el juicio . . . y realmente regresen y te pidan favor . . . tienes que perdonar a tu pueblo que había pecado contra ti.”—Sal. 51:5; 1 Rey. 8:46-50.

Efectivamente, Jehová mismo dice que él considera la imperfección heredada de hombre al tratar con él: “Nunca más invocaré el mal sobre la tierra por causa del hombre, porque la inclinación del corazón del hombre es mala desde su juventud en adelante; y nunca más asestaré un golpe a toda cosa viviente así como lo he hecho.” Los siervos de Dios, por lo tanto, tienen amplia razón para esperar que Dios escuche sus oraciones cuando piden misericordia y perdón sobre la base de debilidad heredada, a causa del pecado original de Adán.—Gén. 8:21; Rom. 5:12.

BONDAD AMOROSA DE JEHOVÁ

Y por último, los siervos de Dios siempre pueden abogar por su causa con Jehová, es decir, esperar que él escuche sus oraciones, sobre la base de que es un Dios de bondad amorosa y de misericordia. Por eso, cuando Jehová estaba dispuesto a eliminar a los israelitas a causa de haberse rebelado, Moisés suplicaba, no solo sobre la base del nombre de Jehová como estando implicado, sino también sobre la base de ser un Dios de bondad amorosa: “Y ahora, por favor, hágase grande tu poder, oh Jehová, así como has hablado, diciendo: ‘Jehová, lento para encolerizarse y abundante en bondad amorosa, perdonando el error y la transgresión . . . Perdona, por favor, el error de este pueblo conforme a la grandeza de tu bondad amorosa.’” (Núm. 14:17-19) Sí, Jehová le había dicho a Moisés que Él es un Dios de misericordia y de bondad amorosa, cuando Moisés había pedido ver su gloria, y por eso Moisés ahora pudo recordarle apropiadamente a Jehová ese hecho. El rey David suplicó sobre esta base (Sal. 51:1) y también el profeta Daniel a favor de su pueblo: “Inclina tu oído, oh mi Dios, y oye . . . porque no de acuerdo con nuestros hechos justos estamos dejando que nuestros ruegos caigan delante de ti, sino de acuerdo con tus muchas misericordias.”—Dan. 9:18.

No hay duda acerca de ello, la Biblia no revela un Dios absentista como el deísta quisiera que creyéramos que es el gran Creador. No, él está interesado en sus criaturas, y lo está por buenas razones. Por lo tanto, las invita, sí, les manda que vengan a él en oración, en alabanza, en acción de gracias y con ruegos. Él recibe con regocijo sus oraciones sobre la base de su nombre y a causa de que hayan retenido integridad. Además, permite que aboguen sobre la base de su imperfección humana y pecado heredado y sobre la base del deleite de Él en mostrar bondad amorosa.

La Biblia se refiere a Dios como el “Oidor de la oración.” Pero eso no significa que él escucha y actúa favorablemente a favor de todas las oraciones, porque, como se halla implícito en lo susodicho, uno tiene que orar al único Dios verdadero y de la manera correcta y acerca de las cosas correctas para ser oído por Él. Los que llenen estos requisitos hallarán en su propia vida que Dios de veras es el “Oidor de la oración,” es decir, que oye en el sentido de escuchar y contestar la oración. ¡Felices son los que oran así!—Sal. 65:2.

‘Hermosos servicios’ pero necesitan la palabra de Dios

● Una carta dirigida a la revista Church and Home, editada por la Iglesia Evangélica de los Hermanos Unidos, se publicó en su número del 1 de julio de 1964. La carta decía: “A muchos de nuestros líderes y a algunos de nosotros nos parece que la solución para el descenso en nuestras cifras es sencillamente amalgamarse con la Iglesia Metodista. El combinar las dos iglesias muertas no nos ayudará a ninguna de las dos, sino requerirá una tumba más amplia para el entierro. No necesitamos más programas, comités, cenas, . . . Todos necesitamos estudiar más la Palabra de Dios. . . . Muchos servicios nuestros son hermosos pero también lo son los funerales.”