γενικά πηγαίνει καλά όταν εκείνοι που αποτελούν την οικογένεια έχουν ευσεβείς τρόπους. Προφανώς, κάθε οικογένεια έχει λόγους να είναι ευτυχισμένη όταν τα μέλη της εκδηλώνουν ιδιότητες, όπως είναι η αγάπη, η συμπάθεια, η καλοσύνη, η ταπεινοφροσύνη, η πραότης και η μακροθυμία.—Κολ. 3:12-14.

Το να κάνη κανείς τη Χριστιανοσύνη οδόν της ζωής του ασφαλώς καταλήγει σε πολλά οφέλη. Ωστόσο δεν απαιτείται ασκητισμός ή υπερβολική αυταπάρνησις. Λόγου χάριν, η κατάλληλη αναψυχή έχει τη θέσι της μεταξύ των Χριστιανών. Η Αγία Γραφή λέγει: «Χρόνος είναι εις πάντα, και καιρός παντί πράγματι υπό τον ουρανόν. . . . καιρός του κλαίειν και καιρός του γελάν καιρός του πενθείν και καιρός του χορεύειν.»—Εκκλ. 3:1, 4.

Καθόσον προχωρείτε και γνωρίζετε τον Λόγον του Θεού, την Αγία Γραφή, θα εκτιμάτε ολοένα περισσότερο το γεγονός ότι μια Χριστιανική ζωή είναι πραγματικά ισορροπημένη, χαρούμενη και ευχάριστη. Εκείνος που συμμορφώνεται με τις απαιτήσεις του Ιεχωβά δεν αισθάνεται φορτωμένος με καταθλιπτικούς κανόνες. Αντιθέτως, γνωρίζει την πραγματική ελευθερία και ευτυχία, διότι μπόρεσε ‘να γνωρίση την αλήθεια και η αλήθεια τον ελευθέρωσε.’ (Ιωάν. 8:32) Αυτή είναι η μερίς όλων εκείνων οι οποίοι πραγματικά κάνουν τη Χριστιανοσύνη οδόν της ζωής των.

Τι Ώρα Είναι;

Στην Αγία Γραφή, ο χρόνος εκφράζεται με ‘ώρες’ και «φυλακές.» Η μέτρησις των ωρών της ημέρας άρχιζε από την ανατολή του ηλίου, δηλαδή, κατά τις έξη π.μ. Όταν λοιπόν διαβάζετε εκφράσεις, όπως, λόγου χάριν, «τρίτη ώρα,» «έκτη ώρα» και «ενάτη ώρα» μπορείτε να καθορίσετε την ώρα μετρώντας από την πρώτη ώρα που διαρκεί περίπου από τις 6 π.μ. ως τις 7 π.μ. (Ματθ. 20:3, 5) Έτσι, η «τρίτη ώρα,» λόγου χάριν, διαρκούσε από τις 8 π.μ. περίπου ως τις 9 π.μ. Η πρώτη «ώρα» της νύχτας διαρκούσε από τις 6 μ.μ. περίπου ως τις 7 μ.μ., οι δε ώρες της νύχτας πρέπει να υπολογίζωνται απ’ αυτό το σημείο ενάρξεως.—Πράξ. 23:23.

Οι Ιουδαίοι, πριν κατακτηθή η χώρα τους από τη Ρώμη, διαιρούσαν τη νύχτα σε τρεις φυλακές. Η πρώτη φυλακή διαρκούσε από τις 6 μ.μ. περίπου ως τις 10 μ.μ. Η «μεσονύκτιος φυλακή» άρχιζε στις 10 μ.μ. περίπου και τελείωνε στις 2 π.μ. περίπου. (Κριταί 7:19) Η τρίτη φυλακή, ή «πρωινή φυλακή,» διαρκούσε από τις 2 π.μ. περίπου ως την ανατολή του ηλίου, δηλαδή ως τις 6 π.μ. περίπου.—Έξοδ. 14:24.

Αργότερα, ο Ιουδαίοι υιοθέτησαν την Ελληνική και Ρωμαϊκή συνήθεια διαιρέσεως της νύχτας σε τέσσερις «φυλακές.» Η πρώτη διαρκούσε από τις 6 μ.μ. περίπου ως τις 9 μ.μ.· η δευτέρα από τις 9 μ.μ. περίπου ως το μεσονύκτιο· η τρίτη από το μεσονύκτιο ως την 3 π.μ. περίπου· η τετάρτη, από τις 3 π.μ. περίπου ως την ανατολή του ηλίου, δηλαδή ως τις 6 π.μ.

Ο Αποχωρισμός από τον Κόσμο Μπορεί να Αποδείχθη Σωτήριος

«Ο κόσμος εμίσησεν αυτούς,» είπε ο Ιησούς Χριστός για τους ακολούθους του, «διότι δεν είναι εκ του κόσμου.» (Ιωάν. 17:14) Οι αληθινοί Χριστιανοί, με το να μένουν αποχωρισμένοι από τον κόσμο—από την πολιτική του, τους τρόπους του και τη συμπεριφορά του—συχνά γίνονται αντικείμενα χλευασμού και αγρίου μίσους. Αλλ’ αυτός ο αποχωρισμός μπορεί να χρησιμεύση ως προστασία σε καιρούς πολιτικών αναταραχών.

Ένας άνδρας που ζούσε σε μια πανεπιστημιούπολι της Νοτίου Αμερικής διεπίστωσε ότι αυτό απεδείχθη αληθινό στην περίπτωσί του. Στο πανεπιστήμιο ήταν πολύ δραστήριος κατευθύνοντας τις πολιτικές δραστηριότητες. Τότε, το τυχαίο ενδιαφέρον του για τις Άγιες Γραφές, που το διήγειρε μια συζήτησις μ’ ένα μάρτυρα του Ιεχωβά, αναπτύχθηκε σε μια σοβαρή μελέτη της Αγίας Γραφής. Όταν έμαθε τη Χριστιανική άποψι για αποχή από την πολιτική, σιγά σιγά αποσύρθηκε από τον κύκλο των φίλων του και εγκατέλειψε τις ιδεολογίες των.

Οι πρώην φίλοι του και πολιτικοί σύντροφοί του περιφρονούσαν και εχλεύαζαν αυτό που εκείνοι ωνόμασαν «τη νέα του άγνοια.» Τους εξήγησε πολλές φορές την άποψί του που βασίζεται στη Βίβλο. Κατόπιν, στις αρχές της δεκαετίας του 1970, μια ξαφνική αντιστροφή των γεγονότων στη πολιτική σκηνή έφερε μια αλλαγή της στάσεως απέναντι στις ιδεολογίες που κάποτε υποστήριζε αυτός ο άνδρας. Οι πρώην συνεργάται του άλλοι εξορίσθηκαν, άλλοι φυλακίσθηκαν και άλλοι φονεύθηκαν. Πόσο ευτυχής είναι αυτός ο άνθρωπος σήμερα που είναι ζωντανός και ελεύθερος, διότι έλαβε τη στάσι του σαν ένας μαθητής του Ιησού Χριστού!