cual él no cambiará. Isaías fué usado como profeta para informar esto, diciendo: “Sólo un resto volverá, el resto de Jacob, al Dios Poderoso. Porque aunque tu pueblo, oh Israel, resultara ser como los granos de arena del mar, sólo un resto de entre él volverá. Un exterminio que se ha decidido estará inundando de un lado a otro en justicia, porque un exterminio y una decisión estricta estará ejecutando en medio de toda la tierra el Señor Soberano, Jehová de los ejércitos.”—Isa. 10:21-23.

8. ¿Sobre quiénes vino primero ese exterminio, pero cómo coloca Pablo un cumplimiento mayor de ello en un tiempo futuro al de su día?

⁸ Les sobrevino exterminio a los habitantes de Jerusalén y de Judá en el siguiente siglo después de Isaías. Sin embargo, el apóstol Pablo coloca un cumplimiento más grande del exterminio en un tiempo futuro al de su propio día al citar a Isaías y decir: “Además, Isaías clama tocante a Israel: ‘Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, es el resto el que se salvará. Porque Jehová ajustará cuentas sobre la tierra, consumiéndola y abreviándola.’ . . . al tiempo presente también un resto se ha presentado según una selección [por Jehová Dios] debido a [su] bondad inmerecida.”—Rom. 9: 27, 28; 11:5.

9. ¿Cuándo hubo un segundo exterminio, y ahora qué habrá en nuestro día?

⁹ Ese ‘ajuste de cuentas sobre la tierra’ fué hecho por Jehová en la tierra de Judá y Jerusalén y resultó en el exterminio de los judíos que fué ejecutado por los soldados romanos en el año 70 (d. de J.C.). Ahora en nuestro día habrá un exterminio final.

Advertencias sobre la obra rara de Jehová

1, 2. (a) ¿Cómo tuvieron la cristiandad y Judá y Jerusalén ejemplos amonestadores del exterminio venidero? (b) ¿Cómo dió advertencia Isaías?

HOY la cristiandad tiene un ejemplo amonestador de lo que está para sobrevenirle en lo que les sobrevino a Judá y Jerusalén. A su vez, Judá y Jerusalén de la antigüedad tuvieron su ejemplo amonestador del exterminio que venía sobre ellos en el exterminio que le sobrevino al reino de diez tribus de Israel, cuya tribu principal era Efraín y cuya ciudad capital era Samaria. En realidad el nombre Efraín se usaba para designar al entero reino de diez tribus de Israel. El exterminio que le sobrevino a Efraín y a su ciudad capital Samaria ocurrió en los días del profeta Isaías, en 740 a. de J.C. Antes de venir ese exterminio, Isaías fué usado para dar la advertencia, diciendo:

² “¡Ay de la corona eminente de los borrachos de Efraín, y la flor que se marchita de su decoración de belleza que está sobre la cabeza del fértil valle de los vencidos por el vino! ¡Mire! Jehová tiene a alguien fuerte y vigoroso. Cual tormenta atronadora de granizo, tormenta que diezma, cual tormenta atronadora de poderosas e inundadoras aguas, él ciertamente efectuará un echar abajo a tierra con fuerza. Con los pies serán holladas las coronas eminentes de los borrachos de Efraín. Y la flor que se marchita de su decoración de belleza que está sobre la cabeza del fértil valle debe llegar a ser como el higo temprano antes del verano, que, cuando el que mira lo ve, mientras todavía está en la palma de la mano, se lo engulle.”—Isa. 28:1-4.

3. (a) Cuando Samaria fué hecha la capital nacional, ¿cuál era la condición religiosa de Israel? (b) ¿De qué estaban embriagados sus borrachos, y qué clase de decoración usaban?

³ Hacia el extremo occidental de un