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¿Se volverá la violencia de la cristiandad contra ella?La Atalaya 1972 | 1 de diciembre
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los principios de los caminos y tratos de Dios con Israel y llegar solo a una conclusión para hoy: Los que persisten en la cristiandad sufrirán pérdida en el venidero día calamitoso. En sus siguientes palabras a Ezequiel, Jehová describe la situación de los que apoyan a la cristiandad:
“Han tocado la trompeta y ha habido un prepararse de todos, pero no hay nadie que vaya a la batalla, porque mi sentimiento ardiente está contra toda su muchedumbre. La espada está afuera, y la peste y el hambre están adentro. Quienquiera que esté en el campo, a espada morirá, y quienesquiera que estén en la ciudad, el hambre y la peste mismas los devorarán. Y sus escapados ciertamente se escaparán y llegarán a ser en las montañas como las palomas de los valles, todas las cuales están gimiendo, cada una en su propio error. En cuanto a todas las manos, siguen cayendo; y en cuanto a todas las rodillas, siguen goteando agua. Y se han ceñido saco, y estremecimiento los ha cubierto; y en todos los rostros hay vergüenza y en todas sus cabezas hay calvicie.”—Eze. 7:14-18.
Tal como sucedió en el sitio de Jerusalén, así cuando la cristiandad sea sitiada por sus desoladores, habrá gran temor. Sus miembros tendrán miedo de salir en defensa de ella. Aunque se dé la llamada de “trompeta,” no se presentará ningún defensor. A la cristiandad con sus religiones falsas le espera la aniquilación. El que sus miembros rehúsen apoyarla desanimará a los religiosos bajo ataque. Sus manos se caerán por desaliento; sus rodillas gotearán de sudor. Se afeitarán la cabeza, por decirlo así, en señal de duelo.
ABANDONE LA CRISTIANDAD ANTES QUE COMIENCE SU ‘SITIO’
Los líderes religiosos de la cristiandad tienen la Biblia, la cual condena su proceder y les advierte. Están enterados de las advertencias, repetidas a menudo por los testigos de Jehová. Por lo tanto a ellos aplica el proverbio: “El hombre censurado repetidas veces pero que hace dura su cerviz de repente será quebrado, y eso sin curación.” (Pro. 29:1) El rey David de Israel vio los juicios de Dios en acción durante su vida, y oró: “El hombre de violencia... que la maldad misma lo cace con repetidas lanzadas.” (Sal. 140:11) Ciertamente la violencia de la cristiandad volverá contra ella con efecto devastador.
¿Ha examinado usted el registro de la cristiandad? ¿Cree usted en un Dios de justicia? Entonces cuando usted observa que la violencia surge en todas partes de la cristiandad usted sabe que ella está por segar el torbellino como fruto de la semilla que ha sembrado. Si usted está afiliado de manera alguna al sistema religioso de la cristiandad, ¡abandónela ahora!
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El problema de llamar “Dios” a JesúsLa Atalaya 1972 | 1 de diciembre
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El problema de llamar “Dios” a Jesús
● Muchos teólogos reconocen el problema de llamar “Dios” a Jesús, pues como el teólogo H. W. Montefiore escribió en el libro Soundings—Essays Concerning Christian Understanding: “Jesús mismo sabía que era el Hijo de su Padre celestial: se describió como Señor y como Hijo del Hombre. Negativamente, no se describió como Dios.” Y The Christian Century del 19 de mayo de 1971 comentó acerca del teólogo católico romano Karl Rahner que él “está dispuesto a definir a Jesús como ‘Señor y Salvador’ pero se detiene ante el extremo de llamarlo Dios.”
En un discurso presentado en 1968, el profesor de teología G. H. Boobyer enfocó este problema, y preguntó: “¿Pueden mantener juntas, como parecen hacerlo todavía muchos doctos del Nuevo Testamento, las dos posiciones de que por una parte el estudio crítico de los Evangelios revela a un Jesús que no tenía conciencia de ser Dios y que no decía ser Dios y por otra parte la creencia de que la cristología nicena, que lo declara ‘Dios verdadero de Dios verdadero’ es una correcta credalización de la evidencia del Nuevo Testamento? Yo sugeriría por lo menos que este problema está haciéndose suficientemente agudo hoy día para ser en sí una razón de la ‘revaluación de la creencia de la Iglesia en Cristo hasta el mismo día presente’ que . . . A. Grillmeier menciona como urgente.”
En otras palabras, están reconociendo que la creencia en la trinidad está sobre un fundamento tambaleante.
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