“¡Miren! Jehová vino con sus santas miríadas”
“¡Miren! Jehová vino con sus santas miríadas, para ejecutar juicio contra todos, y para probar la culpabilidad de todos los impíos respecto a todos sus hechos impíos que hicieron impíamente, y respecto de todas las cosas ofensivas que pecadores impíos hablaron contra él.”—Judas 14, 15.
1. Como el Juez Supremo, ¿qué punto de vista se debe tener de Jehová?
JEHOVÁ, el Juez Supremo, merece que le muestren respeto. (Isaías 33:22) Pero muchas personas lo tratan con gran falta de respeto. Entre tales malhechores arrogantes figuraban los “hombres impíos” de quienes escribió el discípulo Judas en la carta que escribió por inspiración divina. No obstante, nadie puede desatender a Dios impunemente, pues no cabe duda de que ‘Jehová vendrá a ejecutar juicio contra los impíos’.—Judas 14, 15; Job 9:1-4.
2. a) ¿Qué puntos ha llamado a nuestra atención hasta ahora nuestra consideración de la carta de Judas? b) ¿Qué efecto debe tener en nosotros el consejo adicional de Judas?
2 Nuestra consideración previa de la carta de Judas recalcó la necesidad de resistir a los falsos maestros y a los que quisieran contaminar la carne, pero también la de prestar atención a las advertencias bíblicas y respetar la autoridad divinamente constituida. (Judas 1-10) Ahora, que el consejo adicional de Judas intensifique nuestro respeto al Juez Supremo para que permanezcamos firmes entre Sus testigos, con miras a alcanzar vida eterna.
‘¡Ay de ellos!’
3. ¿De qué fue culpable Caín?
3 Respecto a los “hombres impíos” que desafiaban a Jehová, Judas escribió:
“¡Ay de ellos, porque han ido en la senda de Caín, y por la paga se han precipitado en el derrotero erróneo de Balaam, y han perecido en el habla rebelde de Coré!”. (Judas 11)
Al decir “ay de ellos”, Judas señaló que a los “hombres impíos” que habían entrado disimuladamente en la congregación del pueblo de Jehová les sobrevendría aflicción. (Compare con Lucas 11:42-47, 52.) Aquellos hombres habían “ido en la senda de Caín”. Mientras que la aprobación de Dios se manifestó sobre Abel y su sacrificio de carne y sangre animales, la ofrenda incruenta de Caín, hecha con espíritu impropio, fue rechazada. Caín carecía de fe y no respetó la gloria o dignidad que Dios confirió a Abel. Por envidia y odio, Caín hasta desatendió una advertencia divina y asesinó a su hermano.—Génesis 4:2-8; Hebreos 11:4; 1 Juan 3:12.
4. a) ¿Qué era “la senda de Caín”? b) ¿Por qué debe usted evitar “la senda de Caín”?
4 Caín principalmente mostró falta de respeto a Jehová, y su proceder irrespetuoso fue llamado “la senda de Caín”. Tal como su acción desafiadora y su motivo inicuo eran totalmente incorrectos, lo mismo sucede hoy en el caso de cualquier persona que alega ser testigo de Jehová pero que trata de tornar la bondad inmerecida de Dios en una excusa para conducta relajada. Cualquier persona de esa índole sigue la “senda” de Caín. Al igual que Caín, quien odió y mató a su hermano, tales personas son ‘homicidas’ porque odian a los cristianos fieles, a quienes Jehová ha dignificado con Su servicio. (1 Juan 3:15) Dios maldijo a Caín, y durante el Diluvio la prole de éste fue aniquilada. De igual manera, habrá “ay” para los que siguen “la senda de Caín”, pues ésta desagrada a Jehová y lleva a la destrucción.
5. a) ¿Qué derrotero siguió Balaam? b) En los días de Judas, ¿quiénes ‘se precipitaron en el derrotero erróneo de Balaam’? c) ¿Qué le ocurrirá a cualquiera que ahora trate de corromper al pueblo de Jehová mediante enseñanzas falsas y el darse a la satisfacción de pasiones animales?
5 Los impíos contaminadores de la carne también se habían ‘precipitado por la paga en el derrotero erróneo de Balaam’. Cediendo a las repetidas ofertas de paga que le hizo el rey moabita Balac, por tres veces Balaam trató de maldecir a los israelitas, pero en las tres ocasiones Jehová convirtió la maldición en bendición. Por consiguiente, el codicioso Balaam sugirió a Balac que si se podía lograr que Israel cayera en la religión falsa y se diera a la satisfacción de las pasiones animales, Dios maldeciría aun a Su propio pueblo. Este consejo malvado se llevó a cabo, y, debido a la conducta relajada de los israelitas, 24.000 de ellos murieron a causa de la plaga que Dios envió y de ser directamente ejecutados. (Números 22:1–25:9; Revelación 2:14) Después Balaam mismo murió a manos de aquellos a quienes había tratado de maldecir. (Números 31:8) Del mismo modo le sobrevendrá desastre a cualquiera que, afirmando ser testigo de Jehová, sea codicioso y trate de corromper al pueblo de Jehová mediante enseñanzas falsas y el darse a la satisfacción de las pasiones animales. Ha habido casos de ese tipo en tiempos modernos, ¡y los fieles testigos dedicados de Jehová deben cuidarse!
6, 7. a) ¿De qué fue culpable el levita Coré? b) ¿Qué le ocurrió a Coré y a los que se unieron a él? c) ¿Cómo debemos considerar el “habla rebelde”?
6 Otro ejemplo amonestador que cita Judas es el del levita Coré, quien recurrió al “habla rebelde”. Impelido por la ambición, éste acusó falsamente a Moisés de haber arreglado egoístamente los asuntos para que su propio hermano, Aarón, llegara a ser sumo sacerdote, y acusó a Aarón de haberse apropiado de la honra del sacerdocio para sí mismo y su familia. Coré no respetó la gloria o dignidad que Dios había conferido a Aarón y sus hijos, sino que se rebeló contra los nombramientos de Dios.
7 Aunque Coré y ciertos rubenitas a quienes Coré atrajo a sí habían sido salvados de Egipto, nunca entraron en la Tierra Prometida. En vez de eso, la tierra se abrió y algunos de ellos fueron enterrados vivos, mientras que otros murieron abrasados por fuego procedente de Jehová. Luego, 14.700 israelitas que murmuraron contra este juicio de Dios murieron por un azote que envió Jehová. (Números, capítulo 16) La ejecución del juicio de Dios contra los rebeldes “hombres impíos” era tan segura que Judas dijo que ellos “habían perecido”. ¡Era como si ya hubiera ocurrido! ¡Cómo debe impelernos todo esto a evitar el “habla rebelde”!
8. ¿Por qué son importantes hoy día los ejemplos amonestadores de Caín, Balaam y Coré?
8 Sí, a cualquiera que siga un proceder de rebelión contra Jehová y sus arreglos de organización seguramente le sobrevendrá aflicción. Judas mostró que habría “ay” para los que carecieran de amor y fe (como Caín), los que (como Balaam) estuvieran deseosos de recibir paga por enseñanzas que promovieran la conducta relajada, y los que (como Coré) no respetaran la autoridad conferida por Dios. Y ciertamente las palabras de Judas suministraron vigorosa advertencia para cualquiera que alegue ser testigo de Jehová y sin embargo despliegue una actitud criticona o irrespetuosa hacia el arreglo teocrático de Dios para nuestro día.
Advertencias por comparaciones
9. ¿Qué significado tenía el que se asemejara a los impíos maestros falsos a “rocas escondidas bajo agua”?
9 Al continuar dando advertencia, Judas dijo a modo de comparación:
“Estos son las rocas escondidas bajo agua en sus fiestas de amor mientras banquetean con ustedes, pastores que se apacientan a sí mismos sin temor; nubes sin agua llevadas de acá para allá por los vientos; árboles a fines del otoño, pero sin fruto, habiendo muerto dos veces, habiendo sido arrancados de raíz; olas bravas del mar que lanzan como espuma sus propias causas de vergüenza; estrellas sin rumbo fijo, para las cuales la negrura de la oscuridad permanece reservada para siempre”. (Judas 12, 13)
Entre otras cosas, los falsos maestros eran como “rocas escondidas bajo agua”. Aquellos hombres fingían tener amor a sus compañeros de creencia y por eso eran como rocas submarinas serradas que podían herir y matar a nadadores, o causar el naufragio de barcos. A menos que los testigos de Jehová continúen ‘luchando tenazmente por la fe’, maestros engañosos como ésos pudieran hacer que los inestables experimentaran “naufragio respecto a su fe”.—1 Timoteo 1:19.
10. a) ¿Qué pudieran haber sido las “fiestas de amor” de los cristianos primitivos, y con qué motivo asistían a ellas los “hombres impíos”? b) ¿Qué debe evitarse en las reuniones sociales entre testigos de Jehová?
10 Aquellos “hombres impíos” frecuentaban las “fiestas de amor” de los cristianos. Esas ocasiones pudieran haber sido banquetes a los cuales los cristianos materialmente prósperos hubiesen invitado a sus compañeros de creencia pobres. Pero los que querían contaminar la carne tenían motivos bajos para asistir. (Compare con 2 Pedro 2:13.) Igualmente, hoy día hay algunos que tratan de convertir las reuniones sociales entre testigos de Jehová en ocasiones para excederse en el comer y el beber, y en el canto y bailes mundanos. Que los fieles testigos cristianos nunca permitan que esto ocurra en sus reuniones sociales.
11. a) ¿Qué clase de pastores eran los impíos maestros falsos? b) ¿Qué actitud deben tener los cristianos leales para con falsos maestros de esa clase hoy día?
11 Los impíos maestros falsos también eran como pastores que esquilaban y sacrificaban el rebaño para vestirse y alimentarse a sí mismos. Trataban de hacer que los inconstantes siguieran un derrotero de descarrío y no les suministraban el alimento espiritual apropiado. (Compare con Ezequiel 34:7-10.) ¡Qué vital es que hoy día los cristianos leales rechacen los puntos de vista de cualesquier maestros falsos de esa clase!
12. ¿En qué sentido eran como nubes sin agua, llevadas por el viento, los falsos maestros de los días de Judas?
12 Los falsos maestros de los días de Judas eran además como nubes engañosas que prometían la muy necesaria lluvia, pero que realmente no tenían agua y eran llevadas por los vientos. A aquellos hombres los llevaban de un lado a otro los vientos del error, y por ser como “nubes sin agua” estaban vacíos y eran de poco provecho en sentido espiritual. Que los testigos de Jehová se cuiden de todo maestro falso y presuntuoso de esa índole.
13. ¿Por qué eran los falsos maestros como árboles sin fruto que hubieran “muerto dos veces” y hubieran sido “arrancados de raíz”?
13 Por carecer del fruto del espíritu santo de Dios, aquellos hombres viles también eran como árboles sin fruto en el otoño, a fines de la temporada en que los árboles llevan fruto. Eran como árboles que hubieran “muerto dos veces”, o estuvieran “rematadamente muertos”. (Versión Franquesa-Solé) Aquellos hombres ‘se habían metido disimuladamente’ en la congregación mediante aparentar que estaban vivos en sentido espiritual después de haber sido bautizados oficialmente en agua. Pero puesto que no llevaban fruto alguno para la gloria de Dios, se les tenía que tratar como a los árboles frutales improductivos de la antigua Palestina. A éstos la gente los arrancaba de raíz y destruía para no tener que pagar el impuesto sobre los árboles frutales. El que fueran “arrancados de raíz” indicaba claramente que a aquellos impenitentes maestros apóstatas les esperaba la destrucción.
14. ¿En qué sentido eran como “olas bravas del mar” los falsos maestros?
14 Debido a que aquellos falsos maestros carecían del espíritu santo de Dios, también se asemejaban a “olas bravas del mar”. Eran tan bravos como olas turbulentas del mar que revuelven el lodo y las algas. De modo comparable, aquellos agitados hombres de disposición animal aparentemente se hacían vigorosamente audibles en sus profesiones de tener fe, pero sus actos y enseñanzas impíos los identificaban como malhechores inmundos que deberían avergonzarse.—Isaías 57:20, 21.
15. ¿A qué clase de estrellas se asemejó a los falsos maestros, y qué les estaba reservado?
15 Puesto que aquellos falsos maestros no mantenían un rumbo constante en la justicia, eran como “estrellas errantes”. (Versión Moderna) Claro está, la navegación astronómica sería imposible si las estrellas vagaran de modo imprevisible. Por consiguiente, por ser estrellas sin “rumbo fijo”, no se podía depender de aquellos apóstatas para recibir guía espiritual sana. A aquellas luces falsas Dios sólo les tenía “reservada” la “negrura de la oscuridad” para siempre, y esto significaba la destrucción eterna de ellas. Por muchas razones, de hecho, los fieles testigos cristianos de Jehová rechazan completamente a los falsos maestros y sus doctrinas.
Jehová obra para ejecutar juicio
16. ¿Quién fue Enoc, y qué profetizó?
16 Como prueba de que Jehová obra contra los impíos, Judas dijo:
“Sí, también profetizó respecto de ellos Enoc, el séptimo en línea desde Adán, cuando dijo: ‘¡Miren! Jehová vino con sus santas miríadas, para ejecutar juicio contra todos, y para probar la culpabilidad de todos los impíos respecto de todos sus hechos impíos que hicieron impíamente, y respecto de todas las cosas ofensivas que pecadores impíos hablaron contra él’”. (Judas 14, 15)
Si contamos a Adán, el primer ser humano, Enoc fue “el séptimo en línea”. Los que estuvieron entre Adán y él fueron Set, Enós, Quenán, Mahalalel y Jared. (Génesis 5:3-18) ‘Enoc anduvo con Dios’ y siguió un proceder que estaba en armonía con la verdad revelada de Jehová. (Génesis 5:24; Hebreos 11:5) La corrupción espiritual rodeaba a Enoc, pero él sirvió valerosamente como profeta de Dios.
17. ¿Cómo pudo haber sabido Judas acerca de la profecía de Enoc?
17 No se revela cómo Judas supo acerca de la profecía de Enoc. Esta no aparece previamente en las Escrituras de inspiración divina. Puede que Jesús haya citado la profecía de Enoc en un sermón y que ésta haya pasado a otros oralmente. Pero no hay prueba de que Judas haya citado una declaración similar que se halla en el apócrifo libro de Enoc. Puesto que Judas escribió bajo inspiración divina, la inclusión de la profecía de Enoc en su carta establece la legitimidad de esas palabras.
18. a) ¿Por qué pudiera decirse que Enoc también profetizó respecto de los falsos maestros de los días de Judas? b) Según la profecía de Enoc, ¿cómo trataría el Juez Supremo a los que Lo trataran con falta de respeto?
18 Enoc “también profetizó respecto de [los falsos maestros de los días de Judas]” aparentemente en el sentido de que lo que predijo con relación a malhechores previos también aplicaba a los falsos maestros. Jehová, el Juez Supremo, a quien los hombres impíos o irreverentes mostraban falta de respeto, ejecutaría su juicio adverso contra ellos. Para hacerlo, Jehová vendría con sus “santas miríadas”, o “santos diez millares”, es decir, ángeles justos en grandes cantidades. (Compare con Deuteronomio 33:2; Daniel 7:9, 10.) El Principal de esas “santas miríadas” es el Mesías, por medio de quien Jehová viene y pronuncia juicio.—Lucas 1:35; Juan 5:27; Hechos 17:30, 31.
19. a) Tal como los inicuos de los días de Enoc, ¿cómo hablaban “cosas ofensivas” contra Jehová los “hombres impíos”? b) ¿Qué les ocurriría de seguro a los impíos contaminadores de la carne? c) Por eso, ¿cómo deben comportarse los testigos de Jehová?
19 Jehová permitió a aquellas personas impías o irreverentes amplia oportunidad para mostrar la culpabilidad que tenían, como por su “conducta relajada”. Por los hechos y palabras viles de ellas se hizo manifiesta su impiedad, y sobre esa base se les halló culpables, fueron ‘probadas culpables’ por Dios. Tal como los inicuos de los días de Enoc hablaron “cosas ofensivas” contra Dios, así aquellos “hombres impíos” desatendían el señorío y hablaban injuriosamente de aquellos a quienes Jehová había conferido cierto grado de gloria. (Judas 8-10) Así hablaban “cosas ofensivas” contra Jehová, y quedaban bajo condena. En armonía con la profecía de Enoc, Dios ejecutó juicio contra los impíos durante el diluvio de los días de Noé. En consecuencia, la ejecución de juicio divino contra los impíos contaminadores de la carne era segura, y los testigos de Jehová pueden esperar que verán una ejecución de juicio similar en nuestro día. De seguro, entonces, debemos vigilar nuestras acciones y nuestra habla a fin de agradar a Dios y salvarnos de la destrucción.
Evite el murmurar y el habla hinchada
20. ¿Cómo deben considerar los siervos de Jehová las murmuraciones y quejas de los “hombres impíos”?
20 Con relación a otras características impías, Judas escribió:
“Estos hombres son murmuradores, quejumbrosos respecto de su suerte en la vida, que proceden según sus propios deseos, y su boca habla cosas hinchadas, a la vez que están admirando personalidades en el interés de su propio provecho”. (Judas 16)
A los testigos cristianos de Jehová se les exhorta a que “sigan haciendo todas las cosas libres de murmuraciones”. (Filipenses 2:14, 15) Pero aquellos “hombres impíos” eran “murmuradores” como los israelitas que murmuraron contra Moisés y Aarón y que, por lo tanto, tuvieron que morir en el desierto porque murmuraron realmente contra Dios. (Números 14:1-38; 1 Corintios 10:10) Los hombres de disposición animal también eran “quejumbrosos respecto de su suerte en la vida”, tal como los pobres del mundo quizás se quejen por no ser ricos, y así por el estilo. Por supuesto, como los cristianos verdaderos del tiempo de Judas, los testigos de Jehová hoy día confían en la sabiduría celestial y la ayuda del espíritu de Dios para soportar cualesquier circunstancias difíciles. ¡Que nunca seamos como los murmuradores impíos de los días de Judas!
21. a) ¿De qué modo ‘procedían según sus propios deseos’ los “hombres impíos”? b) ¿Cómo ‘admiraban personalidades en el interés de su propio provecho’ aquellos individuos descarriados, y por qué era incorrecto eso?
21 Aquellos hombres descarriados ‘procedían según sus propios deseos’, pues los regían sus vehementes deseos sensuales de tipo inmoral, no los mandamientos de Dios o su Hijo. (Compare con Santiago 4:1-3.) Y mientras ‘su boca hablaba cosas hinchadas’, o ‘hablaba con jactancia’ (Versión Popular), escogían a algunos ante quienes hacían un despliegue hipócrita de admiración. (Compare con Salmo 140:11; Tito 1:10, 11; 2 Pedro 2:18, 19.) Aquellos hombres inmorales ‘admiraban personalidades en el interés de su propio provecho’. Cultivaban el favor y apoyo de los ricos, los prominentes, u otros, en espera de conseguir alguna ganancia material o social. Pero esto era crasamente egoísta y cegaba a aquellos malhechores a la meta piadosa, mucho más alta, de granjearse el favor de Jehová. De aquí que no respetaran al Juez Supremo y así llegaran a estar bajo su sentencia de destrucción.
22. Según lo que se ha considerado hasta ahora, ¿qué ha presentado Judas para nuestro provecho, y qué incluye en sus palabras de conclusión?
22 Judas fue franco al instar a sus compañeros de creencia a ‘luchar tenazmente por la fe’. Señaló a las advertencias bíblicas contra la inmoralidad, la rebelión y el murmurar, y no dejó dudas en cuanto a la ejecución del juicio divino. !Qué oportuno es que los testigos de Jehová reflexionen sobre estos asuntos! Como veremos, las palabras de conclusión de Judas, que incluyen súplica sincera, también tienen gran significado para los adoradores de Jehová.
¿Puede contestar estas preguntas?
◻ ¿Qué era la “senda de Caín”, y por qué debe evitarla el pueblo de Jehová?
◻ ¿Quiénes ‘se precipitaron en el derrotero erróneo de Balaam’, y por qué lo evitaría usted?
◻ ¿Qué ejemplo amonestador tenemos en el caso del levita Coré?
◻ ¿En qué sentido eran comparables a árboles sin fruto que hubieran “muerto dos veces” y hubieran sido “arrancados de raíz” los “hombres impíos” de quienes habla Judas?
◻ ¿Qué profetizó Enoc, y qué deben impelernos a hacer sus palabras?
◻ Sobre la base del consejo de Judas, ¿qué actitud debemos tener tocante a murmurar y a ‘admirar personalidades para nuestro propio provecho’?
[Ilustración en la página 15]
A los impenitentes maestros apóstatas les esperaba la destrucción, tal como a los árboles frutales improductivos se les arrancaba de raíz