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La Biblia. Traducción del Nuevo Mundo (edición de estudio)

Esquema del contenido de Hebreos

Esquema del contenido de Hebreos

  • A. LA POSICIÓN SUPERIOR DEL HIJO DE DIOS (1:1-3:6)

    • 1. Dios habló por medio de los profetas, pero ahora ha hablado por medio de su Hijo (1:1-4)

    • 2. El Hijo es superior a los ángeles (1:5-14)

      • Jesucristo es el único al que Dios le dijo: “Tú eres mi hijo” (1:5, 6)

      • Fue nombrado Rey por Dios (1:7-12)

      • Fue elevado a la derecha de Dios (1:13, 14)

    • 3. Hay que prestar más atención de la acostumbrada a lo que Dios ha hablado mediante Cristo (2:1-9)

      • Advertencia contra descuidar la salvación tan grande que hizo posible Cristo (2:1-4)

      • Todas las cosas, incluida “la futura tierra habitada”, van a estar sometidas bajo los pies de Jesús (2:5-9)

    • 4. Jesús es el Agente Principal de la salvación y un Sumo Sacerdote misericordioso (2:10-18)

      • Jesús no se avergüenza de llamar hermanos a sus discípulos ungidos por espíritu (2:10-13)

      • Al morir como hombre, ofreció un sacrificio expiatorio (2:14-18)

    • 5. Como hijo a cargo de la casa de Dios, Jesús es más importante que Moisés (3:1-6)

  • B. LA PROMESA DE ENTRAR EN EL DESCANSO DE DIOS (3:7-4:13)

    • 1. El caso de los israelitas que fueron infieles y no pudieron entrar en el descanso de Dios sirve de advertencia (3:7-19)

      • Dios aborreció a la generación de israelitas que salieron de Egipto (3:7-11)

      • El peligro de desarrollar “un corazón malo y sin fe” y de “alejarse del Dios vivo” (3:12-15)

      • Por su desobediencia y su falta de fe, los israelitas no pudieron entrar en el descanso de Dios (3:16-19)

    • 2. Queda un descanso sabático para el pueblo de Dios (4:1-13)

      • Se necesita tener fe para entrar en el descanso de Dios (4:1-5)

      • Los que escuchen la voz de Dios podrán entrar en su descanso (4:6-10)

      • La palabra de Dios, que es viva y actúa con poder, es eficaz y se cumple sin falta (4:11-13)

  • C. LA SUPERIORIDAD DEL SACERDOCIO DE CRISTO (4:14-7:28)

    • 1. Jesús es el gran Sumo Sacerdote (4:14-5:10)

      • Jesús es un Sumo Sacerdote compasivo, probado y sin pecado (4:14-16)

      • Los hombres que servían de sumos sacerdotes debían hacer ofrendas por sus propios pecados (5:1-3)

      • Cristo fue glorificado por Dios y nombrado sacerdote “a la manera de Melquisedec” (5:4-6)

      • Aprendió lo que es la obediencia, fue perfeccionado y “llegó a ser el responsable de la salvación eterna” (5:7-10)

    • 2. Advertencias contra seguir siendo inmaduros y contra caer en la apostasía (5:11-6:12)

      • “El alimento sólido es para personas maduras” (5:11-14)

      • Hay que dejar atrás las enseñanzas básicas y avanzar hacia la madurez (6:1-3)

      • Los que se apartan de la fe “de nuevo clavan al Hijo de Dios a un madero” (6:4-8)

      • Dios “no se olvida de las obras de ustedes” ni de su amor (6:9, 10)

      • “Imiten a los que por su fe y paciencia heredan las promesas” (6:11, 12)

    • 3. “Dos cosas que no cambian”: la promesa y el juramento de Dios (6:13-20)

      • La promesa y el juramento que Dios le hizo a Abrahán garantizan la esperanza cristiana (6:13-18)

      • Esta esperanza es como “un ancla para el alma” (6:19, 20)

    • 4. “Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo” (7:1-10)

      • Características singulares del sacerdocio de Melquisedec (7:1-3)

      • Abrahán, y mediante él Leví, le pagó el diezmo a Melquisedec (7:4-10)

    • 5. Jesús, “sacerdote para siempre a la manera de Melquisedec” (7:11-28)

      • El sacerdocio de Jesús es superior al sacerdocio de los levitas (7:11-14)

      • El sacerdocio de Jesús no depende del linaje humano (7:15-17)

      • Jesús es sacerdote por un juramento que le hizo Dios (7:18-22)

      • Cristo no necesita sucesores; él puede “salvar por completo” (7:23-25)

      • Las extraordinarias cualidades de Jesús lo hacen ideal como Sumo Sacerdote (7:26-28)

  • D. LA SUPERIORIDAD DEL NUEVO PACTO Y DEL SACRIFICIO DE CRISTO (8:1-10:39)

    • 1. El tabernáculo terrestre y su significado (8:1-6)

      • Jesús está a la derecha de Dios en los cielos como Sumo Sacerdote de la “tienda verdadera” (8:1, 2)

      • El servicio sagrado que se realizaba bajo la Ley representaba cosas celestiales (8:3-6)

    • 2. El nuevo pacto predicho por el profeta Jeremías (8:7-13)

      • Como el primer pacto tenía defectos, hacía falta uno nuevo (8:7, 8)

      • Razones por las que es superior el nuevo pacto (8:9-12)

      • Al expresar su propósito, Dios dejó anticuado el pacto anterior (8:13)

    • 3. La tienda que había bajo “el pacto anterior” es una representación simbólica para nuestros tiempos (9:1-10)

      • Descripción de la tienda terrestre con sus muebles y utensilios (9:1-5)

      • El sumo sacerdote aarónico entraba al Santísimo un día al año para ofrecer la sangre de animales (9:6-10)

    • 4. Liberación eterna mediante “la sangre del Cristo” (9:11-28)

      • Cristo entró en “la tienda más importante” una vez y para siempre “con su propia sangre” (9:11-14)

      • “El pacto anterior” se validó con la sangre de animales; el “nuevo pacto” se validó con la sangre derramada de Cristo (9:15-22)

      • Cristo entró “en el mismísimo cielo” para presentarse delante de Dios (9:23-26)

      • Cuando Cristo aparezca “por segunda vez”, será para salvar a los creyentes (9:27, 28)

    • 5. Cristo “ofreció un solo sacrificio para siempre por los pecados” (10:1-18)

      • “La Ley tiene una sombra de las cosas buenas por venir”; los sacrificios de animales no eran eficaces (10:1-4)

      • Cristo vino al mundo para hacer la voluntad de Dios (10:5-10)

      • Después de ofrecer un solo sacrificio por los pecados, Jesús se sentó a la derecha de Dios (10:11-14)

      • El nuevo pacto hace posible el perdón completo de los pecados (10:15-18)

    • 6. El gran Sumo Sacerdote abrió un camino nuevo y vivo para acercarse a Dios (10:19-25)

      • Los cristianos pueden acercarse a Dios “con un corazón sincero y una fe plena” (10:19-22)

      • Deben aferrarse a “la declaración pública” de su esperanza, no dejar de reunirse y mostrarse amor unos a otros (10:23-25)

    • 7. El peligro de practicar el pecado a propósito y la necesidad de aguantar (10:26-39)

      • No queda ningún sacrificio por los pecados de quienes desprecian “la sangre del pacto” (10:26-31)

      • Hay que aguantar con fe y no echarse para atrás (10:32-39)

  • E. LA FE ES UNA CUALIDAD ESENCIAL (11:1-12:17)

    • 1. Qué es la fe (11:1-3)

      • La fe es “la certeza de que sucederá lo que se espera, la prueba convincente” de realidades que no se ven (11:1, 2)

      • “Por la fe, percibimos que los sistemas fueron puestos en orden por la palabra de Dios” (11:3)

    • 2. Hombres y mujeres de la antigüedad que mostraron fe y fueron aprobados por Dios (11:4-40)

      • Los ejemplos de Abel (11:4) y Enoc (11:5)

      • “Sin fe es imposible agradarle a Dios” (11:6)

      • Los ejemplos de Noé (11:7), Abrahán y Sara (11:8-19), Isaac (11:20), Jacob (11:21), José (11:22), los padres de Moisés (11:23), Moisés (11:24-28), el pueblo de Israel (11:29, 30) y Rahab (11:31)

      • Hazañas de Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David, Samuel, los profetas y otros siervos fieles que se enfrentaron a pruebas y peligros (11:32-38)

      • Los fieles de tiempos antiguos no podían ser perfeccionados sin los coherederos con Cristo (11:39, 40)

    • 3. La fe requiere aguante; la disciplina de Jehová es bondadosa y beneficiosa (12:1-17)

      • Una gran “nube de testigos” que demostró fe; Jesús, el “Perfeccionador de nuestra fe”, mostró aguante (12:1-3)

      • La bondadosa disciplina de Jehová produce “el fruto pacífico de la justicia” (12:4-11)

      • Dios bendice a los que buscan la paz y la santificación (12:12-14)

      • Hay que vigilar que no haya nadie que, como Esaú, menosprecie las cosas sagradas y contamine la congregación (12:15-17)

  • F. LOS CRISTIANOS TIENEN UNA POSICIÓN HONORABLE EN UN REINO QUE NO SE PUEDE SACUDIR (12:18-29)

    • Los cristianos ungidos no se han acercado a una montaña o a una ciudad literales, sino al monte Sion celestial y a la Jerusalén celestial (12:18-24)

    • No deben negarse a escuchar al que habla desde los cielos (12:25)

    • Cuando Dios sacuda tanto la tierra como el cielo, los cristianos ungidos recibirán un Reino que no se puede sacudir (12:26-29)

  • G. CONSEJOS Y COMENTARIOS FINALES (13:1-25)

    • Consejos sobre mostrar amor fraternal, ayudar a los que sufren pruebas, ser hospitalarios, honrar el matrimonio y confiar en Jehová (13:1-6)

    • Hay que imitar la fe de los que dirigen la congregación y evitar enseñanzas extrañas (13:7-9)

    • Los cristianos deben soportar la deshonra que Cristo soportó y seguir buscando la ciudad que va a venir (13:10-14)

    • Sacrificios que le agradan a Dios: alabanzas, buenas obras y compartir con los demás (13:15, 16)

    • Beneficios de ser obedientes y sumisos a los que dirigen la congregación (13:17)

    • Pablo les pide a los cristianos que oren por él, y le ruega al “Dios de la paz” que los equipe a ellos con lo necesario para hacer su labor (13:18-21)

    • Pablo promete visitar a los cristianos hebreos y termina su carta dándoles saludos (13:22-25)

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