SERAYA
(Jehová Ha Contendido [Perseverado]).
1. Hijo de Quenaz de la tribu de Judá, hermano del juez Otniel y sobrino del espía Caleb. Sus descendientes por medio de su hijo Joab fueron artesanos. (1Cr 4:13, 14.)
2. Secretario en la administración del rey David. (2Sa 8:15, 17.) A menos que se produjeran muchos cambios en el personal que desempeñaba este cargo, en otros pasajes se le llama Sevá (2Sa 20:25), Savsá (1Cr 18:16) y Sisá, cuyos dos hijos más tarde tuvieron responsabilidades similares durante el reinado de Salomón. (1Re 4:3.) Los nombres de la mayoría de los demás funcionarios del gobierno son los mismos en las tres listas davídicas.
3. Hijo de Asiel, de la tribu de Simeón, cuyos descendientes, contemporáneos de Ezequías, eran parte de las fuerzas que derrotaron a los camitas y los meunim y utilizaron aquella tierra como pasto. (1Cr 4:24, 35, 38-41.)
4. Una de las tres personas a las que el rey Jehoiaquim envió a finales del año 624 a. E.C. para que le llevaran a Jeremías y Baruc debido a la profecía contra Jerusalén y Judá que Baruc había escrito al dictado de Jeremías. Era hijo de Azriel. (Jer 36:9, 26.)
5. El “comisario ordenador” del rey Sedequías; hijo de Nerías y hermano de Baruc. (Jer 32:12; 51:59.) En el cuarto año de Sedequías, 614 a. E.C., Seraya acompañó a Sedequías a Babilonia. Jeremías le había entregado un rollo que contenía denunciaciones proféticas contra Babilonia, y le había dado instrucciones de que lo leyese junto al río Éufrates, luego atase una piedra al rollo y lo arrojase al río, ilustrando así la permanencia de la caída de Babilonia. (Jer 51:59-64.) Probablemente Seraya les transmitió a los israelitas que ya estaban cautivos allí algunas de las ideas contenidas en la profecía. Es interesante que los arqueólogos han sacado a la luz un sello con la inscripción “De Seraya (ben) Nerías”. (Israel Exploration Journal, Jerusalén, 1978, vol. 28, pág. 56.)
6. Sacerdote principal cuando Babilonia destruyó Jerusalén en 607 a. E.C. Aunque a Seraya se le dio muerte por orden de Nabucodonosor, su hijo Jehozadaq fue librado de la muerte y llevado cautivo a Babilonia. (2Re 25:18-21; Jer 52:24-27.) La línea del sumo sacerdote Aarón continuó por medio de Jehozadaq, el hijo de Seraya, y en el tiempo de la liberación y regreso de los judíos, asumió el cargo el hijo de Jehozadaq, Jesúa. (1Cr 6:14, 15; Esd 3:2.) A Seraya también se le llama padre de Esdras, pero, en vista de los ciento treinta y nueve años que hay entre la muerte de Seraya y el regreso de Esdras, debió haber entre ellos por lo menos dos generaciones que no se mencionan por nombre, un tipo de omisión común en las genealogías bíblicas. (Esd 7:1.)
7. Uno de los jefes militares que quedaron en Judá después de la deportación general a Babilonia; hijo de Tanhúmet. Seraya y los otros de su rango apoyaron el nombramiento de Guedalías como gobernador, le advirtieron de la amenaza de Ismael contra su vida y más tarde procuraron vengar su muerte. Sin embargo, por temor a los babilonios, Seraya y los otros principales condujeron a los restantes judíos a Egipto. (2Re 25:23, 26; Jer 40:8, 13-16; 41:11-18; 43:4-7.)
8. Personaje que se menciona entre los que regresaron del exilio con Zorobabel en el año 537 a. E.C. (Esd 2:1, 2.) En la lista paralela de Nehemías 7:7 se le llama Azarías.
9. Sacerdote que regresó del exilio con Zorobabel. En la siguiente generación, Meraya representó a su casa paterna. (Ne 12:1, 12.) El Seraya que se hallaba entre los que firmaron el pacto en tiempos de Esdras y Nehemías puede que también haya sido un representante de la misma familia, o bien era otro sacerdote con el mismo nombre. (Ne 10:1, 2, 8.) Este mismo Seraya, ya fuera alguien de esta casa paterna o un sacerdote del mismo nombre, vivió en Jerusalén después de la reconstrucción de sus muros. (Ne 11:1, 10, 11.)