Ο Χριστός Μισούσε την Ανομία—Εσείς τη Μισείτε;
«Ηγάπησας δικαιοσύνην και εμίσησας ανομίαν· δια τούτο έχρισέ σε, ο Θεός, ο Θεός σου, έλαιον αγαλλιάσεως υπέρ τους μετόχους σου».—ΕΒΡΑΙΟΥΣ 1:9.
1. Εκτός από το να αγαπούν τη δικαιοσύνη, τι άλλο απαιτείται απ’ όλους τους αληθινούς δούλους του Ιεχωβά Θεού;
ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ δούλοι του Ιεχωβά τον αγαπούν με όλη τους την καρδιά, την ψυχή, τη διάνοια και τη δύναμη. (Μάρκος 12:30) Θέλουν να κάνουν την καρδιά τού Ιεχωβά να ευφραίνεται με το να διακρατούν ακεραιότητα. (Παροιμίαι 27:11) Για να το επιτύχουν αυτό, πρέπει όχι μόνο να αγαπούν τη δικαιοσύνη αλλά πρέπει επίσης να μισούν την ανομία. Το Υπόδειγμά τους, ο Ιησούς Χριστός, σίγουρα το έκανε αυτό. Γι’ αυτόν έχουν λεχθεί τα εξής: «Ηγάπησας δικαιοσύνην και εμίσησας ανομίαν».—Εβραίους 1:9.
2. Τι εμπερικλείει η ανομία;
2 Τι είναι η ανομία; Η ανομία είναι η αμαρτία, όπως έδειξε ο απόστολος Ιωάννης όταν έγραψε: «Πας όστις πράττει την αμαρτίαν πράττει και την ανομίαν, διότι η αμαρτία είναι η ανομία». (1 Ιωάννου 3:4) Ένα άνομο άτομο «δεν περιορίζεται ή δεν ελέγχεται από το νόμο». (Το Ένατο Νέο Κολεγιακό Λεξικό του Γουέμπστερ [Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary]) Η ανομία εμπερικλείει οτιδήποτε είναι κακό, πονηρό, ανήθικο, διεφθαρμένο και ανέντιμο. Μια ματιά στον κόσμο μάς δείχνει ότι η ανομία αφθονεί σήμερα όσο ποτέ άλλοτε. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ζούμε στους ‘κακούς [κρίσιμους, ΜΝΚ] καιρούς’ που προείπε ο απόστολος Παύλος στα εδάφια 2 Τιμόθεον 3:1-5. Έχοντας υπόψη όλη αυτή την ανομία, πόσο καλό είναι που μας δίνεται η εντολή να μισούμε καθετί κακό! Για παράδειγμα, μας λέγεται: ‘Οι αγαπώντες τον Ιεχωβά, μισείτε το κακόν’. (Ψαλμός 97:10) Παρόμοια, διαβάζουμε: «Μισείτε το κακόν και αγαπάτε το καλόν».—Αμώς 5:15.
Τρία Είδη Μίσους
3-5. Με ποιους τρεις τρόπους χρησιμοποιείται η λέξη «μίσος» στο Λόγο του Θεού;
3 Τι σημαίνει το να μισεί κάποιος; Στο Λόγο του Θεού, η λέξη «μίσος» χρησιμοποιείται με τρεις διαφορετικούς τρόπους. Υπάρχει το μίσος που υποκινείται από κακεντρέχεια και το οποίο επιζητεί να βλάψει εκείνο που μισεί. Οι Χριστιανοί πρέπει να αποφεύγουν αυτό το είδος του μίσους. Αυτό είναι το είδος μίσους που ώθησε τον Κάιν να σκοτώσει το δίκαιο αδελφό του, τον Άβελ. (1 Ιωάννου 3:12) Επίσης, αυτό είναι το είδος μίσους που είχαν οι θρησκευτικοί ηγέτες για τον Ιησού Χριστό.—Ματθαίος 26:3, 4.
4 Επιπλέον, η λέξη «μίσος» χρησιμοποιείται στις Γραφές με την έννοια του να αγαπάει κάποιος λιγότερο. Για παράδειγμα, ο Ιησούς είπε: «Εάν τις έρχηται προς εμέ και δεν μισή τον πατέρα αυτού και την μητέρα και την γυναίκα και τα τέκνα και τους αδελφούς και τας αδελφάς, έτι δε και την εαυτού ζωήν, δεν δύναται να ήναι μαθητής μου». (Λουκάς 14:26) Προφανώς, ο Ιησούς απλώς εννοούσε να αγαπούμε εκείνα τα άτομα λιγότερο απ’ ό,τι αυτόν. Ο Ιακώβ ‘μισούσε τη Λεία’, αλλά στην πραγματικότητα την αγαπούσε λιγότερο απ’ ό,τι τη Ραχήλ.—Γένεσις 29:30, 31.
5 Κατόπιν υπάρχει η σημασία της λέξης «μίσος» η οποία κυρίως μας ενδιαφέρει εδώ. Έχει την έννοια ότι νιώθουμε τόσο έντονη αντιπάθεια ή βαθιά αποστροφή για κάποιον ή για κάτι ώστε αποφεύγουμε να έχουμε οποιαδήποτε σχέση μ’ αυτό το άτομο ή το πράγμα. Στον 139ο Ψαλμό αναφέρεται ως «τέλειον μίσος». Εκεί ο Δαβίδ είπε: ‘Μη δεν μισώ, Ιεχωβά, τους μισούντας σε; Και δεν αγανακτώ [αισθάνομαι απέχθεια, ΜΝΚ] κατά των επανισταμένων επί σε; Με τέλειον μίσος μισώ αυτούς· δια εχθρούς έχω αυτούς’.—Ψαλμός 139:21, 22.
Γιατί θα Πρέπει να Μισούμε την Ανομία
6, 7. (α) Γιατί θα πρέπει, πρωτίστως, να μισούμε την ανομία; (β) Ποιος είναι ένας δεύτερος ισχυρός λόγος για να μισούμε την ανομία;
6 Γιατί θα πρέπει να μισούμε την ανομία; Ένας λόγος είναι για να μπορούμε να έχουμε αυτοσεβασμό και καλή συνείδηση. Μόνο μ’ αυτόν τον τρόπο μπορούμε να έχουμε καλή σχέση με τον δίκαιο, στοργικό ουράνιο Πατέρα μας, τον Ιεχωβά. Ο Δαβίδ έθεσε ένα θαυμάσιο παράδειγμα σε σχέση μ’ αυτό, όπως μπορούμε να δούμε διαβάζοντας τον 26ο Ψαλμό. Για παράδειγμα, αυτός είπε: «Εμίσησα την σύναξιν των πονηρευομένων, και μετά ασεβών δεν θέλω καθήσει». (Ψαλμός 26:5) Η αγάπη μας για τον Θεό και τη δικαιοσύνη θα πρέπει να μας υποκινεί να νιώθουμε δίκαιη αγανάκτηση—ναι, μίσος—για οτιδήποτε είναι άνομο από την άποψή Του, περιλαμβανομένων και των άνομων πράξεων που κάνουν όσοι παρακούν και μισούν τον Ιεχωβά. Επιπλέον, θα πρέπει να μισούμε την ανομία εξαιτίας της μομφής που φέρνει στο όνομα του Θεού.
7 Ένας άλλος λόγος για τον οποίο θα πρέπει ο λαός του Ιεχωβά να μισεί την ανομία αποτελεί το γεγονός ότι αυτή είναι πολύ επικίνδυνη και επιβλαβής. Ποιο αποτέλεσμα θα έχει το να σπέρνουμε στη σάρκα, πράγμα που θα σημαίνει ότι σπέρνουμε ανομία; Ο Παύλος προειδοποίησε: «Μη πλανάσθε, ο Θεός δεν εμπαίζεται· επειδή ό,τι αν σπείρη ο άνθρωπος, τούτο και θέλει θερίσει· διότι ο σπείρων εις την σάρκα εαυτού θέλει θερίσει εκ της σαρκός φθοράν, αλλ’ ο σπείρων εις το Πνεύμα θέλει θερίσει εκ του Πνεύματος ζωήν αιώνιον». (Γαλάτας 6:7, 8) Έτσι, η επιθυμία μας πρέπει να είναι να μην έχουμε καμιά απολύτως σχέση με την ανομία. Πραγματικά, χρειάζεται να μισούμε κάθε ανομία για τη δική μας ευημερία και ειρήνη διάνοιας.
Εκείνοι που Μισούν την Ανομία
8. Ποιος έχει θέσει το πρώτιστο παράδειγμα όσον αφορά το μίσος για την ανομία, και από ποια εδάφια φαίνεται αυτό;
8 Όσον αφορά το μίσος για την ανομία, ο Θεός θέτει το πρώτιστο παράδειγμα για όλα τα νοήμονα πλάσματα. Νιώθει δίκαιη αγανάκτηση για την ανομία, και ο Λόγος του λέει: ‘Ταύτα τα εξ μισεί ο Ιεχωβά, επτά μάλιστα βδελύττεται η ψυχή αυτού· οφθαλμούς υπερηφάνους, γλώσσαν ψευδή και χείρας εκχεούσας αίμα αθώον, καρδίαν μηχανευομένην λογισμούς κακούς, πόδας τρέχοντας ταχέως εις το κακοποιείν, μάρτυρα ψευδή λαλούντα ψεύδος και τον εμβάλλοντα έριδας μεταξύ αδελφών’. Επίσης, διαβάζουμε: ‘Ο φόβος του Ιεχωβά είναι να μισή τις το κακόν· αλαζονείαν και αυθάδειαν και πονηράν οδόν και διεστραμμένον στόμα εγώ μισώ’. (Παροιμίαι 6:16-19· 8:13) Επιπλέον, μας λέγεται: ‘Εγώ είμαι ο Ιεχωβά, ο αγαπών δικαιοσύνην, ο μισών αρπαγήν και αδικίαν’.—Ησαΐας 61:8.
9, 10. Πώς έδειξε ο Ιησούς ότι μισούσε την ανομία;
9 Ο Ιησούς Χριστός μιμήθηκε τον Πατέρα του όσον αφορά το μίσος για την ανομία. Γι’ αυτό διαβάζουμε: «Ηγάπησας δικαιοσύνην και εμίσησας ανομίαν· δια τούτο έχρισέ σε, ο Θεός, ο Θεός σου, έλαιον αγαλλιάσεως υπέρ τους μετόχους σου». (Εβραίους 1:9) Σε σχέση μ’ αυτό το είδος μίσους, ο Ιησούς έθεσε ένα παράδειγμα για εμάς. Έδειξε το μίσος του για την ανομία με το να ξεσκεπάζει εκείνους που την έπρατταν εσκεμμένα—τους ηγέτες της ψεύτικης θρησκείας. Επανειλημμένα, τους κατήγγειλε ως υποκριτές. (Ματθαίος, κεφάλαιο 23) Σε μια άλλη περίπτωση, ο Ιησούς τούς είπε: «Σεις είσθε εκ πατρός του διαβόλου και τας επιθυμίας του πατρός σας θέλετε να πράττητε». (Ιωάννης 8:44) Ο Ιησούς έδειξε το μίσος του για την ανομία μέχρι και του σημείου να κάνει χρήση φυσικής δύναμης, όταν σε δυο περιπτώσεις καθάρισε το ναό από τους άπληστους θρησκευτικούς υποκριτές.—Ματθαίος 21:12, 13· Ιωάννης 2:13-17.
10 Ο Ιησούς έδειξε επίσης το μίσος του για την ανομία και την αμαρτία με το να παραμείνει απόλυτα απαλλαγμένος απ’ αυτές. Γι’ αυτό, μπορούσε κάλλιστα να ρωτήσει τους εναντίους του: «Τις από σας με ελέγχει περί αμαρτίας;» (Ιωάννης 8:46) Ο Ιησούς ήταν «όσιος, άκακος, αμίαντος, κεχωρισμένος από των αμαρτωλών». (Εβραίους 7:26) Επιβεβαιώνοντάς το αυτό, ο Πέτρος έγραψε ότι ο Ιησούς «αμαρτίαν δεν έκαμεν, ουδέ ευρέθη δόλος εν τω στόματι αυτού».—1 Πέτρου 2:22.
11. Ποια Γραφικά παραδείγματα ατελών ανθρώπων έχουμε οι οποίοι μισούσαν την ανομία;
11 Ο Ιησούς, όμως, ήταν τέλειος άνθρωπος. Έχουμε Γραφικά παραδείγματα ατελών ανθρώπων οι οποίοι πραγματικά μισούσαν την ανομία; Και βέβαια έχουμε! Για παράδειγμα, ο Μωυσής και οι άλλοι Λευίτες έδειξαν μεγάλο μίσος για την ειδωλολατρία εκτελώντας σχεδόν 3.000 ειδωλολάτρες σύμφωνα με εντολή του Ιεχωβά. (Έξοδος 32:27, 28) Ο Φινεές έδειξε μεγάλο μίσος για την ανομία όταν θανάτωσε δυο πόρνους μ’ ένα δόρυ.—Αριθμοί 25:7, 8.
Να Εκδηλώνετε Μίσος για την Ανομία
12. (α) Πώς μπορούμε να δείχνουμε το μίσος μας για την ανομία; (β) Ποιοι είναι μερικοί πρακτικοί τρόποι για να αποφεύγουμε άνομες σκέψεις;
12 Ερχόμενοι στις μέρες μας, πώς μπορούμε να δείχνουμε το μίσος μας για την ανομία; Με το να ελέγχουμε τις σκέψεις, τα λόγια και τις πράξεις μας. Χρειάζεται να καλλιεργούμε τη συνήθεια να σκεφτόμαστε εποικοδομητικά πράγματα όταν η διάνοιά μας δεν είναι απασχολημένη με κάποια συγκεκριμένη εργασία. Αν τύχει να μείνουμε ξύπνιοι τη νύχτα, ίσως να υπάρχει η τάση να κάνουμε κάποιες αρνητικές σκέψεις, όπως το να συλλογιζόμαστε συνεχώς δυσάρεστες καταστάσεις ή να εντρυφούμε σε σεξουαλικές φαντασιώσεις. Ποτέ να μην αφήνετε περιθώρια για τέτοια πράγματα, αλλά αποκτήστε τη συνήθεια να απασχολείστε με ωφέλιμες σκέψεις. Για παράδειγμα, προσπαθήστε να απομνημονεύσετε εδάφια, τους εννιά μακαρισμούς και τους εννιά καρπούς του πνεύματος. (Ματθαίος 5:3-12· Γαλάτας 5:22, 23) Μπορείτε να πείτε τα ονόματα των 12 αποστόλων; Ξέρετε τις Δέκα Εντολές; Ποιες είναι οι εφτά εκκλησίες οι οποίες κατονομάζονται στην Αποκάλυψη; Το να απομνημονεύουμε ύμνους της Βασιλείας βοηθάει επίσης τη διάνοιά μας να περιστρέφεται γύρω από πράγματα που είναι αληθινά, σεμνά, δίκαια, καθαρά, προσφιλή, εύφημα, ενάρετα και αξιέπαινα.—Φιλιππησίους 4:8.
13. Το μίσος για την ανομία, ποιο είδος ομιλίας θα μας κάνει να μισούμε;
13 Επιπλέον, δείχνουμε ότι μισούμε την ανομία με το να αποφεύγουμε κάθε είδους ακάθαρτη ομιλία. Πολλά κοσμικά άτομα βρίσκουν ευχαρίστηση στο να λένε και να ακούνε ακάθαρτα αστεία, αλλά οι Χριστιανοί δεν πρέπει ούτε να θέλουν να τα ακούνε. Απεναντίας, θα πρέπει να απομακρυνόμαστε και να αποφεύγουμε να συμμετέχουμε σε οποιαδήποτε συζήτηση αρχίζει να πέφτει σε τέτοιο χαμηλό επίπεδο. Αν δεν μπορούμε να απομακρυνθούμε, μπορούμε τουλάχιστον να δείξουμε με την έκφραση του προσώπου μας ότι μισούμε τέτοιου είδους συζητήσεις. Χρειάζεται να προσέξουμε αυτή τη θαυμάσια συμβουλή: «Μηδείς λόγος σαπρός ας μη εξέρχηται εκ του στόματός σας, αλλ’ όστις είναι καλός προς οικοδομήν της χρείας, δια να δώση χάριν εις τους ακούοντας». (Εφεσίους 4:29) Δεν θα πρέπει να μολύνουμε τον εαυτό μας με το να μιλάμε για ακάθαρτα πράγματα ή με το να τα ακούμε.
14. Ποια προστασία θα παράσχει το μίσος για την ανομία σε σχέση με τις επαγγελματικές δραστηριότητες και την εργασία;
14 Το μίσος μας για την ανομία πρέπει επίσης να στρέφεται ενάντια σε κάθε αμαρτωλή συνήθεια. Σε σχέση μ’ αυτό, το μίσος για την ανομία θα μας βοηθήσει να αποφύγουμε την παγίδα τού συμβιβασμού. Οι γνήσιοι Χριστιανοί δεν ‘κάνουν συνήθειά τους την αμαρτία’. (Παράβαλε 1 Ιωάννου 5:18, ΜΝΚ). Για παράδειγμα, πρέπει να μισούμε κάθε ανέντιμη επαγγελματική δραστηριότητα. Σήμερα, πολλοί Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν δεχτεί πίεση να κάνουν ανέντιμα πράγματα για λογαριασμό των εργοδοτών τους, αλλά αρνήθηκαν να το κάνουν. Ορισμένοι Χριστιανοί ήταν πρόθυμοι να χάσουν ακόμα και την εργασία τους παρά να κάνουν κάτι που παραβιάζει τη Γραφικά εκπαιδευμένη συνείδησή τους. Επιπρόσθετα, θέλουμε επίσης να δείχνουμε το μίσος μας για την ανομία με το να μην παραβιάζουμε τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας και με το να μην κάνουμε απάτες όταν πρέπει να πληρώσουμε φόρους ή τελωνειακούς δασμούς.—Πράξεις 23:1· Εβραίους 13:18, ΜΝΚ.
Να Μισείτε τη Σεξουαλική Ακαθαρσία
15. Ποιους θαυμάσιους σκοπούς εξυπηρέτησε το ότι οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν με ισχυρά αναπαραγωγικά ένστικτα;
15 Ως Χριστιανοί, πρέπει να μισούμε ιδιαίτερα κάθε ακαθαρσία που περιλαμβάνει σεξουαλικά ζητήματα. Με το να δημιουργήσει ο Θεός το ανθρώπινο γένος με ισχυρά αναπαραγωγικά ένστικτα εξυπηρέτησε δυο θαυμάσιους σκοπούς. Εξασφάλισε το γεγονός ότι η ανθρώπινη φυλή δεν θα εξαλειφόταν, και επίσης, έκανε μια πάρα πολύ στοργική προμήθεια για ευτυχία. Ακόμη και άνθρωποι που είναι φτωχοί, αγράμματοι ή που βρίσκονται κατά κάποιον τρόπο σε μειονεκτική θέση μπορούν να βρουν μεγάλη ευτυχία στη γαμήλια σχέση. Ωστόσο, ο Ιεχωβά έχει θέσει όρια μέσα στα οποία μπορεί κάποιος να απολαμβάνει αυτή τη σχέση. Αυτά τα θεϊκά καθορισμένα όρια πρέπει να γίνονται σεβαστά.—Γένεσις 2:24· Εβραίους 13:4.
16. Ποια θα πρέπει να είναι η στάση μας ως προς τη σεξουαλικά ακάθαρτη ψυχαγωγία και συνήθειες;
16 Αν μισούμε την ανομία, θα αποφεύγουμε με σχολαστικότητα κάθε σεξουαλικά ακάθαρτη συνήθεια και ανήθικη ψυχαγωγία. Συνεπώς, θα αποφεύγουμε κάθε ηθικά αμφισβητήσιμο βιβλίο, περιοδικό και εφημερίδα. Παρόμοια, αν μισούμε την ανομία, δεν θα παρακολουθούμε ακάθαρτα θεάματα, είτε στην τηλεόραση είτε στον κινηματογράφο είτε στο θέατρο. Αν διαπιστώσουμε ότι ένα πρόγραμμα είναι ανήθικο, θα πρέπει να υποκινηθούμε να κλείσουμε την τηλεόραση αμέσως ή θα πρέπει να έχουμε το θάρρος να εγκαταλείψουμε τον κινηματογράφο. Παρόμοια, το να μισούμε την ανομία θα μας κάνει να φυλαγόμαστε από κάθε είδος μουσικής που διεγείρει τα πάθη με τους στίχους ή με το ρυθμό της. Δεν θα επιζητούμε να αποκτήσουμε γνώση για ανήθικα ζητήματα αλλά θα είμαστε ‘νήπιοι ως προς την κακία, και ωστόσο θα γινόμαστε πλήρως αναπτυγμένοι στις δυνάμεις κατανόησης’.—1 Κορινθίους 14:20, ΜΝΚ.
17. Ποια συμβουλή περιέχεται στο εδάφιο Κολοσσαείς 3:5 η οποία μπορεί να μας βοηθήσει να παραμείνουμε ηθικά καθαροί;
17 Πάρα πολύ κατάλληλα, μας δίνεται η εξής συμβουλή: «Νεκρώσατε λοιπόν τα μέλη σας τα επί της γης, πορνείαν, ακαθαρσίαν, πάθος [σεξουαλική όρεξη, ΜΝΚ]». (Κολοσσαείς 3:5) Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι χρειάζεται εμείς να πάρουμε δραστικά μέτρα αν πρόκειται να είμαστε αποφασισμένοι να παραμείνουμε ηθικά καθαροί. Σχετικά με το ρήμα «νεκρώσατε», στο εδάφιο Κολοσσαείς 3:5, Το Βιβλικό Σχολιολόγιο του Ερμηνευτή (The Expositor’s Bible Commentary) δηλώνει: «Υπονοεί ότι δεν πρέπει απλώς να καταστείλουμε ή να θέσουμε υπό έλεγχο τις κακές πράξεις και διαθέσεις. Πρέπει να τις εξαλείψουμε, να εξολοθρεύσουμε εντελώς τον παλιό τρόπο ζωής. Η έκφραση ‘θανατώνω ολοκληρωτικά’ μπορεί να εκφράζει την ισχύ αυτού του ρήματος. . . . Τόσο η σημασία του ρήματος όσο και η ισχύς του χρόνου υπονοούν μια έντονη, επίπονη πράξη που περιλαμβάνει προσωπική αποφασιστικότητα». Συνεπώς, θα πρέπει να αποφεύγουμε την πορνογραφία σαν να ήταν επικίνδυνη, μολυσματική, θανατηφόρα ασθένεια, επειδή αυτό είναι από ηθική και πνευματική άποψη. Ο Χριστός εξέφρασε μια παρόμοια σκέψη όταν είπε να απαλλαγούμε από το χέρι, το πόδι, ακόμη και από το μάτι μας αν αυτά είναι αιτία για να ‘σκανδαλιστούμε’.—Μάρκος 9:43-48.
Να Μισείτε την Ψεύτικη Θρησκεία και την Αποστασία
18. Πώς μπορούμε να εκδηλώσουμε το μίσος μας για τη θρησκευτική ανομία;
18 Επίσης, όπως ο Ιησούς έδειξε το μίσος του για την ανομία με το να ξεσκεπάζει τους υποκριτές θρησκευόμενους ανθρώπους, έτσι και σήμερα οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δείχνουν το μίσος τους για κάθε υποκριτική θρησκευτική ανομία. Πώς; Με το να διανέμουν Γραφικά έντυπα τα οποία εκθέτουν ξεκάθαρα τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη γι’ αυτό που πράγματι είναι, μια θρησκευτική πόρνη. Αν πραγματικά μισούμε την άνομη θρησκευτική υποκρισία, θα ξεσκεπάζουμε απροκάλυπτα τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. Θα το κάνουμε αυτό για χάρη των ανθρώπων που έχουν ειλικρινή καρδιά, τους οποίους αυτή έχει τυφλώσει και τους κρατά σε πνευματική δουλεία. Στο βαθμό που πραγματικά μισούμε την ανομία της Βαβυλώνας της Μεγάλης, στον ίδιο βαθμό θα είμαστε ζηλωτές καθώς συμμετέχουμε σε όλες τις μορφές της διακονίας της Βασιλείας.—Ματθαίος 15:1-3, 7-9· Τίτον 2:13, 14· Αποκάλυψις 18:1-5.
19. Πώς θα πρέπει να θεωρούμε τους αποστάτες, και γιατί;
19 Η υποχρέωση να μισούμε την ανομία εφαρμόζεται επίσης σε όλες τις δραστηριότητες των αποστατών. Η στάση μας προς τους αποστάτες θα πρέπει να είναι όμοια με του Δαβίδ, ο οποίος διακήρυξε: ‘Μη δεν μισώ, Ιεχωβά, τους μισούντας σε; Και δεν αγανακτώ [αισθάνομαι απέχθεια, ΜΝΚ] κατά των επανισταμένων επί σε; Με τέλειον μίσος μισώ αυτούς· δια εχθρούς έχω αυτούς’. (Ψαλμός 139:21, 22) Οι σύγχρονοι αποστάτες έχουν ενωθεί στο πλευρό του ‘ανθρώπου της αμαρτίας [ανομίας, ΜΝΚ]’, του κλήρου του Χριστιανικού κόσμου. (2 Θεσσαλονικείς 2:3) Επομένως, ως όσιοι Μάρτυρες του Ιεχωβά, δεν έχουμε καμιά απολύτως σχέση μαζί τους. Επειδή είμαστε ατελείς, η καρδιά μας θα μπορούσε εύκολα να έχει την τάση να είναι επικριτική για τους αδελφούς μας. Ως άτομα, αυτοί που αποτελούν ‘τον πιστό και φρόνιμο δούλο’ είναι ατελείς άνθρωποι. (Ματθαίος 24:45-47) Αλλά αυτή η τάξη είναι ‘πιστή και φρόνιμη’. Οι αποστάτες τονίζουν σφάλματα ή φαινομενικά λάθη που έκαναν αδελφοί οι οποίοι αναλαμβάνουν την ηγεσία. Η ασφάλειά μας εξαρτάται από το αν αποφεύγουμε την αποστατική προπαγάνδα σαν να ήταν δηλητήριο, όπως στην πραγματικότητα είναι.—Ρωμαίους 16:17, 18.
20, 21. Πώς μπορούμε να συνοψίσουμε τους λόγους για τους οποίους πρέπει να μισούμε την ανομία;
20 Είδαμε ότι ο κόσμος είναι γεμάτος ανομία, η οποία είναι συνώνυμη της αμαρτίας. Δεν είναι αρκετό να αγαπούμε τη δικαιοσύνη· πρέπει επίσης να μισούμε την ανομία. Μερικοί απ’ αυτούς που αποκόπηκαν από τη Χριστιανική εκκλησία μπορεί να νόμιζαν ότι αγαπούσαν τη δικαιοσύνη, αλλά δεν μισούσαν αρκετά την ανομία. Είδαμε επίσης γιατί θα πρέπει να μισούμε την ανομία. Δεν μπορούμε να έχουμε καλή συνείδηση και αυτοσεβασμό εκτός αν μισούμε την ανομία. Επιπλέον, η ανομία κάνει κάποιον ανόσιο προς τον Ιεχωβά Θεό. Και η ανομία μάς κάνει να θερίζουμε πολύ πικρή καρποφορία—δυστυχία, διαφθορά και θάνατο.
21 Εξετάσαμε επίσης με ποιον τρόπο δείχνουμε ότι μισούμε την ανομία. Αυτό το κάνουμε με το να μην έχουμε απολύτως καμιά σχέση με οποιοδήποτε είδος ανεντιμότητας, σεξουαλικής ανηθικότητας ή αποστασίας. Εφόσον θέλουμε να συμμετέχουμε στη δικαίωση του Ιεχωβά και επιθυμούμε να κάνουμε την καρδιά του να ευφραίνεται, πρέπει όχι μόνο να αγαπούμε τη δικαιοσύνη και να παραμένουμε απασχολημένοι στην υπηρεσία του, αλλά επίσης να μισούμε την ανομία, όπως έκανε ο Ηγέτης και Αρχηγός μας, ο Ιησούς Χριστός.
Πώς θα Απαντούσατε;
◻ Πώς χρησιμοποιούν οι Γραφές τη λέξη «μίσος»;
◻ Ποιοι είναι μερικοί βάσιμοι λόγοι για να μισούμε την ανομία;
◻ Ποια θαυμάσια παραδείγματα παρέχουν εκείνοι που μισούσαν την ανομία;
◻ Πώς μπορούμε να δείχνουμε το μίσος μας για την ανομία;
[Εικόνα στη σελίδα 8]
Ο Ιησούς καθάρισε το ναό επειδή μισούσε την ανομία
[Εικόνα στη σελίδα 10]
Αν μισούμε την ανομία, θα αποφεύγουμε τη σεξουαλικά ανήθικη ψυχαγωγία