Fracasa el propósito de la quema moderna de Biblias
“Procedió a rasgarlo con el cuchillo de secretario, arrojándolo también en el fuego que estaba en el brasero hasta que todo el rollo vino a parar en el fuego que estaba en el brasero.”—Jer. 36:23.
1. ¿Por qué no es nada nuevo la quema total o parcial de la Biblia?
LA QUEMA de la Santa Biblia en su totalidad o en parte no es nada nuevo. El primer caso de semejante cosa del cual hay informe ocurrió hace más de 2.600 años. Eso fue en los días del antepenúltimo rey de la nación a la cual originalmente se había dado la Biblia.
2. ¿Qué condujo a que la profecía escrita de Jeremías llegara a ser combustible para las llamas?
2 La situación se desarrolla en el invierno en Jerusalén, donde el rey Joaquim estaba sentado cerca de un brasero en el cual ardía un fuego para calentar el salón donde estaba el trono. El informe verdadero y factual nos informa precisamente cómo una parte vital de la Santa Biblia llegó a ser combustible para las llamas de aquel brasero. De ese informe citamos aquí:
Ahora bien, aconteció en el año cuarto de Joaquim hijo de Josías, el rey de Judá, que le ocurrió esta palabra a Jeremías de parte de Jehová, diciendo: “Toma para ti un rollo de un libro, y tienes que escribir en él todas las palabras que te he hablado contra Israel y contra Judá y contra todas las naciones, desde el día que te hablé, desde los días de Josías, hasta el mismo día de hoy. Quizás escuchen los de la casa de Judá toda la calamidad que estoy pensando hacerles, a fin de que se vuelvan, cada uno de su camino malo, y que yo realmente les perdone su error y su pecado.” (Jer. 36:1-3)
Si leemos los anteriores 35 capítulos del libro de Jeremías, podemos comprender lo impopular que de seguro sería su mensaje escrito.
3. ¿Por qué no estaba tratando de hacerse molesto o pesado Jeremías, y cuánto tiempo quedaba todavía para que la gente hiciera algo en cuanto a la situación?
3 Hoy día el mensaje que corresponde con lo que se le dijo a Jeremías que escribiera en el “rollo de un libro” resulta ser tan impopular como aquél. Sin embargo, el mensaje no pretendía sencillamente irritar a las personas, importunarlas, plagarlas con el clamor acerca de una calamidad venidera. Los cristianos que hoy día corresponden con el profeta Jeremías no están sencillamente tratando de hacerse molestos o pesados. No, sino que prestan un servicio público por medio de advertir a toda la gente acerca de la venidera catástrofe internacional. Esto pudiera mover a algunas personas a arrepentirse y reformarse mientras todavía Jehová despliega una actitud favorable. Entonces, por seguir ese curso de acción, ellas pudieran ser salvadas de la destrucción durante la futura calamidad mundial. Allá en el día de Jeremías a la nación de Judá solo le quedaban 18 años hasta que los babilonios destruyeran la ciudad santa de Jerusalén. Hoy día, después de 60 años de actividad por parte de la moderna clase de Jeremías, ¿cuánto tiempo le queda a la correspondencia moderna de Jerusalén, la cristiandad, antes de que con su calamitosa destrucción comience la “grande tribulación” para todo el mundo?—Mat. 24:21, 22.
SE PRONUNCIA PÚBLICAMENTE EL MENSAJE DE CONDENACIÓN
4. Después que Jeremías terminó de compilar sus profecías desde el principio en adelante, ¿cómo se presentó el mensaje a Jerusalén, y por qué?
4 Desplegando obediencia, Jeremías dictó el mensaje a su secretario, Baruc el hijo de Nería. El manuscrito que resultó de ese dictado contenía todas las palabras que Jehová dio a Jeremías desde el año decimotercero del reinado del rey Josías en adelante, el año en que Jehová levantó para obra de profeta al joven Jeremías, que había sido designado para el sacerdocio. Al terminar el manuscrito, Jeremías se sintió incapaz de ir a Jerusalén, que estaba a solo 5 kilómetros de su pueblo natal levita de Anatot, para leer en voz alta el manuscrito en los patios del templo. Por lo tanto, envió a aquel lugar a su secretario Baruc para que lo leyera, y añadió: “Quizás su petición de favor caiga delante de Jehová y se vuelvan ellos, cada uno de su camino malo, porque grande es la cólera y la furia que Jehová ha hablado contra este pueblo.”—Jer. 36:4-7.
5. ¿Cuál parecería ser la ocasión apropiada para que el manuscrito de las profecías de Jeremías se leyese en el templo de Jerusalén?
5 ¿Nos hubiese gustado a cualesquiera de nosotros haber leído aquello en voz alta en un lugar público por el cual pasaba la gente? Tiene que haber requerido valor por parte de Baruc. Sin embargo, por la fortaleza que obtuvo de su Dios, ¡lo hizo! Pero tenemos que recordar que a Baruc le tomó tiempo copiar todo lo que Jeremías le dictó. (Jer. 36:17, 18) Puesto que el manuscrito contenía los severos mensajes de Jehová contra todas las naciones, incluso Israel y Judá, un acontecimiento público proveería la ocasión oportuna para que se leyera en voz alta un manuscrito de aquella índole. Digamos, ¡un día de ayuno nacional! En tal caso, en el templo de Jerusalén habría multitudes de personas que ayunaban. ¡Para tal ocasión, la hora tendría que esperar!
6. Durante el año en que Jeremías escribió su manuscrito, ¿cómo se hizo patente a quién se usaría para cumplir la profecía de Jeremías en cuanto al derribo de Jerusalén?
6 Por lo tanto, la lectura pública por Baruc del manuscrito ya terminado no se efectuó en el año cuarto del rey Joaquim, el año en el que el rey Nabucodonosor de Babilonia derrotó a las fuerzas militares de Faraón Neko de Egipto y se estableció como el nuevo gobernante dominante en el mundo. Este Nabucodonosor fue el gobernante gentil del cual Jeremías predijo que sería el que derribaría a Judá y Jerusalén, después de lo cual el país quedaría desolado sin hombre o animal doméstico por 70 años.—Jer. 36:6; 25:1-11.
7. ¿En qué año y en qué ocasión leyó Baruc el manuscrito de Jeremías en el templo de Jerusalén?
7 Ahora llegamos al quinto año del rey Joaquim de Judá. Esto coincide con el segundo año de Nabucodonosor como gobernante mundial. El registro de Jeremías 36:9, 10 nos da la seguridad de esto. Dice:
Ahora bien, aconteció en el año quinto [624-623 a. de la E.C.] de Joaquim hijo de Josías, el rey de Judá, en el mes noveno [Kislev, o, noviembre-diciembre], que toda la gente de Jerusalén y toda la gente que estaba entrando en Jerusalén de las ciudades de Judá proclamaron un ayuno delante de Jehová. Y Baruc empezó a leer en voz alta del libro las palabras de Jeremías en la casa de Jehová, en el comedor de Gemarías hijo de Safán el copista, en el patio superior, a la entrada de la puerta nueva de la casa de Jehová, a oídos de todo el pueblo.
8. ¿En qué estación del año procedió Baruc a cumplir las órdenes que Jeremías le dio?
8 Los reinados de los reyes de Judá se contaban a partir del mes primaveral de Abib, o Nisán. El noveno mes del año lunar, que llegó a llamarse Kislev, caería en la estación invernal. Este incluiría parte de lo que nosotros llamamos diciembre (este nombre latino significa décimo mes). En los tiempos de los Macabeos la “fiesta de la dedicación” del templo de Jerusalén llegó a celebrarse el 25 de Kislev, y se decía que era en el “invierno.” (Juan 10:22) A pesar del tiempo invernal del mes de Kislev, Baruc, el secretario de Jeremías, procedió a llevar a cabo las órdenes que había recibido de Jeremías.
9. ¿Qué pensaron y sintieron los príncipes de Judá en cuanto al manuscrito según se les leyó, y qué le dijeron a Baruc que hiciera, junto con Jeremías?
9 Las palabras de Jeremías que Baruc leyó en voz alta al pueblo en el templo eran de interés para toda la nación. Por eso los príncipes de Judá pidieron a Baruc que les leyera a ellos el mensaje profético. (Jer. 36:11-15) Si recordamos lo que dijeron los capítulos anteriores de la profecía de Jeremías acerca del reino de Judá bajo condena de destrucción, podemos entender por que los príncipes sintieron pavor al oír lo que Baruc les leyó. Por sentimiento nacionalista, les pareció que estaban obligados a relatarlo al rey Joaquim. Tomaron el libro manuscrito que Baruc tenía, pero, por disposición bondadosa para con el autor del libro y el copista, dijeron a Baruc que se ocultara junto con Jeremías. Esto funcionó bien.—Jer. 36:16-20.
LA PRIMERA QUEMA DE LA BIBLIA DE QUE HAY REGISTRO
10. ¿Qué hizo Joaquim mientras Jehudí le leía el libro, y qué efecto tuvo esta reacción?
10 Los príncipes entraron en la casa de invierno del rey Joaquim para presentar su informe. Él quiso apoderarse del rollo de la profecía de Jeremías. Por eso, envió al funcionario de la corte llamado Jehudí para que trajera el libro desde el templo, donde lo habían dejado. ¿Qué sucedió ahora al proceder Jehudí a desenrollar el rollo y leer en voz alta columna tras columna? “Entonces aconteció que tan pronto como Jehudí había leído tres o cuatro columnas-páginas, [el rey Joaquim] procedió a rasgarlo con el cuchillo de secretario, arrojándolo también en el fuego que estaba en el brasero hasta que todo el rollo vino a parar en el fuego que estaba en el brasero. Y no sintieron pavor; tampoco rasgaron sus prendas de vestir el rey y todos sus siervos, que estuvieron escuchando todas estas palabras.”—Jer. 36:21-24.
11. ¿De qué modo difirió el comportamiento de Joaquim del de su padre Josías cuando éste oyó la lectura de Deuteronomio? ¿Había obedecido Joaquim lo que dice Deuteronomio 17:18–20?
11 ¡Qué falta de respeto para la palabra de Dios escrita por inspiración! ¡Qué diferente fue aquel acto del rey Joaquim del modo en que se comportó su padre Josías! Cuando, durante la limpieza del templo que había sido profanado, se había descubierto el rollo del libro de Deuteronomio según lo había escrito el profeta Moisés, Josías hizo que un secretario se lo leyera. Josías lo tomó a pecho y rasgó sus prendas de vestir. Entonces dirigió a su pueblo a hacer un pacto especial con Jehová para obedecerle y llevar a cabo Su adoración pura. (2 Cró. 34:14-33) Además, aquel mismísimo código legal ordenaba a cualquier rey futuro de Israel que escribiera una copia exacta de la ley y la leyera con regularidad y la observara. (Deu. 17:18-20) ¿Qué indicaciones hay de que el rey Joaquim hubiera hecho algo tan piadoso? ¡Ninguna! ¡Su ejemplo era malo!
12. ¿Qué dos incidentes se citan aquí para mostrar si hoy día hay o no personas como el rey Joaquim?
12 ¿Hay hoy personas como Joaquim? Sí, hasta el grado de llegar a quemar ejemplares de las Sagradas Escrituras. ¡Sí, precisamente dentro de la cristiandad! Recuerde que, en el año 1961, allá en Ejutla, Oaxaca, México, un sacerdote católico romano incitó a una chusma a invadir y saquear un hogar en el cual regularmente se celebraban reuniones culturales, y la chusma se apoderó de todas las Biblias que encontró y las quemó en la plaza pública. El periódico de la localidad informó que aquellas personas hicieron aquello como si estuvieran efectuando “un acto de fe.” Además, en febrero de 1962, en Portugal, se emitió un comunicado en el cual se prohibía circular la literatura de los testigos de Jehová por medio del correo. Aunque el gobierno no había publicado ninguna notificación oficial en la cual se proscribiera a los testigos de Jehová, hubo confiscación y quema de grandes cantidades de la literatura religiosa de los Testigos y también Biblias.
13, 14. (a) A este respecto, ¿qué ocurrió allá en Argentina hace dos años? (b) ¿Qué pregunta hace surgir esa situación, y cuál es la verdadera razón por la cual los clérigos religiosos tratan de impedir que los testigos de Jehová participen en la actividad cristiana?
13 En 1976 los testigos de Jehová fueron proscritos en Argentina, y precisamente dos años atrás se les confiscaron grandes cantidades de literatura que tenían en sus oficinas centrales de Buenos Aires, incluso 250 ejemplares de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras en español. Todo esto se vendió a fabricantes de papel y fue desmenuzado y cocido hasta que quedó reducido a pulpa para celulosa. Además, a los testigos de Jehová a quienes se identificó mientras cruzaban de Uruguay a Argentina se les quitaron las Biblias, y éstas fueron quemadas. Se podrían presentar otros ejemplos de quemas de Biblias a nuestros lectores, pero todo esto plantea una pregunta.
14 ¿Qué hace que la Biblia parezca ser un instrumento peligroso en las manos de los testigos de Jehová, de modo que, hasta en países llamados cristianos, la confisquen injustamente y la destruyan? ¿Se debe a que los nacionalistas ven a los testigos de Jehová como el rey Joaquim vio a Jeremías y Baruc... como si fueran peligros políticos de índole subversiva para el Estado, obstructores de las medidas de defensa de la nación? ¡Eso es lo que a los líderes religiosos de la cristiandad les gustaría que creyeran los políticos y otros elementos del Estado! Pero la verdadera razón por la cual los funcionarios gubernamentales y los clérigos religiosos desean eliminar de la actividad cristiana a los testigos de Jehová es ésta: Estos sirven al mismo Dios a quien sirvieron Jeremías y Baruc, y derivan de las Escrituras Hebreas el mensaje de Dios semejante al del profeta Jeremías. Entonces, al igual que Jeremías, obedecen el mandato de Jehová según se expresa en esas Escrituras inspiradas y proclaman Su mensaje contra el inicuo sistema de cosas actual, incluso la cristiandad y todos los elementos mundanos con quienes ella, para obtener su apoyo activo, mantiene una relación íntima. Por lo tanto, ¡abajo con los testigos de Jehová, que denuncian a la cristiandad!
15, 16. (a) ¿Qué ejemplos del siglo séptimo a. de la E.C. tenemos para mostrar si todos los funcionarios subalternos están de acuerdo o no con el hostigamiento que se efectúa contra los testigos de Jehová? (b) ¿Qué hizo Jehová a favor de sus siervos?
15 Ha habido y todavía hay algunos funcionarios subalternos del gobierno que no concuerdan con sus superiores en esta maliciosa persecución contra los testigos de Jehová. Estos protestan, impulsados por un sentido de imparcialidad y por respeto al Dios del cual estos acosados cristianos son testigos... ¡pero todo es en vano! Sucede tal como en el sobresaliente caso del siglo séptimo a. de la E.C. “Hasta Elnatán y Delaya y Gemarías mismos le rogaron al rey que no quemara el rollo, pero no los escuchó. Además, el rey dio órdenes a Jerameel el hijo del rey y a Seraya hijo de Azriel y a Selemías hijo de Abdeel para que consiguieran a Baruc el secretario y a Jeremías el profeta. Pero Jehová los mantuvo ocultos.”—Jer. 36:25, 26.
16 Para capturar a Jeremías y a su secretario, el rey Joaquim envió, no a su heredero real Joaquín, sino a su “hijo” Jerameel junto con otros dos funcionarios. Es patente que el propósito del rey era malo. Pero Jehová no permitió que se descubriera dónde se habían escondido, fuera en Jerusalén o en la vecina Anatot o en algún otro lugar. Al mismísimo principio de la carrera de profeta de Jeremías, Jehová le había garantizado lo siguiente: “‘De seguro pelearán contra ti, pero no prevalecerán contra ti, porque “Yo estoy contigo,” es la expresión de Jehová, “para librarte.”’”—Jer. 1:19.
17, 18. (a) De acuerdo con la profecía más temprana, en Isaías 40:8, ¿qué pasaría con el objetivo de Joaquim al quemar la Biblia? (b) ¿Qué se le mandó a escribir a Jeremías en otro rollo contra Joaquim?
17 En el siglo anterior al de Jeremías, el profeta Isaías escribió: “En cuanto a la palabra de nuestro Dios, durará hasta tiempo indefinido.” (Isa. 40:8; 1 Ped. 1:25) Así que, en cuanto a su objetivo, la quema del rollo manuscrito de Jeremías que llevó a cabo el rey Joaquim estaba destinada al fracaso, pues Dios se encargaba de ello. Él se había propuesto que hoy día nosotros tuviésemos toda la profecía de Jeremías, más de dos milenios y medio más tarde. ¿Cómo ha llegado a suceder así? Jeremías nos dice mientras Jehová mantenía ocultos a él y a Baruc.
18 “La palabra de Jehová le ocurrió nuevamente a Jeremías después de haber quemado el rey el rollo con las palabras que Baruc había escrito de boca de Jeremías, diciendo: ‘Vuelve a tomar para ti un rollo, otro, y escribe en él todas las primeras palabras que resultaron estar en el primer rollo, que Joaquim el rey de Judá quemó. Y contra Joaquim el rey de Judá debes decir: “Esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Tú mismo has quemado este rollo, diciendo: “¿Por qué es que has escrito en él, diciendo: ‘Sin falta vendrá el rey de Babilonia y ciertamente arruinará este país y hará cesar de él hombre y bestia’?” Por lo tanto esto es lo que ha dicho Jehová contra Joaquim el rey de Judá: “No llegará a tener a nadie que se siente sobre el trono de David, y su propio cuerpo muerto llegará a ser algo arrojado de día al calor y de noche a la escarcha. Y ciertamente le pediré cuenta de su error a él y a su prole y a sus siervos, y ciertamente traeré sobre ellos y sobre los habitantes de Jerusalén y sobre los hombres de Judá toda la calamidad que he hablado contra ellos, y ellos no escucharon.”’”’”—Jer. 36:27-31.
19. ¿Qué clase de trabajo significó para Jeremías y Baruc el obedecer el mandato de Dios, y cuán extenso fue el manuscrito sustituto?
19 El obedecer el mandato de Dios significó que el profeta y su secretario tuvieron que trabajar clandestinamente, pero, ¿obedeció Jeremías? “Y Jeremías mismo tomó otro rollo y entonces se lo dio a Baruc hijo de Nería el secretario, quien procedió a escribir en él, de boca de Jeremías, todas las palabras del libro que Joaquim el rey de Judá había quemado en el fuego; y se añadieron a ellas muchas otras palabras como aquéllas.”—Jer. 36:32.
20. ¿Qué clase de entierro tuvo Joaquim al morir? ¿Tuvo su hijo Joaquín hijos que ascendieran al trono de Jerusalén?
20 Según resultaron las cosas, Joaquim sufrió una muerte deshonrosa y no fue enterrado en las tumbas de los reyes en Jerusalén; tal como no se haría tal cosa con un asno. (Jer. 22:18, 19) Su hijo Joaquín (o Conías) reinó solo tres meses y 10 días en Jerusalén y entonces se rindió a los babilonios y fue deportado a Babilonia, de donde no regresó. (Jer. 22:24-30; 37:1) Hasta el tiempo en que los romanos destruyeron la ciudad reedificada de Jerusalén en 70 E.C., ningún descendiente de Joaquín, el hijo de Joaquim, el rey de Judá, ascendió a un trono real en Jerusalén. ¡Las palabras proféticas de Jeremías, escritas en su lugar clandestino, no dejaron de realizarse!
21. Cuando se les ha obligado a la clandestinidad, ¿qué han hecho los testigos de Jehová de hoy día, y cuán eficaz ha resultado ser la quema de Biblias en los tiempos modernos?
21 Hoy día los testigos de Jehová se han visto obligados a funcionar clandestinamente en muchos países. Cuando les quitan y queman las Biblias que son su propiedad y que ellos usan, ¿qué hacen? Simplemente imprimen más Biblias ellos mismos u obtienen traducciones de otras Biblias y las utilizan. Hasta clandestinamente, si se hace necesario, continúan proclamando el mensaje de condenación contra este mundo que desafía a Dios, un mensaje que se parece a lo que Jeremías proclamó. La quema de Biblias, para silenciar a los testigos de Jehová de hoy día, no ha alcanzado su objetivo. ¡Tampoco ha intimidado a los Testigos ni les ha hecho desistir de distribuir literatura bíblica, ni evitará que la Palabra de Jehová se realice en pleno vigor en los tiempos candentes que se acercan! ¡Los opositores sencillamente muestran que merecen la destrucción eterna entonces!
[Ilustración en la página 17]
Joaquim quema la palabra de Dios... un modelo imitado en tiempos modernos