ANÁS

(abreviación griega del nombre hebreo Hananías, que significa: “Jehová Ha Mostrado Favor; Jehová Ha Sido Benévolo”).

Fue nombrado sumo sacerdote alrededor del año 6 ó 7 E.C. por Quirinio, gobernador romano de Siria, y sirvió como tal hasta el año 15. (Luc. 2:2.) Por lo tanto, Anás era sumo sacerdote cuando Jesús, a la edad de doce años, asombró a los maestros rabínicos en el templo. (Luc. 2:42-49.) El procurador Valerio Grato destituyó a Anás como sumo sacerdote porque le habían informado que se extralimitaba de la jurisdicción que los romanos le habían concedido. Aunque no volvió a ser sumo sacerdote oficial, es muy evidente que siguió ejerciendo gran poder e influencia como sumo sacerdote emérito y su voz era prioritaria en la jerarquía judía. Cinco de sus hijos, así como su yerno Caifás, fueron a su vez sumo sacerdotes. Cuando Jesús fue arrestado, lo llevaron en primer lugar a Anás para ser interrogado y después a Caifás para ser juzgado. (Juan 18:13.) El nombre de Anás encabezaba la lista de los máximos oponentes de los apóstoles de Jesucristo. (Hech. 4:6.)

La acaudalada y poderosa casa de Anás era de la tribu de Leví, y la venta de animales para sacrificios dentro de los terrenos del templo era una de sus principales fuentes de ingresos... razón suficiente para procurar matar a Jesús, quien limpió dos veces el templo, al que ellos habían convertido en una “cueva de salteadores”. (Juan 2:13-16; Mat. 21:12, 13; Mar. 11:15-17; Luc. 19:45, 46.) Otra razón por la que Anás odiaba tanto a Jesús y a sus apóstoles probablemente era la enseñanza de Jesús sobre la resurrección, la misma resurrección de Lázaro como prueba viviente de esa doctrina y la predicación y enseñanza que de ella siguieron haciendo los apóstoles; puesto que si Anás era efectivamente saduceo, no creería en la resurrección. (Hech. 23:8; compárese con Hechos 5:17.)