Parte 19—“Hágase tu voluntad en la tierra”

Nuestro progreso quincenal en el libro “Hágase tu voluntad en la tierra” nos ha introducido ahora en su Capítulo 8 intitulado “El ‘cuerno pequeño’ en oposición.” Este cuerno de importancia mundial se pone de manifiesto en el capítulo siete de la profecía de Daniel donde el profeta de Jehová describe el sueño horripilante que él tuvo en el primer año de Belsasar, el último rey de la potencia mundial babilónica. En este sueño profético subieron del mar agitado por los cuatro vientos del cielo cuatro bestias salvajes extraordinarias: la primera era como un león, la segunda como un oso, la tercera como un leopardo y la cuarta como un animal terrible y fuer te que era diferente. Entre los diez cuernos que tenía en su cabeza horrible subió un cuerno pequeño delante del cual fueron arrancados de raíz tres de los otros cuernos; y, “he aquí,” dice el profeta, “había en este cuerno, ojos como ojos de hombre, y una boca que hablaba cosas espantosas [grandes, BC].”—Dan. 7:2-8, Mod.

4. ¿Qué lo dijo el ángel a Daniel que representaban esas cuatro bestias salvajes, y con que otros simbolismos corresponden estas cuatro?

⁴ El mundo de hoy conoce al “león” británico, el “águila” estadounidense, el “oso” ruso, el lung o “dragón” chino, y el “águila explayada” imperial de dos cabezas alemana. Pero, ¿qué prefiguran históricamente las cuatro bestias diferentes del sueño de Daniel? Ansiosamente le preguntó Daniel a un ángel para que nosotros pudiéramos conocer la “verdad acerca de todo esto.” Daniel nos dice: “Entonces él habló, y me hizo saber la significación de aquellas cosas, diciendo: Estas grandes bestias, que son cuatro, son cuatro reinos [reyes, Val] que surgirán de la tierra.” Ah, entonces, las cuatro bestias corresponden con los cuatro metales de la imagen del sueño que Daniel le había interpretado al rey Nabucodonosor más de cincuenta años antes. (Dan. 7:15-17; 2:31-45, Mod) Por medio de dos sueños enviados desde el cielo se aseguró doblemente la marcha de las potencias mundiales desde 607 a. de J.C: hasta estos tiempos modernos, como si fuera por dos testigos.

5. En esta visión, ¿qué representa el mar, y qué representan los cuatro vientos?

⁵ De entre el mar turbulento subieron las cuatro bestias, de la misma manera en que siglos después el apóstol Juan vió en una visión a la bestia salvaje con siete cabezas y diez cuernos ascender del abismo del mar, siendo ésta parecida a un leopardo, pero siendo sus pies como de oso y su boca como de león. (Apo. 13:1, 2) En la Biblia se usa el mar simbólicamente para representar a “pueblos y multitudes y naciones y lenguas,” el gran cuerpo de la humanidad que cubre la tierra habitable como las aguas cubren las cuencas del mar. Representa a toda la gente que está alejada de Jehová Dios por el pecado y por el “gobernante de la autoridad del aire,” Satanás el Diablo. (Apo. 17:15; Isa. 57:20, 21; Efe. 2:2) Los cuatro vientos del cielo que agitan al gran mar para hacer que suban las cuatro bestias representan a las “inicuas fuerzas espirituales en los lugares celestiales” junto con Satanás, “el espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia,” al ejercer todos éstos juntos su poder sobre el mar de la humanidad explotada por Satanás y que enfurecida rabia contra Jehová Dios, con el fin de producir las cuatro potencias mundiales simbolizadas por las cuatro bestias feroces.

6. ¿De dónde subió esta primera bestia simbólica, y cómo se portó como un león?

⁶ Génesis 10:8-10 aclara el hecho de que Babilonia, que llegó a ser la tercera potencia mundial, simbolizada aquí por el león que tenía alas de águila, no surgió del pueblo de Jehová, sino que se originó con Nemrod el “poderoso cazador en oposición a Jehová.” De modo que esta bestia simbólica ‘subió del mar.’ El rey a quien ésta representó fué la dinastía de reyes caldeos de Babilonia, desde Nabucodonosor hasta Belsasar. Esta potencia real babilónica devoró a naciones y pueblos como un león, incluyendo a Israel el antiguo pueblo de Jehová.—Jer. 4:5-7; 50:17.

7. ¿Cómo fué afectado este león simbólico cuando le arrancaron las alas, lo pusieron sobre dos pies, y le dieron el corazón de hombre?

⁷ Como si fuera con la ayuda de alas de águila, este león simbólico se apresura en su guerra agresiva de conquista. (Lam. 4:19; Hab. 1:6-8, Mod) Hacia el fin de su reinado dinástico con el rey Belsasar, las alas de Babilonia fueron arrancadas. Perdió la rapidez de su ataque y su habilidad leonina para continuar como rey de las potencias mundiales bestiales. Se hizo relativamente débil, como un hombre que sólo tiene la rapidez de movimiento que le proveen sus dos piernas. Se le dió el “corazón de hombre” o “mente de hombre” en un cuerpo de bestia y ya no le era posible portarse como rey “entre las bestias de la selva”; ya no tenía el “corazón de león.” (Miq. 5:8, Mod; 2 Sam. 17:10) Fué derrocada por el oso simbólico. Cedió la dominación mundial a Medo Persia.

8. ¿Qué fué simbolizado por el oso, por estar más alzado de un lado, y por tener tres costillas en la boca?

⁸ El ‘rey’ simbolizado por el oso fué la línea de gobernantes de Medo Persia desde Darío el Medo hasta Darío III el persa, desde 539 a. de J.C. hasta 331 a. de J.C. Esta línea de gobernantes mundiales fué simbolizada por el pecho y los brazos de plata de la imagen con que soñó Nabucodonosor. Este oso simbólico estaba ‘alzado más del un lado que del otro,’ fuera para atacar con el fin de arrebatar, ensanchar y retener el poderío mundial o para mostrar que la línea persa de gobernantes tomaría la ascensión sobre Darío, el rey medo, que fué el primero y el único medo en el gobierno mundial de Medo Persia. El oso simbólico tenía tres costillas en la boca entre los dientes. Estas quizás denoten las tres direcciones en las cuales la potencia mundial persa extendió sus conquistas, al norte para humillar a Babilonia en 539 a. de J.C.; al oeste atravesando a Asia Menor y entrando a Tracia; y al sur para conquistar a Egipto. Puesto que el número tres también es símbolo de intensidad o énfasis, las tres costillas quizás también den énfasis a la voracidad que tenía este gran oso simbólico para conquistas territoriales.

9. ¿Qué resultó cuando obedeció el mandato de levantarse y devorar mucha carne?

⁹ Hambrientamente atacó a las naciones en obediencia al mandato: “¡Levántate, devora mucha carne!” Al devorar a Babilonia de acuerdo con la voluntad de Jehová Dios, esta cuarta potencia mundial, por medio de Ciro el Grande, Darío I el Persa y Artajerjes I, estuvo en la debida posición para soltar a los judíos cautivos en Babilonia para que regresaran a su hogar, y para ayudarlos y animarlos a reedificar el templo de Jehová en Jerusalén y a edificar y reparar los muros de la santa ciudad. Cual oso, esta potencia mundial se puso gorda con “ciento veintisiete distritos jurisdiccionales,” de modo que Asuero o Jerjes I, el esposo de la reina judía Ester, era “rey desde la India hasta Etiopia.”—Ester 1:1.

10. ¿Qué simbolizó la tercera bestia salvaje, y cómo tenía velocidad, y cómo fué cierto que se le dió dominio para gobernar a toda la tierra?

¹⁰ Bajo el invisible poder activo de los demonios el mar agitado de la humanidad produjo otra bestia simbólica de dominio mundial, el leopardo de cuatro alas y cuatro cabezas. El ‘reino’ o ‘rey’ que éste simbolizó fué la línea macedonia o griega de gobernantes mundiales, empezando con Alejandro Magno. La velocidad con que Alejandro conquistó la potencia mundial persa, atravesando Asia Menor, y luego bajando a Egipto y por fin hacia el este hasta llegar a las fronteras occidentales de la India, bien puede compararse a la velocidad de un leopardo, y especialmente al tener cuatro alas para aumentar su ligereza saltadora y velocidad. (Hab. 1:8, Mod) Su dominio fué mayor que el dominio del oso simbólico. Incluyó no sólo los territorios del Imperio Persa, sino también a Macedonia y Grecia y también a Tracia. Alejandro se aplicó con vigor a conquistar el Imperio Persa en 334 a. de J.C. Todavía abrigaba planes ambiciosos cuando murió el 13 de junio de 323 a. de J.C., en Babilonia. La profecía de Daniel fué correcta al decir de este leopardo simbólico que “fuéle dado dominio”; “se enseñoreará de toda la tierra.”—Dan. 7:6; 2:39, Mod.

11. ¿Cómo llegó a tener cuatro cabezas el leopardo simbólico?

¹¹ El leopardo simbólico llegó a tener cuatro cabezas cuando Alejandro murió y cuatro de sus generales militares trataron de establecerse como sucesores (Diádochi) sobre secciones de su dominio. Finalmente el general Seleuco quedó dominando a Mesopotamia y Siria; el general Ptolomeo, los territorios del África; el general Lisímaco, a Asia Menor y Tracia, y el general Casandro, a Macedonia.

12. ¿Cómo fué amansado y finalmente sujetado este leopardo simbólico?

¹² No existieron relaciones pacíficas entre estas divisiones del Imperio Macedónico. Se levantó una amenaza nueva desde el occidente, desde Roma; y este poder político militar surgente se interpuso más y más en los asuntos de las divisiones políticas helénicas del imperio. Esta potencia occidental se posesionó de éstas una por una, hasta que por fin el leopardo simbólico quedó amansado y se le hizo sujeto a un amo más fuerte.

13. ¿Qué simbolizó la cuarta bestia salvaje, y acerca de qué detalles pidió saber la verdad Daniel?

¹³ Para el año 30 a. de J.C. la cuarta bestia simbólica estaba dominando completa e indisputablemente como la sexta potencia mundial de la historia bíblica. Este ‘rey’ fué la línea de gobernantes mundiales políticos, empezando con el emperador Augusto César de Roma y terminando con los gobernantes mundiales dominantes de hoy día. Daniel estaba interesado en conocer la identidad de esta bestia tan diferente, así como lo están hoy día los estudiantes bíblicos temerosos de Dios. Dijo Daniel: “Entonces yo deseaba saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que tan diferente era de todas ellas, espantosa en gran manera, que tenía dientes de hierro, y uñas de bronce, que devoraba y desmenuzaba, y hollaba las sobras con sus pies; y acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que subió, delante del cual cayeron tres; es decir, el cuerno que tenía ojos, y una boca que hablaba cosas espantosas [grandes, BC], y cuyo aspecto era más imponente que el de sus compañeros. Pues yo estaba viendo cómo este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía.”—Dan. 7:19-21, Mod.

14. ¿Qué información interpretativa dió entonces el ángel a Daniel?

¹⁴ El ángel le dió a Daniel información interpretativa, que realmente es para guiar nuestro entendimiento en este día. “Y de esta manera me respondió: La cuarta bestia será el cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los reinos, y devorará toda la tierra y la hollará, y la desmenuzará. Y en cuanto a los diez cuernos, de este reino diez reyes se levantarán; y otro se levantará tras de ellos, que será diferente de los anteriores, y derribará tres de los reyes. Y hablará palabras contra el Altísimo, e irá acabando con los santos del Altísimo y pensará mudar los tiempos y la ley: y ellos serán entregados en su mano hasta un tiempo, y dos tiempos, y la mitad de un tiempo.” (Dan. 7:23-25, Mod) Los hechos registrados de la historia confirman esta profecía.

15. ¿Con qué empezó esta cuarta bestia salvaje, y en qué sentido fué diferente de las bestias anteriores su primer desarrollo?

¹⁵ Repetidas veces se declara que esta cuarta bestia simbólica es diferente a las tres anteriores. Esta “bestia” empezó con el Imperio Romano, y acerca de éste dice H. G. Wells, en A Short History of the World:

Ahora esta nueva potencia romana que surgió para dominar el mundo occidental en el segundo y el primer siglo a. de J.C. fué diferente en varios aspectos a cualquiera de los grandes imperios que antes habían prevalecido en el mundo civilizado. No fué al principio una monarquía, y no fué la creación de un solo conquistador grande. No fué de hecho el primero de los imperios republicanos; . . . Pero sí fué el primer imperio republicano que escapó a la extinción y que progresó a nuevos desarrollos. . . . nunca se pudo mantener en el Asia Central ni en Persia por estar éstos demasiado retirados de sus centros administrativos. Este . . . con el tiempo incorporó a casi todo el pueblo griego del mundo, y su población fué menos camítica y semítica que la de cualquier imperio anterior . . . De modo que el Imperio Romano fué esencialmente el primer esfuerzo por gobernar un gran dominio principalmente mediante líneas arias. Fué hasta entonces un nuevo modelo en la historia, fué una república aria ensanchada. . . . El Imperio Romano fué un crecimiento, un crecimiento original que no fué planeado; el pueblo romano se encontró casi sin darse cuenta de ello en un gran experimento administrativo. . . . Siempre estuvo cambiando. Nunca se logró una estabilidad. En un sentido el experimento [administrativo] fracasó. En un sentido el experimento permanece incompleto, y Europa y América hoy día todavía están tratando de resolver los enigmas de la política mundial con que se enfrentó primeramente el pueblo romano.—Capítulo 33, “The Growth of the Roman Empire,” páginas 149-151. Publicado en 1922.

16. ¿Cómo se extendió esta sexta potencia mundial, pero en qué fué disuelta en cumplimiento de profecía?

¹⁶ La potencia mundial romana se extendió alrededor de todo el mar Mediterráneo, e incluyó también a Marruecos y España. Se extendió hacia el noroeste a través de Europa y saltó La Mancha para extenderse en la misma Bretaña. En 55 a. de J.C. aconteció bajo Julio César, tío distante de Augusto César, la primera invasión romana de Bretaña. En 120 (d. de J.C.) el emperador Hadriano mismo visitó a Bretaña y edificó el gran muro romano desde el río Tyne hasta la entrada de Solway. En 204 (d. de J.C.) los romanos sojuzgaron el sur de Bretaña y la dividieron en dos provincias. Pero la profecía de Jehová señaló que esta sexta potencia mundial avarienta y tiránica se iría de la manera que se fueron sus predecesoras. Esta, también, fué disuelta. Los pedazos en que fué quebrantada fueron simbolizados por los diez cuernos de la cabeza de la cuarta bestia terrible y espantosa. El que hubiera diez simboliza el todo en cuanto a la tierra.

17. ¿Qué fué simbolizado por el otro cuerno que derribó a tres, y cómo lo describe como diferente The Encyclopædia Britannica?

¹⁷ Daniel especialmente deseaba saber lo que significaba el otro cuerno que subió e hizo que se cayeran tres de los cuernos. Hoy ese cuerno se conoce y se identifica por registros históricos inequívocos. Subió como el Imperio Británico, notablemente desde el siglo diecisiete en adelante. El ángel explicó acerca de este “Rey” o “reino” representado por el cuerno victorioso: “Será diferente de todos los reinos.” Tocante a esta diferencia The Encyclopædia Britannica (edición undécima de 1910), Tomo 4, páginas 606a y 610a, dice según los datos del año 1910:

IMPERIO BRITANICO, el nombre que ahora se da con poca exactitud a todo el agregado de territorio, cuyos habitantes, bajo varias formas de gobierno, en esencia consideran a la corona británica como su cabeza suprema. El término “imperio” en este caso obviamente se usa más por conveniencia que en cualquier sentido equivalente a los imperios más antiguos o despóticos de la historia.

La gran congerie de estados, de carácter vastamente diferente, y adquiridos por muchos diferentes métodos, se adhiere bajo la cabeza suprema de la corona basada sobre el principio triple que generalmente se reconoce, el de gobierno propio, sostén propio y defensa propia. El principio se aplica más cabalmente en algunas partes del imperio que en otras; . . .

18. ¿Cómo describe un historiador británico ese cuerno, mostrando que es diferente?

¹⁸ Dice el historiador británico H. G. Wells:

Podemos notar aquí brevemente la naturaleza variada de los constituyentes del Imperio Británico en 1914 que se habían unido por el buque de vapor y el ferrocarril. Fué y es una combinación política algo singular; nada parecido a ello ha existido anteriormente. Ocupando el lugar primero y central en todo el sistema estaba la “república coronada” del Reino Británico Unido, . . . Se hace patente, entonces, que ningún puesto individual o cerebro individual jamás había comprendido el Imperio Británico en su entereza. Fué una mezcla de crecimientos y acumulaciones enteramente diferente a cualquier cosa que se haya llamado un imperio. . . . Parecido al Imperio Ático, era un imperio de ultramar; sus vías eran vías marítimas, y su enlace común era la armada británica. Igual que en todos los imperios, su cohesión dependía físicamente de un método de comunicación; . . .—Páginas 365, 366, 368 de A Short History of the World, Capítulo 64, “The British Empire in 1914.”

19. ¿De qué manera ‘devoró toda la tierra’ este cuerno simbólico, y qué llegó a ser parte de él para aumentar su poder?

¹⁹ El Imperio Británico ‘devoró toda la tierra’ porque llegó a ser global, de manera que el sol nunca se ponía sobre sus posesiones y territorios. Abarcó la cuarta parte de la superficie de la tierra y la cuarta parte de los habitantes de la tierra. Fué el imperio más grande de la historia mundial. Pero aun más: En 1775 las trece colonias británicas en América se rebelaron y establecieron su independencia después de ocho años de guerrear. La república norteamericana, sin rey, pero con un presidente como jefe de estado, luchó y se extendió a través del continente de Norte América desde la costa del Atlántico hasta la costa del Pacífico. Compró a Alaska y tomó posesión de varias islas del mar. Debido a las circunstancias fué obligada a hacerse aliada de la madre patria; y juntos la Gran Bretaña y los Estados Unidos lucharon dolorosamente hasta conseguir la victoria en dos guerras mundiales. La república de los Estados Unidos salió del segundo conflicto mundial como la nación dominante del mundo, pero todavía teniendo fuertes vínculos con la Gran Bretaña y cooperando con ella en asuntos vitales.

20. Entonces, en su desarrollo posterior, ¿qué simbolizó ese cuerno, y qué tres cuernos derribó éste?

²⁰ El predicho “cuerno que tenía ojos, y una boca que hablaba cosas espantosas, y cuyo aspecto era más imponente que el de sus compañeros,” se identifica por la historia como la potencia mundial binaria angloamericana (de Inglaterra y EE. UU.), la séptima potencia mundial predicha en la profecía bíblica. Los tres cuernos o “tres de los reyes” que este poderoso “cuerno” derribó antes de 1914 fueron las potencias navales de (1) España, (2) Los Países Bajos y (3) Francia.a

21. ¿En qué sentido tiene este cuerno simbólico ojos, y cómo ha hablado su boca cosas grandes o espantosas y aun palabras en contra del Altísimo?

²¹ Esta séptima potencia mundial angloamericana es muy observadora, astuta, diplomática y poseída de sabiduría mundana; es el “cuerno que tenía ojos.” Tiene una “boca que hablaba cosas espantosas,” o “grandes,” dictando la política para una porción grande del mundo, obrando también como el portavoz o profeta del mundo. (Apo. 16:13; 19:20) Naciones han escuchado sus palabras atentamente antes de trazar sus derroteros. Igual que las potencias mundiales que la antecedieron, a saber, Egipto, Asiria, Babilonia, Medo Persia, Grecia y Roma, ésta también ha usado su boca contra Jehová Dios y ha tenido que ver con los fieles testigos de Jehová, sus “santos,” en la tierra. “Hablará palabras contra el Altísimo, e irá acabando con los santos del Altísimo; y pensará mudar los tiempos y la ley.” (Dan. 7:25, Mod) ¡A pesar de todo esto pretende ser cristiano!

22. ¿De qué es parte este cuerno simbólico, y cómo no ha obrado a favor del reino de Dios ni ha hablado de acuerdo con la voluntad de Dios?

²² La potencia mundial binaria angloamericana es innegablemente una parte de este mundo no cristiano. Es parte de “todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,” que Satanás el Diablo ofreció a Jesucristo en el monte de tentación pero que Jesús rehusó, diciendo: “¡Márchese, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios que tienes que adorar, y esa él solamente que tienes que rendir servicio sagrado.’” (Mat. 4:8-10) En su lucha sin conciencia por la dominación mundial este cuerno simbólico con ojos y boca no ha obrado a favor del prometido Reino de Dios. Al expresar su mira de llevar el mando en este mundo su boca habladora no ha estado sin pecado o falsedades diplomáticas. Ha hablado contra la voluntad y el propósito del Altísimo y ha rehusado reconocer que “tú, cuyo nombre es JEHOVÁ, tú solo eres Altísimo sobre toda la tierra.”—Sal. 83:18, Mod.

(Continuará)

[Notas]