όταν βρισκόταν πάνω στη γη είπε λόγια τα οποία οδηγούσαν τους ανθρώπους στην αιώνια ζωή—πόσο θαυμαστή συμβουλή στ’ αλήθεια! Έτσι ο Πέτρος είπε γι’ αυτόν: «Λόγους ζωής αιωνίου έχεις.» (Ιωάννης 6:68) Ο Ιησούς είναι η κεντρική φυσιογνωμία στον αγωγό επικοινωνίας του Ιεχωβά προς το ανθρώπινο γένος. (Αποκάλυψις 1:1) Είναι ζωτικό για όλους σήμερα να ακούνε τα λόγια του. Αυτός είναι η «οδός και η αλήθεια και η ζωή.» (Ιωάννης 14:6) Καμιά σωτηρία δεν είναι δυνατή για εκείνους που αρνούνται να ακούσουν σ’ αυτόν τον «Θαυμαστό Σύμβουλο.»
Με ποια έννοια είναι ο Ιησούς «Θεός Ισχυρός»;
Ο Ησαΐας προφήτευσε επίσης ότι ο Ιησούς θα ήταν «Θεός Ισχυρός.» Προτού έρθει στη γη ήταν «ένας θεός» με την έννοια ότι ήταν «εικών του Θεού του αοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως.» (Ιωάννης 1:1· Κολοσσαείς 1:15) Αφού πέθανε σαν άνθρωπος και εγέρθηκε σαν αθάνατο πνεύμα, είναι ένας θεός με την έννοια ότι συμμετέχει σωματικά στη «θεϊκή ποιότητα.»—Κολοσσαείς 2:9· 1 Τιμόθεον 6:15, 16.
Ωστόσο, υπάρχει μια εξουσία η οποία σχετίζεται με τον τίτλο «Θεός Ισχυρός.» Στη Βίβλο ορισμένοι άνθρωποι ονομάστηκαν θεοί. Γιατί; Επειδή υπηρέτησαν σαν κριτές στο έθνος Ισραήλ. (Ψαλμός 82:1-6) Ο Ιησούς, ο «Ισχυρός Θεός,» είναι ο μεγάλος διορισμένος Κριτής του Ιεχωβά. Ο ίδιος εξήγησε τι σήμαινε αυτό: «Ουδέ κρίνει ο Πατήρ ουδένα, αλλ’ εις τον Υιόν έδωκε πάσαν την κρίσιν, δια να τιμώσι πάντες τον Υιόν καθώς τιμώσι τον Πατέρα.»—Ιωάννης 5:22, 23.
Ανάμεσα στο έργο της κρίσης που ανατέθηκε στον Ιησού είναι η κρίση της ίδιας της εκκλησίας του—τόσο εκείνων που είχαν πεθάνει προτού επιστρέψει στη Βασιλική του δύναμη όσο και εκείνων που ήταν ακόμη ζωντανοί—στην περίοδο της παρουσίας του στη διάρκεια ‘της συντέλειας του συστήματος πραγμάτων.’ (Ματθαίος 24:3) Επίσης κάνει την κρίση των εθνών σήμερα, χωρίζοντας «τα πρόβατα» από «τα ερίφια.» Επιπρόσθετα, θα προΐσταται στη χιλιετή μέρα της κρίσης όλου του ανθρώπινου γένους μετά τον Αρμαγεδδώνα. Πόσο ‘Ισχυρός Θεός’ πράγματι!—Ματθαίος 25:31-46· Αποκάλυψις 11:18· 1 Πέτρου 4:17· Αποκάλυψις 20:4, 5, 13.
-
-
Σέβεστε το Όνομα του Χριστού;Η Σκοπιά—1984 | 1 Φεβρουαρίου
-
-
Αναγνωρίζοντας το Όνομα του Ιησού
Έτσι είδαμε ότι «το υπέρ παν όνομα» περιλαμβάνει τη θέση, τη δύναμη ή την εξουσία που έδωσε ο Θεός στον Ιησού. Αληθινά είναι πάνω από κάθε άλλο όνομα εφόσον σε κανένα άλλο πλάσμα δεν δόθηκε ποτέ τόσο υψηλή εξουσία. Μόνο για τον Ιησού έχει λεχθεί: «Δεν υπάρχει δι’ ουδενός άλλου η σωτηρία· διότι ούτε όνομα άλλο είναι υπό τον ουρανόν δεδομένον μεταξύ των ανθρώπων, δια του οποίου πρέπει να σωθώμεν.» (Πράξεις 4:12) Και μόνο ο Ιησούς μπορούσε ναι πει: «Εάν ζητήσετε τι εν τω ονόματί μου, εγώ θέλω κάμει αυτό.»—Ιωάννης 14:14.
-