clases de Galaad, entonces hizo un conmovedor llamado a la clase. ‘Amados estudiantes de Galaad,’ dijo, ‘continúen demostrando su cooperación gozosa y armoniosa con la organización de Dios.’ Después L. K. Greenlees presentó amonestación de despedida basada en Proverbios 8:33: “Escuchen la disciplina y háganse sabios.” Planteó varias situaciones que quizás tuvieran que afrontar los graduandos en la vida misional y en las cuales resultaría vital el ejercicio de la sabiduría piadosa.

Entonces L. Weaver habló a la clase acerca del magnífico “privilegio” de que habían disfrutado al asistir a Galaad. “La cuestión es,” dijo, “¿continuarán ustedes apreciando este privilegio, y continuarán asignándole el valor debido?” Weaver señaló a María como ejemplo que se debería imitar. Ella atesoró su privilegio de dar a luz a Jesús el Hijo de Dios a pesar del riesgo a su propia vida.” Porque, como mujer comprometida, según explicó él, ella pudo haber sido apedreada equivocadamente como adúltera.

Después, los dos instructores de Galaad ofrecieron palabras de despedida. K. A. Adams señaló excelentes lecciones que se derivan del relato acerca del primer misionero mencionado en la Biblia, Jonás, y también de la vida del misionero que tan extensamente viajó, el apóstol Pablo. U. V. Glass destacó la cualidad de lealtad, y señaló que él admiraba esta cualidad en la clase. Entonces llamó atención hacia el sacerdote Abiatar, quien, después de casi una vida entera de servicio leal, se hizo desleal al dar su apoyo a Adonías, el hijo de David, en el intento de éste por apoderarse del reinado. De modo que es necesario ejercer lealtad, enfatizó Glass.

El discursante final, F. W. Franz, consideró extensamente el capítulo 61 de Isaías y mostró que los que se gradúan de Galaad tienen el privilegio de ofrecer su contribución a la obra del Señor al lado del resto ungido. Franz señaló al Isa. 61 versículo 5 y explicó que las “otras ovejas” del Señor, grupo al cual profesaban pertenecer todos aquellos graduandos de Galaad, son los “extraños” y “extranjeros” que sirven de ayudantes a la clase sacerdotal ungida. Sin embargo, les dijo: “Ustedes, también, son siervos de Jehová Dios en sentido sagrado.”

Más tarde en el día, después de un intermedio para el almuerzo y después de una consideración de La Atalaya, conducida por R. Walls, los estudiantes presentaron un corto programa musical. Finalmente, el programa concluyó aproximadamente a las 4:45 de la tarde, después que los estudiantes habían presentado dos excelentes dramas bíblicos: “La necesidad del huérfano de padre... ¿puede usted darle ayuda?” y “¿Qué está escogiendo usted?”, el cual destacó la vida temprana de Moisés.

¿Recuerda usted?

¿Ha leído usted cuidadosamente los números recientes de La Atalaya? En tal caso, sin duda recordará los siguientes puntos:

● ¿Cuál es la función principal de los ancianos en la congregación cristiana?

Su responsabilidad principal es atender los intereses espirituales de la congregación. Esto exige que lleven la delantera en la proclamación de las “buenas nuevas,” y en enseñar, ayudar, censurar, corregir, exhortar. Tienen que estar interesados activamente en el bienestar espiritual de cada individuo.—15/3 Págs. 22-24a

● ¿En qué sentido es angosto el camino que lleva a la vida?—Mat. 7:14.

Es angosto porque restringe a los que lo siguen de hacer cosas que resultarían en daño para ellos mismos y/u otros.—1/4 Págs. 13, 14.

● ¿Por qué pudo decir Jesús: “Yo he vencido al mundo”?—Juan 16:33.

Jesús triunfó del mundo al no llegar a ser como él. No permitió que el mundo lo absorbiera.—1/4 Pág. 30.

● ¿Qué identifica a alguien como “falto de corazón”?—Pro. 6:32; 10:13, 21; 12:11.

El individuo “falto de corazón” es el inexperto o el que pasa por alto las consecuencias graves que podrían ser el resultado de un derrotero incorrecto. Además de carecer de buen motivo, es una persona sin aprecio de corazón.—1/5 Pág. 19.

● ¿Cómo podemos entender Salmo 16:7, donde David dice que sus riñones lo han corregido?