La bondad de Jehová en “la parte final de los días”

“Vengan, y subamos a la montaña de Jehová.” (ISAÍAS 2:3.)

 1, 2. a) ¿Qué grave peligro amenaza ahora a la humanidad? b) ¿Qué están diciendo algunos líderes mundiales acerca del Armagedón?

“LA PARTE FINAL DE LOS DÍAS.” ¿Por qué utiliza esta expresión repetidas veces la profecía bíblica? ¿Quiere decir que los días de la humanidad están contados y que finalmente nuestra Tierra y toda la vida sobre ella dejarán de existir en alguna catástrofe mundial? A menudo líderes mundiales hablan con temor sobre dicha posibilidad. Por ejemplo, en una entrevista televisada el 13 de enero de 1985, el ministro de asuntos exteriores de Moscú, Andrei Gromyko, advirtió a la gente de la Unión Soviética que “un grave peligro, una grave amenaza se cierne sobre toda la humanidad”. Añadió: “Se debe hacer todo lo posible por eliminar esa amenaza, para que no ocurra el Armagedón, con el cual se ha asustado a la gente por siglos”.

² En varias ocasiones, el presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, se ha referido también al Armagedón. El periódico neoyorquino Daily News del 30 de octubre de 1983 citó estas palabras de él: “Me vuelvo a sus antiguos profetas del Viejo Testamento y las señales que predicen el Armagedón, y me pregunto si... si nosotros somos la generación que verá ocurrir eso”. En fecha más reciente, el 8 de febrero de 1985, el periódico The Wall Street Journal informó: “El presidente Reagan dice que piensa en el Armagedón y habla acerca de él, [...] pero que no está haciendo planes para él”.

 3. a) ¿Qué es realmente el Armagedón? b) ¿Qué se quiere decir con “la parte final de los días”?

³ Sí, líderes mundiales están hablando acerca del Armagedón. Pero ¿se dan cuenta de lo que significa esa palabra bíblica? Aparentemente no, pues el Armagedón no es una destrucción mundial de hechura humana. Es la guerra universal de Dios mediante la cual él y su Rey asociado, Jesucristo, ejecutarán juicio sobre las naciones inicuas y los hombres inicuos. Viene como punto culminante de “la parte final de los días” (Daniel 10:14; Revelación 16:14, 16). ¿Y qué hemos de entender por “la parte final de los días”? Otras traducciones vierten esta expresión como “los postreros días”, “al fin de los días” (Reina-Valera [1977], Biblia de Jerusalén). Las palabras hebreas que se traducen así son acharith hayyamim. De acuerdo con el Theological Dictionary of the Old Testament, a menudo significan “el Tiempo Final” y no denotan meramente el futuro, sino “cómo culminará la historia, por tanto, su resultado”.

 4. ¿Cómo avanzará hacia su culminación el “Tiempo Final”, y cuál será el resultado?

⁴ Por unos 70 años, la humanidad ha estado viviendo durante “la conclusión del sistema de cosas”, predicha por Jesús en Mateo 24:3–25:46. Este período, que comenzó en 1914, es el “Tiempo Final” durante el cual ciertos sucesos avanzan progresivamente hacia su culminación. Eso sucederá en la “grande tribulación”, cuando toda la organización inicua de Satanás sea destruida (Mateo 24:21, 22). El grandioso resultado será la vindicación del santo nombre de Jehová. (Ezequiel 38:16, 23.)

La bondad de Jehová

 5. ¿Qué palabras animadoras se hallan en Oseas 3:5?

⁵ Jehová es un Dios que da ánimo. ¡Qué expresiones maravillosamente animadoras ha esparcido por toda su Palabra, la Santa Biblia! Una de esas expresiones se halla en Oseas 3:5, donde dice: “Después los hijos de Israel volverán y ciertamente buscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; y ciertamente vendrán retemblando a Jehová y a su bondad en la parte final de los días”.

 6. ¿Cómo ha diferido de las sectas de la cristiandad el Israel espiritual?

⁶ Un resto de Israel regresó del cautiverio en Babilonia en 537 a. de la E.C. para reanudar la adoración a Jehová en Jerusalén. De igual manera en tiempos modernos, en 1919, el resto ungido del Israel espiritual ‘volvió’ del cautiverio a la organización de Satanás y sinceramente ‘buscó a Jehová su Dios’. ¡Qué diferente ha sido de las sectas apóstatas de la cristiandad! Ninguna de ellas quiere reconocer a Jehová como “su Dios”. En lugar de ‘buscar a Jehová’, evitan usar Su nombre de algún modo.

 7. ¿Cómo ha honrado el pueblo de Jehová Su nombre?

⁷ A principios de “la parte final de los días”, The Watch Tower (La Atalaya, en español) del 1 de enero de 1926 publicó el desafiante artículo “¿Quién honrará a Jehová?”. El resto reunido del Israel espiritual respondió lealmente a aquel llamamiento, y en 1931 se regocijó de aceptar el nombre Testigos de Jehová (Isaías 43:10, 12). Hasta este día, los de ese resto continúan manteniendo el nombre de Jehová de modo prominente ante los habitantes de la Tierra. Pues en 1984 publicaron, por millones de ejemplares en muchos idiomas, el atrayente folleto en colores titulado El nombre divino que durará para siempre.

 8, 9. a) ¿Qué se quiere decir con ‘buscar a David su rey’? b) ¿Cuándo y dónde fue instalado el Rey? c) ¿Cómo llegó el pueblo de Jehová a entender este asunto?

⁸ Sin embargo, Oseas también predijo que estos hijos espirituales ‘volverían y ciertamente buscarían a David su rey’. El Israel carnal no ha tenido un rey desde el derrocamiento de la dinastía davídica en 607 a. de la E.C. Aquello dio comienzo a 2.520 años de gobernación atea... “los tiempos señalados de las naciones” o Tiempos de los Gentiles (Lucas 21:24; Daniel 4:16). Pero en 1914, cuando empezó “la parte final de los días”, Dios instaló a Aquel a quien David tipificó —Jesucristo— como Rey en Sión, la “Jerusalén celestial”. (Hebreos 12:22; Salmo 2:6.)

⁹ El pueblo de Jehová en la Tierra no entendió inmediatamente todo esto. No obstante, su búsqueda de ‘David nuestro rey’ llegó a su punto culminante cuando The Watch Tower del 1 de marzo de 1925 publicó el artículo “Nacimiento de la nación”. Este presentó prueba definitiva, basada en el capítulo 12 de Revelación, de que el Reino Mesiánico de Jehová había nacido en los cielos en 1914 y que Cristo está ahora ‘dominando en medio de sus enemigos’. (Salmo 110:1, 2, Reina-Valera [1977]; Sl 2:1-6.)

10. a) ¿Quiénes ‘vienen retemblando a Jehová’, y cómo? b) ¿Por qué es tan importante hoy día “el temor de Jehová”?

¹⁰ Los del resto ungido, y ciertamente todos los que se dedican a Jehová, están muy conscientes de sus pecados de tiempos pasados. Con humildad han ‘venido retemblando a Jehová’, a pedir perdón por pecados cometidos en el pasado. Y ahora, a medida que “la parte final de los días” avanza hacia su punto culminante, los amadores de Jehová están mucho más alerta para no pecar contra Dios ni violar sus justas leyes. Tenemos que seguir ‘viniendo retemblando a Jehová’, mientras aporreamos nuestro cuerpo, para hallar salvación en el Nuevo Orden de Dios (1 Corintios 9:27). Tenemos que recordar siempre que “el temor de Jehová es el principio de la sabiduría”. (Salmo 111:10.)

11. a) ¿En qué sentidos es bueno Jehová? b) ¿Por qué tenemos que ‘venir retemblando a la bondad de Jehová’?

¹¹ Sin embargo, ¿cómo podemos ‘venir retemblando a su bondad’? Jehová es completamente bueno. Es el epítome de la excelencia moral. Es completo al satisfacer toda necesidad nuestra. Así que podemos decir con confianza como dijo David: “Jehová es mi Pastor. Nada me faltará. [...] Seguramente la bondad y la benignidad amorosa mismas seguirán tras de mí todos los días de mi vida” (Salmo 23:1-6). Ahora, y a través del fin de “la parte final de los días”, tenemos que ‘venir retemblando a la bondad de Jehová’, seguros de que nuestros pecados quedarán cubiertos por el precioso sacrificio de su Hijo, Jesús (1 Juan 2:1, 2). Con gratitud declaramos: “Oh Jehová, [...] ¡cuán abundante es tu bondad, que has guardado cual tesoro para los que te temen!”. (Salmo 31:17, 19.)

12. a) ¿Cómo podemos imitar la bondad de Jehová? b) ¿Por qué es esencial que hagamos eso?

¹² Mientras el mundo de Satanás se sume cada vez más profundamente en el atolladero de maldad, imitemos la bondad de Jehová dando a conocer a nuestros semejantes las buenas nuevas del Reino y desplegando cualidades piadosas en nuestra propia vida. Que realmente cultivemos los frutos del espíritu, incluso la bondad, en todas nuestras relaciones sociales... en nuestra familia, en nuestra congregación y en nuestro trato con la gente del mundo (Gálatas 5:22, 23; Salmo 119:65-68). El hacer esto es esencial para sobrevivir a “la parte final de los días”.

Consejo patriarcal

13. a) ¿Quiénes pueden beneficiarse hoy día de considerar la profecía que Jacob dio en su lecho de muerte? b) ¿Qué consejo contiene esa profecía?

¹³ Hace unos 3.700 años, el patriarca Jacob (llamado también Israel) dio una profecía en su lecho de muerte. Al dirigirse a sus doce hijos, los cabezas de las tribus de Israel, dijo: “Reúnanse para que les declare lo que les sucederá a ustedes en la parte final de los días”. Sus palabras aplican hoy día a los que quedan del Israel espiritual y, por extensión, a sus compañeros, las “otras ovejas”. Ninguno de ellos puede pasar por alto impunemente las normas morales de Jehová, como lo hizo Rubén, ni puede dejar lugar a inclinaciones violentas, como las de Simeón y Leví. Más bien, tienen que cultivar cualidades como el valor, la confianza en Jehová y la productividad, que desplegaron los demás hijos de Israel. (Génesis 49:1, 3-7, 9, 18, 22; Juan 10:16; compárese con 2 Pedro 1:8-11a.)

14. ¿Qué dos profecías sobre el “Tiempo Final”, relacionadas entre sí, proveen consejo especialmente para las “otras ovejas”?

¹⁴ No obstante, se provee consejo especial para las “otras ovejas”, que tienen la perspectiva de sobrevivir al “Tiempo Final”. Hallamos dicho consejo declarado, como para darle énfasis, en dos profecías bíblicas relacionadas: en Isaías 2:2-5 y Miqueas 4:1-5.

Afluyen a la casa de Dios

15. a) ¿Cómo se ha cumplido Isaías 2:2? b) ¿Qué contraste ven ahora los mansos, y cómo responden?

¹⁵ Isaías 2:2 dice: “Y tiene que suceder en la parte final de los días que la montaña de la casa de Jehová llegará a estar firmemente establecida por encima de la cumbre de las montañas, y ciertamente será alzada por encima de las colinas; y a ella tendrán que afluir todas las naciones”. Por más de 50 años, desde 1935, estas “cosas deseables de todas las naciones” han estado reuniéndose en la casa de adoración de Jehová, lo cual ha ‘llenado esa casa de gloria’. Esta ‘afluencia’ parece intensificarse mientras “la parte final de los días” se acerca cada vez más a su culminación. La montaña simbólica de la adoración pura de Jehová se está haciendo cada vez más prominente, de modo que los mansos pueden ver cómo contrasta ésta con las “colinas” y “montañas” sectarias del mundo permisivo de Satanás. Ellos ‘salen’ de la religión falsa y huyen en crecientes cantidades a la montaña de adoración de Jehová. (Ageo 2:7; Revelación 18:2, 4, 5; Salmo 37:10, 11.)

16. a) ¿A qué llamamiento responden ahora los mansos? b) ¿Cómo está cumpliendo Jehová su promesa de ‘acelerarlo’?

¹⁶ Estos mansos responden al llamamiento de Isaías 2:3: “‘Vengan, y subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y él nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos en sus sendas.’ Porque de Sión saldrá ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová”. Ya Jehová está cumpliendo su promesa de ‘acelerarlo a su propio tiempo’ (Isaías 60:22). Una creciente “grande muchedumbre [...] de todas las naciones” está viniendo en tropel a la adoración de Jehová. De ella forman parte 138.540 personas que se bautizaron en 1982; 161.896, en 1983, y 179.421, en 1984. Ellas quieren salvarse a través de “la parte final de los días”. (Revelación 7:9, 14.)

17. a) ¿Cómo pueden los nuevos Testigos mostrar aprecio por la bondad de Jehová? b) ¿Qué mandatos positivos tenemos que obedecer todos?

¹⁷ Estos nuevos Testigos aprecian la bondad de Jehová al haberlos traído a la luz de la verdad, y ellos desean sinceramente mostrar bondad a otros. Reciben con gusto la instrucción que Jehová provee mediante su Palabra y su organización. La Ley de Moisés contenía muchos ‘no debes’, e Israel correctamente tenía que observarlos. (Véase Éxodo 20:3-17.) Pero los dos grandes mandamientos para los cristianos —según declaró Jesús— son los mandatos positivos de ‘amar a Jehová nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos’ (Marcos 12:29-31). En unidad, los testigos de Jehová obedecen ahora la “ley” que Dios publica desde la “Jerusalén celestial”, y aplican los justos principios de ella.

18. a) ¿Qué clases de reglas necesitamos observar? b) ¿De qué provecho es obedecer reglas sanas?

¹⁸ Sin embargo, esto no significa que el pueblo de Jehová no tiene que observar ninguna regla. El apóstol Pablo nos recuerda: “Que todas las cosas se efectúen decentemente y por arreglo” (1 Corintios 14:40, nota de la Traducción del Nuevo Mundo en inglés, edición con referencias). Por ejemplo, puede que en nuestros Salones del Reino hagan falta unas cuantas reglas para economizar en el uso de la electricidad o para evitar que los niños utilicen la casa de adoración de Dios como campo de juegos después de las reuniones. Los cabezas de familia quizás necesiten hacer algunos arreglos metódicos, como apartar tiempo para la consideración regular del texto bíblico diario en el hogar. En las familias de Betel hay reglas, como el requerir que los miembros de las familias vistan y se acicalen modestamente para que adornen las buenas nuevas (1 Timoteo 2:9). Los “rollos” que se abrirán durante el Reinado de Mil Años de Jesús indudablemente contendrán reglas que beneficiarán a la humanidad. Es bueno que ahora nos acostumbremos a obedecer las reglas sanas que se establecen para que haya orden y por consideración a otros. (Revelación 20:12; 1 Corintios 10:24; Filipenses 2:3, 4.)

En este mundo de violencia

19, 20. a) ¿Cómo ha reaccionado el pueblo de Jehová al principio declarado en Miqueas 4:3? b) ¿Cómo los está beneficiando esto durante “la parte final de los días”?

¹⁹ Avanzamos rápidamente hacia el tiempo en que la mano de todo hombre “subirá contra la mano de su compañero” (Zacarías 14:13). A medida que el mundo se hace cada vez más desaforado y violento, ¿cómo reacciona el pueblo de Jehová? Obra en armonía con Miqueas 4:3, donde dice: “Y tendrán que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas”. Los testigos de Jehová repudian todo tipo de violencia. “Ni aprenderán más la guerra.” Sin duda, esto continuará obrando para provecho suyo durante “la parte final de los días”. Ya ha sido así.

²⁰ Por ejemplo, cuando la revista La Atalaya del 1 de noviembre de 1983 señaló que los cristianos no deben portar armas, los testigos de Jehová de Nueva Caledonia se deshicieron de sus armas de fuego. Poco después, un grupo político de la localidad registró todo un pueblo y quemó toda casa donde halló armas de fuego. Pero ninguna de las casas de los Testigos fue destruida. El ser conocidos por nuestra neutralidad es con frecuencia la mejor defensa, como se ha demostrado en Irlanda del Norte, el Líbano, Zimbabwe, y otros países.

21. a) ¿A qué llamamiento debemos responder, y qué resolución debemos tomar para ser verdaderamente felices? b) ¿Cómo podemos asegurarnos de participar de la bondad de Jehová?

²¹ ¡Qué felices somos por responder al llamamiento de Isaías 2:5: “Vengan y andemos en la luz de Jehová”! Felices, también, somos todos los que nos unimos y tomamos la firme resolución expresada por el profeta Miqueas, quien, después de describir la seguridad y la paz paradisíacas que existen entre el propio pueblo de Dios, pasa a decir: “Todos los pueblos, por su parte, andarán cada cual en el nombre de su dios; pero nosotros, por nuestra parte, andaremos en el nombre de Jehová nuestro Dios hasta tiempo indefinido, aun para siempre”. De seguro Jehová expresará bondad a todos los que continuemos unidos pacíficamente en la adoración verdadera, para sobrevivir a través de “la parte final de los días”.

[Nota a pie de página]

Preguntas de repaso

◻ ¿Qué entiende usted por “la parte final de los días”?

◻ ¿Cómo podemos ‘venir retemblando a Jehová y su bondad’?

◻ ¿Qué guía provee la profecía que Jacob dio en su lecho de muerte?

◻ ¿Qué pasos positivos podemos dar en armonía con Isaías 2:2-5 y Miqueas 4:1-5?

[Ilustración en la página 20]

Oseas nos anima a imitar la bondad de Jehová

[Ilustración en la página 21]

Jacob describe cualidades deseables e indeseables

[Ilustración en la página 22]

Isaías nos invita a ‘andar en la luz de Jehová’

[Ilustración en la página 23]

Miqueas nos estimula a ‘andar en el nombre de Jehová para siempre’