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Sujetándonos a “toda creación humana”La Atalaya 1963 | 1 de mayo
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en la Palabra de Dios. Cuando rendimos tal sujeción relativa, evitamos el suscitar indignación de parte de la gente sujeta a los reyes, emperadores y gobernadores debido al dejar nosotros de mostrar debida honra a sus gobernantes.
36 No solo agradará a tales personas nuestra sujeción relativa, sino que especialmente le agradará a Dios. Será una salvaguarda para nosotros contra el unirnos a conspiraciones o rebeliones políticas en contra de las autoridades constituidas, aun cuando somos perseguidos por ser testigos cristianos de Jehová. Desarmará a los enemigos del reino de Dios que estamos predicando, porque no tendrán verdadera falta que hallar o probar contra nosotros salvo que sea con respecto a la ley de nuestro Dios.
37. Por lo tanto, ¿qué se nos hallará haciendo ahora en todas partes, y dónde será total nuestra sujeción a gobierno en toda la Tierra?
37 Dondequiera que vivamos, bajo cualquier forma de gobierno de los hombres que vivamos, siempre se nos hallará haciendo el bien y glorificando a Dios. En su nuevo mundo de justicia después de la guerra universal del gran día de Dios, tendremos la honra y gozo de sujetarnos totalmente al único gobierno que entonces estará en completo dominio de la Tierra, el del reino de Dios por nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
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Oscuridad en la cristiandadLa Atalaya 1963 | 1 de mayo
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Oscuridad en la cristiandad
● Cuelga la oscuridad sobre la humanidad tanto en Oriente como en Occidente, a pesar de la presencia de las religiones de la cristiandad. “Sería falsear la verdad el sugerir,” afirmó el ministro inglés Falkner Allison, “que la oscuridad que cobija a la vida humana en este país nuestro, la oscuridad que resulta de rechazar la luz, es menos en cualquier grado que la oscuridad de ignorancia que cobija a la India y los otros países llamados no cristianos.”
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Hipnotismo y espiritismoLa Atalaya 1963 | 1 de mayo
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Hipnotismo y espiritismo
✔ ¿Es espiritismo el hipnotismo? Sí, porque la persona que se somete al hipnotismo está bajo el control y la influencia de otra persona. (Deu. 18:11) Esta influencia controladora es aparentemente un humano, pero pone a su víctima bajo un hechizo; puede conducir a que la persona hipnotizada produzca fenómenos espiritistas. Por ejemplo, el psicólogo francés Richet experimentó con individuos a quienes él había hipnotizado previamente. Él sostuvo que, mientras estaban en este estado, a menudo podían identificar naipes aunque estuvieran encerrados en sobres opacos. Así, varias personas hipnotizadas han dado evidencia de ESP o percepción extrasensoria. Una serie más reciente de pruebas fue hecha por un perceptor extrasensorial inglés, para ver si otras personas podían desarrollar ESP. Escribiendo en su autobiografía Clock Without Hands, él dijo:
“Descubrí que cuando yo hipnotizaba a algunas personas ellas parecían poder tomar ‘prestada’ mi facultad E.S.P. . . . Aunque parezca extraño hallé que yo mismo no podía obtener ninguna E.S.P. . . . cuando estaba realmente conduciendo mis experimentos. . . . Los resultados sugieren que yo podía o transferir mi habilidad de E.S.P. a otras personas, o podía remover en ellas alguna barrera que reprimía . . . poderes psíquicos. . . . Mis propios experimentos parecían indicar que el hipnotismo tal vez sea un medio de desarrollar la facultad psíquica.”
El cristiano verdadero que está dedicado a Dios para hacer su voluntad divina no cederá el control de su facultad de raciocinio y su voluntad a otro humano, mucho menos bajo el riesgo de permitir que poderes demoníacos se apoderen de una mente hipnotizada. No, el cristiano no busca la ESP, y el vínculo del hipnotismo con tales prácticas espiritistas lo expone adicionalmente como algo que no es para cristianos.
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