Μια Καθαρή Γλώσσα για ΄Ολα τα ΄Εθνη
‘Τότε θα αλλάξω τη γλώσσα των λαών και θα την κάνω καθαρή, για να επικαλούνται όλοι το όνομα του Ιεχωβά, για να τον υπηρετούν ώμο προς ώμο’.—ΣΟΦΟΝΙΑΣ 3:9, ΜΝΚ.
1, 2. (α) Εκπληρώνοντας το εδάφιο Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ, ποιο έργο επιτελεί ο Ιεχωβά στην εποχή μας; (β) Για να καταλάβουμε πώς μας επηρεάζει η προφητεία του Σοφονία, σε ποιες ερωτήσεις πρέπει να δοθεί απάντηση;
Ο ΙΕΧΩΒΑ ΘΕΟΣ επιτελεί στην εποχή μας ένα έργο που είναι αληθινά θαυμάσιο. Ενώνει ανθρώπους απ’ όλα τα έθνη. Όπως προείπε ο ίδιος στον Άγιό του Λόγο, εδώ και πολύ καιρό, αυτό το κάνει διδάσκοντάς τους μια καινούρια γλώσσα.—Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ.
2 Ποια είναι αυτή η γλώσσα; Γιατί είναι απαραίτητη; Τι απαιτεί από εμάς προσωπικά η εκμάθησή της;
Το Δώρο του Λόγου
3. (α) Με ποιο θαυμάσιο δώρο προικίστηκε ο Αδάμ; (β) Ποια γλώσσα μιλούσε ο Αδάμ;
3 Η ικανότητα να επικοινωνούμε μέσω του λόγου είναι ένα θεϊκό δώρο που ξεχωρίζει το ανθρώπινο γένος από όλη τη ζωική κτίση. Ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, δημιουργήθηκε με μια διάνοια που ήταν σε θέση να κάνει νοήμονες σκέψεις. Προικίστηκε με φωνητικές χορδές, με γλώσσα και χείλη, τα οποία θα μπορούσε να χρησιμοποιεί για να μιλάει, και προικίστηκε επίσης μ’ ένα λεξιλόγιο και με την ικανότητα να επινοεί καινούριες λέξεις. Ο Αδάμ καταλάβαινε όταν του μιλούσε ο Ιεχωβά και μπορούσε και ο ίδιος να εκφράσει με λόγια τις σκέψεις του. (Γένεσις 1:28-30· 2:16, 17, 19-23) Η γλώσσα που δόθηκε στον Αδάμ ήταν προφανώς εκείνη που αργότερα έγινε γνωστή ως εβραϊκή. Τα πρώτα 1.757 τουλάχιστον χρόνια της ανθρώπινης ύπαρξης, όλο το ανθρώπινο γένος προφανώς εξακολουθούσε να μιλάει τη μία εκείνη γλώσσα.—Γένεσις 11:1.
4. Πώς επηρέασαν τη γλώσσα του ανθρώπου κάποια γεγονότα των ημερών του Νεβρώδ;
4 Αργότερα, στις μέρες του Νεβρώδ, ο Ιεχωβά, για να ανατρέψει τις προσπάθειες των πονηρών ανθρώπων, σύγχυσε τη γλώσσα όλων εκείνων που είχαν δεχτεί να συμμετάσχουν στην ανέγερση του πύργου της Βαβέλ. (Γένεσις 11:3-9) Φαίνεται ότι ο Ιεχωβά κατ’ αρχάς έσβησε εντελώς κάθε ανάμνηση της κοινής γλώσσας που είχαν αυτοί προηγουμένως και μετά έβαλε μέσα στο μυαλό τους καινούριες γλώσσες. Αυτό σήμαινε, όχι μόνο καινούριο λεξιλόγιο, αλλά και καινούρια γραμματική και καινούριο τρόπο σκέψης. Από τις γλώσσες που έκανε ο Ιεχωβά να σχηματιστούν στη Βαβέλ, σιγά-σιγά αναπτύχθηκαν άλλες μέχρι σήμερα, οπότε, σύμφωνα με ορισμένες γλωσσολογικές σχολές, μιλιούνται γύρω στις τρεις χιλιάδες γλώσσες σε ολόκληρη τη γη.
5. Πώς μπορούμε να καθορίσουμε τι σημαίνει το να ‘αλλάξει η γλώσσα και να γίνει καθαρή’;
5 Για να ‘αλλάξει ο Θεός και να κάνει καθαρή’ τη γλώσσα των ανθρώπων που μιλούν όλες αυτές τις γλώσσες, μήπως θα απαιτηθεί να αφήσουν αυτοί τη μητρική τους γλώσσα και να μάθουν εκείνη που έδωσε αρχικά ο Θεός στον Αδάμ; Οι συνθήκες που σχετίζονται με την αναγγελία αυτής της προφητείας μάς βοηθούν να απαντήσουμε σ’ αυτή την ερώτηση.
Ανάγκη για μια Καθαρή Γλώσσα
6-8. (α) Ποια θρησκευτική κατάσταση είχε αναπτυχθεί στον Ιούδα πριν από την αναγγελία της προφητείας που αναγράφεται στο εδάφιο Σοφονίας 3:9; (β) Στα έθνη που περιέβαλλαν τον Ιούδα, ποια στάση επικρατούσε;
6 Τα τελευταία χρόνια το βασίλειο του Ιούδα το είχε κυβερνήσει πρώτα ο Μανασσής και κατόπιν ο Αμών, οι οποίοι ανήγειραν θυσιαστήρια για τον Βάαλ, ασκούσαν μαντεία και προωθούσαν τον πνευματισμό. (2 Βασιλέων 21:1-6· 2 Χρονικών 33:21-23) Ως αποτέλεσμα, όταν βασίλευε ο γιος και διάδοχος του Αμών, ο Ιωσίας, ο Ιεχωβά ανέθεσε στον προφήτη του τον Σοφονία να δώσει την προειδοποίηση ότι επρόκειτο να εκτελεστεί θεϊκή κρίση πάνω σ’ εκείνη τη γη.—Σοφονίας 1:1, 2.
7 Παρ’ όλο που οι Ιουδαίοι ήξεραν από την ιστορία τους και από τις θεόπνευστες Γραφές ότι ο Ιεχωβά είναι ο αληθινός Θεός, επιδίδονταν στις ανήθικες τελετουργίες της Βααλικής λατρείας. Προσκυνούσαν τον ήλιο, τη σελήνη και τους αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου, πράγμα που παραβίαζε άμεσα το νόμο του Θεού. (Δευτερονόμιον 4:19· 2 Βασιλέων 23:5) Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, συμμετείχαν και σε μια μορφή συγκρητισμού, ενεργώντας λες και όλες οι θρησκείες ήταν ίδιες, αφού ορκίζονταν τόσο στον Ιεχωβά όσο και στο όνομα του ψεύτικου θεού Μαλχόμ. Εκείνοι ήταν της γνώμης ότι ‘ο Ιεχωβά δεν θα αγαθοποιήσει ούτε θα κακοποιήσει’. (Σοφονίας 1:4-6, 12) Όσο για τα έθνη που βρίσκονταν γύρω από τον Ιούδα, όλα είχαν στο ενεργητικό τους πράξεις εναντίωσης προς τον Ιεχωβά και το λαό του· συνεπώς και πάνω σ’ αυτούς επρόκειτο να εκτελεστεί θεϊκή κρίση.—Σοφονίας 2:4-15.
8 Έτσι είχαν τα πράγματα όταν ο Ιεχωβά προείπε ότι ‘θα αλλάξει τη γλώσσα των λαών και θα την κάνει καθαρή, για να επικαλούνται όλοι το όνομα του Ιεχωβά, για να τον υπηρετούν ώμο προς ώμο’. (Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ) Ποια είναι λοιπόν αυτή η καθαρή γλώσσα;
9. (α) Γιατί η καθαρή γλώσσα δεν είναι η εβραϊκή ή απλώς και μόνο ο γραπτός Λόγος του Θεού; (β) Ποια είναι η καθαρή γλώσσα, και πώς επηρεάζει τη ζωή εκείνων που τη μιλούν;
9 Μήπως είναι η εβραϊκή γλώσσα; Όχι· ο λαός του Ιούδα μιλούσε ήδη αυτή τη γλώσσα, αλλά καταφανώς τα όσα έλεγαν και έκαναν δεν ήταν καθαρά και ευθέα στα μάτια του Ιεχωβά. Ούτε είναι η καθαρή γλώσσα απλώς και μόνο ο γραπτός Λόγος του Θεού. Και αυτόν τον είχαν εκείνοι. Αλλά αυτό που τους χρειαζόταν ήταν η σωστή κατανόηση της αλήθειας για τον Θεό και τους σκοπούς του, και μόνο ο Ιεχωβά μπορούσε να παράσχει αυτή την κατανόηση μέσω του πνεύματός του. Όταν εκείνοι θα μάθαιναν να μιλούν αυτή την καθαρή γλώσσα, ο τρόπος με τον οποίο θα σκέφτονταν και θα μιλούσαν, καθώς και η διαγωγή τους, θα είχαν για βάση την αναγνώριση του γεγονότος ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός. (Σοφονίας 2:3) Θα έθεταν την εμπιστοσύνη τους σ’ αυτόν και θα υποστήριζαν πλήρως την κυριαρχία του. Όλα αυτά ενδιαφέρουν ιδιαίτερα εμάς σήμερα. Γιατί;
Εκείνοι στους Οποίους Δίνεται η Καθαρή Γλώσσα
10. Στη διάρκεια ποιας περιόδου επρόκειτο να εκπληρωθεί η προφητεία του εδαφίου Σοφονίας 3:9;
10 Τονίζοντας ότι θα υπήρχε εκπλήρωση της προφητείας σε κάποια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, το εδάφιο Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ, λέει: ‘Διότι τότε θα αλλάξω τη γλώσσα των λαών και θα την κάνω καθαρή’. Πότε; Το εδάφιο 8 απαντάει ότι ο Ιεχωβά αλλάζει τη γλώσσα των πράων και την κάνει καθαρή στη διάρκεια της περιόδου κατά την οποία ‘συνάγει τα έθνη’, πριν ‘εκχύσει πάνω σ’ αυτά την έξαψη της οργής του’.
11. (α) Ποιες δυο εκπληρώσεις είχε το εδάφιο Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ, πριν από τη σύγχρονη εποχή; (β) Πώς διαφέρει η σημερινή εκπλήρωσή του;
11 Στις μέρες του Βασιλιά Ιωσία, πριν επιτρέψει ο Ιεχωβά στα βαβυλωνιακά στρατεύματα να εκτελέσουν κρίση, πολλοί εγκατέλειψαν την ψεύτικη λατρεία και υπηρέτησαν τον Ιεχωβά. (2 Χρονικών 34:3-33) Άλλη μια φορά, τον πρώτο αιώνα Κ.Χ., πριν καταστραφεί η Ιερουσαλήμ από τους Ρωμαίους, χιλιάδες άνθρωποι έμαθαν την αλήθεια για τον Θεό και το σκοπό του και ενώθηκαν για να Τον υπηρετούν. Εκείνον τον καιρό, η γλώσσα της αλήθειας εμπλουτίστηκε σε μεγάλο βαθμό από τα όσα είπε και έκανε ο Ιησούς Χριστός εκπληρώνοντας το σκοπό του Ιεχωβά. Αλλά, μόνο στις μέρες μας εκπληρώνεται σε παγκόσμια κλίμακα η προφητεία του Σοφονία. Τώρα, όλα τα έθνη συνάγονται στον πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοκράτορα, στον Αρμαγεδδώνα. (Αποκάλυψις 16:14, 16) Αυτή η σύναξη έχει αρχίσει από τη γέννηση της Βασιλείας το 1914. Και στη διάρκεια της ίδιας χρονικής περιόδου, ο Ιεχωβά αλλάζει και κάνει καθαρή τη γλώσσα ανθρώπων απ’ όλο τον κόσμο, εκπληρώνοντας έτσι αυτή την προφητεία. Έχει ζωτική σημασία να μάθουμε αυτή τη γλώσσα, επειδή αυτοί που θα επιζήσουν από την επικείμενη μεγάλη θλίψη θα είναι οι άνθρωποι που θα έχουν κάνει πραγματικά δική τους αυτή την καθαρή γλώσσα.—Ιωήλ 2:32, ΜΝΚ.
12. (α) Τι σχέση έχει το όραμα που αναγράφεται στο 6ο κεφάλαιο του Ησαΐα με την προφητεία τη σχετική με την καθαρή γλώσσα; (β) Γιατί χρειαζόταν βοήθεια το χρισμένο υπόλοιπο, προκειμένου να εξακολουθήσει να είναι αποδεκτό για υπηρεσία προς τον Ιεχωβά;
12 Σε αρμονία μ’ αυτό, λίγο μετά την περίοδο που ακολούθησε τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Ιεχωβά άρχισε να ανοίγει τα μάτια της κατανόησης των χρισμένων δούλων του για να εννοήσουν το θαυμάσιο όραμα που καταγράφεται στο 6ο κεφάλαιο του Ησαΐα. (Εδάφια 1-4) Αυτό το όραμα τονίζει πόσο σπουδαίο είναι να έχουμε καθαρά χείλη προκειμένου να υπηρετούμε τον Ιεχωβά με αποδεκτό τρόπο. Δείχνει ότι ο Ιεχωβά είναι άγιος στον υπερθετικό βαθμό. Και οι δούλοι του πρέπει να αντανακλούν αυτή την ιδιότητα. (1 Πέτρου 1:15, 16) Αλλά, το χρισμένο υπόλοιπο χρειαζόταν βοήθεια σ’ αυτόν τον τομέα. Στη διάρκεια του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου είχαν αφήσει τον εαυτό τους να κηλιδωθεί σε κάποιο βαθμό από την ανάμειξη στις υποθέσεις του κόσμου. ‘Ο φόβος του Ιεχωβά είναι καθαρός’, αλλά εκείνοι είχαν αφήσει το φόβο για τους ανθρώπους και τις ανθρώπινες οργανώσεις να επηρεάσει τα χείλη τους και να καταπνίξει σε μεγάλο βαθμό την από μέρους τους διακήρυξη του Λόγου του Θεού. (Ψαλμός 19:9) Εξαιτίας της επαφής με το Χριστιανικό κόσμο, τα μέλη του υπολοίπου εξακολουθούσαν να μολύνονται από μερικές παραδόσεις και συνήθειες αυτού του κόσμου.
13, 14. (α) Πώς επέδειξε τη σωστή στάση το υπόλοιπο, και τι έκανε ο Ιεχωβά γι’ αυτούς; (β) Με ποιον τρόπο έδωσε ο Ιεχωβά μια καθαρή γλώσσα στο υπόλοιπο;
13 Αντιλαμβανόμενο την κατάστασή του, το υπόλοιπο είπε, όπως και ο προφήτης Ησαΐας: ‘Ω τάλας εγώ· διότι εχάθην· επειδή είμαι άνθρωπος ακαθάρτων χειλέων και κατοικώ εν μέσω λαού ακαθάρτων χειλέων· επειδή οι οφθαλμοί μου είδον τον Βασιλέα, τον Ιεχωβά των δυνάμεων’! (Ησαΐας 6:5) Το υπόλοιπο αναγνώρισε ότι η κατάσταση στην οποία βρισκόταν ήταν απαράδεκτη. Τα μέλη του δεν έδειξαν αδυναμία επιμένοντας να ακολουθούν μια εσφαλμένη πορεία ούτε αρνήθηκαν πεισματικά να δεχτούν έλεγχο από τον Ιεχωβά. Δεν ενώθηκαν με τον κλήρο όταν εκείνος από τη μια έλεγε ότι υποτασσόταν στη Βασιλεία του Θεού και από την άλλη υποστήριζε την Κοινωνία των Εθνών, λες και ήταν αυτή εκείνη η Βασιλεία.
14 Επειδή το ταπεινό εκείνο υπόλοιπο έδειξε μετανοημένη στάση, ο Ιεχωβά, από παρ’ αξία καλοσύνη, άρχισε να καθαρίζει τα χείλη τους. Τα εδάφια Ησαΐας 6:6, 7 μας λένε: «Τότε επέτασε προς εμέ έν εκ των Σεραφείμ έχον εν τη χειρί αυτού άνθρακα πυρός, τον οποίον έλαβε δια της λαβίδος από του θυσιαστηρίου. Και ήγγισεν αυτόν εις το στόμα μου και είπεν, Ιδού, τούτο ήγγισε τα χείλη σου· και η ανομία σου εξηλείφθη και η αμαρτία σου εκαθαρίσθη». Το εξαγνιστικό άγγελμα από το Λόγο του Θεού ήταν εκείνο που έβαλε φωτιά, σαν να λέγαμε, και κατέστρεψε τις παραδόσεις και τις διδασκαλίες ανθρώπων. Αυτό εξάλειψε από την καρδιά τους το φόβο για τους ανθρώπους και τον αντικατέστησε με φλέγοντα ζήλο που τους ώθησε να χρησιμοποιήσουν τα χείλη τους για να τιμήσουν τον Ιεχωβά. Έτσι, ο Ιεχωβά εκπλήρωνε την υπόσχεσή του να ‘αλλάξει τη γλώσσα των λαών και να την κάνει καθαρή γλώσσα [κατά γράμμα, καθαρό χείλος], για να επικαλούνται όλοι το όνομα του Ιεχωβά’.—Σοφονίας 3:9, ΜΝΚ.
15. Πώς ήταν η ανταπόκριση των μελών του υπολοίπου σε αρμονία με το λόγο για τον οποίο τους έδωσε ο Ιεχωβά την καθαρή γλώσσα;
15 Γι’ αυτό, όταν τα μέλη της τάξης του Ησαΐα στη σύγχρονη εποχή άρχισαν να ακούν τη φωνή του Ιεχωβά που ρωτούσε, όπως αναφέρει το εδάφιο Ησαΐας 6:8, «Τίνα θέλω αποστείλει, και τις θέλει υπάγει δια ημάς;» απάντησαν με χαρά: «Ιδού, εγώ, απόστειλόν με». Δεν ήταν εύκολο για όλους να αρχίσουν τη δημόσια διακονία, αλλά ήθελαν να τους χρησιμοποιήσει ο Θεός ως λαό για το όνομά του. Το πνεύμα του τους ενίσχυσε. Γίνονταν όλο και περισσότεροι.
16. (α) Ποια απροσδόκητα αποτελέσματα είχε το κήρυγμα που έκανε το υπόλοιπο; (β) Πώς αποδεικνύει ο πολύς όχλος ότι μιλάει κι αυτός την καθαρή γλώσσα;
16 Με τον καιρό, έγινε φανερό ότι το κήρυγμά τους είχε απροσδόκητα αποτελέσματα. Μέσω αυτών, ο Ιεχωβά βοηθούσε και μια άλλη ομάδα να μάθει την καθαρή γλώσσα. (Ησαΐας 55:5) Τα μέλη αυτής της ομάδας δεν είχαν την ελπίδα για ουράνια ζωή, αλλά το θεωρούσαν προνόμιο να είναι σύντροφοι του υπολοίπου των κληρονόμων της Βασιλείας και να υπηρετούν ώμο προς ώμο μ’ αυτούς ως διαγγελείς της Βασιλείας του Θεού. Προοδευτικά, αυτοί άρχισαν να βγαίνουν «εκ παντός έθνους και φυλών και λαών και γλωσσών», μέχρι που τώρα αποτελούν έναν ‘πολύ όχλο’ που αριθμεί εκατομμύρια. Τα λόγια που βγαίνουν από το στόμα τους δεν είναι τέτοια που να τους ταυτίζουν με κάποιο από τα διαιρετικά στοιχεία του κόσμου. Αυτοί δεν στηρίζουν τις ελπίδες τους ούτε σε κάποιον άνθρωπο ούτε σε κάποια ανθρώπινη οργάνωση. Αντίθετα, ‘κράζουν με φωνή μεγάλη και λένε: «Η σωτηρία είναι του Θεού μας, που κάθεται στο θρόνο, και του Αρνιού»’.—Αποκάλυψις 7:9, 10.
Τι Απαιτεί από Εμάς η Εκμάθηση Αυτής της Γλώσσας
17. Γιατί είναι σημαντικό να μάθουμε καλά την καθαρή γλώσσα και να βελτιώσουμε την ικανότητα που έχουμε στον τομέα της χρήσης της;
17 Ανεξάρτητα από το πόσο διάστημα έχει περάσει από τότε που ήρθαμε σε επαφή με την οργάνωση του Ιεχωβά, μπορούμε να κάνουμε πολλά για να βελτιώσουμε τη γνώση που διαθέτουμε γύρω από την καθαρή γλώσσα και την ικανότητα που έχουμε στον τομέα της καλής χρήσης της. Είναι σημαντικό να καταβάλλουμε την προσπάθεια που απαιτεί αυτό. Γιατί; Επειδή αυτό αποτελεί ένδειξη της αγάπης μας για την αλήθεια.
18, 19. (α) Γιατί είναι αναγκαίο να αναπτυχθεί ευθύς εξαρχής ισχυρή αγάπη για την αλήθεια; (β) Γιατί είναι σημαντικό να καλλιεργείται συνεχώς αυτή η αγάπη;
18 Στην αρχή, αυτή η αγάπη βοηθάει να ανοίξει η διάνοια και η καρδιά του ατόμου ώστε να μπορέσει να καταλάβει τι λένε τα εδάφια που του δείχνουν· τον ωθεί να πλησιάσει τον Ιεχωβά και να εκτιμήσει την οργάνωσή Του. Άρα, η αγάπη για την αλήθεια είναι βασικός παράγοντας για να απελευθερωθεί το άτομο από τα δεσμά της ψεύτικης θρησκείας. Μερικοί ισχυρίζονται ότι ενδιαφέρονται για το άγγελμα της Αγίας Γραφής, αλλά ποτέ δεν κόβουν πραγματικά όλους τους δεσμούς με την ψεύτικη θρησκεία και με τον ανεκτικό τρόπο ζωής που προωθεί. Γιατί; Όπως εξηγεί το εδάφιο 2 Θεσσαλονικείς 2:10, αυτοί δεν ‘δέχονται την αγάπη της αλήθειας ώστε να σωθούν’. Πόσο ζωτικό είναι να έχουμε εμείς αυτή την αγάπη!
19 Από τη στιγμή που ασπαζόμαστε την αλήθεια, η από μέρους μας καλλιέργεια αυτής της αγάπης είναι κύριος παράγοντας για την πνευματική μας ανάπτυξη. Θυμηθείτε ότι ο Ιεχωβά χαρακτηρίζει την αλήθεια ως ‘γλώσσα’. Όταν μαθαίνει κάποιος μια καινούρια γλώσσα, χρειάζεται να καταβάλλει φιλότιμες προσπάθειες για να αναπτύξει το λεξιλόγιό του, να προφέρει σωστά τις λέξεις, να μάθει τις λεπτομέρειες της γραμματικής και τα λοιπά. Η αγάπη για την καινούρια γλώσσα και για το λαό που τη μιλάει θα τον βοηθήσει να συνεχίσει να κάνει πρόοδο. Μπορεί να καταφέρει να μιλάει κάπως τη γλώσσα μέσα σε λίγους μήνες, αλλά πρέπει να καταβάλλει ευσυνείδητες προσπάθειες επί χρόνια για να μπορέσει να μιλήσει αυτή τη γλώσσα σαν να είναι η μητρική του. Το ίδιο είδος προσπάθειας απαιτείται προκειμένου να μιλάει κάποιος με ευχέρεια την καθαρή γλώσσα.
20. (α) Τι κάνει αληθινά καθαρή την καθαρή γλώσσα; (β) Γιατί χρειάζεται να προσέχει πάρα πολύ ο καθένας μας;
20 Αξίζει να σημειωθεί ιδιαίτερα το γεγονός ότι η γλώσσα που δίνει ο Θεός στους δούλους του χαρακτηρίζεται ως καθαρή. Αυτό αληθεύει, όχι λόγω του συντακτικού της, αλλά επειδή αυτή φέρει τη σφραγίδα της ηθικής και πνευματικής καθαρότητας. Σ’ αυτή τη γλώσσα δεν υπάρχουν περιθώρια για ψέμα, για εξαπάτηση ή για δόλια λόγια. Όσοι μιλούν αυτή τη γλώσσα πρέπει να λένε πάντοτε την αλήθεια. (Σοφονίας 3:13· Εφεσίους 4:25) Παρόμοια, τα λόγια τους πρέπει να αντικατοπτρίζουν τις υψηλές αρχές που έχει ο Ιεχωβά σχετικά με τη σεξουαλική ηθική. (Εφεσίους 5:3, 4) Επίσης, οι Γραφές μάς πληροφορούν πως είναι ακάθαρτο ό,τι έχει σχέση με τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας. (Αποκάλυψις 18:2-4) Οι αναπαραστάσεις των θεών της αποκαλούνται ‘σιχαμερά είδωλα’. (Ιερεμίας 50:2, ΜΝΚ) Είναι σωστό και πρέπον, λοιπόν, όσοι μαθαίνουν την καθαρή γλώσσα να απαλλαγούν από οποιοδήποτε αντικείμενο τους συνδέει με την ψεύτικη λατρεία, να απορρίψουν τις διδασκαλίες της, να αποδεσμευτούν από τις γιορτές της και επίσης να βγάλουν από το λεξιλόγιό τους κάθε έκφραση που φανερώνει τον εσφαλμένο τρόπο σκέψης της. Εκτός αυτού, στα εδάφια Αποκάλυψις 16:13-16 εφιστάται η προσοχή μας στο ότι ακάθαρτη είναι και η προπαγάνδα που συνάγει τα έθνη εναντίον της Βασιλείας του Θεού, επειδή εμπνευστές αυτής της προπαγάνδας είναι οι δαίμονες. Χρειάζεται λοιπόν να προσέχουμε να μην αφήνουμε κανένα απ’ αυτά τα ακάθαρτα πράγματα να μολύνει τα λόγια μας.
21. Τι άλλο περιλαμβάνει η καθαρή γλώσσα εκτός από τον προφορικό λόγο;
21 Αυτά που μαθαίνουμε αποκαλούνται γλώσσα, και πολύ σωστά αποκαλούνται έτσι, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι όσοι τη μιλούν μαθαίνουν απλώς πώς να χρησιμοποιούν εκφράσεις που είναι συνηθισμένες στο λαό του Ιεχωβά. Σημασία έχει επίσης ο τόνος της φωνής, η έκφραση του προσώπου και οι χειρονομίες. Αυτά μπορεί να μεταδώσουν μηνύματα τα οποία δεν μεταδίδουν από μόνες τους οι λέξεις. Συχνά φανερώνουν τον πραγματικό μας εαυτό. Μπορούν να δείξουν αν έχουμε ξεριζώσει από μέσα μας τη ζήλεια, τις φιλονικίες και τα ξεσπάσματα θυμού, που είναι όλα έργα της αμαρτωλής σάρκας. Όταν το πνεύμα του Θεού επενεργεί ανεμπόδιστα στη ζωή μας, η καρποφορία του γίνεται φανερή στον τρόπο με τον οποίο επικοινωνούμε με τους άλλους.—Γαλάτας 5:19-23· Εφεσίους 4:31, 32.
22. Όταν έχουμε μάθει καλά την καθαρή γλώσσα, πώς επηρεάζει αυτή τις αποφάσεις που παίρνουμε;
22 Όποιος έχει μάθει κάποια καινούρια γλώσσα ξέρει ότι έχει κάνει ένα πραγματικά σημαντικό βήμα όταν διαπιστώσει ότι σκέφτεται στην καινούρια γλώσσα, αντί να μεταφράζει από τη μητρική του. Έτσι κι εμείς, όταν μελετούμε την αλήθεια, όταν καταβάλλουμε ειλικρινείς προσπάθειες να την εφαρμόζουμε στη ζωή μας και όταν συζητούμε τακτικά για την αλήθεια με άλλους, διαπιστώνουμε ότι σιγά-σιγά σκεφτόμαστε με βάση τους όρους της αλήθειας. Δεν συγκρίνουμε επ’ άπειρον το παλιό με το καινούριο πασχίζοντας να αποφασίσουμε τι πρέπει να κάνουμε. Ακόμη και σε μικρά πράγματα, μας έρχονται στο νου οι αρχές της Αγίας Γραφής για να μας δώσουν την κατεύθυνση που χρειαζόμαστε.—Παροιμίαι 4:1-12.
23. Ανεξάρτητα από το ποια είναι η μητρική τους γλώσσα, τι δείχνει ότι όλοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε ολόκληρη τη γη μιλούν την καθαρή γλώσσα;
23 Είναι αλήθεια ότι η ανθρωπότητα μιλάει χιλιάδες γλώσσες, αλλά την καθαρή γλώσσα μπορεί να την εκφράσει κανείς σε όλες αυτές τις γλώσσες. Σε όλη τη γη, ενωμένοι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά χρησιμοποιούν σωστά την καθαρή γλώσσα καθώς υπηρετούν ώμο προς ώμο επιδίδοντας δημόσια μαρτυρία που δίνει τιμή στον Ιεχωβά, τον στοργικό Θεό μας.
Ερωτήσεις για Ανασκόπηση
◻ Τι περιλαμβάνει το δώρο του λόγου;
◻ Ποια είναι η καθαρή γλώσσα;
◻ Σε ποιους έχει εκπληρωθεί το εδάφιο Σοφονίας 3:9;
◻ Πώς μπορούμε να αποδείξουμε ότι αγαπούμε αληθινά την καθαρή γλώσσα;
[Εικόνα στη σελίδα 23]
Αυτοί που ξέρουν την καθαρή γλώσσα τη μεταδίδουν και στους άλλους
[Εικόνα στη σελίδα 25]
Όποια κι αν είναι η μητρική τους γλώσσα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά όλου του κόσμου μιλούν την καθαρή γλώσσα