Los hombres de fe vivos que nunca morirán
1, 2. ¿A dónde no desean ir millones de amadores del Señor Soberano, Jehová Dios, para disfrutar de vida eterna, y qué palabras de Jesucristo acerca de vivir y nunca morir recuerdan ellos?
HAY miles de millones de personas que viven hoy en la Tierra. Millones de ellas ya están aprendiendo acerca de la maravillosa oportunidad de seguir viviendo en la Tierra sin jamás morir de sobre ésta. Muchas de ellas tal vez recuerden una vieja canción religiosa: “¡Oh!, debes ser amador del Señor, o no irás al cielo cuando mueras”. Pero hay vivos millones de amadores del Señor Soberano, Jehová Dios, que no tienen ningún deseo de ir al cielo. Su esperanza, procedente de Dios, es ver el Paraíso restaurado en la Tierra y extendido hasta que abarque todo el globo terráqueo. Allí es donde quieren vivir para siempre, en perfección humana, bajo un justo gobierno celestial (Lucas 23:43). Tienen presentes las palabras sobresalientes que Jesucristo dirigió a Marta, a cuyo hermano Lázaro él estaba a punto de levantar de entre los muertos. Éstas son palabras dignas de que las considere seriamente todo el que está vivo hoy día. Helas aquí:
2 “Y todo el que vive y ejerce fe en mí no morirá jamás”. (Juan 11:26.)
3. ¿Qué discurso respecto a la vida humana ininterrumpida se dio el 24 de febrero de 1918, y qué otros sucesos durante aquel año interrumpieron la serie de presentaciones de ese discurso?
3 A hombres y mujeres de este siglo XX se les avisó acerca de esa esperanza sobresaliente el domingo 24 de febrero de 1918, en Los Ángeles, California, E.U.A. Allí, por primera vez, el entonces presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract pronunció el discurso público intitulado “El mundo ha terminado... ¡millones que ahora viven quizás nunca mueran!”a. Eso sucedió en el mismísimo tiempo en que la I Guerra Mundial, que arrastró consigo a los Estados Unidos de América, estaba por alcanzar su punto culminante. Hubo que interrumpir la serie de presentaciones de esa conferencia bíblica, señaladora de un nuevo período, especialmente cuando poco después, el 8 de mayo de 1918, el presidente de la Sociedad Watch Tower y siete compañeros suyos de las oficinas centrales, en Brooklyn, Nueva York, fueron arrestados. Antes de eso, el 12 de febrero de 1918, el gobierno de Canadá había proscrito el libro encuadernado más reciente de la Sociedad, intitulado The Finished Mystery (El misterio terminado), así como los tratados gratuitos de la Sociedad intitulados Bible Students Monthly (Mensuario de los Estudiantes de la Biblia). El 14 de marzo el gobierno estadounidense siguió el ejemplo y proscribió The Finished Mystery y un número relacionado del Bible Students Monthly, publicaciones que había aprobado el presidente de la Sociedad. Luego, el 21 de junio, después de un juicio que duró varias semanas, el tribunal federal de los Estados Unidos sentenció a muchos años de prisión en la Penitenciaría Federal de Atlanta, Georgia, al presidente y al secretario-tesorero de la Sociedad, a los dos coautores del libro The Finished Mystery, a otros tres miembros del personal de las oficinas centrales de Brooklyn y al traductor al italiano de la Sociedad. El 4 de julio de 1918, los ocho fueron trasladados de Brooklyn, Nueva York, a la Penitenciaría Federal de Atlanta, Georgia, mientras todavía hacía estragos la I Guerra Mundial.
4. En sentido espiritual, ¿cómo llegó a estar como muerto el resto del pueblo de Jehová en la Tierra, y qué sucedió con la esperanza celestial de ellos?
4 Antes del siguiente invierno la Sociedad se vio obligada a mudarse de Brooklyn, Nueva York, de vuelta a Pittsburgo, Pensilvania, según el Anuncio de Mudanza que se publicó en la revista Watch Tower del 1 de octubre de 1918, página 290. Por toda la Tierra se detuvo en campamentos militares, o hasta en prisiones, a miembros jóvenes de las congregaciones de los Estudiantes Internacionales de la Biblia. En sentido espiritual, el pueblo dedicado y bautizado de Jehová llegó a estar como muerto, notablemente con relación a predicar con denuedo el Evangelio, o las buenas nuevas. Tenían la impresión de que habían llegado al fin de su carrera terrestre, y que su glorificación celestial estaba a punto de convertirse en realidad. Pero no fue así, pues en el mes de noviembre de aquel año llegó a firmarse el armisticio entre las naciones que participaron en la guerra mundial; se estableció la paz; y, ¡mire!, he allí que en la Tierra, herida por la guerra, todavía se hallaba vivo un resto de los adoradores de Jehová.
5. La inactividad espiritual de ellos se asemejaba a la de ¿quiénes durante un largo exilio?, pero ¿qué había predicho la Palabra de Dios respecto a ellos?
5 ¿Qué pasaría ahora? Bueno, la Palabra profética de Jehová había predicho que sus testigos aparentemente muertos serían restaurados a una animada y reavivada actividad en Su servicio real en la Tierra. Durante el primer conflicto mundial, su condición espiritual había llegado a estar como la que experimentaron los israelitas después que su capital nacional, Jerusalén, fue destruida en 607 a. de la E.C. por las fuerzas militares de Babilonia, y a ellos se les deportó a la distante Babilonia, para estar allí inactivos en sentido espiritual por 70 años.
6. ¿Cómo se utilizó al profeta Ezequiel para dar un cuadro profético de la revivificación de la nación judía y de su restauración para adorar en su tierra natal?
6 El profeta de Jehová llamado Ezequiel, quien estaba exiliado en Babilonia, hizo mención de dicho estado de los asuntos del antiguo Israel durante 607-537 a. de la E.C. En una de sus visiones él vio una llanura baja llena de huesos secos. Se le dijo que aquellos huesos desorganizados representaban a la entera casa de Israel en su condición de exilio. Cuando Ezequiel, en obediencia al mandato de Dios, profetizó sobre aquellos huesos desparramados, éstos volvieron a juntarse y formaron esqueletos, y los esqueletos llegaron a estar cubiertos de carne. Por último, el aliento entró en ellos, y aquellos cuerpos se plantaron erguidos sobre sus pies (Ezequiel, capítulo 37). Respecto al cumplimiento típico de esta profecía, aquello fue un cuadro de que los israelitas serían liberados de Babilonia después de la caída de ésta, y volverían a estar vivos como nación y adorarían de nuevo a su misericordioso Dios en un templo reconstruido en su restaurada capital nacional, Jerusalén.
7. ¿Qué se predijo en Revelación 11:3-13 parecido a aquella revivificación nacional?
7 Siglos después de esa resurrección nacional, algo parecido a eso se predijo en lenguaje simbólico, en Revelación 11:3-13:
“‘Y haré que mis dos testigos profeticen mil doscientos sesenta días vestidos de saco.’ [...] Y cuando hayan terminado de dar su testimonio, hará guerra contra ellos la bestia salvaje que asciende del abismo y los vencerá y los matará. Y sus cadáveres estarán en el camino ancho de la gran ciudad [...] Y después de los tres días y medio espíritu de vida procedente de Dios entró en ellos, y se pusieron de pie, y gran temor cayó sobre los que los contemplaban. Y oyeron una voz fuerte procedente del cielo decirles: ‘Suban acá.’ Y subieron al cielo en la nube, y los contemplaron sus enemigos. Y en esa hora ocurrió un gran terremoto”.
8, 9. a) ¿Cuándo recibió, en tiempos modernos, una llamada a acción semejante el pueblo de Dios muerto en sentido espiritual? b) ¿Qué lenguaje simbólico se usó para declarar la llamada profética a acción en Isaías 26:19?
8 Semejante a eso, el resto del pueblo dedicado de Jehová, muerto en sentido espiritual, había de recibir una llamada a acción durante la posguerra, para servir como testigos de él ante los ojos de los habitantes de toda la Tierra. Durante el primer año de la posguerra, en 1919, recibieron tal llamada, después que se los despertó para que se dieran cuenta de que Jehová Dios los había dejado vivos en la carne, sobre la Tierra, con un propósito vital. Se dieron cuenta perfectamente de que sin Su ayuda no podrían lograr nada durante su posterior residencia temporal en medio de un mundo hostil (Isaías 26:18). Al debido tiempo recibieron la promesa tranquilizadora y el mandato del Dios Todopoderoso, según se predijo en Isaías 26:19, donde las palabras proféticas que se han conservado para provecho de ellos dicen:
9 “Tus muertos vivirán. Cadáver mío... se levantarán. ¡Despierten y clamen gozosamente, residentes del polvo! Porque tu rocío es como el rocío de malvas, y la tierra misma dejará que aun los que están impotentes en la muerte caigan en nacimiento”.
10. ¿Para qué ocasión es apropiado el lenguaje del que se sirve Jehová al decir esas palabras?, pero ¿por qué era oportuno aquel lenguaje?
10 Al decir esas palabras, Jehová se sirve de, o toma prestado, lenguaje apropiado para el tiempo de la resurrección literal de los muertos de la humanidad por quienes se pagó un rescate, y cuya resurrección acontecerá bajo el Reino celestial en manos de su Rey entronizado, Jesucristo, el Rescatador. Como los israelitas de la antigüedad que fueron deportados de la tierra de su vida nacional y, en sentido espiritual, estuvieron enterrados por 70 años en Babilonia, así el resto de israelitas espirituales del día moderno se vio ante la amenaza de que se le extinguiera durante los años 1914-1918. Al fin de la I Guerra Mundial en 1918, ellos quedaron como un “cadáver” en manos de Jehová, en sentido espiritual.
11. a) ¿Quién fue la única persona que pudo causar un renacimiento espiritual, y con una frescura semejante a la de qué tipo de planta? b) Había llegado el tiempo para que al pueblo de Jehová saliera ¿qué llamada?
11 Como el Gran Dador de Vida, Jehová procuraría que aquellos “muertos” volvieran a vivir como testigos ungidos de él. Él podía levantarlos o resucitarlos. Ahora que las oportunidades de la Era posbélica se habían hecho accesibles, ya no era tiempo de lamentarse ni de ser como personas muertas, como los “residentes del polvo”. Había llegado el tiempo inaplazable de Jehová de hacer que ellos despertaran a vida espiritual y clamaran gozosamente por estar vivos y en Su servicio (Salmo 126). En vez de estar secos como cadáveres, como residentes del polvo seco, ellos habrían de tener la humedad que caracteriza a la vida, como si se les hubiera dado un baño con el rocío abundante de la malva trepadora. El Ciro Mayor, Jesucristo, ya reinaba en los cielos, y había llegado el tiempo de Jehová para que ellos fueran libertados del exilio asemejado a estar en la mortífera tierra de Babilonia. El estado de exilio en que ellos estaban, como la tierra de Babilonia donde los israelitas de la antigüedad estuvieron exiliados, ya no había de retenerlos en una condición impotente, parecida a la muerte; era tiempo de que se les pusiera en libertad para que se efectuara un renacimiento espiritual, con valor y capacidad para salir de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. La llamada de Dios, hecha justo en el momento oportuno, fue: “Sálganse de ella, pueblo mío” (Revelación 18:4). Por su obediencia inmediata, ellos evitaron que Jehová los censurara por someterse más tiempo a Babilonia la Grande y a sus aliados mundanos.
12. a) ¿Cómo se escondería de la denunciación divina el pueblo de Jehová, y por cuánto tiempo? b) ¿Qué se expondría entonces con relación a Babilonia la Grande, y qué ajuste de cuentas se efectuaría?
12 Isaías 26:20, 21 sigue diciendo: “Anda, pueblo mío, entra en tus cuartos interiores, y cierra tus puertas tras de ti. Escóndete por solo un momento hasta que pase la denunciación. Porque, ¡mira! Jehová está saliendo de su lugar para pedir cuenta del error del habitante de la tierra contra él, y la tierra ciertamente expondrá su derramamiento de sangre y ya no encubrirá a los de ella a quienes han matado”. Ya faltaría poco tiempo, como si fuera “por solo un momento”, para que Jehová expresara plenamente su denunciación contra Babilonia la Grande al hacer que los aliados mundanos de ella la destruyeran aun antes de que ellos mismos fueran destruidos durante “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en el campo de batalla de Har–Magedón (Revelación 16:14, 16). Entonces el derramamiento de sangre del que Babilonia la Grande haya sido culpable será expuesto, y a ella se le hará el pago por ello. Las criaturas humanas de cuya muerte ella ha sido responsable, sea directa o indirectamente, ya no seguirán encubiertas ni se las pasará por alto. Se ajustarán las cuentas a favor de ellas mediante la ejecución de la asesina. ¡Ha habido muchos testigos de Jehová que han sido asesinados por Babilonia la Grande!
Compañeros vivos de los que están escondidos de la denunciación divina
13. a) ¿Qué bendiciones de restauración coronaron el año posbélico de 1919? b) Según el capítulo 35 de Isaías, ¿por qué ruta regresaron ellos a un estado de alegría sin fin?
13 El año 1919 estuvo coronado de bondad divina. El 21 de marzo, antes de que siquiera pudiera terminarse la obra de petición que realizaban por toda la nación los Estudiantes Internacionales de la Biblia, se concedió aceptar fianza por los ocho representantes de la Sociedad, y el 25 de marzo fueron libertados de la Penitenciaría de Atlanta, a la que nunca volverían. ¿Por qué? Porque más tarde se les exoneró y se les declaró inocentes de delito alguno contra los Estados Unidos. Después, durante aquel año, las oficinas centrales de la Sociedad fueron mudadas de vuelta a Brooklyn, Nueva York, a su dirección original. De modo que el resto de israelitas espirituales quedó libre del cautiverio a Babilonia la Grande y regresó a su heredad espiritual adecuada a la vista del Dios a quien adoraban. Como se predijo en Isaías 35:8-10, volvieron a la vida y actividad espiritual en el servicio a Jehová... por una carretera simbólica: “Será llamado el Camino de Santidad”. La profecía pasa a decir: “Los mismísimos redimidos por Jehová volverán y ciertamente vendrán a Sión con clamor gozoso; y regocijo hasta tiempo indefinido estará sobre su cabeza. Alborozo y regocijo alcanzarán, y el desconsuelo y el suspirar tendrán que huir”.
14. a) ¿Qué asamblea se celebró en septiembre de 1919, y qué publicación propuesta se anunció? b) ¿A qué dirección de los publicadores volvieron a mudarse, y qué proyecto de impresión se comenzó?
14 Del 1 al 8 de septiembre de aquel mismísimo año de la posguerra, 1919, se celebró una asamblea general en Cedar Point, Ohio, y allí se anunció a los concurrentes un nuevo rasgo de su obra posbélica, a saber, la publicación de una revista quincenal de 32 páginas llamada The Golden Age (La edad de oro), como complemento de la revista La Atalaya. El 1 de octubre de 1919 apareció el primer número de esa nueva revista (llamada ahora ¡Despertad!), y ésta procedió a cumplir con el propósito oportuno de informar a las personas de inclinación piadosa acerca del Milenio dorado que se acercaba, y revelar que Babilonia la Grande estaba condenada a una destrucción rápida. Más tarde, empezando con el número del 15 de diciembre de 1919, la revista Watch Tower anunció nuevamente que la dirección de sus publicadores era 124 Columbia Heights, Brooklyn, Nueva York. En cuanto a The Golden Age, en su decimoquinto número, con fecha del 14 de abril de 1920, anunció que en aquel entonces ésta se publicaba en el 35 de la avenida Myrtle, en el municipio de Brooklyn, Nueva York, donde estuvo la primera imprenta de la Sociedad Watch Tower. Hoy la Sociedad y sus sucursales tienen imprentas alrededor del globo terráqueo.
15. Toda aquella obra de restauración fue en cumplimiento de ¿qué, que habían predicho los profetas de Dios?, y fue parte de “la señal” predicha por Jesús para indicar ¿qué?
15 Toda aquella obra de restauración, en pequeña escala al principio, fue el comienzo posbélico de “los tiempos de la restauración de todas las cosas de que habló Dios por boca de sus santos profetas de tiempo antiguo”, para señalar la vuelta y presencia invisible del glorificado Jesucristo (Hechos 3:21). El suceso acompañante de que el pueblo dedicado de Jehová fuera liberado de la Babilonia antitípica y recogido de nuevo de allí fue parte de “la señal [...] de la conclusión del sistema de cosas” que Jesús predijo en su profecía registrada en los capítulos 24 y 25 de Mateo; el capítulo 13 de Marcos, y el capítulo 21 de Lucas.
16. En relación con el marco de circunstancias moderno, ¿quiénes regresaron con los israelitas a la tierra de Judá en 537 a. de la E.C.?
16 Todo eso proveyó el marco de circunstancias para que otro suceso de gran magnitud tuviera lugar. ¿Cuál era? Pues bien, hay que recordar que cuando los exiliados israelitas salieron de Babilonia en 537 a. de la E.C. en virtud del decreto del conquistador de Babilonia, Ciro el Grande, una gran cantidad de no israelitas regresaron con ellos a la tierra de Judá. Entre los no israelitas estuvieron los netineos, los esclavos y las esclavas y los cantores extranjeros. (Esdras 2:43, 58, 64, 65, 70; 3:1; 6:21, 22; 1 Crónicas 9:1, 2.)
17. ¿A quiénes de hoy día prefiguraron aquellos compañeros no israelitas, y con quiénes también tuvieron un parecido?
17 Aquellos compañeros no israelitas prefiguraron a las personas que hoy día han oído el mensaje del Reino de Dios en las manos de Su Ciro Mayor, Jesucristo, y se han asociado con el resto de israelitas espirituales desde que éste fue liberado del control de la moderna Babilonia la Grande y sus aliados mundanos en el año posbélico de 1919. También se asemejan a los no israelitas, “una vasta compañía mixta”, que acompañaron a los israelitas cuando éstos salieron de Egipto bajo el acaudillamiento de Moisés en 1513 a. de la E.C. (Éxodo 12:37, 38; compare con Revelación 7:9-17.)
18. ¿Cuándo se informó a esas personas, de cualidades semejantes a las de oveja, del privilegio que tenían de “consagrarse”, y después de qué otra identificación que se hizo de ellas en Washington, D.C. simbolizaron su “consagración” centenares de ellas?
18 Ellos también corresponden con las “otras ovejas” que el Pastor Excelente, Jesucristo, dijo que todavía tenía que traer, para juntarlas finalmente en “un solo rebaño” con las ovejas espirituales de “este redil”, que contiene a los herederos del Reino celestial de Dios (Juan 10:16)b. En el número del 6 de junio de 1934 de The Golden Age, página 574, bajo el subtítulo “Jonadab Class” (Clase de Jonadab), se informó a esas “otras ovejas” simbólicas del privilegio que tenían de “consagrarse” a Jehová Dios, mediante Cristo, y de dar testimonio público de ello mediante el bautismo en agua. El 31 de mayo de 1935, el presidente de la Sociedad habló en la Asamblea de Washington e identificó a las “otras ovejas” con la “gran multitud” prevista en Revelación 7:9-17 (Versión Valera [1960]). El día siguiente de la asamblea se bautizaron en agua 840 personas, la mayoría de las cuales abrigaban la esperanza de vivir en la Tierra bajo el Reino de Dios.
19. a) En Juan 11:26, ¿qué dijo Jesús acerca de nunca morir? b) ¿Qué proceder de las naciones las une, antes de que experimenten qué en Har–Magedón?
19 Éste es el momento oportuno de considerar las palabras de Jesucristo en Juan 11:25, 26: “El que ejerce fe en mí, aunque muera, llegará a vivir; y todo el que vive y ejerce fe en mí no morirá jamás”. De acuerdo con todas las pruebas que se han acumulado desde 1914, año en que azotó la guerra, nos hallamos vivos en “el tiempo del fin”, sí, en “la conclusión del sistema de cosas” (Daniel 12:1-4; Mateo 24:1-3). Aunque los testigos de Jehová han proclamado “estas buenas nuevas del reino” mundialmente desde 1919, las naciones, incluso las de la cristiandad, han rehusado someterse a ese Reino Mesiánico, establecido en los cielos desde 1914. La oposición al legítimo Reino de Dios y a sus predicadores une a las naciones, y a éstas se les reúne así para “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har–Magedón. Esa “guerra”, que abarcará todo el globo terráqueo, significará destrucción total para esas naciones sin fe. Esto resultará en el fin de este sistema de cosas. (Revelación 16:14-16; Mateo 24:14.)
20. a) ¿Qué experiencia emocionante tendrán las personas de cualidades semejantes a las de oveja que estén en la Tierra entonces? b) ¿En qué libro querrán ellas que esté registrado su nombre, y qué les asegurará eso?
20 Entonces, solo las personas de fe y cualidades semejantes a las de oveja, las que pertenezcan al “un solo rebaño” del Pastor Excelente, escaparán de la muerte. Entre ellas está la “grande muchedumbre” de las “otras ovejas”. En Revelación 7:9-17, a éstas se las vio en visión de antemano saliendo vivas “de la grande tribulación” y entrando en el sistema de cosas milenario en la Tierra (Mateo 24:21, 22). ¿Por qué deberían tener que morir de sobre la Tierra? Bajo el reinado de Cristo se les dará la oportunidad de adquirir vida sin fin en el Paraíso restaurado en la Tierra (Revelación 20:1-6). Queda por verse cuántos, de los más de 2.000.000 de estos testigos dedicados y bautizados de Jehová que están vivos hoy, serán conservados con vida a través de la ya muy cercana “grande tribulación” que envolverá a todo el globo terráqueo. Pero será una “grande muchedumbre” innumerable de entre las muchas naciones e idiomas. Para esos hombres de fe será más emocionante pasar al sistema de cosas posterior al Har–Magedón que la emoción que sintieron Noé y su familia cuando salieron del arca a la Tierra limpiada después del Diluvio global. En el caso de los hombres de fe de la actualidad, las palabras de Jesús se cumplirán en sentido muy literal: “Y todo el que vive y ejerce fe en mí no morirá jamás” (Juan 11:26). Esos sobrevivientes del Har–Magedón querrán tener su nombre “escrito en el libro de la vida” que el Dios dador de vida llevará (Revelación 20:7-15). El que se registre el nombre de ellos en ese libro les asegurará que vivirán para siempre en la Tierra paradisíaca.
21. ¿Qué no tendrán que experimentar durante el Milenio esos sobrevivientes del Har–Magedón, y a quiénes darán testimonio en ese entonces por haber sido testigos de Jehová que guardan integridad hoy día?
21 Es indiscutible que, en este “tiempo del fin” tan avanzado desde el fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914, hay vivos muchos hombres y mujeres de fe e integridad que nunca morirán de sobre la haz de la Tierra, el escabel de Dios. ¡Qué oportunidad extraordinaria está delante de ellos! Debido a que nunca morirán ni serán enterrados, no necesitarán que se les resucite de entre los muertos durante el reinado de Jesucristo, que durará mil años. En efecto, sobrevivirán para recibir de vuelta de entre los muertos a los que han estado durmiendo en el polvo de la Tierra, y por quienes el Rey Jesucristo dio su vida humana perfecta como sacrificio de rescate. Será a esos miles de millones de humanos resucitados que los sobrevivientes del Har–Magedón tendrán el privilegio de dar testimonio de todo lo que Jehová Dios hizo mediante Jesucristo durante esta “conclusión del sistema de cosas”. Así, pues, a través de este crucial tiempo de todos los tiempos, que esos sobrevivientes altamente favorecidos demuestren ser testigos de Jehová Dios que guardan integridad para la vindicación de Su soberanía universal.
[Notas a pie de página]
a Vea la nota al pie de la página 80 de The Watch Tower (La Atalaya, ahora en español) del 1 de marzo de 1918 en la cual se anunciaron las asambleas a las que dirigiría la palabra el hermano J. F. Rutherford; también, el último párrafo de la página 78 del libro Los testigos de Jehová en el propósito divino; además, The Watch Tower del 15 de septiembre de 1924, página 280, bajo el subtítulo “Why Millions Will Never Die” (Por qué nunca morirán millones de personas).
b Vea la página 341, párrafos 577 y 578, del libro El Arpa de Dios, publicado en inglés en 1921 y más tarde en español; también, The Watch Tower del 15 de octubre de 1923, página 310, párrafo 33 del artículo “The Parable of the Sheep and the Goats” (La parábola de las ovejas y las cabras).
¿Recuerda usted?
◻ ¿Cómo había llegado a estar como muerto el resto ungido?
◻ ¿Qué oportunidades posbélicas dio Jehová a sus testigos ungidos al levantarlos?
◻ ¿Qué profecías se cumplieron al efectuarse esa restauración?
◻ ¿Qué no tendrán que experimentar durante el Milenio los sobrevivientes terrestres del Har–Magedón?
[Ilustración en la página 17]
Los testigos ungidos de Jehová y sus compañeros, de cualidades semejantes a las de oveja, cooperan de todo corazón en esparcir el mensaje del Reino