Κεφάλαιο 16

Η Κυβέρνηση του Θεού Αρχίζει να Κυβερνάει

 1. (α) Σε τι αποβλέπουν από καιρό οι άνθρωποι πίστης; (β) Γιατί ονομάζεται η βασιλεία του Θεού «πόλη»;

ΕΠΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ χρόνια οι άνθρωποι που πίστευαν στην κυβέρνηση του Θεού απέβλεπαν στον καιρό που αυτή θα άρχιζε να κυβερνάει. Για παράδειγμα, η Αγία Γραφή λέει ότι ο πιστός Αβραάμ «περίμενε την πόλη που έχει πραγματικά θεμέλια, της οποίας οικοδόμος και κατασκευαστής είναι ο Θεός». (Εβραίους 11:10) Αυτή η «πόλη» είναι η βασιλεία του Θεού. Αλλά γιατί ονομάζεται «πόλη» σε αυτή την περίπτωση; Επειδή στους αρχαίους καιρούς συνηθιζόταν να κυβερνάει ένας βασιλιάς πάνω σε μια πόλη. Έτσι οι άνθρωποι συχνά θεωρούσαν μια πόλη ως ένα βασίλειο.

 2. (α) Τι δείχνει ότι η Βασιλεία ήταν πραγματική για τους πρώτους μαθητές του Χριστού; (β) Τι ήθελαν να μάθουν για αυτήν;

² Η βασιλεία του Θεού ήταν πραγματική για τους πρώτους ακολούθους του Χριστού. Αυτό φαίνεται από το έντονο ενδιαφέρον που έδειχναν για τη διακυβέρνησή της. (Ματθαίος 20:20-23) Ένα ερώτημα που είχαν στο μυαλό τους ήταν: Πότε θα άρχιζε να κυβερνάει ο Χριστός και οι μαθητές του; Σε μια περίπτωση κατά την οποία ο Ιησούς εμφανίστηκε στους μαθητές του μετά την ανάστασή του, εκείνοι ρώτησαν: «Κύριε, μήπως αυτόν τον καιρό αποκαθιστάς τη βασιλεία στον Ισραήλ;» (Πράξεις 1:6) Ενδιαφέρεστε, λοιπόν, εσείς ζωηρά να μάθετε πότε αρχίζει να κυβερνάει ο Χριστός ως Βασιλιάς της κυβέρνησης του Θεού, ακριβώς όπως ενδιαφέρονταν και οι μαθητές του Χριστού;

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ

 3, 4. (α) Τι δείχνει ότι ο Θεός κυβερνάει ανέκαθεν ως Βασιλιάς; (β) Γιατί, λοιπόν, δίδαξε ο Χριστός τους ακολούθους του να προσεύχονται να έρθει η βασιλεία του Θεού;

³ Ο Χριστός δίδαξε τους ακολούθους του να προσεύχονται στον Θεό: «Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη». (Ματθαίος 6:9, 10) Αλλά μπορεί κάποιος να ρωτήσει: ‘Δεν κυβερνάει ανέκαθεν ο Ιεχωβά Θεός ως βασιλιάς; Και αν συμβαίνει αυτό, γιατί πρέπει να προσευχόμαστε να έρθει η βασιλεία του;’

⁴ Είναι αλήθεια ότι η Αγία Γραφή αποκαλεί τον Ιεχωβά ‘Βασιλιά της αιωνιότητας’. (1 Τιμόθεο 1:17) Επίσης λέει: ‘Ο Ιεχωβά ητοίμασε τον θρόνον αυτού εν τω ουρανώ, και η βασιλεία αυτού δεσπόζει τα πάντα’. (Ψαλμός 103:19) Άρα ο Ιεχωβά είναι ανέκαθεν ο Ύψιστος Άρχοντας όλων των δημιουργημάτων του. (Ιερεμίας 10:10) Ωστόσο, εξαιτίας του στασιασμού που έλαβε χώρα εναντίον της διακυβέρνησής του στον κήπο της Εδέμ, ο Θεός διευθέτησε να υπάρξει μια ειδική κυβέρνηση. Αυτή είναι η κυβέρνηση για την οποία ο Ιησούς Χριστός δίδαξε αργότερα τους ακολούθους του να προσεύχονται. Ο σκοπός αυτής της κυβέρνησης είναι να θέσει τέρμα στα προβλήματα που προξενήθηκαν όταν ο Σατανάς ο Διάβολος και άλλοι απομακρύνθηκαν από τη διακυβέρνηση του Θεού.

 5. Εφόσον η βασιλεία είναι του Θεού, γιατί αποκαλείται επίσης βασιλεία του Χριστού και βασιλεία των 144.000;

⁵ Αυτή η νέα κυβέρνηση της Βασιλείας λαβαίνει την εξουσία της και το δικαίωμα να κυβερνάει από τον Μεγάλο Βασιλιά, τον Ιεχωβά Θεό. Είναι δική του βασιλεία. Επανειλημμένα, η Αγία Γραφή την αποκαλεί «βασιλεία του Θεού». (Λουκάς 9:2, 11, 60, 62· 1 Κορινθίους 6:9, 10· 15:50) Ωστόσο, εφόσον ο Ιεχωβά έχει διορίσει τον Γιο του να είναι ο Πρώτιστος Άρχοντας, αυτή αναφέρεται επίσης ως βασιλεία του Χριστού. (2 Πέτρου 1:11) Όπως μάθαμε σε ένα προηγούμενο κεφάλαιο, 144.000 άτομα από την ανθρωπότητα θα κυβερνήσουν μαζί με τον Χριστό σε αυτή τη βασιλεία. (Αποκάλυψη 14:1-4· 20:6) Έτσι, η Αγία Γραφή την ονομάζει επίσης ‘βασιλεία τους’.—Δανιήλ 7:27, ΜΝΚ.

 6. Σύμφωνα με ορισμένα άτομα, πότε άρχισε να κυβερνάει η βασιλεία του Θεού;

⁶ Μερικά άτομα λένε ότι η Βασιλεία άρχισε να κυβερνάει το έτος που ο Ιησούς επέστρεψε στον ουρανό. Λένε ότι ο Χριστός άρχισε να κυβερνάει όταν εξέχυσε το άγιο πνεύμα στους ακολούθους του την ημέρα της Ιουδαϊκής γιορτής της Πεντηκοστής, το έτος 33 Κ.Χ. (Πράξεις 2:1-4) Αλλά η κυβέρνηση της Βασιλείας η οποία, σύμφωνα με τη διευθέτηση του Ιεχωβά, θα θέσει τέρμα σε όλα τα προβλήματα τα οποία δημιούργησε ο στασιασμός του Σατανά δεν άρχισε να κυβερνάει τότε. Δεν υπάρχει τίποτα που να δείχνει ότι ο ‘αρσενικός γιος’, που είναι η κυβέρνηση του Θεού με τον Χριστό ως άρχοντα, γεννήθηκε τότε και άρχισε να κυβερνάει. (Αποκάλυψη 12:1-10) Μήπως, όμως, είχε ο Ιησούς κατά κάποιον τρόπο μια βασιλεία το έτος 33 Κ.Χ.;

 7. Πάνω σε ποιους κυβερνάει ο Χριστός από το 33 Κ.Χ. και ύστερα;

⁷ Ναι, ο Ιησούς τότε άρχισε να κυβερνάει πάνω στην εκκλησία των ακολούθων του, οι οποίοι, με τον καιρό, επρόκειτο να ενωθούν μαζί του στους ουρανούς. Έτσι, η Αγία Γραφή λέει για αυτούς ότι, ενώ βρίσκονται ακόμη στη γη, μεταφέρονται «στη βασιλεία του Γιου της αγάπης του [Θεού]». (Κολοσσαείς 1:13) Αλλά αυτή η διακυβέρνηση, ή αλλιώς «βασιλεία», πάνω στους Χριστιανούς που έχουν την ελπίδα της ουράνιας ζωής δεν είναι η κυβέρνηση της Βασιλείας για την οποία ο Ιησούς δίδαξε τους ακολούθους του να προσεύχονται. Είναι μια βασιλεία μόνο πάνω στα 144.000 άτομα τα οποία θα κυβερνήσουν μαζί του στον ουρανό. Στους αιώνες που πέρασαν, αυτοί ήταν οι μόνοι υπήκοοί της. Επομένως, αυτή η διακυβέρνηση, δηλαδή η ‘βασιλεία του Γιου της αγάπης του Θεού’, θα τερματιστεί όταν πεθάνει ο τελευταίος από αυτούς τους υπηκόους που έχουν ουράνια ελπίδα και ενωθεί με τον Χριστό στον ουρανό. Αυτοί δεν θα είναι πλέον υπήκοοι του Χριστού, αλλά τότε θα είναι βασιλιάδες μαζί του στην από πολλού υποσχεμένη κυβέρνηση της Βασιλείας του Θεού.

ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΑΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΕΧΘΡΟΥΣ

 8. (α) Τι δείχνει ότι μετά την ανάσταση του Χριστού θα μεσολαβούσε κάποιος καιρός αναμονής προτού αυτός αρχίσει να κυβερνάει; (β) Τι είπε ο Θεός στον Χριστό όταν ήρθε ο καιρός να κυβερνήσει;

⁸ Όταν ο Χριστός επέστρεψε στον ουρανό μετά την ανάστασή του, δεν άρχισε να κυβερνάει τότε ως Βασιλιάς της κυβέρνησης του Θεού. Αντίθετα, θα μεσολαβούσε κάποιος καιρός αναμονής, όπως εξηγεί ο απόστολος Παύλος: «Αυτός [ο Ιησούς Χριστός] . . . πρόσφερε μία θυσία για αμαρτίες παντοτινά και κάθησε στα δεξιά του Θεού, περιμένοντας από τότε και έπειτα μέχρι να τεθούν οι εχθροί του υποπόδιο για τα πόδια του». (Εβραίους 10:12, 13) Όταν ήρθε ο καιρός για να αρχίσει να κυβερνάει ο Χριστός, ο Ιεχωβά του είπε: «Κατακυρίευε [δηλαδή, πήγαινε να νικήσεις] εν μέσω των εχθρών σου».—Ψαλμός 110:1, 2, 5, 6.

 9. (α) Γιατί δεν θέλουν όλοι τη βασιλεία του Θεού; (β) Όταν η κυβέρνηση του Θεού αρχίζει να κυβερνάει, τι κάνουν τα έθνη;

⁹ Σας φαίνεται παράξενο ότι θα μπορούσε κάποιος να είναι εχθρός της κυβέρνησης του Θεού; Και όμως, δεν θέλουν όλοι να ζήσουν κάτω από μια κυβέρνηση η οποία απαιτεί από τους υπηκόους της να κάνουν αυτό που είναι σωστό. Γι’ αυτό, αφού αναφέρει με ποιον τρόπο ο Ιεχωβά και ο Γιος του επρόκειτο να αναλάβουν τη διακυβέρνηση του κόσμου, η Αγία Γραφή λέει ότι «τα έθνη οργίστηκαν». (Αποκάλυψη 11:15, 17, 18) Τα έθνη δεν καλωσορίζουν τη βασιλεία του Θεού επειδή ο Σατανάς τα παροδηγεί ώστε να εναντιωθούν σε αυτήν.

10, 11. (α) Όταν η κυβέρνηση του Θεού αρχίζει να κυβερνάει, τι συμβαίνει στον ουρανό; (β) Τι συμβαίνει στη γη; (γ) Έτσι, ποιο σημαντικό σημείο πρέπει να θυμόμαστε;

¹⁰ Όταν η κυβέρνηση του Θεού αρχίζει να κυβερνάει, ο Σατανάς και οι άγγελοί του ζουν ακόμη στον ουρανό. Εφόσον αυτοί εναντιώνονται στη διακυβέρνηση της Βασιλείας, αμέσως ξεσπάει πόλεμος. Ως αποτέλεσμα, ο Σατανάς και οι άγγελοί του εκδιώκονται από τον ουρανό. Τότε, μια δυνατή φωνή λέει: «Τώρα πραγματοποιήθηκε η σωτηρία και η δύναμη και η βασιλεία του Θεού μας και η εξουσία του Χριστού του». Ναι, η κυβέρνηση του Θεού αρχίζει να κυβερνάει! Και αφού ο Σατανάς και οι άγγελοί του έχουν απομακρυνθεί από τον ουρανό, υπάρχει μεγάλη ευφροσύνη εκεί. «Γι’ αυτόν το λόγο, να ευφραίνεστε ουρανοί και όσοι κατοικείτε σε αυτούς!» λέει η Αγία Γραφή.—Αποκάλυψη 12:7-12.

¹¹ Μήπως είναι αυτός ευτυχισμένος καιρός και για τη γη; Όχι! Απεναντίας, είναι ο καιρός των μεγαλύτερων προβλημάτων που γνώρισε ποτέ η γη. Η Αγία Γραφή μάς λέει: «Αλίμονο στη γη και στη θάλασσα, επειδή ο Διάβολος κατέβηκε σε εσάς, έχοντας μεγάλο θυμό, καθώς γνωρίζει ότι έχει μικρό χρονικό διάστημα». (Αποκάλυψη 12:12) Έτσι, αυτό είναι ένα σημαντικό σημείο που πρέπει να θυμόμαστε: Η αρχή της διακυβέρνησης της βασιλείας του Θεού δεν σημαίνει άμεση ειρήνη και ασφάλεια στη γη. Η αληθινή ειρήνη θα έρθει αργότερα, όταν η βασιλεία του Θεού θα αναλάβει τον πλήρη έλεγχο της γης. Αυτό συμβαίνει στο τέλος του ‘μικρού χρονικού διαστήματος’, όταν ο Σατανάς και οι άγγελοί του θα παραμεριστούν ώστε να μην μπορούν πια να προξενούν προβλήματα για κανέναν.

12. Γιατί μπορούμε να αναμένουμε ότι η Αγία Γραφή θα μας έλεγε πότε αρχίζει να κυβερνάει η βασιλεία του Θεού;

¹² Αλλά πότε εκδιώκεται ο Σατανάς από τον ουρανό, προξενώντας με αυτόν τον τρόπο προβλήματα στη γη για «μικρό χρονικό διάστημα»; Πότε αρχίζει να κυβερνάει η κυβέρνηση του Θεού; Δίνει η Αγία Γραφή κάποια απάντηση; Θα έπρεπε να αναμένουμε ότι το κάνει αυτό. Γιατί; Επειδή αρκετό καιρό πριν, η Αγία Γραφή προείπε πότε θα εμφανιζόταν ο Γιος του Θεού για πρώτη φορά ως άνθρωπος στη γη ώστε να γίνει ο Μεσσίας. Μάλιστα, υπέδειξε ακριβώς το έτος που ο Ιησούς έγινε ο Μεσσίας. Τι θα πούμε, λοιπόν, για την ακόμη πιο σημαντική έλευση του Μεσσία, δηλαδή του Χριστού, προκειμένου να αρχίσει τη διακυβέρνηση της Βασιλείας του; Ασφαλώς θα αναμέναμε ότι η Αγία Γραφή θα μας έλεγε επίσης πότε θα λάβαινε χώρα αυτή!

13. Πώς προλέγει η Αγία Γραφή ακριβώς το έτος κατά το οποίο εμφανίστηκε ο Μεσσίας στη γη;

¹³ Αλλά μπορεί να ρωτήσει κάποιος: ‘Πού προλέγει η Αγία Γραφή ακριβώς το έτος κατά το οποίο εμφανίστηκε ο Μεσσίας στη γη;’ Το βιβλίο της Αγίας Γραφής που ονομάζεται Δανιήλ λέει: «Από της εξελεύσεως της προσταγής τού να ανοικοδομηθή η Ιερουσαλήμ έως του Χριστού του ηγουμένου θέλουσιν είσθαι εβδομάδες επτά και εβδομάδες εξήκοντα δύο», δηλαδή 69 εβδομάδες συνολικά. (Δανιήλ 9:25) Αυτές, όμως, δεν είναι 69 κατά γράμμα εβδομάδες, οι οποίες αποτελούνται μόνο από 483 ημέρες, δηλαδή λίγο περισσότερο από ένα έτος. Είναι 69 εβδομάδες ετών, δηλαδή 483 έτη. (Παράβαλε Αριθμοί 14:34). Η εντολή να αποκατασταθούν και να ανοικοδομηθούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ δόθηκε το 455 Π.Κ.Χ.a (Νεεμίας 2:1-8) Έτσι, αυτές οι 69 εβδομάδες ετών έληξαν 483 έτη αργότερα, το 29 Κ.Χ. Αυτό ακριβώς είναι το έτος που ο Ιησούς ήρθε στον Ιωάννη για να βαφτιστεί! Σε εκείνη την περίπτωση, χρίστηκε με άγιο πνεύμα και έγινε ο Μεσσίας, δηλαδή ο Χριστός.—Λουκάς 3:1, 2, 21-23.

ΠΟΤΕ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΑΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

14. Τι αντιπροσωπεύει το ‘δέντρο’ στο τέταρτο κεφάλαιο του Δανιήλ;

¹⁴ Πού προλέγει, λοιπόν, η Αγία Γραφή το έτος κατά το οποίο ο Χριστός αρχίζει να κυβερνάει ως βασιλιάς της κυβέρνησης του Θεού; Στο ίδιο βιβλίο της Αγίας Γραφής, στο βιβλίο του Δανιήλ. (Δανιήλ 4:10-37) Εκεί χρησιμοποιείται ένα γιγαντιαίο, πανύψηλο δέντρο που φτάνει μέχρι τον ουρανό, για να αντιπροσωπεύσει τον Βασιλιά Ναβουχοδονόσορ της Βαβυλώνας. Αυτός ήταν ο ανώτερος ανθρώπινος άρχοντας εκείνου του καιρού. Ωστόσο, ο Βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ αναγκάστηκε να μάθει ότι κυβερνούσε κάποιος ανώτερος από τον ίδιο. Αυτός είναι ‘ο Ύψιστος’, ή ‘ο Βασιλεύς του ουρανού’, ο Ιεχωβά Θεός. (Δανιήλ 4:34, 37) Έτσι, με έναν πιο σημαντικό τρόπο, αυτό το πανύψηλο δέντρο που έφτανε μέχρι τον ουρανό αντιπροσωπεύει την ύψιστη διακυβέρνηση του Θεού, ιδιαίτερα σε σχέση με τη γη μας. Επί ένα χρονικό διάστημα, η βασιλεία την οποία ίδρυσε ο Ιεχωβά στο έθνος Ισραήλ αποτελούσε έκφραση της βασιλείας του. Γι’ αυτόν το λόγο, οι βασιλιάδες της φυλής του Ιούδα, οι οποίοι βασίλευαν στους Ισραηλίτες, λέγεται ότι ‘κάθονταν στο θρόνο του Ιεχωβά’.—1 Χρονικών 29:23.

15. Όταν κόπηκε το ‘δέντρο’, γιατί τοποθετήθηκαν δεσμά σε αυτό;

¹⁵ Σύμφωνα με την αφήγηση της Αγίας Γραφής στο τέταρτο κεφάλαιο του Δανιήλ, το πανύψηλο δέντρο, που έφτανε μέχρι τον ουρανό, κόπηκε. Όμως, έμεινε το στέλεχος, και τοποθετήθηκαν σε αυτό σιδερένια και χάλκινα δεσμά. Αυτά τα δεσμά θα εμπόδιζαν το στέλεχος να μεγαλώσει μέχρις ότου έρθει ο καιρός του Θεού για να αφαιρεθούν τα δεσμά και να το αφήσει να μεγαλώσει πάλι. Αλλά πώς και πότε ‘κόπηκε’ η διακυβέρνηση του Θεού;

16. (α) Πώς και πότε ‘κόπηκε’ η διακυβέρνηση του Θεού; (β) Τι ειπώθηκε στον τελευταίο βασιλιά του Ιούδα που κάθησε στο ‘θρόνο του Ιεχωβά’;

¹⁶ Με το πέρασμα του χρόνου, το βασίλειο του Ιούδα που είχε ιδρύσει ο Ιεχωβά έγινε τόσο διεφθαρμένο ώστε ο Θεός επέτρεψε στον Βασιλιά Ναβουχοδονόσορ να το καταστρέψει, να το ‘κόψει’. Αυτό συνέβη στο έτος 607 Π.Κ.Χ. Εκείνη την εποχή, ειπώθηκαν στον Σεδεκία, τον τελευταίο βασιλιά του Ιούδα που κάθησε στο θρόνο του Ιεχωβά, τα εξής: ‘Αφαίρεσε το στέμμα. . . . σίγουρα, αυτό δεν θα ανήκει σε κανέναν, μέχρι να έρθει εκείνος που έχει το νομικό δικαίωμα, και πρέπει να το δώσω σε αυτόν’.—Ιεζεκιήλ 21:25-27, ΜΝΚ.

17. Ποια χρονική περίοδος άρχισε το 607 Π.Κ.Χ.;

¹⁷ Έτσι η διακυβέρνηση του Θεού, όπως αντιπροσωπευόταν από το ‘δέντρο’, ‘κόπηκε’ το 607 Π.Κ.Χ. Δεν υπήρχε πια κάποια κυβέρνηση που να αντιπροσωπεύει τη διακυβέρνηση του Θεού στη γη. Επομένως, το 607 Π.Κ.Χ. άρχισε μια χρονική περίοδος την οποία ο Ιησούς Χριστός αργότερα αποκάλεσε ‘προσδιορισμένους καιρούς των εθνών’. (Λουκάς 21:24) Στη διάρκεια αυτών των ‘προσδιορισμένων καιρών’, ο Θεός δεν είχε κάποια κυβέρνηση που να αντιπροσωπεύει τη διακυβέρνησή του στη γη.

18. Τι θα συνέβαινε στο τέλος των ‘προσδιορισμένων καιρών των εθνών’;

¹⁸ Τι θα συνέβαινε στο τέλος αυτών των ‘προσδιορισμένων καιρών των εθνών’; Ο Ιεχωβά θα έδινε την εξουσία της διακυβέρνησης σε Εκείνον ‘που έχει το νομικό δικαίωμα’. Αυτός είναι ο Ιησούς Χριστός. Γι’ αυτό, αν μπορούμε να βρούμε πότε έληξαν «οι προσδιορισμένοι καιροί των εθνών», τότε θα μάθουμε πότε αρχίζει να κυβερνάει ο Χριστός ως βασιλιάς.

19. Για πόσους ‘καιρούς’ επρόκειτο να διακοπεί η διακυβέρνηση του Θεού επί της γης;

¹⁹ Σύμφωνα με το τέταρτο κεφάλαιο του βιβλίου του Δανιήλ, αυτοί οι «προσδιορισμένοι καιροί» θα ήταν ‘εφτά καιροί’. Ο Δανιήλ δείχνει ότι θα υπήρχαν ‘εφτά καιροί’ στη διάρκεια των οποίων η διακυβέρνηση του Θεού, όπως αντιπροσωπεύεται από το ‘δέντρο’, δεν θα λειτουργούσε επί της γης. (Δανιήλ 4:16, 23) Τι μήκος έχουν αυτοί οι ‘εφτά καιροί’;

20. (α) Τι μήκος έχει ένας ‘καιρός’; (β) Τι μήκος έχουν οι ‘εφτά καιροί’; (γ) Γιατί υπολογίζουμε μια ημέρα για ένα έτος;

²⁰ Στο 12ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης, εδάφια 6 και 14, μαθαίνουμε ότι οι 1.260 ημέρες ισοδυναμούν με «καιρό [δηλαδή, 1 καιρό] και καιρούς [δηλαδή, 2 καιρούς] και μισό καιρό». Συνολικά είναι 3¹/₂ καιροί. Επομένως, ο ‘καιρός’ θα ισοδυναμούσε με 360 ημέρες. Άρα, οι ‘εφτά καιροί’ θα ήταν 7 επί 360, δηλαδή 2.520 ημέρες. Τώρα, αν υπολογίσουμε μια ημέρα για ένα έτος, σύμφωνα με κάποιον κανόνα της Αγίας Γραφής, οι ‘εφτά καιροί’ ισοδυναμούν με 2.520 έτη.—Αριθμοί 14:34· Ιεζεκιήλ 4:6.

21. (α) Πότε αρχίζουν «οι προσδιορισμένοι καιροί των εθνών» και πότε λήγουν; (β) Πότε αρχίζει να κυβερνάει η κυβέρνηση του Θεού; (γ) Γιατί είναι ακόμη κατάλληλο να προσευχόμαστε να έρθει η βασιλεία του Θεού;

²¹ Ήδη μάθαμε ότι «οι προσδιορισμένοι καιροί των εθνών» άρχισαν το έτος 607 Π.Κ.Χ. Έτσι, αν υπολογίσουμε 2.520 έτη από τη χρονολογία εκείνη, φτάνουμε στο 1914 Κ.Χ. Αυτό είναι το έτος κατά το οποίο έληξαν εκείνοι οι «προσδιορισμένοι καιροί». Εκατομμύρια άτομα που ζουν ακόμη θυμούνται τα πράγματα που συνέβησαν το 1914. Εκείνο το έτος, ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος σήμανε την αρχή μιας περιόδου τρομερών προβλημάτων, η οποία συνεχίζεται μέχρι τις ημέρες μας. Αυτό σημαίνει ότι ο Ιησούς Χριστός άρχισε να κυβερνάει ως βασιλιάς της ουράνιας κυβέρνησης του Θεού το 1914. Επειδή δε η Βασιλεία έχει ήδη αρχίσει να κυβερνάει, πόσο επίκαιρο είναι να προσευχόμαστε να «έρθει» και να εξαφανίσει το πονηρό σύστημα πραγμάτων του Σατανά από τη γη!—Ματθαίος 6:10· Δανιήλ 2:44.

22. Ποια ερώτηση μπορεί να κάνουν μερικοί;

²² Ωστόσο, κάποιος μπορεί να ρωτήσει: ‘Αν ο Χριστός έχει ήδη επανέλθει για να κυβερνήσει στη βασιλεία του Πατέρα του, γιατί δεν τον βλέπουμε;’

[Υποσημείωση]

[Πίνακας στις σελίδες 140, 141]

Το 607 Π.Κ.Χ. η βασιλεία του Θεού μέσω του Ιούδα έπεσε.

Το 1914 Κ.Χ. ο Ιησούς Χριστός άρχισε να κυβερνάει ως βασιλιάς της ουράνιας κυβέρνησης του Θεού

607 Π.Κ.Χ.—1914 Κ.Χ.

Οκτώβριος του 607 Π.Κ.Χ.—Οκτώβριος του 1 Π.Κ.Χ. = 606 έτη

Οκτώβριος του 1 Π.Κ.Χ.—Οκτώβριος του 1914 Κ.Χ. = 1.914 έτη

ΟΙ ΕΦΤΑ ΚΑΙΡΟΙ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ = 2.520 ΕΤΗ

[Εικόνα στη σελίδα 134]

«Μήπως αυτόν τον καιρό αποκαθιστάς τη βασιλεία στον Ισραήλ;»

[Εικόνα στη σελίδα 139]

Το ψηλό δέντρο στο 4ο κεφάλαιο του Δανιήλ αντιπροσωπεύει τη θεϊκή διακυβέρνηση. Επί ένα διάστημα το βασίλειο του Ιούδα αποτελούσε έκφραση αυτής της βασιλείας

[Εικόνα στις σελίδες 140, 141]

Το δέντρο κόπηκε όταν καταστράφηκε το βασίλειο του Ιούδα