-
Μήπως Αναζητάτε Σύντροφο στη Ζωή;Η Σκοπιά—1986 | 15 Νοεμβρίου
-
-
Μήπως Αναζητάτε Σύντροφο στη Ζωή;
«ΔΕΝ υπάρχει καμιά πιο απολαυστική, φιλική και γοητευτική σχέση, επικοινωνία ή συντροφιά από έναν καλό γάμο». Έτσι έχει ειπωθεί. Γι’ αυτό, δεν είναι καθόλου παράξενο που εκατομμύρια ανύπαντρα άτομα θα ήθελαν να έχουν ένα σύντροφο στη ζωή.
Μερικοί στηρίζονται σε κομπιούτερ για να τους κάνει τον προξενητή, και άλλοι στα άστρα. Αλλά πόσο καλύτερο είναι να στηριζόμαστε στον Δημιουργό μας, στον Πρωτουργό του γάμου! (Γένεσις 2:18-24) Το στοργικό ενδιαφέρον του Θεού και η σοφία του προμηθεύουν μια σταθερή βάση για να εμπιστευόμαστε στη συμβουλή του και στις αρχές του που μας βοηθούν να γνωρίζουμε τι να αναζητούμε σ’ ένα γαμήλιο σύντροφο. (Ψαλμός 19:7) Ο Λόγος του μας δίνει την ακόλουθη εντολή:
‘Παντρεύεστε Μόνο εν Κυρίω’
Γιατί; Αυτό συμβαίνει γιατί ο Ιεχωβά Θεός ενδιαφέρεται για την αιώνια ευημερία μας. Η συμβουλή του αποστόλου Παύλου ότι πρέπει να ‘παντρευόμαστε μόνο εν Κυρίω’ εναρμονίζεται με τον τρόπο ενέργειας των αρχαίων δούλων του Ιεχωβά οι οποίοι διάλεγαν ως γαμήλιους συντρόφους εκείνους οι οποίοι ήταν επίσης αληθινοί λάτρεις. (1 Κορινθίους 7:39· Δευτερονόμιον 7:3, 4) Τα οφέλη από μια τέτοια ενέργεια είναι πολλά και θα πρέπει να τα έχουμε υπόψη.
Για παράδειγμα, ένας θεοσεβής γαμήλιος σύντροφος μπορεί να συνεισφέρει στο να συνεχίζουμε να είμαστε πιστοί στον στοργικό ουράνιο Πατέρα μας. (Παράβαλε Εκκλησιαστής 4:9-12.) Οι Χριστιανοί σύντροφοι μπορούν να ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον και μπορούν μαζί ν’ αντιμετωπίζουν με επιτυχία διάφορες δοκιμασίες. Με ενότητα είναι σε θέση να αντιστέκονται στις πιέσεις που μπορεί να αδυνατίσουν τους γαμήλιους δεσμούς. Αφού και οι δυο αποβλέπουν στον Ιεχωβά και εφαρμόζουν τις θαυμάσιες συμβουλές του, μπορούν με μεγαλύτερη ευκολία να εξομαλύνουν τις δυσκολίες και να εργάζονται μαζί αρμονικά αντί να είναι ανταγωνιστές. Οι ειλικρινείς τους προσπάθειες να υπηρετούν τον Ιεχωβά και να διαμορφώνουν τη ζωή τους σύμφωνα με τις απόψεις του θα συνεισφέρουν σ’ έναν επιτυχημένο γάμο που τιμά τον Δημιουργό μας.
Πριν από μερικά χρόνια, μια γυναίκα που ονομάζεται Γκλόρια συναναστρεφόταν στενά ένα νέο που παρακολουθούσε τις Χριστιανικές συναθροίσεις και έδινε ακόμη και σχόλια στη μελέτη Σκοπιάς. Της δόθηκε νουθεσία να μη συνεχίσει να συναναστρέφεται στενά αυτό το αβάφτιστο άτομο, αλλά αυτή ήταν «τόσο ερωτευμένη» ώστε δεν εφάρμοσε τη συμβουλή. Ωστόσο, γνώριζε ότι η συμβουλή ήταν καλή. Έτσι κάποια μέρα προσευχήθηκε στον Ιεχωβά ένθερμα ικετεύοντάς τον να τη βοηθήσει σ’ αυτό το ζήτημα. Μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, ανακαλύφθηκε ότι ο νεαρός άντρας ήταν ανήθικος, και επομένως η Γκλόρια διέκοψε αμέσως τη φιλία. Αυτή τελικά παντρεύτηκε ένα θαυμάσιο Χριστιανό νέο. Σήμερα, αυτός είναι διορισμένος πρεσβύτερος, και τα δυο τους παιδιά είναι δραστήρια στην αλήθεια. Καθώς αναπολεί το παρελθόν, αυτή λέει: «Χάρη στον Ιεχωβά, έχω αποφύγει πολλά προβλήματα. Εξαιτίας της καθοδήγησής του, έχω λάβει την καλύτερη συμβουλή, που έκανε δυνατό για μένα να ζήσω μια ευτυχισμένη ζωή μαζί μ’ ένα στοργικό σύζυγο».
Γιατί να Κοιτάζετε Αλλού;
Γιατί, τότε, ένα άτομο που είναι αφιερωμένο στον Ιεχωβά να κοιτάζει αλλού για γαμήλιο σύντροφο; Δεν είναι απόλυτα βέβαιος ο Χριστιανός ότι ο Ιεχωβά γνωρίζει και επιθυμεί ό,τι είναι καλύτερο για μας; (Παροιμίαι 3:1-7· Ψαλμός 145:16) Αλλά τι θα λεχθεί για σας; Πιστεύετε ότι ο Ιεχωβά είναι «ο Θεός της αληθείας»; (Ψαλμός 31:5) Αν ναι, τότε σίγουρα αντιλαμβάνεστε ότι αυτός πάντοτε προμηθεύει αξιόπιστη συμβουλή που είναι κατάλληλη και ωφέλιμη. (Ησαΐας 48:17, 18) Πραγματικά, ο στοργικός ουράνιος Πατέρας μας δίνει συμβουλή έχοντας την αιώνια ευημερία μας υπόψη, αλλά εμείς λόγω έλλειψης διορατικότητας μπορεί να κάνουμε σχέδια μόνο για το άμεσο μέλλον. Ωστόσο, όταν αναζητούμε ένα σύντροφο στη ζωή, δεν θα πρέπει τα σχέδιά μας να προχωρούν πέρα από το άμεσο μέλλον;—Ψαλμός 37:11, 29.
Πιστεύετε πραγματικά ότι η Βασιλεία είναι κοντά και ότι σύντομα θα αναλάβει δράση για να καθαρίσει τη γη; Και βλέπετε τον εαυτό σας στον προειπωμένο παγκόσμιο Παράδεισο; Ή μήπως επιθυμείτε να απολαύσετε το παρόν σύστημα πραγμάτων στο πλήρες; Μήπως αναζητάτε ένα σύντροφο που έχει την ικανότητα να σας προμηθεύσει μια καλή ζωή; Ή ζητάτε κάποιον που θέτει την αληθινή λατρεία στην πρώτη θέση; (Ματθαίος 6:33) Πραγματικά, ποιο είναι το σπουδαιότερο πράγμα στη ζωή σας; Είναι σοφό να εξετάσουμε τις εσωτερικές μας σκέψεις και τα κίνητρα. Έπειτα, αν είναι αναγκαίο, μπορούμε να κάνουμε προσαρμογές και επομένως να αποφύγουμε μια πορεία ενέργειας που θα μπορούσε να δυσαρεστήσει τον Ιεχωβά.—Παράβαλε Ψαλμός 78:40, 41.
Η Απατηλή Μας Καρδιά
Το εδάφιο Ιερεμίας 17:9 προειδοποιεί ότι «η καρδία είναι απατηλή υπέρ πάντα». Έτσι χρειάζεται να την εξετάζουμε συνεχώς. Είναι επίσης καλό να θυμούμαστε ότι εκείνοι που αγνοούν τη θεόπνευστη νουθεσία της Αγίας Γραφής και τις στοργικές υπενθυμίσεις που δίδονται από τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας και από άλλους, συνήθως χύνουν πολλά δάκρυα και περνούν μεγάλες στενοχώριες.
‘Αλλά πώς μπορείτε να το πείτε αυτό;’ κάποιος μπορεί να ρωτήσει. ‘Εγώ ξέρω έναν αδελφό που δεν παντρεύτηκε ομόπιστη, αλλά τώρα και οι δύο υπηρετούν τον Ιεχωβά’. Είναι αλήθεια, σε μερικές περιπτώσεις τα ζητήματα εξελίχτηκαν μ’ αυτό τον τρόπο, και χαιρόμαστε που και οι δύο σύντροφοι τώρα «περιπατούσιν εν τη αληθεία». (3 Ιωάννου 4) Ωστόσο, ο αδελφός που παντρεύτηκε ένα αβάφτιστο άτομο έδειξε έλλειψη υπακοής. Θα έρθει αυτό το ανεξάρτητο πνεύμα ξανά στην επιφάνεια; Θα μπορούσε, και σε μια άλλη ακόμη περίσταση, να ξεγελαστεί να νομίσει ότι ξέρει καλύτερα από τον Θεό και έτσι να περιφρονήσει τη Γραφική συμβουλή και να εμπιστευτεί στη δική του σοφία; Μας δίνεται η ενθάρρυνση να ‘εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά με όλη μας την καρδιά’. (Παροιμίαι 3:5) Αυτό προϋποθέτει υποτακτική συμμόρφωση με το θείο θέλημα σχετικά με όλα τα πράγματα. Έτσι, θα πρέπει να θέλουμε να καλλιεργούμε μια υπάκουη καρδιά, μια καρδιά που αντιμετωπίζει τη δοκιμασία της υπακοής με επιτυχία ακόμα και σε μικρά πράγματα. (Λουκάς 16:10) Αν παρακούμε τον Θεό, τι είδους υπόδειγμα δημιουργούμε; Ο αδελφός που δεν ‘παντρεύτηκε εν Κυρίω’ είναι πιθανό να αναγνωρίζει τώρα το λάθος του σχετικά με το να κάνει τα πράγματα με το δικό του τρόπο, και έχει ζητήσει τη συγχώρηση του Ιεχωβά. Αλλά είναι αυτός ο τρόπος που θέλετε να ξεκινήσετε το γάμο σας;
‘Αλλά ο νέος που συναναστρέφομαι έχει αρχίσει Γραφική μελέτη και παρακολουθεί τις Χριστιανικές συναθροίσεις’, μπορεί να πει κάποια άλλη. Ναι, αλλά γιατί μελετά; Για να κερδίσει ένα γαμήλιο σύντροφο ή για να μάθει για τον Ιεχωβά Θεό και να τον υπηρετήσει; Στη διάρκεια της γνωριμίας τα ελατήρια του άντρα μπορεί να αμφισβητηθούν. Τι θα ανακαλύψετε μετά τη μέρα του γάμου; Φυσικά, ίσως να περιμένετε μέχρις ότου ο νέος που συναναστρέφεστε βαφτιστεί και ύστερα από σύντομο χρονικό διάστημα καθορίσετε τη μέρα του γάμου. Για να είμαστε ακριβείς, ‘παντρεύεστε εν Κυρίω’. Αλλά, ενεργείτε σε αρμονία με το πνεύμα αυτής της συμβουλής;
Έχετε παρατηρήσει πότε ένας αδελφός συστήνεται για ορισμένα προνόμια υπηρεσίας; Είναι αρκετό να είναι βαφτισμένος; Όχι, μάλλον ένας τέτοιος αδελφός ‘δοκιμάζεται πρώτον’. (1 Τιμόθεον 3:10) Μπορούμε να πάρουμε ένα μάθημα απ’ αυτό; Ναι. Σταθείτε, κοιτάξτε, και ακούστε προσεκτικά. Σταθείτε και σκεφθείτε τη σοβαρότητα του γάμου. Κοιτάξτε το άτομο, όχι με τα μάτια που έχουν θολώσει από τον τυφλό έρωτα, αλλά αντικειμενικά. Και ακούστε προσεκτικά επίσης. Μιλάει αυτός (ή αυτή) από την καρδιά με στοργικές εκφράσεις αίνου για τον Θεό; Έχει δείξει Χριστιανική πρόοδο, αφού πέρασε μια λογική περίοδος χρόνου; Αφού έχει δείξει την πιστότητά του και τα πνευματικά του προσόντα, τώρα είναι ο κατάλληλος καιρός να αρχίσετε να τον (ή την) βλέπετε ως έναν πιθανό σύντροφο για τη ζωή. Για να παραθέσουμε ένα έξυπνο ποίημα:
«Κορίτσια! η ιστορία που σας λέω
Αυτό το μάθημα θέλει να διδαχθείτε,
Διαλέξτε όχι μόνο τον κατάλληλο σύντροφο,
Αλλά και τον κατάλληλο καιρό να παντρευτείτε».
Τι μπορεί να συμβεί αν η καρδιά μας γίνει αιτία να παραμερίσουμε καλή συμβουλή και αντικειμενική λογίκευση; Οι συνέπειες μπορεί να είναι καταστροφικές. Να θυμάστε, η Αγία Γραφή μάς συμβουλεύει:
‘Θερίζετε Ό,τι Σπέρνετε’
Σκεφθείτε αυτό που συνέβη στη Ζακελίν. Ένας πρεσβύτερος τη συμβούλευσε για τη φιλία που δημιουργούσε μ’ ένα νεαρό που δεν ανήκε στη Χριστιανική εκκλησία. Αλλά επειδή νόμιζε ότι οι αδελφοί ήταν πολύ αυστηροί, αγνόησε τις Γραφικές συστάσεις. Αργότερα όταν αναλογιζόταν τη στάση της, παραδέχτηκε: «Βλέπει κανείς αυτό που θέλει να δει και όχι αυτό που ο Ιεχωβά βλέπει και λέει». Ο νεαρός άρχισε να μελετάει την Αγία Γραφή και τελικά βαφτίστηκε. Μέσα σε τρεις μήνες παντρεύτηκαν.
Πολύ γρήγορα αναπτύχθηκαν προβλήματα. Στην πραγματικότητα, άρχισαν από το μήνα του μέλιτος! Ανεπιθύμητα χαρακτηριστικά που η Ζακελίν δεν είχε παρατηρήσει ή που με ευκολία είχε παραβλέψει, έγιναν τότε φανερά. Είχε ονειρευτεί έναν ευτυχισμένο και ενωμένο γάμο, αλλά, μετά λύπης, αποδείχθηκε αληθινό το αντίθετο. Ο σύζυγός της αποκόπηκε και εγκατέλειψε αυτή και τα δυο τους μωρά. Τώρα αυτή πρέπει να αντιμετωπίσει όχι μόνο τις οικονομικές πιέσεις αυτού του συστήματος που ολοένα χειροτερεύει αλλά επίσης το πρόβλημα της ανατροφής δυο παιδιών, και τη φροντίδα για τις φυσικές τους και τις πνευματικές τους ανάγκες. Τι έμαθε η Ζακελίν απ’ αυτή την πικρή εμπειρία; «Υπακοή», λέει. «Και αν ακόμη η συμβουλή φαίνεται να είναι σκληρή ή ίσως όχι η καλύτερη για σένα, θα πρέπει να τη θεωρείς σαν να έρχεται από τον Ιεχωβά και θα πρέπει να υπακούς πλήρως σ’ αυτή».—Γαλάτας 6:7· Ψαλμός 86:11.
Σκεφθείτε ένα άλλο παράδειγμα. Η Μαρίζα συνάντησε τον μελλοντικό σύζυγό της στην εργασία. Της έδειξε μερικά πράγματα στον κόσμο που αυτή δεν γνώριζε—και που δεν της φάνηκαν τόσο άσχημα. Ήταν πολύ μορφωμένος, είχε καλούς τρόπους, και μπορούσε να μιλάει έξυπνα πάνω σε πολλά θέματα. Αν και της είχαν δοθεί πολλές προειδοποιήσεις βασισμένες στην Αγία Γραφή, απλώς δεν μπήκαν μέσα της. Ήταν πάρα πολύ «ερωτευμένη».
Σύντομα για τη Μαρίζα οι Χριστιανικές συναθροίσεις έγιναν μονότονες, αφού δεν είχαν τόση γοητεία όση είχαν τα συναρπαστικά βράδια με το διασκεδαστικό σύντροφό της. Πριν από το γάμο τους, της υποσχέθηκε ότι δεν θα επενέβαινε στις Χριστιανικές της συναθροίσεις, και έτσι έγινε. Ωστόσο, λίγο-λίγο βρέθηκε τόσο απασχολημένη με άλλα ζητήματα που οι πνευματικές της δραστηριότητες υποβιβάστηκαν σε δεύτερη θέση, και έγινε αδρανής.
Και τι έγινε μ’ εκείνες τις διασκεδαστικές συζητήσεις; Βαθμιαία σταμάτησαν, και τελικά ο σύζυγός της τη χώρισε, αφήνοντάς την με τέσσερα παιδιά ηλικίας από τεσσάρων μέχρι εννέα χρόνων. Αυτή η συγκλονιστική εμπειρία συντάραξε τη Μαρίζα, και μόνο μετά από τρία χρόνια αισθάνθηκε αρκετά ήρεμη για να αναλύσει τι της είχε συμβεί και τι θα μπορούσε να κάνει με τη ζωή της. Έλεγε συνέχεια στον εαυτό της: «Το να ζεις σημαίνει να υποφέρεις». Αλλά αυτό δεν την ικανοποιούσε επειδή ακόμη μπορούσε να θυμάται τα χρόνια που ήταν ευτυχισμένη, όταν απολάμβανε ακόμη και το δροσερό αεράκι στο πρόσωπό της ενώ βρισκόταν στην υπηρεσία αγρού, και μοιραζόταν με άλλους τα αγαθά νέα της Βασιλείας.
«Ω, πόσο πολύ πόνο και στενοχώρια θα είχα αποφύγει αν είχα ακούσει!» αναφώνησε η Μαρίζα. Για μια φορά ακόμα ήρθε σ’ επαφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, εξαιτίας των συμμαθητών των παιδιών της. Το ενδιαφέρον της για την αλήθεια και η αγάπη της για τον Ιεχωβά αναζωπυρώθηκαν, και τώρα και αυτή και τα παιδιά της είναι δραστήριοι στην υπηρεσία του. Τώρα η Μαρίζα με όλη της την καρδιά συστήνει: «Μάθετε να υποτάσσεστε στην κατεύθυνση που δίνει ο Ιεχωβά και να αναγνωρίζετε ότι ο Ιεχωβά για να κάνει γνωστό το θέλημά του χρησιμοποιεί άτομα που δεν θα σας περνούσαν καθόλου από το νου». Όπως είπε ο Ιησούς Χριστός: «Προσέχετε λοιπόν πώς ακούετε». (Λουκάς 8:18) Ναι, σταθείτε, κοιτάξτε, και ακούστε προσεκτικά!
Κοιτάξτε γύρω στην Αίθουσα Βασιλείας στη διάρκεια της επόμενης συνάθροισης. Χωρίς αμφιβολία θα δείτε πολλά ευτυχισμένα παντρεμένα ζευγάρια Χριστιανών και θα παρατηρήσετε τη χαρά που έχουν να δαπανούν χρόνο με άλλους συζητώντας τις εμπειρίες τους. Αντίθετα, θα δείτε μερικούς που είναι εκεί μόνοι τους εξαιτίας του ότι έχουν άπιστους συζύγους. Ω, πόσο θα επιθυμούσαν να είναι οι άντρες τους ή οι γυναίκες τους μαζί τους! Συχνά είναι υποχρεωμένοι να τρέχουν στο σπίτι αμέσως μετά τη συνάθροιση και έτσι είναι αναγκασμένοι να χάνουν τις εποικοδομητικές συζητήσεις και τη συντροφιά με τους ομοπίστους. Είστε πρόθυμος να διακινδυνεύσετε χωρίς λόγο να βρεθείτε σε παρόμοια κατάσταση επειδή θα αγνοήσετε τη νουθεσία να ‘παντρεύεστε μόνο εν Κυρίω’; Αντίθετα, πόσο σοφό είναι να ακολουθείτε τις οδηγίες του Ιεχωβά και επομένως να αποφύγετε θλιβερές συνέπειες!—Ψαλμός 119:9· Παροιμίαι 28:26.
Περιμένετε τον Ιεχωβά
‘Αλλά’, μπορεί να πείτε, ‘απλώς δεν μπορώ να βρω κανέναν στην εκκλησία. Υπάρχουν τόσο λίγοι στην ηλικία μου’. Αυτό μπορεί να είναι αλήθεια. Αλλά είστε πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά θέλει να είστε ευτυχισμένοι; «Αυτός φροντίζει περί υμών». (1 Πέτρου 5:6, 7) Θυμάστε την παροιμία που λέει: «Η φρόνιμος γυνή παρά Κυρίου δίδεται»; (Παροιμίαι 19:14) Τότε λοιπόν, γιατί να μην κάνετε το ζήτημα του γάμου ζήτημα προσευχής;—Φιλιππησίους 4:6, 7.
Θυμάστε την Άννα και την επιθυμία της να έχει ένα παιδί; Τι έκανε; Με την καρδιά της ικέτευσε τον Ιεχωβά εμπιστευόμενη πλήρως σ’ αυτόν. Μετά άφησε τα ζητήματα στα χέρια του. Στον κατάλληλο καιρό, έλαβε μια θαυμάσια απάντηση στην προσευχή της—τη γέννηση ενός γιου.—1 Σαμουήλ 1:9-11, 18-20· Ψαλμός 62:8.
Αν και στην τοπική εκκλησία μπορεί να υπάρχουν λίγα άτομα της ηλικίας σας, τι μπορούμε να πούμε για τις συνελεύσεις περιοχής και τις συνελεύσεις περιφερείας; Τις συγκεντρώσεις αυτές τις παρακολουθούμε για πνευματικούς λόγους. Αλλά εκείνοι που σ’ αυτές τις περιπτώσεις προσφέρουν την εθελοντική τους υπηρεσία έχουν την ικανοποίηση να υπηρετούν άλλους και να συναντούν αδελφούς και αδελφές που υπηρετούν τον Ιεχωβά ολοκάρδια. Και σε τέτοιες ευκαιρίες, υπάρχει κάποια πιθανότητα να συναντήσετε τον μελλοντικό σας σύντροφο στη ζωή.
Αλλά και αν ακόμη δεν μπορείτε τώρα να βρείτε έναν κατάλληλο Χριστιανό σύντροφο, βασιστείτε με προσευχή στον Ιεχωβά να σας βοηθήσει να επιδιώκετε μια αγνή ζωή ως ανύπαντρο άτομο. Και ενόσω, είστε ανύπαντρος, καλλιεργήστε ιδιότητες και ικανότητες που θα σας κάνουν να είστε ένας καλός σύζυγος και πατέρας ή μια καλή σύζυγος και μητέρα. (Γαλάτας 5:22, 23) Πολλοί έχουν βοηθηθεί να το κάνουν αυτό απλώς με το να αναλάβουν την ολοχρόνια υπηρεσία ως σκαπανείς. Τι θαυμάσιος τρόπος για να χρησιμοποιείτε το χρόνο σας και τις δυνάμεις σας!
Αν αναζητάτε σύντροφο στη ζωή, τότε, από πού θα αρχίσετε; Μακάρι να αρχίσετε μέσα από τους δραστήριους όμοιους με σας λάτρεις του Ιεχωβά, αυτούς που συμμερίζονται τους στόχους σας στη ζωή και που έχουν έντονη επιθυμία να τον υπηρετούν για πάντα. (2 Τιμόθεον 2:22) Και αν ο Ιεχωβά σας ευλογήσει μ’ έναν θεοφοβούμενο σύζυγο στη ζωή, είθε ο γάμος σας να είναι ένας γάμος που να τιμά τον στοργικό μας Θεό.
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 24]
«Ω, πόσο πολύ πόνο και στενοχώρια θα είχα αποφύγει αν είχα ακούσει!»
-
-
Η Μακεδονική Πέμπτη Παγκόσμια ΔύναμηΗ Σκοπιά—1986 | 15 Νοεμβρίου
-
-
Η Μακεδονική Πέμπτη Παγκόσμια Δύναμη
Ο 6ος από τους Πέρσες αυτοκράτορες που ακολούθησαν μετά τον Αρταξέρξη ήταν και ο τελευταίος, δηλαδή ο Δαρείος ο Γ΄. Το έτος που αυτός ανέβηκε στο θρόνο, ο νεαρός Αλέξανδρος ο Β΄ στέφθηκε βασιλιάς της Μακεδονίας στην Ευρώπη. Αυτό έγινε σε εκπλήρωση της προφητείας του Δανιήλ 11, το οποίο αφού προλέγει τις Περσικές απόπειρες για την κατάκτηση της Ελλάδας, συνεχίζει: «Και θέλει σηκωθή βασιλεύς δυνατός και θέλει εξουσιάζει εν δυνάμει μεγάλη και κάμει κατά την θέλησιν αυτού».—Δανιήλ 11:3.
Για να κερδίσει μια εξέχουσα θέση στον κόσμο, ο Αλέξανδρος έβαλε στόχο να κατακτήσει την Περσική Αυτοκρατορία. Αρχίζοντας το 333 π.Χ., κατέκτησε τη Μικρά Ασία, τη Φοινίκη (μαζί με τη νησιώτικη πόλη της Τύρου) και την Αίγυπτο. Αφού ίδρυσε την καινούργια πόλη της Αλεξάνδρειας στην Αίγυπτο, έστρεψε τα βήματά του προς το βορρά και προς την κατεύθυνση του Άνω Τίγρη Ποταμού. Επάνω εκεί στα Γαυγάμηλα, σε μικρή απόσταση από τα ερείπια της πρώην πρωτεύουσας της Ασσυρίας της Νινευή που βρισκόταν σε αποσύνθεση, ήρθε αντιμέτωπος με τις δυνάμεις του Δαρείου του Γ΄. Οι Πέρσες νικήθηκαν. Ο Βασιλιάς Δαρείος έφυγε προς το βορρά και δολοφονήθηκε αργότερα από μερικούς δικούς του ανθρώπους. Η Τέταρτη Παγκόσμια Δύναμη έπαψε να υπάρχει!
Θαμπωμένος από τη νίκη στα Γαυγάμηλα, ο Μέγας Αλέξανδρος στράφηκε προς το νότο και μέσα σε λίγες μέρες βρέθηκε μέσα στη χειμερινή πρωτεύουσα της Περσίας τη Βαβυλώνα. Αφού αναπαύθηκε ο στρατός του στη Βαβυλώνα, συγκέντρωσε τις προσπάθειές του στην κατάκτηση του υπόλοιπου της Περσικής επικράτειας προς τα ανατολικά, μέχρι και την Ινδία. Έτσι εγκαθίδρυσε μια αυτοκρατορία μεγαλύτερη από όλες εκείνες που είχαν προηγηθεί. Από την Ινδία υποχρεώθηκε να γυρίσει πίσω, προς τα δυτικά, και έφτασε ξανά στη Βαβυλώνα εφτά χρόνια μετά την αναχώρησή του από εκεί.
Επειδή δεν γνώριζε την προσταγή του Ιεχωβά που έλεγε ότι η αρχαία Βαβυλώνα έπρεπε να δοκιμάσει μια ολοκληρωτική πτώση και πλήρη καταστροφή, ο Αλέξανδρος είχε βάλει στο νου του να την κάνει πρωτεύουσα της απέραντης αυτοκρατορίας του. Στη Βαβυλώνα έκανε προετοιμασίες για επιπρόσθετες εκστρατείες· αλλά πριν προλάβει να τις βάλει σε εφαρμογή, έγινε θύμα πυρετού ελονοσίας και πέθανε στη Βαβυλώνα το 323 π.Χ.
Στη Βαβυλώνα, η αυτοκρατορία του Αλέξανδρου διαιρέθηκε. Καθώς αυτός ήταν κάτω νεκρός, οι στρατηγοί του που είχαν πολεμήσει μαζί του μέχρι το τέλος, άρχισαν να κάνουν τα δικά τους σχέδια και να ενεργούν σύμφωνα μ’ αυτά. Έκαναν διαίρεση της αυτοκρατορίας αναμεταξύ τους, και αυτή η διαίρεση ονομάστηκε «Διχοτόμηση της Βαβυλώνας». Δυο χρόνια αργότερα, το 321 π.Χ., έγινε μια δεύτερη διχοτόμηση στον Τριπαράδεισο, και μέσω αυτής η κυβέρνηση της σατραπείας της Βαβυλωνίας δόθηκε στον Στρατηγό Σέλευκο Νικάτορα.
Επειδή αισθάνθηκε πως βρισκόταν σε κίνδυνο, ο Σέλευκος κατέφυγε στην Αίγυπτο· αλλά αφού νικήθηκε ο εχθρός του το 316 π.Χ., επέστρεψε στη Βαβυλώνα. Από εδώ επέκτεινε την εξουσία του πάνω σ’ ολόκληρο το ανατολικό μέρος της αυτοκρατορίας του Αλέξανδρου μέχρι τους Ποταμούς Ιαξάρτηa και Ινδό. Δεν του άρεσε να ακολουθήσει το παράδειγμα του Αλέξανδρου ο οποίος είχε εγκατασταθεί στη Βαβυλώνα. Προτίμησε να ιδρύσει μια καινούργια πρωτεύουσα η οποία οπωσδήποτε θα είχε Ελληνικό χαρακτήρα. Έτσι, από το φθινόπωρο του 312 π.Χ. και μετά ίδρυσε την πόλη Σελεύκεια στις όχθες του ποταμού Τίγρη, περίπου ογδόντα χιλιόμετρα βόρεια της Βαβυλώνας και είκοσι τέσσερα χιλιόμετρα νότια της σημερινής Βαγδάτης. Ίδρυσε αυτή την καινούργια πόλη Σελεύκεια με το «σκοπό να εκμηδενίσει τη Βαβυλώνα».
Φυσικά, αυτό δεν άρεσε στους Χαλδαίους ιερείς. Αλλά η καινούργια πόλη απέκτησε μεγάλο πληθυσμό και έγινε πλούσια. Το 116 (μ.Χ.) κάηκε από τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Τραϊανό. Έπειτα από λίγα χρόνια, καταστράφηκε τελείως μαζί με τους κατοίκους της από τους Ρωμαίους που είχαν αρχηγό τον Στρατηγό Λεύκιο Ουήρο, και αυτό έθεσε τέρμα σε κάθε Ελληνική διακυβέρνηση της Βαβυλωνίας.
-