3. Σε ποιους αναφέρεται ο κατάλογος των ιδιοτήτων που βρίσκεται στα εδάφια 2 Τιμόθεο 3:2-5;

³ Ο απόστολος Παύλος έγραψε ότι «στις τελευταίες ημέρες» οι καιροί θα ήταν «δύσκολοι και επικίνδυνοι». Έπειτα απαρίθμησε 19 αρνητικές ιδιότητες οι οποίες θα χαρακτήριζαν τους ανθρώπους αυτής της χρονικής περιόδου. Αυτός ο κατάλογος στην επιστολή του Παύλου προς τον Τιμόθεο είναι παρόμοιος με εκείνον που βρίσκουμε στα εδάφια Ρωμαίους 1:29-31, αλλά περιλαμβάνει όρους που δεν εμφανίζονται πουθενά αλλού στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές. Ο Παύλος εισάγει τον κατάλογο των ασεβών ιδιοτήτων με τα λόγια «διότι οι άνθρωποι θα . . .» Εννοείται βέβαια ότι δεν εκδηλώνουν όλοι οι άνθρωποι αυτές τις ιδιότητες. Οι Χριστιανοί έχουν πολύ διαφορετικά χαρακτηριστικά.​—Διαβάστε Μαλαχίας 3:18.

4. Πώς θα περιγράφατε αυτούς που είναι φουσκωμένοι από υπερηφάνεια;

⁴ Αφού δήλωσε ότι πολλοί θα αγαπούσαν μόνο τον εαυτό τους και θα ήταν φιλάργυροι, ο Παύλος έγραψε ότι οι άνθρωποι θα ήταν επίσης καυχησιολόγοι, υπερήφανοι, και μάλιστα φουσκωμένοι από υπερηφάνεια. Αυτά τα χαρακτηριστικά συνήθως οφείλονται στο αίσθημα υπεροχής που έχει κάποιος λόγω των ικανοτήτων, της εμφάνισης, του πλούτου ή της κοινωνικής θέσης του. Οι άνθρωποι που έχουν τέτοια χαρακτηριστικά επιθυμούν διακαώς να τους θαυμάζουν και να τους ειδωλοποιούν οι άλλοι. Ένας λόγιος έγραψε τα εξής για το άτομο που έχει αχαλίνωτη υπερηφάνεια: «Μέσα στην καρδιά του υπάρχει ένας μικρός βωμός όπου προσκυνάει τον εαυτό του». Έχει ειπωθεί ότι η υπέρμετρη υπερηφάνεια είναι τόσο αποκρουστική ώστε ακόμα και τα ίδια τα υπερήφανα άτομα δυσανασχετούν όταν τη βλέπουν σε άλλους.

8. (α) Πώς βλέπουν μερικοί σήμερα την ανυπακοή στους γονείς; (β) Ποια νουθεσία δίνουν οι Γραφές στα παιδιά;

⁸ Ο Παύλος περιέγραψε πώς θα συμπεριφέρονταν ο ένας στον άλλον οι άνθρωποι των τελευταίων ημερών. Έγραψε ότι, στις τελευταίες ημέρες, τα παιδιά θα ήταν ανυπάκουα στους γονείς. Αν και σήμερα αυτή η συμπεριφορά ενίοτε γίνεται αποδεκτή ή ακόμα και προωθείται από βιβλία, ταινίες και τηλεοπτικά προγράμματα, η ανυπακοή υπονομεύει τη σταθερότητα της σημαντικότερης κοινωνικής μονάδας​—της οικογένειας. Αυτή την αρχή την κατανοούσαν από πολύ παλιά. Είναι ενδιαφέρον ότι, στην αρχαία Αθήνα, αν κάποιος έδερνε τους γονείς του, θα έχανε όλα τα πολιτικά του δικαιώματα. Υπό το ρωμαϊκό δίκαιο, το να χτυπήσει κάποιος τον πατέρα του ήταν εξίσου σοβαρό με τον φόνο. Τόσο οι Εβραϊκές όσο και οι Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές δίνουν στα παιδιά τη νουθεσία να τιμούν τους γονείς τους.​—Έξοδ. 20:12· Εφεσ. 6:1-3.

10, 11. (α) Ποιες αρνητικές ιδιότητες δείχνουν ότι οι άνθρωποι δεν έχουν αγάπη μεταξύ τους; (β) Μέχρι ποιου σημείου αγαπούν οι αληθινοί Χριστιανοί τον συνάνθρωπό τους;

¹⁰ Ο Παύλος απαριθμεί και άλλες αρνητικές ιδιότητες οι οποίες δείχνουν ότι οι άνθρωποι δεν έχουν αγάπη μεταξύ τους. Αφού αναφέρει ότι θα ήταν «ανυπάκουοι στους γονείς», λέει ότι θα ήταν αχάριστοι. Αυτή η σειρά είναι λογική, διότι αχάριστοι είναι όσοι δεν εκτιμούν την καλοσύνη που τους δείχνεται. Οι άνθρωποι θα ήταν επίσης ανόσιοι. Θα ήταν αδιάλλακτοι, απρόθυμοι να συμφιλιωθούν με τους άλλους. Θα ήταν βλάσφημοι και προδότες, μιλώντας υβριστικά και προσβλητικά όχι μόνο εναντίον ανθρώπων αλλά ακόμα και εναντίον του Θεού. Θα ήταν δε και συκοφάντες, άτομα που διαδίδουν επιβλαβείς φήμες με σκοπό να καταστρέψουν την υπόληψη των άλλων.a