Preguntas de los lectores

● ¿No fue incorrecto el que Judá tuviera relaciones con una mujer que él tomó por ramera, como dice la Biblia que lo hizo?—EE. UU.

En realidad, Judá no tuvo relaciones con una ramera, sino que sin saberlo tomó el lugar de su hijo Sela en cuanto a efectuar matrimonio de cuñado y procrear prole legal. Considere los antecedentes:

Después que murió el segundo hijo de Judá, Onán, en la ejecución de juicio divino, Judá hizo que su nuera Tamar volviera a la casa de su padre hasta el tiempo en que su tercer hijo Sela tuviera suficiente edad para unirse a ella. Pero aun después que Sela había crecido, Judá no se lo dio en matrimonio a Tamar. De modo que cuando Judá perdió a su esposa en la muerte, Tamar se disfrazó de prostituta y luego se sentó en el camino que Judá recorrería. No reconociendo a su nuera y tomándola por prostituta, Judá tuvo relaciones con ella.—Gén. 38:11-18.

Puesto que a Tamar se le tenía en reserva para matrimonio de cuñado con su tercer hijo Sela, cuando Judá se enteró de que Tamar estaba encinta pronunció el fallo de muerte sobre ella por haberse prostituido. Cuando se descubrió que Judá mismo sin saberlo la había puesto encinta, Judá exclamó: “Ella es más justa que yo, [¿por qué?] por motivo de que yo no la di a Sela mi hijo.” Judá no estaba casado en ese tiempo; era viudo, de modo que no estaba pecando contra una esposa suya. Y tomó a la disfrazada Tamar por prostituta soltera, que no estaba en los vínculos sagrados del matrimonio. Cuando no pudo ser localizada la mujer que él pensó que era prostituta, se dio cuenta de que podía hacerse objeto de desprecio, es decir, por alegar que había tenido relaciones con una prostituta de templo, cuando no se sabía que hubiese tal prostituta por allí.—Gén. 38:20-26.

En cuanto a Tamar, su proceder no fue el de una adúltera. Sus hijos gemelos no fueron considerados hijos deshonrosos de pecado, hijos de fornicación. Pues, cuando Booz de Belén tomó a la moabita Rut en matrimonio de cuñado, los ancianos de Belén le dijeron a Booz: “Llegue a ser tu casa como la casa de Peres, que Tamar le dio a luz a Judá, de la prole que Jehová te dé de esta joven.” (Rut 4:11, 12) De modo que Peres está alistado entre los antepasados respetables de Jesucristo. (Mat. 1:1-3; Luc. 3:23-33) La madre de Peres, Tamar, fue como Rut al no ir sexualmente tras un joven.—Rut 3:10.

En lo que toca a Judá, pensó que tuvo relaciones con una prostituta. En esto no estaba obrando correctamente, porque el propósito original de Dios fue que el hombre tuviera relaciones con su esposa y no que se llenara la Tierra de prostitutas. Sin embargo, Judá no pecó en el sentido de violar un mandato específico de la ley de Dios, porque la ley mosaica no se dio sino hasta mucho después.—Gén. 2:24; compare con Levítico 19:29.

El relato acerca de Judá y Tamar no está en la Biblia para entretener. Más bien, forma una parte esencial de la narración histórica que muestra cómo se conservó la línea de descendencia humana que llevó al Cristo prometido o Mesías, Jesús.

● Al tiempo del bautismo, ¿cuál es la indumentaria apropiada para una mujer?—EE. UU.

La Biblia no dice que el hombre o la mujer deben ponerse una prenda de vestir especial al tiempo del bautismo. De modo que queda de la mujer decidir lo que considere ser apropiado. A muchas mujeres les parece que un traje de baño modesto sirve bien ese propósito. En algunas partes del mundo las mujeres se ponen un vestido o una túnica. Por supuesto, al escoger qué ponerse al tiempo de su bautismo, la mujer debe tener presente la seriedad de la ocasión. Manifiestamente sería impropio el que se pusiera un traje de baño que se considerara extremado y escandalosamente revelador. Tampoco se pondría un vestido que inmodestamente se adhiriera al cuerpo cuando estuviese mojado. En armonía con 1 Timoteo 2:9, su selección debe reflejar “modestia y buen juicio.”