6. Τι λαβαίνει χώρα όταν αδειάζεται η τρίτη κούπα, και ποια λόγια ακούγονται από έναν άγγελο και από το θυσιαστήριο;

⁶ Η τρίτη κούπα του θυμού του Θεού, όπως και το τρίτο σάλπισμα, επηρεάζει τις πηγές του καθαρού πόσιμου νερού. «Και ο τρίτος άδειασε την κούπα του στους ποταμούς και στις πηγές των νερών. Και έγιναν αίμα. Και άκουσα τον άγγελο που ήταν πάνω από τα νερά να λέει: “Δίκαιος είσαι εσύ, Εκείνος που είναι και που ήταν, ο Όσιος, διότι πήρες αυτές τις αποφάσεις, επειδή έχυσαν το αίμα αγίων και προφητών, και τους έδωσες να πιουν αίμα. Τους αξίζει”. Και άκουσα το θυσιαστήριο να λέει: “Ναι, Ιεχωβά Θεέ, Παντοδύναμε, αληθινές και δίκαιες είναι οι δικαστικές σου αποφάσεις”».—Αποκάλυψη 16:4-7.

10. Τι γνωστοποιεί “ο άγγελος που ήταν πάνω από τα νερά”, και ποια μαρτυρία προσθέτει «το θυσιαστήριο»;

¹⁰ “Ο άγγελος που ήταν πάνω από τα νερά”, δηλαδή ο άγγελος που αδειάζει αυτή την κούπα στα νερά, μεγαλύνει τον Ιεχωβά ως τον Παγκόσμιο Κριτή, του οποίου οι δίκαιες αποφάσεις είναι τελεσίδικες. Ως εκ τούτου, ο άγγελος λέει σχετικά με αυτή την κρίση: «Τους αξίζει». Αναμφίβολα, ο ίδιος ο άγγελος είδε προσωπικά αρκετή από την αιματοχυσία και τη σκληρότητα που υπέθαλψαν επί χιλιάδες χρόνια οι ψεύτικες διδασκαλίες και οι φιλοσοφίες αυτού του πονηρού κόσμου. Επομένως, γνωρίζει ότι η δικαστική απόφαση του Ιεχωβά είναι ορθή. Ακόμα και «το θυσιαστήριο» του Θεού μιλάει. Στα εδάφια Αποκάλυψη 6:9, 10, λέγεται ότι οι ψυχές εκείνων που πέθαναν μαρτυρικά βρίσκονται στη βάση αυτού του θυσιαστηρίου. Συνεπώς, «το θυσιαστήριο» προσθέτει μια δυναμική μαρτυρία όσον αφορά τη δικαιοσύνη των αποφάσεων του Ιεχωβά.a Ασφαλώς, είναι κατάλληλο αυτοί που έχουν χύσει και χρησιμοποιήσει εσφαλμένα τόσο αίμα να εξαναγκαστούν να πιουν αίμα, πράγμα το οποίο συμβολίζει τη θανατική καταδίκη που τους επιβάλλει ο Ιεχωβά.