Να Είστε Ευτυχισμένοι Αναγνώστες του Βιβλίου της Αποκάλυψης

«Ευτυχισμένος είναι αυτός που διαβάζει μεγαλόφωνα και εκείνοι που ακούν τα λόγια αυτής της προφητείας και τηρούν όσα είναι γραμμένα σε αυτήν».—ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 1:3.

 1. Σε ποιες περιστάσεις βρισκόταν ο απόστολος Ιωάννης όταν έγραψε την Αποκάλυψη, και για ποιο σκοπό καταγράφηκαν αυτά τα οράματα;

«ΕΓΩ ο Ιωάννης . . . βρέθηκα στο νησί που ονομάζεται Πάτμος, επειδή μιλούσα για τον Θεό και έδινα μαρτυρία για τον Ιησού». (Αποκάλυψη 1:9) Αυτές ήταν οι περιστάσεις κάτω από τις οποίες έγραψε ο απόστολος Ιωάννης το βιβλίο της Αποκάλυψης. Πιστεύεται ότι είχε εξοριστεί στην Πάτμο κατά τη διακυβέρνηση του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Δομιτιανού (81-96 Κ.Χ.), ο οποίος επέβαλε τη λατρεία του αυτοκράτορα και έγινε διώκτης των Χριστιανών. Ενόσω βρισκόταν στην Πάτμο, ο Ιωάννης έλαβε μια σειρά από οράματα τα οποία κατέγραψε. Τα αφηγήθηκε, όχι για να φοβίσει τους πρώτους Χριστιανούς, αλλά για να τους ενισχύσει, να τους παρηγορήσει και να τους ενθαρρύνει απέναντι στις δοκιμασίες που υφίσταντο καθώς και σε εκείνες που τους περίμεναν.—Πράξεις 28:22· Αποκάλυψη 1:4· 2:3, 9, 10, 13.

 2. Γιατί ενδιαφέρει τους σύγχρονους Χριστιανούς η κατάσταση στην οποία βρέθηκε ο Ιωάννης και οι συγχριστιανοί του;

² Οι περιστάσεις κάτω από τις οποίες γράφτηκε αυτό το βιβλίο της Γραφής είναι πολύ σημαντικές για τους σύγχρονους Χριστιανούς. Ο Ιωάννης υφίστατο διωγμό επειδή ήταν Μάρτυρας για τον Ιεχωβά και τον Γιο Του, τον Χριστό Ιησού. Ο ίδιος και οι συγχριστιανοί του ζούσαν σε ένα κλίμα εχθρότητας διότι, αν και προσπαθούσαν να είναι καλοί πολίτες, δεν μπορούσαν να ασκούν τη λατρεία του αυτοκράτορα. (Λουκάς 4:8) Σε μερικές χώρες, οι αληθινοί Χριστιανοί σήμερα βρίσκονται σε παρόμοια κατάσταση, εκεί όπου το Κράτος διεκδικεί το δικαίωμα να ορίζει τι είναι «θρησκευτικά ορθό». Πόσο παρηγορητικά είναι, λοιπόν, τα λόγια της εισαγωγής του βιβλίου της Αποκάλυψης: «Ευτυχισμένος είναι αυτός που διαβάζει μεγαλόφωνα και εκείνοι που ακούν τα λόγια αυτής της προφητείας και τηρούν όσα είναι γραμμένα σε αυτήν· διότι ο προσδιορισμένος καιρός πλησιάζει». (Αποκάλυψη 1:3) Ναι, οι προσεκτικοί και υπάκουοι αναγνώστες της Αποκάλυψης μπορούν να βρουν αληθινή ευτυχία και πολλές ευλογίες.

 3. Ποιος είναι η Πηγή της Αποκάλυψης που δόθηκε στον Ιωάννη;

³ Ποιος είναι η ύψιστη Πηγή της Αποκάλυψης, και ποιον αγωγό χρησιμοποιεί για να τη μεταβιβάσει; Το εναρκτήριο εδάφιο μας λέει: «Αποκάλυψη από τον Ιησού Χριστό, την οποία του έδωσε ο Θεός, για να δείξει στους δούλους του όσα πρέπει να γίνουν σύντομα. Και απέστειλε τον άγγελό του και την παρουσίασε με σημεία μέσω αυτού στο δούλο του Ιωάννη». (Αποκάλυψη 1:1) Με απλά λόγια, η πραγματική Πηγή της Αποκάλυψης είναι ο Ιεχωβά Θεός, ο οποίος την έδωσε στον Ιησού και, μέσω αγγέλου, ο Ιησούς τη μετέδωσε στον Ιωάννη. Λίγη ακόμη διερεύνηση αποκαλύπτει ότι ο Ιησούς χρησιμοποίησε επίσης το άγιο πνεύμα για να μεταβιβάσει αγγέλματα στις εκκλησίες και να δώσει στον Ιωάννη οράματα.—Αποκάλυψη 2:7, 11, 17, 29· 3:6, 13, 22· 4:2· 17:3· 21:10· παράβαλε Πράξεις 2:33.

 4. Ποια μέσα εξακολουθεί να χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά σήμερα για να καθοδηγεί το λαό του στη γη;

⁴ Ο Ιεχωβά εξακολουθεί να χρησιμοποιεί τον Γιο του, την «κεφαλή της εκκλησίας», για να διδάσκει τους υπηρέτες του στη γη. (Εφεσίους 5:23· Ησαΐας 54:13· Ιωάννης 6:45) Ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί επίσης το πνεύμα του για να εκπαιδεύει το λαό του. (Ιωάννης 15:26· 1 Κορινθίους 2:10) Και ακριβώς όπως ο Ιησούς χρησιμοποίησε το «δούλο του Ιωάννη» για να μεταφέρει ενισχυτική πνευματική τροφή στις εκκλησίες του πρώτου αιώνα, έτσι και σήμερα χρησιμοποιεί “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”, ο οποίος αποτελείται από τους χρισμένους «αδελφούς» του στη γη, για να δίνει στο υπηρετικό του προσωπικό και στους συντρόφους τους την πνευματική «τροφή . . . στον κατάλληλο καιρό». (Ματθαίος 24:45-47· 25:40) Ευτυχισμένοι είναι όσοι αναγνωρίζουν την Πηγή των “καλών δώρων” που λαβαίνουμε με τη μορφή της πνευματικής τροφής καθώς και τον αγωγό που Αυτός χρησιμοποιεί.—Ιακώβου 1:17.

Εκκλησίες που Κατευθύνονται από τον Χριστό

 5. (α) Με τι παρομοιάζονται οι Χριστιανικές εκκλησίες και οι επίσκοποί τους; (β) Παρά την ανθρώπινη ατέλεια, τι θα συμβάλει στην ευτυχία μας;

⁵ Στα εναρκτήρια κεφάλαια της Αποκάλυψης, οι Χριστιανικές εκκλησίες παρομοιάζονται με λυχνοστάτες. Οι επίσκοποί τους παρομοιάζονται με αγγέλους (αγγελιοφόρους) και με άστρα. (Αποκάλυψη 1:20)a Μιλώντας για τον εαυτό του, ο Χριστός είπε στον Ιωάννη να γράψει: «Αυτά λέει εκείνος που κρατάει τα εφτά άστρα στο δεξί του χέρι, εκείνος που περπατάει ανάμεσα στους εφτά χρυσούς λυχνοστάτες». (Αποκάλυψη 2:1) Τα εφτά αγγέλματα που στάλθηκαν στις εφτά εκκλησίες της Ασίας δείχνουν ότι τον πρώτο αιώνα Κ.Χ. οι εκκλησίες και οι πρεσβύτεροί τους είχαν δυνατά αλλά και αδύνατα σημεία. Το ίδιο αληθεύει και σήμερα. Θα είμαστε, λοιπόν, πολύ πιο ευτυχισμένοι αν δεν μας διαφύγει ποτέ το γεγονός ότι ο Χριστός, η Κεφαλή μας, βρίσκεται ανάμεσα στις εκκλησίες. Αυτός γνωρίζει ακριβώς τι συμβαίνει. Οι επίσκοποι βρίσκονται συμβολικά «στο δεξί του χέρι», δηλαδή υπό τον έλεγχο και την κατεύθυνσή του, και είναι υπόλογοι σε εκείνον για τον τρόπο με τον οποίο ποιμαίνουν τις εκκλησίες.—Πράξεις 20:28· Εβραίους 13:17.

 6. Τι δείχνει ότι δεν είναι μόνο οι επίσκοποι υπόλογοι στον Χριστό;

⁶ Θα αυταπατόμαστε, όμως, αν νομίζουμε ότι μόνο οι επίσκοποι είναι υπόλογοι στον Χριστό για τα έργα τους. Σε ένα από τα αγγέλματά του, ο Χριστός είπε: «[Θα] γνωρίσουν όλες οι εκκλησίες ότι εγώ είμαι εκείνος που ερευνάει νεφρά και καρδιές, και θα δώσω στον καθένα σας σύμφωνα με τα έργα σας». (Αποκάλυψη 2:23) Αυτό αποτελεί ταυτόχρονα προειδοποίηση και ενθάρρυνση—προειδοποίηση για το ότι ο Χριστός γνωρίζει τα ενδόμυχα κίνητρά μας, καθώς και ενθάρρυνση επειδή μας διαβεβαιώνει ότι ο Χριστός έχει υπόψη του τις προσπάθειές μας και θα μας ευλογήσει αν κάνουμε ό,τι μπορούμε.—Μάρκος 14:6-9· Λουκάς 21:3, 4.

 7. Πώς είχαν “φυλάξει” οι Χριστιανοί στη Φιλαδέλφεια “το λόγο σχετικά με την υπομονή του Ιησού”;

⁷ Το άγγελμα του Χριστού προς την εκκλησία της Φιλαδέλφειας, που βρισκόταν στη Λυδία, δεν περιέχει έλεγχο, αλλά, ωστόσο, δίνει μια υπόσχεση η οποία θα πρέπει να μας ενδιαφέρει πάρα πολύ σήμερα. «Επειδή φύλαξες το λόγο σχετικά με την υπομονή μου, και εγώ θα σε φυλάξω από την ώρα της δοκιμής, η οποία θα έρθει πάνω σε ολόκληρη την κατοικημένη γη, για να υποβάλει σε δοκιμή εκείνους που κατοικούν στη γη». (Αποκάλυψη 3:10) Η φράση του Κειμένου η οποία αποδίδεται «φύλαξες το λόγο σχετικά με την υπομονή μου» μπορεί επίσης να σημαίνει «φύλαξες ό,τι είπα σχετικά με την υπομονή». Το εδάφιο 8 υποδηλώνει ότι οι Χριστιανοί στη Φιλαδέλφεια, όχι μόνο είχαν υπακούσει στις εντολές του Χριστού, αλλά είχαν ακολουθήσει τη συμβουλή του να υπομείνουν και οι ίδιοι πιστά.—Ματθαίος 10:22· Λουκάς 21:19.

 8. (α) Ποια υπόσχεση έδωσε ο Ιησούς στους Χριστιανούς της Φιλαδέλφειας; (β) Ποιοι επηρεάζονται σήμερα από «την ώρα της δοκιμής»;

⁸ Ο Ιησούς πρόσθεσε ότι θα τους φύλαγε από «την ώρα της δοκιμής». Δεν γνωρίζουμε τι σήμαινε αυτό για εκείνους τους Χριστιανούς τότε. Αν και υπήρξε μια σύντομη ανάπαυλα από το διωγμό μετά το θάνατο του Δομιτιανού το 96 Κ.Χ., ένα νέο κύμα διωγμού ξέσπασε υπό τον Τραϊανό (98-117 Κ.Χ.), φέρνοντας αναμφίβολα και άλλες δοκιμασίες. Ωστόσο, η κύρια «ώρα της δοκιμής» είναι στην «ημέρα του Κυρίου» στη διάρκεια “του καιρού του τέλους”, όπου βρισκόμαστε τώρα. (Αποκάλυψη 1:10· Δανιήλ 12:4) Οι χρισμένοι με το πνεύμα Χριστιανοί πέρασαν έναν ιδιαίτερο καιρό δοκιμής στη διάρκεια του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου, καθώς και αμέσως μετά. Εντούτοις, “η ώρα της δοκιμής” συνεχίζεται. Επηρεάζει «ολόκληρη την κατοικημένη γη», περιλαμβανομένων και των εκατομμυρίων ατόμων που αποτελούν το μεγάλο πλήθος το οποίο ελπίζει να επιζήσει από τη μεγάλη θλίψη. (Αποκάλυψη 3:10· 7:9, 14) Θα είμαστε ευτυχισμένοι αν “φυλάξουμε ό,τι είπε ο Ιησούς σχετικά με την υπομονή”, δηλαδή: «Εκείνος που θα έχει υπομείνει ως το τέλος, αυτός θα σωθεί».—Ματθαίος 24:13.

Χαρωπή Υποταγή στην Κυριαρχία του Ιεχωβά

9, 10. (α) Με ποιους τρόπους θα πρέπει να μας επηρεάζει το όραμα του θρόνου του Ιεχωβά; (β) Πώς μπορεί η ανάγνωση της Αποκάλυψης να συμβάλει στην ευτυχία μας;

⁹ Το όραμα του θρόνου του Ιεχωβά και της ουράνιας αυλής Του, το οποίο παρουσιάζεται στα κεφάλαια 4 και 5 της Αποκάλυψης, θα πρέπει να μας γεμίζει δέος. Πρέπει να μας εντυπωσιάζουν οι εγκάρδιες εκφράσεις αίνου που ακούγονται από τα ισχυρά ουράνια πλάσματα καθώς υποτάσσονται χαρούμενα στη δίκαιη κυριαρχία του Ιεχωβά. (Αποκάλυψη 4:8-11) Οι φωνές μας πρέπει να ακούγονται ανάμεσα σε αυτούς που λένε: «Σε Εκείνον που κάθεται στο θρόνο και στο Αρνί ας είναι η ευλογία και η τιμή και η δόξα και η κραταιότητα στους αιώνες των αιώνων».—Αποκάλυψη 5:13.

¹⁰ Από πρακτική άποψη, αυτό σημαίνει να υποτασσόμαστε χαρούμενα στο θέλημα του Ιεχωβά στο καθετί. Ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Ό,τι και αν κάνετε με λόγο ή με έργο, να κάνετε το καθετί στο όνομα του Κυρίου Ιησού, ευχαριστώντας τον Θεό τον Πατέρα μέσω αυτού». (Κολοσσαείς 3:17) Η ανάγνωση της Αποκάλυψης θα μας κάνει αληθινά ευτυχισμένους αν, μέσα στις πιο ενδόμυχες γωνιές του νου και της καρδιάς μας, αναγνωρίζουμε την κυριαρχία του Ιεχωβά και λαβαίνουμε το θέλημά του υπόψη μας σε κάθε τομέα της ζωής μας.

11, 12. (α) Πώς θα σειστεί και θα καταστραφεί το επίγειο σύστημα του Σατανά; (β) Σύμφωνα με το 7ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, ποιοι θα “μπορέσουν να σταθούν” εκείνον τον καιρό;

¹¹ Η χαρωπή υποταγή στην κυριαρχία του Ιεχωβά αποτελεί τη βάση για ευτυχία σε προσωπικό και σε παγκόσμιο επίπεδο. Σε λίγο, ένας συμβολικός μεγάλος σεισμός θα σείσει το παγκόσμιο σύστημα του Σατανά από τα ίδια του τα θεμέλια και θα το καταστρέψει. Δεν θα υπάρξει μέρος για να καταφύγουν οι άνθρωποι που αρνούνται να υποταχθούν στην ουράνια Βασιλική κυβέρνηση του Χριστού, η οποία εκπροσωπεί τη νόμιμη κυριαρχία του Θεού. Η προφητεία δηλώνει: «Οι βασιλιάδες της γης και οι μεγιστάνες και οι στρατιωτικοί διοικητές και οι πλούσιοι και οι ισχυροί και κάθε δούλος και κάθε ελεύθερος κρύφτηκαν στις σπηλιές και στους βράχους των βουνών. Και λένε στα βουνά και στους βράχους: “Πέστε πάνω μας και κρύψτε μας από το πρόσωπο Εκείνου που κάθεται στο θρόνο και από την οργή του Αρνιού, επειδή έχει έρθει η μεγάλη ημέρα της οργής τους, και ποιος μπορεί να σταθεί;”»—Αποκάλυψη 6:12, 15-17.

¹² Όσον αφορά αυτό το ερώτημα, στο επόμενο κεφάλαιο ο απόστολος Ιωάννης περιγράφει εκείνους που αποτελούν το μεγάλο πλήθος, οι οποίοι βγαίνουν από τη μεγάλη θλίψη, και αναφέρει ότι “στέκονται μπροστά στο θρόνο και μπροστά στο Αρνί”. (Αποκάλυψη 7:9, 14, 15) Το ότι στέκονται μπροστά στο θρόνο του Θεού δείχνει ότι αναγνωρίζουν αυτόν το θρόνο και υποτάσσονται πλήρως στην κυριαρχία του Ιεχωβά. Γι’ αυτό και στέκονται επιδοκιμασμένοι.

13. (α) Τι λατρεύει η πλειονότητα των κατοίκων της γης, και τι συμβολίζεται από το σημάδι στο μέτωπο ή στο χέρι τους; (β) Επομένως, γιατί θα είναι αναγκαία η υπομονή;

¹³ Από την άλλη μεριά, το 13ο κεφάλαιο περιγράφει τους υπόλοιπους κατοίκους της γης ως άτομα που λατρεύουν το πολιτικό σύστημα του Σατανά, το οποίο συμβολίζεται από ένα θηρίο. Λαβαίνουν ένα σημάδι στο «μέτωπο» ή στο «χέρι» τους, κάτι που δείχνει ότι υποστηρίζουν διανοητικά αλλά και έμπρακτα αυτό το σύστημα. (Αποκάλυψη 13:1-8, 16, 17) Κατόπιν, το 14ο κεφάλαιο προσθέτει: «Αν κάποιος λατρεύει το θηρίο και την εικόνα του, και λαβαίνει σημάδι στο μέτωπό του ή στο χέρι του, θα πιει και αυτός από το κρασί του θυμού του Θεού που χύνεται ανέρωτο στο ποτήρι της οργής του . . . Εδώ είναι που περιλαμβάνεται υπομονή για τους αγίους, εκείνους που τηρούν τις εντολές του Θεού και την πίστη του Ιησού». (Αποκάλυψη 14:9, 10, 12) Καθώς περνάει ο καιρός, θα τίθεται ολοένα και πιο έντονα το ερώτημα: Ποιον υποστηρίζετε εσείς; Τον Ιεχωβά και την κυριαρχία του ή το ασεβές πολιτικό σύστημα που συμβολίζεται από το θηρίο; Ευτυχισμένοι θα είναι όσοι δεν λαβαίνουν το σημάδι του θηρίου και υπομένουν πιστά υποτασσόμενοι στην κυριαρχία του Ιεχωβά.

14, 15. Ποιο μήνυμα διακόπτει την περιγραφή του Αρμαγεδδώνα στην Αποκάλυψη, και ποιο νόημα έχει για εμάς;

¹⁴ Οι ηγεμόνες «ολόκληρης της κατοικημένης γης» βρίσκονται σε πορεία σύγκρουσης, οδεύοντας προς την αναμέτρηση με τον Ιεχωβά γύρω από το ζήτημα της κυριαρχίας. Η τελική σύγκρουση θα είναι ο Αρμαγεδδών, “ο πόλεμος της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου”. (Αποκάλυψη 16:14, 16) Μια συναρπαστική παρένθεση εμφανίζεται ακριβώς στη μέση της περιγραφής της σύναξης των ηγεμόνων της γης για πόλεμο με τον Ιεχωβά. Ο ίδιος ο Ιησούς παρεμβαίνει στο όραμα λέγοντας: «Ορίστε! Έρχομαι σαν κλέφτης. Ευτυχισμένος είναι εκείνος που μένει άγρυπνος και φυλάει τα εξωτερικά του ενδύματα, για να μην περπατάει γυμνός και βλέπουν το ντρόπιασμά του». (Αποκάλυψη 16:15) Αυτό μπορεί να αναφέρεται στους Λευίτες φύλακες του ναού που τους έγδυναν και τους ατίμαζαν δημόσια αν τους έβρισκαν να κοιμούνται στη βάρδια τους.

¹⁵ Το μήνυμα είναι σαφές: Αν θέλουμε να επιζήσουμε από τον Αρμαγεδδώνα, πρέπει να παραμείνουμε πνευματικά άγρυπνοι και να φυλάμε τα συμβολικά ενδύματα που μας προσδιορίζουν ως πιστούς Μάρτυρες του Ιεχωβά Θεού. Θα είμαστε ευτυχισμένοι αν αποφεύγουμε τον πνευματικό λήθαργο και συνεχίζουμε χωρίς διακοπή, συμμετέχοντας με ζήλο στη διάδοση των “αιώνιων καλών νέων” της εγκαθιδρυμένης Βασιλείας του Θεού.—Αποκάλυψη 14:6.

“Ευτυχισμένος Είναι Όποιος Τηρεί Αυτά τα Λόγια”

16. Γιατί αποτελούν ιδιαίτερη αιτία για ευτυχία τα τελικά κεφάλαια της Αποκάλυψης;

¹⁶ Οι ευτυχισμένοι αναγνώστες του βιβλίου της Αποκάλυψης δεν μπορούν παρά να ριγούν από χαρά καθώς διαβάζουν τα τελικά κεφάλαια που περιγράφουν την ένδοξη ελπίδα μας—ένα νέο ουρανό και μια νέα γη, δηλαδή μια δίκαιη ουράνια Βασιλική κυβέρνηση που θα άρχει πάνω σε μια νέα, καθαρισμένη ανθρώπινη κοινωνία, όλα προς αίνο του “Ιεχωβά Θεού του Παντοδύναμου”. (Αποκάλυψη 21:22) Καθώς ολοκληρωνόταν η υπέροχη σειρά των οραμάτων, ο ουράνιος αγγελιοφόρος είπε στον Ιωάννη: «Αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά· ναι, ο Ιεχωβά, ο Θεός των εμπνευσμένων εκφράσεων των προφητών, απέστειλε τον άγγελό του για να δείξει στους δούλους του όσα πρέπει να γίνουν σύντομα. Και δες! έρχομαι γρήγορα. Ευτυχισμένος είναι όποιος τηρεί τα λόγια της προφητείας αυτού του ρόλου».—Αποκάλυψη 22:6, 7.

17. (α) Ποια διαβεβαίωση δίνει το εδάφιο Αποκάλυψη 22:6; (β) Τι θα πρέπει να είμαστε άγρυπνοι να αποφεύγουμε;

¹⁷ Οι ευτυχισμένοι αναγνώστες της Αποκάλυψης θα θυμούνται ότι λόγια παρόμοια με αυτά εμφανίζονται στην αρχή του «ρόλου». (Αποκάλυψη 1:1, 3) Αυτά τα λόγια μάς διαβεβαιώνουν ότι όλα «όσα» προφητεύτηκαν σε αυτό το τελευταίο βιβλίο της Γραφής θα «γίνουν σύντομα». Ζούμε τόσο βαθιά στον καιρό του τέλους ώστε συναφή γεγονότα που προειπώθηκαν στην Αποκάλυψη είναι βέβαιο ότι θα συμβούν σύντομα, καθώς το ένα θα διαδέχεται γρήγορα το άλλο. Συνεπώς, οποιαδήποτε φαινομενική σταθερότητα του συστήματος του Σατανά δεν θα πρέπει να μας κάνει να χαλαρώσουμε και να κοιμηθούμε. Ο άγρυπνος αναγνώστης θα θυμάται τις προειδοποιήσεις οι οποίες δόθηκαν με τα αγγέλματα που στάλθηκαν στις εφτά εκκλησίες της Ασίας και θα αποφεύγει τις παγίδες του υλισμού, της ειδωλολατρίας, της ανηθικότητας, της χλιαρότητας και της αποστατικής δημιουργίας αιρέσεων.

18, 19. (α) Γιατί πρέπει ακόμη να έρθει ο Ιησούς, και ποια ελπίδα, την οποία εξέφρασε ο Ιωάννης, έχουμε και εμείς; (β) Για ποιο σκοπό πρόκειται ακόμη να “έρθει” ο Ιεχωβά;

¹⁸ Στο βιβλίο της Αποκάλυψης ο Ιησούς αναγγέλλει αρκετές φορές: «Έρχομαι γρήγορα». (Αποκάλυψη 2:16· 3:11· 22:7, 20α) Πρέπει ακόμη να έρθει για να εκτελέσει κρίση εναντίον της Βαβυλώνας της Μεγάλης, του πολιτικού συστήματος του Σατανά και όλων των ανθρώπων που αρνούνται να υποταχθούν στην κυριαρχία του Ιεχωβά, όπως εκφράζεται αυτή τώρα από τη Μεσσιανική Βασιλεία. Εμείς αναφωνούμε, όπως και ο απόστολος Ιωάννης: «Αμήν! Έλα, Κύριε Ιησού».—Αποκάλυψη 22:20β.

¹⁹ Ο ίδιος ο Ιεχωβά δηλώνει: «Δες! Έρχομαι γρήγορα, και την αμοιβή που δίνω την έχω μαζί μου, για να αποδώσω στον καθένα όπως είναι το έργο του». (Αποκάλυψη 22:12) Καθώς αναμένουμε την ένδοξη αμοιβή της ατέλειωτης ζωής ως μέρος είτε του υποσχεμένου “νέου ουρανού” είτε της “νέας γης”, είθε να απευθύνουμε και εμείς με ζήλο σε όλους τους ειλικρινείς ανθρώπους την πρόσκληση: «“Έλα!” Και όποιος διψάει ας έρθει· και όποιος θέλει ας πάρει νερό ζωής δωρεάν». (Αποκάλυψη 22:17) Είθε να γίνουν και εκείνοι ευτυχισμένοι αναγνώστες του θεόπνευστου και ενθαρρυντικού βιβλίου της Αποκάλυψης!

[Υποσημείωση]

Σημεία για Ανασκόπηση

◻ Ποιον αγωγό χρησιμοποίησε ο Ιεχωβά για να μεταβιβάσει την Αποκάλυψη, και τι μπορούμε να μάθουμε από αυτό;

◻ Γιατί πρέπει να είμαστε ευτυχισμένοι διαβάζοντας τα αγγέλματα που στάλθηκαν στις εφτά εκκλησίες της Ασίας;

◻ Πώς μπορούμε να βρούμε ασφάλεια κατά «την ώρα της δοκιμής»;

◻ Ποια ευτυχία θα απολαύσουμε αν τηρούμε τα λόγια του ρόλου που περιέχει την Αποκάλυψη;

[Εικόνα στη σελίδα 15]

Ευτυχισμένοι είναι όσοι αναγνωρίζουν την Πηγή των χαρμόσυνων ειδήσεων

[Εικόνα στη σελίδα 18]

Ευτυχισμένος είναι εκείνος που μένει άγρυπνος