Πρέπει να θυμόμαστε ότι, όσον αφορά τους ανθρώπους, η τελειότητα είναι σχετική, περιορισμένη στα ανθρώπινα πλαίσια. Ο Αδάμ, αν και δημιουργήθηκε τέλειος, δεν μπορούσε να υπερβεί τα όρια που του είχε θέσει ο Δημιουργός του. Δεν μπορούσε να φάει χώμα, χαλίκια ή ξύλα χωρίς να υποστεί δυσάρεστες συνέπειες. Αν προσπαθούσε να εισπνεύσει νερό αντί για αέρα, θα πνιγόταν. Παρόμοια, αν επέτρεπε στη διάνοια και στην καρδιά του να τρέφονται με εσφαλμένες σκέψεις, αυτό θα οδηγούσε στην καλλιέργεια εσφαλμένων επιθυμιών και τελικά θα επέφερε αμαρτία και θάνατο.—Ιακ 1:14, 15· παράβαλε Γε 1:29· Ματ 4:4.

Μεταφορική Χρήση. Η περίοδος της εγκυμοσύνης, που κορυφώνεται με τη γέννηση ενός παιδιού, χρησιμοποιείται αρκετές φορές με μεταφορική έννοια. Ο Ισραήλ έχασε την εύνοια του Θεού επειδή ο άπιστος λαός του “συνέλαβε προβλήματα και γέννησε βλαβερά πράγματα”. (Ησ 59:2-8· παράβαλε Ψλ 7:14.) Όλα άρχισαν όταν αυτοί επέτρεψαν σε “βλαβερές σκέψεις” και εσφαλμένες επιθυμίες να γονιμοποιήσουν τη διάνοια και την καρδιά τους και, στην ουσία, να κυοφορηθούν εκεί, πράγμα που είχε ως αναπόφευκτο αποτέλεσμα τη γέννηση “βλαβερών έργων”.—Παράβαλε Ιακ 1:14, 15.

Εφόσον η καλλιέργεια της εσφαλμένης επιθυμίας μέχρις ότου γίνει αυτή γόνιμη προηγείται από τη “γέννηση της αμαρτίας” (Ιακ 1:14, 15), το πνευματικό πλάσμα που έγινε εναντιούμενος είχε αρχίσει να παρεκκλίνει από τη δικαιοσύνη και να νιώθει δυσαρεστημένος με τον Θεό πριν από αυτή καθαυτή τη φανέρωση της αμαρτίας.