La semana que cambió al mundo
“¡Bendito es el que viene en el nombre de Jehová!” (Mateo 21:9.)
1. ¿A qué dos grupos en contraste afectaron los sucesos del pasado mes de agosto?
TRES DÍAS ANGUSTIOSOS QUE ESTREMECIERON AL MUNDO.” En agosto de 1991, titulares como ese en los medios de información pusieron de relieve que el mundo puede quedar en desorden en unos días. En realidad la última parte de agosto fue sumamente memorable no solo para el mundo, sino también para un grupo del cual Jesús dijo: “Ellos no son parte del mundo”. Ese grupo es conocido hoy como los testigos de Jehová. (Juan 17:14.)
2, 3. a) ¿Cómo se dio prominencia en Zagreb a la libertad a pesar de las amenazas de guerra? b) En Odesa, ¿cómo fue recompensada la fe firme?
2 La primera asamblea internacional de los testigos de Jehová planeada para Yugoslavia se había fijado para los días 16 a 18 de agosto. Según resultó, también sería la primera asamblea grande del pueblo de Jehová en una nación al borde de una guerra civil. Por dos meses los Testigos locales, junto con voluntarios de países vecinos, habían trabajado duro para renovar por completo el estadio de fútbol HAŠK Građanski, en Zagreb. El estadio había quedado verdaderamente limpio, como lugar ideal para la Asamblea “Amadores de la Libertad Piadosa”. Miles de delegados internacionales pensaban asistir a ella, entre ellos 600 de los Estados Unidos. Al ensombrecerse el ambiente con la amenaza de una guerra civil, corrió la voz: “Los estadounidenses no van a venir”. Pero sí fueron, junto con los delegados de muchos otros países. Se había previsto una concurrencia de 10.000 personas, ¡pero el último día hubo 14.684 en el estadio! Todas recibieron abundantes bendiciones por ‘no haber abandonado el reunirse’. (Hebreos 10:25.)
3 Durante los tres días que siguieron a la asamblea de Zagreb, en la Unión Soviética hubo un conato de golpe de estado. En ese tiempo, amadores de la libertad piadosa estaban terminando los preparativos para su asamblea de Odesa, Ucrania. ¿Podría celebrarse la asamblea? Con fe firme los hermanos dieron los últimos toques a una renovación completa del estadio, y los delegados siguieron llegando. Como por milagro, el golpe de estado terminó. Los días 24 y 25 de agosto se celebró una excelente asamblea, a la que asistieron 12.115 personas, ¡y 1.943 de ellas —el 16% de la asistencia máxima— se bautizaron! Estos nuevos Testigos, junto con otros que se han mantenido íntegros por mucho tiempo, se regocijaron de haber ido a aquella asamblea con plena confianza en Jehová. (Proverbios 3:5, 6.)
4. ¿Qué dechado puesto por Jesús han seguido los Testigos de la Europa oriental?
4 Esos Testigos fieles seguían el ejemplo que dio nuestro Dechado, Jesucristo. Él nunca dejó de asistir a las fiestas que Jehová había mandado que se observaran, ni siquiera cuando los judíos procuraban matarlo. Mientras subía a Jerusalén para su última Pascua, ellos estaban de pie en el templo preguntando: “¿Qué opinan ustedes? ¿Que ni siquiera vendrá a la fiesta?”. (Juan 11:56.) ¡Pero él fue! Esto creó el escenario para una semana que culminó en que el curso de la historia humana experimentara un cambio completo. ¿Qué le parece si repasamos ahora algunos de los puntos sobresalientes de aquella semana... del 8 al 14 de Nisán en el calendario judío?
8 de Nisán
5. ¿Qué sabía Jesús mientras viajaba a Betania el 8 de Nisán de 33 E.C.?
5 Este día Jesús y sus discípulos llegan a Betania. Allí Jesús va a pasar seis noches en el hogar de su querido amigo Lázaro, a quien recientemente ha levantado de entre los muertos. Betania está cerca de Jerusalén. Jesús ya ha informado a sus discípulos en privado: “¡Miren! Subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los sacerdotes principales y a los escribas, y lo condenarán a muerte, y lo entregarán a hombres de las naciones para que se burlen de él y lo azoten y lo fijen en un madero, y al tercer día será levantado”. (Mateo 20:18, 19.) Jesús sabe muy bien que ahora tiene que enfrentarse a pruebas muy dolorosas. Con todo, a medida que se acerca el tiempo de la prueba máxima no ceja en sus esfuerzos por servir amorosamente a sus hermanos. Que manifestemos siempre “esta actitud mental que también hubo en Cristo Jesús”. (Filipenses 2:1-5; 1 Juan 3:16.)
9 de Nisán
6. En la noche del 9 de Nisán, ¿qué hizo María, y qué dijo Jesús a Judas?
6 Después de la puesta de sol, mientras empieza el 9 de Nisán, Jesús disfruta de una comida en casa de Simón, quien había sido leproso. Allí María la hermana de Lázaro derrama costoso aceite perfumado sobre la cabeza y los pies de Jesús y le enjuga humildemente los pies con sus cabellos. Cuando Judas expresa desaprobación, Jesús dice: “Déjala, para que guarde esta observancia en vista del día de mi entierro”. Los sacerdotes principales, al oír que muchos de los judíos van a Betania y ponen fe en Jesús, traman matar tanto a Jesús como a Lázaro. (Juan 12:1-7.)
7. ¿Cómo recibió honra el nombre de Jehová el 9 de Nisán por la mañana, y qué predijo Jesús?
7 Temprano por la mañana Jesús se encamina a Jerusalén. Muchedumbres salen a su encuentro agitando ramas de palmera y gritando: “¡Salva, te rogamos! ¡Bendito es el que viene en el nombre de Jehová, sí, el rey de Israel!”. Entonces Jesús cumple la profecía de Zacarías 9:9 subiendo a la ciudad montado en un asno. Mientras se acerca a Jerusalén, llora por ella y predice que los romanos la cercarán con estacas puntiagudas y la destruirán por completo... una profecía que se cumpliría sorprendentemente 37 años después. (Esto tampoco anuncia nada bueno para la cristiandad, que ha apostatado según el modelo de la Jerusalén de la antigüedad.) Los gobernantes judíos no quieren que Jesús sea rey suyo. Con ira exclaman: “¡Miren! El mundo se ha ido tras él”. (Juan 12:13, 19.)
10 de Nisán
8. ¿Cómo mostró Jesús profundo respeto a la casa de oración de Jehová el 10 de Nisán, y qué sucedió después?
8 Jesús visita de nuevo el templo. Por segunda vez echa fuera a los codiciosos comerciantes y cambistas. ¡El mercantilismo —“el amor al dinero”— no debe apoderarse de la casa de oración de Jehová! (1 Timoteo 6:9, 10.) La muerte de Jesús se acerca. Él ilustra esto hablando sobre lo que sucede cuando se siembra una semilla. La semilla original muere, pero germina para producir un tallo que lleva una abundancia de grano. Del mismo modo, la muerte de Jesús redundará en vida eterna para las multitudes que ejerzan fe en él. Preocupado porque se acerca su muerte, Jesús ora que ello redunde en gloria para el nombre de su Padre. En respuesta, la voz de Dios truena desde el cielo para que todos los presentes la oigan: “Lo glorifiqué, y también lo glorificaré de nuevo”. (Juan 12:27, 28.)
11 de Nisán... día de actividad
9. a) ¿Cómo usó ilustraciones Jesús para condenar a los judíos apóstatas temprano el día 11 de Nisán? b) Según la parábola de Jesús, ¿quiénes han perdido una magnífica oportunidad?
9 Jesús y sus discípulos parten nuevamente de Betania para todo un día de actividad. Jesús usa tres ilustraciones para mostrar por qué está condenado el judaísmo apóstata. Él había maldecido una higuera no fructífera, y el que esta ahora esté marchita representa a la infiel e infructífera nación judía. Tras entrar en el templo, describe cómo los indignos cultivadores de una viña asesinan hasta al hijo y heredero del amo de aquella viña... una ilustración de que los judíos le han sido infieles a Jehová en cuanto a lo que él les ha confiado, algo que culminará en que le den muerte a Jesús. Describe un banquete de bodas que planea un rey —Jehová—, cuyos invitados (los judíos) se excusan egoístamente de asistir. Por eso la invitación se extiende a extraños —los gentiles—, algunos de los cuales responden favorablemente. Pero se echa fuera a un hombre a quien se halla sin traje de bodas. Ese hombre representa a los cristianos falsos de la cristiandad. Muchos judíos del tiempo de Jesús fueron invitados, “pero pocos [fueron] escogidos”, para estar entre los 144.000 sellados que heredan el Reino celestial. (Mateo 22:14; Revelación 7:4.)
10-12. a) ¿Por qué censuró Jesús al clero judío, y cómo denunció severamente a aquellos hipócritas? b) ¿Cómo se ejecutó finalmente el juicio sobre el judaísmo apóstata?
10 El clero judío hipócrita busca una oportunidad para prender a Jesús, pero él contesta varias de las preguntas capciosas que le hacen y los deja desconcertados ante el pueblo. ¡Cuán renegados son aquellos religiosos judíos! ¡Con cuánta franqueza los censura Jesús! Ansían prominencia, llevar vestimenta distintiva y títulos altisonantes, como “Rabí” y “Padre”, como lo que desean muchos clérigos de la actualidad. Jesús declara la regla: “El que se ensalce será humillado, y el que se humille será ensalzado”. (Mateo 23:12.)
11 Jesús denuncia con severidad a aquellos líderes religiosos. Siete veces exclama: “¡Ay de ustedes[!]”, y los llama guías ciegos e hipócritas. Y cada vez da una razón clara para condenarlos. Estorban la entrada en el Reino de los cielos. Cuando logran que un prosélito caiga en su trampa, lo hacen dos veces más merecedor del Gehena que ellos, pues posiblemente ya estaba encaminado a la destrucción por algún pecado grave o fanatismo anterior. “¡Necios y ciegos!”, declara Jesús, pues los fariseos enfocan su atención en el oro del templo en vez de mantener la adoración pura allí. Pasan por alto la justicia, la misericordia y la fidelidad mientras pagan una décima parte de los codiciados hierbabuena, eneldo y comino, pero no hacen caso de los asuntos de peso de la Ley. Los lavados rituales nunca les quitarán su contaminación interna... solo un corazón limpiado mediante la fe en el sacrificio venidero de Jesús puede lograr eso. Su hipocresía y desafuero internos desmienten todo ‘blanqueo’ del exterior. (Mateo 23:13-29.)
12 ¡Sí, eso ciertamente es un ay para los fariseos, verdaderos “hijos de los que asesinaron a los profetas” de la antigüedad! Son serpientes, prole de víboras, gente condenada al Gehena, pues van a matar no solo a Jesús, sino también a los que él envía. Este juicio va a ejecutarse “sobre esta generación”. En el cumplimiento del juicio, Jerusalén fue destruida por completo 37 años después. (Mateo 23:30-36.)
13. ¿En qué situaciones actuales se reflejan los comentarios de Jesús sobre las contribuciones para el templo?
13 Antes de partir del templo, Jesús se expresa en términos de encomio sobre una viuda necesitada que echa en la tesorería dos monedas pequeñas... “todo el medio de vivir que tenía”. ¡Cuánto contrasta ese proceder con el de los ricos dominados por la avidez, quienes echan solo contribuciones de muestra! Como lo hizo aquella viuda necesitada, hoy los testigos de Jehová sacrifican de buena gana tiempo, energía y fondos para apoyar y extender la obra mundial del Reino. ¡Cuán diferentes son de los inmorales evangelizadores de la televisión que defraudan a sus rebaños y edifican grandes empresas para riqueza personal! (Lucas 20:45-21:4.)
Mientras el 11 de Nisán se acerca a su fin
14. ¿Qué pena manifestó Jesús, y cómo contestó la pregunta posterior de sus discípulos?
14 Jesús llora por Jerusalén y su pueblo y declara: “No me verán de ningún modo de aquí en adelante hasta que digan: ‘¡Bendito es el que viene en el nombre de Jehová!’”. (Mateo 23:37-39.) Después, cuando están sentados en el monte de los Olivos, los discípulos que le son íntimos a Jesús preguntan sobre eso, y en respuesta Jesús describe la señal que indicará que él está presente con el poder del Reino y que llega la conclusión del malvado sistema de cosas de Satanás. (Mateo 24:1-25:46; Marcos 13:1-37; Lucas 21:5-36.)
15. ¿Qué señal dio Jesús respecto a su presencia para juzgar, y desde cuándo se está cumpliendo?
15 En una referencia al juicio de Jehová que pronto se ha de ejecutar sobre el templo, Jesús indica que aquello representa sucesos catastróficos futuros que tendrán lugar durante la conclusión de todo el sistema de cosas. Ese tiempo de su presencia se caracterizará por el estallido de guerra en escala sin precedente, así como por hambres, terremotos y pestes, junto con desamor y desafuero. ¡Con cuánta exactitud se ha cumplido eso en el mundo de nuestro siglo XX desde 1914!
16, 17. ¿Qué sucesos mundiales describió Jesús, y cómo deben responder los cristianos a esa profecía?
16 Esto culminará en una “gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder”. Puesto que esta tribulación será tan devastadora como el Diluvio de los días de Noé, Jesús nos advierte que no lleguemos a estar absortos en búsquedas mundanas. “Manténganse alerta, pues, porque no saben en qué día viene su Señor.” ¡Cuánto podemos alegrarnos de que el Amo haya nombrado a un “esclavo fiel y discreto” ungido para dar la alarma y proveer abundante alimento espiritual para este tiempo de Su presencia! (Mateo 24:21, 42, 45-47.)
17 En nuestro siglo XX hemos visto “sobre la tierra angustia de naciones, por no conocer la salida [...] mientras que los hombres desmayan por el temor y la expectación de las cosas que vienen sobre la tierra habitada”. Pero Jesús nos dice: “Al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca”. Y nos advierte: “Presten atención a sí mismos para que sus corazones nunca lleguen a estar cargados debido a comer con exceso y beber con exceso, y por las inquietudes de la vida, y de repente esté aquel día sobre ustedes instantáneamente como un lazo”. Solo si nos mantenemos despiertos podemos estar en pie —aprobados— delante de Jesús, el “Hijo del hombre”, al tiempo de su presencia. (Lucas 21:25-28, 34-36.)
18. ¿Qué estímulo podemos derivar de las ilustraciones de Jesús sobre las 10 vírgenes y sobre los talentos?
18 Para concluir la magistral vista por anticipado que dio de los sucesos actuales, Jesús hace tres ilustraciones. Primero, en la parábola de las 10 vírgenes recalca de nuevo lo necesario de que ‘nos mantengamos alerta’. Luego, en la ilustración de los esclavos y los talentos, muestra que la industriosidad es recompensada por una invitación a ‘entrar en el gozo del Amo’. Tanto los cristianos ungidos, a quienes se prefigura en esas parábolas, como las otras ovejas pueden derivar mucho estímulo de esas vívidas descripciones. (Mateo 25:1-30.)
19, 20. ¿Qué encantadora relación actual se representa en la ilustración de Jesús sobre las ovejas y las cabras?
19 La tercera ilustración alude a la presencia de Jesús con el poder del Reino después que llega para sentarse en su glorioso trono celestial. Ese es un tiempo para juzgar a las naciones y separar a los pueblos de la Tierra en dos grupos: uno está compuesto de personas mansas como ovejas; el otro, de personas tercas como cabras. Las ovejas hacen un esfuerzo extraordinario para mostrar que apoyan a los hermanos del Rey... los ungidos que quedan en la Tierra en este tiempo del fin del mundo. Esas ovejas reciben vida como recompensa, mientras que las cabras, que muestran falta de aprecio, van a la destrucción eterna. (Mateo 25:31-46.)
20 ¡Qué maravillosa relación vemos entre las otras ovejas y los hermanos del Rey en la conclusión de este sistema de cosas! Aunque el resto ungido efectuó la mayor parte de la obra al principio de la presencia del Rey, los millones de otras ovejas celosas ahora componen el 99,8% de los siervos de Dios en la Tierra. (Juan 10:16.) Y ellas también han demostrado que están dispuestas a aguantar ‘hambre, sed, desnudez, enfermedad y prisión’ en compañía de los mantenedores de integridad ungidosa.
12 de Nisán
21. ¿Qué adelantó el 12 de Nisán, y cómo?
21 El complot para matar a Jesús adelanta. Judas visita a los sacerdotes principales en el templo y concuerda en traicionar a Jesús por 30 piezas de plata. Hasta eso se había profetizado. (Zacarías 11:12.)
13 de Nisán
22. ¿Qué preparativos se hicieron el 13 de Nisán?
22 Jesús, quien se queda en Betania probablemente para orar y meditar, envía sus discípulos a Jerusalén para que localicen a cierto “Fulano”. En la casa de ese hombre, en un gran cuarto superior, hacen los preparativos para la Pascua. (Mateo 26:17-19.) A la puesta de sol del 13 de Nisán, Jesús se une a ellos allí para la celebración más memorable de toda la historia. ¿Qué va a suceder ahora el 14 de Nisán? Nuestro siguiente artículo dirá.
[Nota a pie de página]
a El artículo que sigue debe ayudarnos a apreciar y comprender aún más la íntima relación que existe entre el rebaño pequeño ungido y las otras ovejas.
¿Cómo resumiría usted?
◻ ¿Qué muestras de hospitalidad y bienvenida extendieron algunos a Jesús del 8 al 10 de Nisán?
◻ ¿Cómo desenmascaró Jesús al clero hipócrita el 11 de Nisán?
◻ ¿Qué gran profecía dio Jesús, y cómo se está cumpliendo hoy?
◻ ¿Cómo adelantaron los sucesos hacia una culminación los días 12 y 13 de Nisán?
[Ilustración en la página 12]
Jesús encomia a la viuda pobre que contribuyó dos monedas pequeñas... cuanto tenía