-
Βρήκαν το Πιο Πολύτιμο ΑπόκτημαΗ Σκοπιά—1976 | 15 Οκτωβρίου
-
-
χρόνο και βενζίνη διεξάγομε Γραφικές μελέτες και κάνωμε επανεπισκέψεις σε ενδιαφερόμενα άτομα μιας μόνο περιοχής και συναντώμεθα αργότερα στο αυτοκίνητο όταν είναι ώρα να φύγωμε. Ο Σίνια συνήθως έρχεται μαζί μου και αυτό μου επιτρέπει να κάνω επισκέψεις σε γυναίκες οι οποίες διαφορετικά δεν θα με εδέχοντο αν ήμουν μόνος.»
Αυτός ο πρώην ηλεκτρολόγος μηχανικός και η σύζυγός του είναι χαρούμενοι για τα όσα απολαμβάνουν τώρα και λέγει: «Διεπίστωσα ότι μια από τις μεγαλύτερες χαρές μου είναι ότι έχω απαλλαγή από την έντασι που είχα όταν συναναστρεφόμουν όλη την ημέρα με ανθρώπους των οποίων οι σκέψεις ήσαν μόνο κοσμικές. Τώρα οι περισσότεροι από τη συντροφιά μας είναι Χριστιανοί αδελφοί μας που ενδιαφέρονται να βοηθήσουν άλλους ν’ αποκτήσουν Βιβλική γνώσι, και άνθρωποι που έχουν τα ορθά ελατήρια και οι οποίοι μελετούν την Αγία Γραφή μαζί μας. ‘Το έργο του σκαπανέως’ έφερε πραγματική χαρά στην οικογένειά μας!»
-
-
Συμβουλές στους Κολοσσαείς για την Αλήθεια και τη ΔιαγωγήΗ Σκοπιά—1976 | 15 Οκτωβρίου
-
-
Συμβουλές στους Κολοσσαείς για την Αλήθεια και τη Διαγωγή
ΜΕΤΑΞΥ των θεοπνεύστων επιστολών που έγραψε ο απόστολος Παύλος όταν ήταν φυλακισμένος στη Ρώμη είναι μια που απευθύνεται στους Χριστιανούς των Κολοσσών. Μολονότι είναι πιθανόν να μην επεσκέφθη ποτέ ο Παύλος τις Κολοσσές, εν τούτοις, έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για την πνευματική ευημερία της εκκλησίας που υπήρχε εκεί.
Είναι πολύ πιο πιθανό ο Επαφράς, ένας συνεργάτης του Παύλου, να ίδρυσε ή να βοήθησε ώστε να ιδρυθή αυτή η εκκλησία και προφανώς η έκθεσις που έφερε ο Επαφράς υπεκίνησε τον Παύλο να γράψη προς τους Κολοσσαείς. Από την επιστολή φαίνεται ότι η εκκλησία ευημερούσε. Αλλά, ταυτοχρόνως, ευρίσκετο εκτεθειμένη σε μερικές ψευδείς διδασκαλίες, από τις οποίες ο Παύλος ήθελε να προφυλάξη τους Χριστιανούς αδελφούς του.
Η επιστολή προς Κολοσσαείς ομοιάζει πολύ με την επιστολή του Παύλου προς Εφεσίους. Στην πραγματικότητα, αυτές είναι οι δύο μοναδικές επιστολές του Παύλου που έχουν τόση ομοιότητα μεταξύ των. Εκτός από το ότι 78 περίπου από τα 155 εδάφια της προς Εφεσίους επιστολής ομοιάζουν πολύ ή είναι σχεδόν πανομοιότυπα με τα εδάφια της προς Κολοσσαείς επιστολής, και η διαρρύθμισις της ύλης είναι επίσης όμοια. Χαρακτηριστική είναι η συμβουλή του Παύλου να ψάλλουν ύμνους· είναι κάτι το χαρακτηριστικό σ’ αυτές τις επιστολές και δεν βρίσκεται σε καμμιά άλλη επιστολή του. (Εφεσ. 5:19· Κολ. 3:16) Ομοίως, μόνο στο εδάφιο Εφεσίους 4:25 και Κολοσσαείς 3:9 ο Παύλος ομιλεί τόσο ισχυρά εναντίον του ψεύδους μέσα στην εκκλησία.
Ο Παύλος αρχίζει στοργικά την επιστολή του προς τους Κολοσσαείς, όπως κάνει σε πολλές επιστολές του, με το να τους επαινέση. Ομιλεί για την πίστι τους την ελπίδα και την αγάπη τους, πράγμα που υπενθυμίζει το εδάφιο 1 Κορινθίους 13:13 όπου αυτές οι τρεις ιδιότητες αναφέρονται μαζί. Ο Παύλος και ο Τιμόθεος ‘δεν παύουν προσευχόμενοι δι’ αυτούς και δεόμενοι να εμπλησθούν από της επιγνώσεως του θελήματος αυτού μετά πάσης σοφίας και πνευματικής συνέσεως, δια να περιπατήσουν αξίως του Ιεχωβά ευαρεστούντες κατά πάντα.’ Ο Παύλος επίσης εκφράζει τη χαρά του για τη σταθερότητα και την πίστι των.—Κολ. 1:3-12, 23.
Η ΠΡΩΤΙΣΤΗ ΘΕΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Το να έχη κανείς μια θέσι πρωτίστης σπουδαιότητος σημαίνει να έρχεται πρώτος, και ο Παύλος συνεχίζει για να δείξη ότι αυτό βεβαίως αληθεύει όσον αφορά τον Ιησού Χριστό. Σχετικά με την ύπαρξί του, αυτός είναι ο πρωτότοκος πάσης
-