¿Recuerda usted?
¿Ha leído usted cuidadosamente los números recientes de La Atalaya? En tal caso, sin duda recordará los siguientes puntos:
● Puesto que Jesucristo entregará el reino a su Padre al fin de su reinado de mil años, ¿cómo debemos entender las referencias bíblicas que dicen que su gobernación ‘no tiene fin’?
El reino mesiánico jamás llegará a un fin violento y el fruto de sus excelentes logros permanecerá por toda la eternidad.—Pág. 138.a
● ¿Cómo se cumplió la profecía de Simeón en cuanto a que María sería ‘atravesada por una espada’?—Luc. 2:35.
El hecho de que la mayoría rechazó a Jesús debe haber tenido un efecto angustioso en María. Sin embargo, cuando él fue clavado al madero como si fuera un criminal de la peor clase, el efecto en María fue comparable al de que se le atravesara con una espada.—Pág. 157.
● ¿Por qué se refiere Jeremías 22:23 a la ciudad de Jerusalén como “el Líbano”?
Por su ubicación encumbrada y magnífica, Jerusalén era como el Líbano montañoso, con sus majestuosos cedros. También, en la construcción del complejo del palacio se usó extensamente madera de cedro, y esto lo hizo parecido al Líbano, que era muy arbolado.—Pág. 358.
● ¿Por qué es especialmente importante ser buen oyente para los que están en capacidades de supervisión?
El prestar atención al consejo sano de otros puede impedir que uno cometa graves errores. El prestar atención a las palabras de otros puede estimular el pensar, le suministra entendimiento a uno en cuanto a la manera en que otros realmente piensan de las cosas y hace posible dar los pasos necesarios para impedir que problemas de menor importancia se hagan graves.—Pág. 371.
● En Proverbios 13:20, ¿quiénes son los “estúpidos” con quienes uno no debe tener tratos?
No son simplemente personas que carecen de conocimiento, sino individuos que son insensibles a la verdad moral, personas impías.—Pág. 388.
● ¿Cómo ‘se muestran honor los unos a los otros’ los cristianos?—Rom. 12:10.
Pueden hacerlo mostrando profundo respeto a sus compañeros de creencia y tomándolos en serio, dando atención y consideración sinceras, cordiales, a sus palabras y sentimientos.—Pág. 390.
● ¿Por qué no aplica necesariamente a las oraciones privadas el consejo de 1 Corintios 11:4-6 tocante a que el hombre ore con la cabeza descubierta y la mujer lo haga con la cabeza cubierta?
El consejo de 1 Corintios 11:4-6 se relaciona con las reuniones de congregación y, por lo tanto, aplica a la oración en grupo. Esto lo manifiesta el hecho de que se menciona el profetizar junto con la oración. Queda manifiesto que un individuo no estaría expresando profecías a solas en su habitación donde quizás estuviera haciendo sus oraciones.—Pág. 447.
● ¿Cómo se ‘transfirió’ a Enoc “para que no viese la muerte”?
Evidentemente Jehová Dios no permitió que Enoc sufriera los dolores de la muerte ni tuviera ningún conocimiento de que estaba muriendo, sino que quizás le abrevió la vida mientras le daba una visión de maravillosos desenvolvimientos futuros.—Pág. 455.
● En 2 Corintios 10:4, ¿qué clase de guerra tenía presente Pablo cuando escribió que “las armas de nuestro guerrear no son carnales”?
Como lo muestra el contexto, Pablo estaba considerando la guerra espiritual que se llevaba a cabo en la congregación para proteger a sus miembros de los razonamientos y enseñanzas destructivos, falsos. En tal guerra no se usan armas carnales... lenguaje ladino, tramposo ni altisonante. La principal arma es la “espada del espíritu,” el mensaje o palabra de Dios.—Págs. 457, 458.
● Al determinar la validez del matrimonio, ¿debe considerarse como absoluta la decisión de las autoridades civiles?
No. Los puntos de vista de las autoridades civiles en cuanto al matrimonio varían de un país a otro. Hasta pueden estar de punta unos con otros. A veces los puntos de vista de las autoridades civiles son contrarios a la Biblia. Para los cristianos verdaderos, la autoridad absoluta es la norma de Dios tocante al matrimonio según se manifiesta en su Palabra.—Págs. 499, 500, 504.
[Nota]
a Todas las páginas a las que se hace referencia son de La Atalaya de 1977.