Conducto cristiano de comunicaciones

“Esto era con el fin de que ahora a los gobiernos y autoridades en los lugares celestiales se diera a conocer mediante la congregación la grandemente diversificada sabiduría de Dios.”—Efe. 3:10, NM.

 1. ¿En qué confía el cristianismo verdadero?

EL CRISTIANISMO verdadero como religión revelada confía plenamente en todas las revelaciones progresivas de las sagradas declaraciones de Jehová que se han comunicado a la tierra desde el tiempo de Adán hasta el del apóstol Juan. Además vemos cómo Dios ha provisto a sus siervos cristianos desde el Pentecostés de 33 d. de J.C. en adelante un fidedigno conducto de dirección para que ellos comprendan estas asombrosas revelaciones de su voluntad y propósitos. Desde las sombras proféticas hasta las realidades actuales observamos que el conducto que Dios ha provisto para los cristianos es la congregación colectiva de ungidos que sirven de organización semejante a profeta bajo la dirección de su cabeza comunicativa, Cristo Jesús.—Efe. 5:23.

 2. (a) ¿Cómo sirvió Moisés de profeta? (b) ¿Qué línea judicial de comunicaciones se estableció?

² Después del tiempo de Abrahán la línea de comunicaciones de Jehová estuvo en contacto con Isaac, Jacob y José como conductos terrestres de Dios. Luego el período más prolífico de comunicaciones divinas que hasta ese tiempo se había experimentado quedó evidente en el ministerio del gran profeta Moisés. Durante cuarenta años una corriente casi constante de comunicaciones quedó abierta entre Jehová y Moisés, lo cual hizo posible que Moisés fuera inspirado para organizar a la congregación de Israel de manera teocrática haciéndola una nación de Jehová y conducirla a la Tierra Prometida para que se radicara allí. El gobierno diseñado por Dios que fué inaugurado en el monte Sinaí fué un gobierno de ley justo. No fué un gobierno de gobernantes humanos personales. Se construyó un santuario terrestre, el cual suministraba un conducto limitado de comunicaciones judiciales con Dios. El sumo sacerdote nombrado por Dios era el principal ministro judicial del estado. Se le dió el Urim y el Tumim en conexión con su alto cargo para obtener una respuesta de “sí” o “no” concerniente a los serios problemas legales de la nación que requerían la decisión de la más encumbrada autoridad judicial del gobierno, de su Rey soberano, Jehová.—Gén. 26:24; 28:13, 14; 41:39; Éxo. 3:2-22; 28:30; Gál. 3:19.

 3. (a) ¿Por qué fué necesaria otra línea de comunicaciones para la nación de Israel? (b) ¿Cómo funcionó ésta en conexión con los “jueces”?

³ Aunque la maquinaria del pacto de la ley mantenía en funcionamiento al gobierno junto con la limitada comunicación judicial descrita en lo anterior, no obstante de cuando en cuando se hacía necesario que Jehová transmitiera comunicaciones especiales a los gobernantes teocráticamente nombrados de la nación y también diera consejos espirituales a la gente. Esta línea de comunicaciones adicional Jehová la mantuvo por medio de hombres y mujeres especialmente escogidos, principiando con Moisés y más tarde incluyendo a otros que estuvieron situados en diversas partes de la Tierra Prometida. Se les llamaba para dicho servicio de comunicaciones conforme surgía la necesidad. Siempre que el pueblo en conjunto perdía la fe en Jehová, infectándose de pensamiento religioso paganizado y en consecuencia quedaba subyugado por sus vecinos no teocráticos, Dios levantaba a siervos especiales de fe conocidos como “jueces.” Él enviaba mensajes divinos a estos “jueces” por medio de ángeles y de su santo espíritu que los impelían a actuar para animar a la nación a volver a las sendas de la justicia. Algunos de ellos se hicieron guerreros para guiar a las fuerzas de Israel en su lucha victoriosa y echar fuera a los invasores paganos. Josué, el sucesor de Moisés, fué uno de éstos y también lo fueron otros como Gedeón, Débora, Barac, Sansón y Jefté, para nombrar a unos cuantos.—Heb. 11:32.

 4. ¿Qué fué la ‘línea de los profetas,’ y cómo sirvieron éstos de conductos?

⁴ Desde el tiempo del rey Saúl en adelante, cuando la nación deseó tener reyes humanos que encabezaran su administración gubernamental, Jehová levantó a hombres dedicados conocidos como “profetas” que le sirvieron a él como conductos terrestres de comunicaciones. Samuel fué el último de la línea de los “jueces” de Israel y el primero en la larga línea de “profetas” que Jehová usó durante más de mil años hasta Juan el Bautista para prestar guía, dar reprensión y hacer llamamientos a reforma. Los profetas llegaron a ser predicadores poderosos al conducir a la gente los mensajes divinos que recibían de Jehová. De manera intransigente permanecieron como testigos de Jehová de parte de Dios en cualesquier puntos en disputa que fueron de actualidad en su día. Estuvieron dispuestos a resistir la corriente de opinión pública y persecución en vez de transigir en su devoción como profetas de Jehová.—Heb. 11:33-38.

 5, 6. (a) ¿Qué sucedió al mensaje divino que recibieron los profetas de la antigüedad? (b) ¿Quiénes eran los “hijos de los profetas”? (c) ¿Cómo recibió Israel a los profetas?

⁵ La mayor parte del gran número de comunicaciones divinas que los profetas recibieron ha sido registrada para nosotros en diversos libros de la Biblia, varios de los cuales efectivamente llevan los nombres de los profetas que los escribieron. Todas estas declaraciones divinas que originaron con Dios son una rica herencia registrada. Sus revelaciones llegan a ser parte de la verdadera religión cristiana hasta este día. Los profetas sobresalientes como Elías y Eliseo tuvieron discípulos asociados con ellos que se conocían como “hijos de los profetas.” Estos asociados, al igual que los tres hijos de Noé, llegaron a ser predicadores junto con el mismo conducto profeta para formar un grupo de profetas o una organización profeta. Estos asistentes del profeta hacían posible que él transmitiera a toda la nación en corto tiempo los mensajes que recibía de Dios. Interesantemente se nota que el santo espíritu de Jehová también operaba en estos “hijos de los profetas.”—1 Rey. 20:35; 2 Rey. 2:3, 15.

⁶ Finalmente la apostasía, la infidelidad de Israel, creció hasta tal grado que totalmente rechazó el consejo misericordioso repetido y la amonestación divina de Jehová, de modo que Jehová permitió que el rey pagano Nabucodonosor de Babilonia terminara con la dinastía de reyes davídicos y destruyera a Jerusalén. “Por lo cual Jehová, el Dios de sus padres, envióles amonestaciones por mano de sus mensajeros, madrugando para enviárselas; porque tuvo compasión de su pueblo y de su morada [el templo en Jerusalén]. Mas ellos se mofaban de los mensajeros de Dios, y despreciaban las palabras de él, y hacían escarnio de sus profetas, en grado que subió de punto la ardiente indignación de Jehová contra su pueblo, hasta no haber remedio.” ¡Cuán largo registro ha tenido la apóstata congregación de Israel de cerrar completamente los oídos al conducto de comunicaciones celestiales de Jehová!—2 Cró. 36:15, 16.

EL GRAN PROFETA

 7. ¿Cuándo fué la más directa comunicación que le es posible al hombre tener con Dios? ¿Por qué?

⁷ Al tiempo debido de Dios los habitantes de la tierra llegaron a ser favorecidos con el contacto más directo que les fué posible en la línea de comunicaciones con el Dios Viviente y no obstante sobrevivieron. La raza humana jamás puede esperar ver personalmente al Dios Comunicativo, quien es un fuego consumidor, y vivir. ¡Pero considérelo, durante tres años y medio los hombres pudieron públicamente ver y oír a la autoridad segunda a la más grande del universo, “la Palabra,” el más encumbrado funcionario o portavoz de Dios! Esto significó que la Palabra, quien tenía acceso personal a la presencia del Dios Viviente y quien había oído a Jehová individualmente comunicar aguas vivas de verdad procedentes de su propia boca, fué enviado a la tierra para llegar a ser el humilde hombre Jesús. Entonces la Palabra se hizo carne para vivir entre los hombres como el más grande profeta o conducto de comunicaciones de Jehová para transmitir inapreciables palabras de sabiduría directamente a los hombres sinceros.—Éxo. 33:20; Deu. 4:24; Juan 1:14.

 8. ¿Por qué fué necesario que Dios enviara a su gran profeta para comunicarse con Israel? ¿Quién llegó a ser ese gran profeta?

⁸ Mil quinientos años antes, en el monte Horeb (Sinaí), los israelitas, después de oír las majestuosas palabras de Jehová dichas a ellos en medio de un temible espectáculo de fuego, solicitaron un cambio de comunicación divina. Dios dijo en ese tiempo que ellos habían hablado bien y de consiguiente él prometió que en vez de eso enviaría al gran profeta, ahora Jesús: “En respuesta a todo lo que pediste a Jehová tu Dios en Horeb en el día de la congregación, diciendo: ‘No oiga yo de nuevo la voz de Jehová mi Dios y no vea yo más este gran fuego, para que no muera.’ Ante eso Jehová me dijo [a Moisés]: ‘Han hecho bien al decir lo que dijeron. Un profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, semejante a ti, y verdaderamente pondré mis palabras en su boca y ciertamente él les dirá a ellos todo lo que yo le ordene. Y debe suceder que al hombre que no escuche mis palabras que él hablará en mi nombre, yo mismo le pediré cuenta.’” Pedro recordó a los judíos de su día este hecho serio.—Deu. 18:16-19; Hech. 3:23; NM.

 9. ¿Qué comunicaciones superiores tuvieron los cristianos primitivos en comparación con sus precursores hebreos?

⁹ En cuanto a la superioridad de las comunicaciones que han venido a los testigos cristianos de Jehová sobre las de sus fieles precursores, los testigos hebreos de la religión verdadera, Pablo dice claramente: “Dios, que hace mucho habló en muchas ocasiones y de muchas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas, al fin de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo, a quien él ha nombrado heredero de todas las cosas, y por medio de quien él hizo los sistemas de cosas. Él es la reflexión de su gloria y la representación exacta de su mismo ser, y él sostiene todas las cosas por la palabra de su poder, y después que él hubo hecho una purificación por nuestros pecados se sentó a la diestra de la majestad en lugares encumbrados. De modo que ha llegado a ser mejor que los ángeles al grado que ha heredado un nombre más excelente que el de ellos.”—Heb. 1:1-4, NM.

10. ¿Cómo fué reflejado Jehová en Jesús?

¹⁰ Jesús, habiendo sido en su existencia prehumana el gran compañero personal de Jehová, pudo reflejar la asombrosa personalidad del Dios Viviente, reproducir palabras y frases de palabras tal como emanaron originalmente de la boca de Dios y en realidad demostrar en conversación aquí sobre la tierra la exaltada clase de pensamiento producida por la mismísima mente del Creador. Nuestra experiencia hoy es la misma cuando hemos sido íntimos con un amigo sobresaliente durante muchos años y llegamos a conocer su personalidad muy bien, podemos repetir palabras y frases a su manera y podemos transmitir a otros la clase de pensamiento de este notable personaje. Jesús confirma este punto de vista en su respuesta a la petición de Felipe: “Señor, muéstrenos al Padre.” Jesús le dijo: “¿He estado con ustedes tanto tiempo, y aun así, Felipe, tú no has llegado a conocerme? El que me ha visto a mí ha visto al Padre también. ¿Cómo es que tú dices: ‘Muéstrenos al Padre’? ¿No crees que yo estoy en unión con el Padre y el Padre está en unión conmigo?”—Juan 14:8-10; 1 Cor. 2:16, NM.

PREPARACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN PROFÉTICA

11. ¿Cómo manifestó Jesús que sus seguidores servirían como un grupo de profetas, y qué línea de comunicaciones se indicó así?

¹¹ Igual que los profetas Noé, Elías, Eliseo y Juan el Bautista, Jesús, el Profeta, juntó discípulos en torno de él y los entrenó para que fueran predicadores. Sin embargo, diferente a estos otros él estaba preparando a estos discípulos para que fueran un núcleo en torno del cual se establecería una organización profética continua, un conducto de comunicaciones. Al concluir Jesús su discurso de entrenamiento, él mencionó que sus discípulos serían reconocidos como profetas, trayendo la recompensa de un profeta a los que están deseosos de aprender acerca de Cristo Jesús, el Rey del nuevo mundo. Este siguiente texto bíblico también revela la línea de comunicaciones yendo hacia atrás a través de los individuos que forman el grupo profeta, luego a través de Jesús y finalmente hasta Jehová Dios mismo. “El que recibe a ustedes me recibe también a mí, y el que me recibe a mí recibe también al que me envió. El que recibe a un profeta porque es profeta recibirá el galardón de un profeta, y el que recibe a un hombre justo porque es hombre justo recibirá el galardón de un hombre justo. Y cualquiera que dé a uno de estos pequeños sólo una taza de agua fría de beber porque es un discípulo, yo les digo verdaderamente, él de ninguna manera perderá su galardón.” Jesús también dijo: “Un profeta no carece de honor salvo en su territorio natal y en su propia casa.” Esto, también, lo han experimentado los seguidores de Jesús como miembros de su organización cristiana semejante a profeta.—Mat. 10:40-42; 13:57, NM.

12. ¿Qué texto bíblico manifiesta que los seguidores de Jesús servirían de conducto colectivo?

¹² Así como ninguna persona individual desde el día de Jesús ha sido señalada con especialidad en el cumplimiento de las profecías de la Biblia, así ninguna persona en particular ha sido el profeta especial de Dios desde Jesús, el Gran Profeta. Por esta razón Jesús hizo planes para que una congregación ungida de discípulos llegara a ser en la tierra el conducto colectivo que diera a conocer las comunicaciones de Dios. Mirando hacia el futuro, al funcionamiento de este conducto, Jesús dijo: “Ciertamente les digo a ustedes: Cualesquier cosas que ustedes aten sobre la tierra habrán sido atadas en el cielo y cualesquier cosas que ustedes desaten sobre la tierra habrán sido desatadas en el cielo.” Note que las cosas que han de ser restringidas o libertadas aquí sobre la tierra primero tienen que ser atadas o soltadas en el cielo, comunicándose instrucciones al grupo organizado sobre la tierra. Este poder tiene su alcance de acción en una organización y no aplica a un solo hombre, como se pretende por la Iglesia católica al decir que esta autoridad está investida en un solo hombre, el papa.—Mat. 18:18, NM.

SE ESTABLECE LA ORGANIZACIÓN PROFÉTICA

13. ¿Cuándo fué establecida la congregación cristiana como conducto de comunicaciones, y cómo se manifestó esto?

¹³ En el día de Pentecostés de 33 d. de J.C. los primeros 120 miembros de la congregación de Cristo fueron ungidos con el espíritu santo en medio de un ruido espectacular procedente del cielo exactamente igual al de una brisa impetuosa y fuerte, y lenguas de fuego se hicieron visibles sobre el entero número de personas congregado. Ese mismo día Pedro en un discurso público identificó este suceso como cumplimiento de la profecía de Joel que señalaba claramente a este grupo como una organización facultada para profetizar. “Estas personas, de hecho, no están ebrias, como suponen ustedes, pues es la hora tercera del día. Por el contrario, esto es lo que fué dicho mediante el profeta Joel: ‘“Y en los últimos días,” dice Dios, “derramaré algo de mi espíritu sobre toda clase de carne, y sus hijos y sus hijas profetizarán y sus jóvenes verán visiones y sus viejos soñarán sueños; y hasta sobre mis esclavos y sobre mis esclavas derramaré algo de mi espíritu en aquellos días, y ellos profetizarán.”’” ¡Qué conducto vitalizado por el espíritu fué principiado en 33 d. de J.C. para representar a Jehová sobre la tierra!—Hech. 2:15-18, NM; Joel 2:28, 29.

14. Describa la actividad y crecimiento de este conducto cristiano primitivo semejante a profeta.

¹⁴ Después de la predicación por los 120 en este primer día en que explicaron muchas de las visiones y sueños de las profecías de la Biblia y con el discurso final de Pedro, tres mil personas se asociaron con esta recién organizada congregación cristiana. Todos se hicieron predicadores. Llenaron a Jerusalén con sus enseñanzas de las profecías. Esta organización semejante a un conducto pronto creció hasta cinco mil copredicadores, todos bautizados con espíritu santo. Los apóstoles y otros ancianos en Jerusalén llegaron a ser un cuerpo gobernante por medio del cual se dió a conocer entendimiento progresivo tocante a las profecías de la Biblia que entonces estaban siendo cumplidas. Aunque muchos de ellos habían sido predicadores junto con Cristo Jesús años antes, no obstante no tenían un entendimiento cabal de todas las cosas. Por ejemplo, los apóstoles creían que Jesús había venido a restaurar el reino literal de Israel. Pero después del Pentecostés aprendieron detalles progresivos de los muchos secretos concernientes al reino que ahora sabían era celestial.—Hech. 1:6; 2:41; 4:4, 31.

15, 16. Dé ilustraciones para mostrar que éste fué un conducto progresivo que ponía de manifiesto entendimientos de nuevas verdades.

¹⁵ Como ejemplos adicionales de entendimiento progresivo: fué Pedro, del cuerpo gobernante, quien explicó el cumplimiento de Joel 2:28, 29, como ya se mencionó. Pedro, también, reveló que Jesús era el Principal Agente de vida y que la salvación sólo es posible por medio de su nombre. (Hech. 3:15-4:12) Pocos días después Pedro y Juan juntos revelaron que los cristianos deben obedecer a Dios más bien que a los hombres. (Hech. 4:19) Aproximadamente un año después Esteban reveló por inspiración que él vió a Jesús como el “Hijo del hombre en pie a la diestra de Dios,” dando evidencia concreta de que Jesús había regresado a su puesto celestial de servicio. (Hech. 7:56, NM) Todavía más tarde, Felipe, uno de los ancianos, bautizó al eunuco etíope después de haberle explicado el significado de la profecía de Isaías 53:7, 8. (Hech. 8:29-33) En el año 36 Pedro recibió otra revelación del cielo concerniente a los gentiles, de que había llegado el tiempo para abrir la puerta a fin de que ellos entraran y llegaran a ser, igual que los judíos, miembros ungidos del cuerpo o congregación de Cristo.—Hechos 10 y 11.

¹⁶ Durante algunos años muchos ministros cristianos habían estado predicando que era necesario que los cristianos gentiles fueran circuncidados. Pero finalmente, en 49 d. de J.C., en una convención de testigos de Jehová en Jerusalén, varios ancianos del cuerpo gobernante demostraron por argumento bíblico y por revelación divina que no era necesario que los gentiles fueran circuncidados. Santiago, el hermanastro carnal de Jesús y siervo de congregación de la congregación de Jerusalén, convino en esta decisión explicando el cumplimiento de la profecía que hay en Amós 9:11, 12 (LXX). (Hech. 15:6-22, NM) De nuevo muchos predicaban que los gentiles al llegar a ser cristianos además deberían someterse a la ley de Moisés. Para el año 56 el apóstol Pablo, también del cuerpo gobernante, fué usado para dilucidar por las Escrituras hebreas que la entrada de los gentiles acontecía en conformidad con las profecías de la Biblia y que dichos gentiles no estaban bajo la ley de Moisés sino bajo la bondad inmerecida de Dios. Él arguyó correctamente que Dios había clavado el pacto de la ley al madero de tormento de Jesús. (Rom. 6:14; 15:7-13; Col. 2:13, 14) En el año 96 el apóstol Juan fué usado para revelar, entre muchas otras cosas, que el número exacto de los ungidos que iban a vivir y reinar con Cristo Jesús en el cielo sería de 144,000.—Apo. 7:4; 14:1.

PRIMEROS PUNTOS DE VISTA OSCUROS NO ERAN DETRACCIÓN

17, 18. (a) ¿Por qué no demuestra esto que el conducto de Dios estuvo debilitado por errores? (b) ¿Quitaron estos puntos de vista primeros faltos de claridad algún mérito a la predicación que se hacía de la corriente de nueva verdad que venía por el conducto?

¹⁷ ¿Demuestra todo esto, entonces, que el conducto de Dios sobre la tierra desde el día de Jesús estaba debilitado y adulterado por errores? ¡No! Al contrario, esto demuestra que no hubo un diluvio de agua de volumen inundador en ningún momento, sino más bien una corriente calmada, constante, de nuevas aguas de verdad a través de un conducto establecido. Los muchos hombres y mujeres introducidos en esta organización profética de la congregación ungida tenían puntos de vista preconcebidos y con necesidad de aclaración en cuanto a los propósitos de Jehová. Se necesitaría tiempo para cambiar gradualmente su manera de pensar. Dios sabía que como simples hombres no podrían mentalmente ver, entender o retener un diluvio de nuevas verdades a la vez, que figuradamente pudieran hacerles perder el equilibrio y ahogarlos.

¹⁸ Jehová en su misericordia y por la consideración amorosa que les tiene a sus siervos más débiles hizo arreglos para que les llegara una corriente gradual de aguas de nueva verdad conducida ordenadamente. Gradualmente su mente sería ajustada y se llenaría de una progresión de cosas nuevas. Esto, a su vez, los capacitaría para predicar estas cosas nuevas a otros que tenían disposición a la justicia en una corriente gradual, ordenada, semejante a la que fluye por un conducto. Por ejemplo, la expresión de puntos de vista no aclarados en cuanto a si las leyes sabáticas de Moisés y la circuncisión todavía aplicaban o no a los cristianos de ninguna manera quitaba mérito a la corriente de los primeros días de los nuevos puntos de verdad o a la predicación de Jesucristo por la congregación primitiva. Pero al debido tiempo de Dios, en 49 d. de J.C., el desarrollo de la religión verdadera llegó al punto en que la posición legal de Jehová sobre la circuncisión y la ley mosaica podía anunciarse prudentemente. De allí en adelante esta nueva posición, aclarada enfáticamente, se predicó uniformemente como doctrina correcta por los verdaderos ministros cristianos.

19. ¿Cómo fué predicho que en el conducto de Dios habría avance progresivo?

¹⁹ En realidad, la progresión de verdades bíblicas reveladas conducidas en la línea de comunicaciones por medio de los cristianos ungidos llevó información pasmosa aun a los ángeles. “Esto era con el fin de que ahora a los gobiernos y autoridades en los lugares celestiales se diera a conocer mediante la congregación la grandemente diversificada sabiduría de Dios.” Jesús indicó el estado progresivo del conducto terrestre cuando dijo: “Muy de cierto les digo: El que ejerce fe en mí, ése también hará las obras que yo hago, y hará obras mayores que éstas, porque yo prosigo mi camino hacia el Padre.” En el año 55, después de una rica corriente de muchas nuevas comunicaciones divinas progresivas en cuanto a los propósitos de Dios, Pablo todavía indica un futuro despliegue mayor de cosas nuevas. “Porque al tiempo presente vemos en contornos nebulosos por medio de un espejo de metal, pero entonces será cara a cara. Al tiempo presente conozco parcialmente, pero entonces conoceré con exactitud así como soy conocido con exactitud.”—Efe. 3:10; Juan 14:12; 1 Cor. 13:12; 1 Ped. 1:12, NM.

DOCE REQUISITOS PARA EL CONDUCTO CRISTIANO HOY DÍA

20-32. Considere cada una de las doce especificaciones para el conducto teocrático hoy día, y, ¿qué grupo da evidencia de llenar dichos requisitos?

²⁰ ¿Qué hay del conducto cristiano de comunicaciones de Jehová hoy día? ¿Cuál de los cientos de sectas y denominaciones de aquellos que pretenden ser cristianos es el portavoz de Jehová hoy día en la tierra como Su conducto de comunicaciones divinamente nombrado y organizado? La Biblia indica muchas especificaciones, todas las cuales tienen que existir juntas para señalar, fuera de sombra de duda, al único conducto autorizado divinamente. A continuación se halla una lista de requisitos que debe llenar dicha congregación verdadera de Cristo de modo que esté habilitada como el conducto de Dios hoy día.

²¹ Primero, la congregación de Cristo del siglo veinte tiene que saber cuál es el nombre de su Dios según Jesús reveló éste a sus discípulos primitivos y todos los de la congregación tienen que llegar a ser testigos de este nombre majestuoso así como lo fueron los profetas de la antigüedad, Jesús y los cristianos del primer siglo. Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová y sus compañeros hoy día tienen un rico entendimiento del nombre divino JEHOVÁ y por consiguiente se están esforzando por vivir en conformidad con este nombre como Sus testigos.—Isa. 43:12; Juan 17:6, 11, 26; Hech. 15:14.

²² Segundo, la congregación de Cristo comenzada por Jesús como el conducto se compone enteramente de ungidos que han sido engendrados del espíritu con la esperanza de gobernar con Cristo en el cielo y cuyo número se fija en 144,000. ¿Qué grupo de cristianos en la tierra hoy día da evidencia con sus obras y creencias de ser el resto de esta ricamente madura congregación de Cristo, congregación que tiene mil novecientos años de edad? Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová.—1 Juan 2:27; Apo. 14:1.

²³ Tercero, la congregación de Cristo tiene que ser señalada distintamente por ser perseguida entre las naciones por su integridad a principios bíblicos y por su intransigente pureza virginal para con Cristo Jesús como Rey del nuevo mundo. Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová y sus compañeros tienen dicha señal distintiva al ser perseguidos en todo el mundo.—Mat. 24:9.

²⁴ Cuarto, la congregación de Cristo tiene que aceptar todas las revelaciones progresivas de la única religión verdadera según se hallan en las Escrituras hebreas, las cuales fueron transmitidas por conducto de todos los profetas de la antigüedad hasta Juan el Bautista y según se hallan en las Escrituras griegas por conducto de Cristo Jesús y sus discípulos. Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová y sus compañeros, las “otras ovejas,” las aceptan.—2 Ped. 3:15, 16; Apo. 22:18, 19; Juan 10:16.

²⁵ Quinto, la congregación de Cristo tiene que discernir que pasó por un período de dispersamiento que condujo a un cautiverio espiritual “babilónico,” del cual tenía que haber un recogimiento de “sus escogidos desde los cuatro vientos, desde una extremidad de los cielos hasta la otra extremidad.” Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová que ha sido recogido desde 1919 de entre todas las naciones, lenguas y antiguas asociaciones religiosas discierne esto.—Mat. 24:31, NM; Apo. 18:4.

²⁶ Sexto, la congregación de Cristo tiene que mantenerse espiritualmente despierta para la vuelta de su Señor Jesucristo y, cuando él llega de modo invisible con atención a los asuntos de esta tierra, ella tiene que aceptarlo y recibir el gozo y deleite de la presencia del Rey como Gobernante. Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová ha estado espiritualmente despierto para discernir este gran acontecimiento del entronizamiento de Cristo en el cielo en 1914.—Mat. 24:3, 42-44; 25:1-23.

²⁷ Séptimo, la congregación de Cristo después de la vuelta de su Señor tiene que recibir su juicio como “Casa de Dios,” cuando el mensajero de Jehová viene al templo para juicio, y esto antes del juicio del resto del mundo. Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová experimentó esta limpieza por juicio cuando el “mensajero” vino a su templo en 1918.—1 Ped. 4:17; Mal. 3:1-3.

²⁸ Octavo, la congregación de Cristo, cuando es limpiada, tiene que haber recibido el encomio de su Señor al ser designada el “esclavo fiel y discreto, a quien su amo asignó sobre sus domésticos para darles el alimento al debido tiempo.” Sólo en el resto de los testigos ungidos de Jehová se ha realizado este cargo desde 1919, desde cuando ha hecho un esfuerzo supremo para conducir alimento espiritual limpio a todos los que están asociados con él como “domésticos” de Cristo.—Mat. 24:45-47, NM.

²⁹ Noveno, la congregación de Cristo tiene que recibir en los últimos días la comisión especial de que “estas buenas nuevas del reino” tienen que ser predicadas “en toda la tierra habitada con el propósito de dar un testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin consumado.” Sólo los del resto de los testigos ungidos de Jehová junto con sus compañeros han publicado información concerniente al establecimiento del reino de Cristo en 1914, publicación que ahora ha penetrado en 160 tierras del globo.—Mat. 24:14, NM.

³⁰ Décimo, la congregación de Cristo tiene que seguir hoy día su modelo del primer siglo al recibir entendimientos progresivos de profecías bíblicas que despliegan otros majestuosos propósitos del Dios Viviente y esta nueva luz de la verdad tiene que publicarse imparcialmente por todo el mundo por la organización de Dios, la cual sirve de profeta. Sólo el resto de los testigos ungidos de Jehová y sus compañeros ‘no tratan con desprecio la profecía,’ sino más bien publican el cumplimiento de ésta a medida que se aclara, en sus publicaciones bíblicas.—1 Tes. 5:20; Apo. 11:3, 4, NM.

³¹ Undécimo, la congregación de Cristo tiene que efectuar un cambio en su trabajo de recoger a la “manada pequeña” para privilegios celestiales al de recoger a las “otras ovejas” para que sean súbditos en perspectiva del Reino para vivir felizmente para siempre en una tierra paradisíaca que está destinada a continuar interminablemente en cumplimiento de la gran promesa abrahámica. Sólo el resto ungido ha experimentado esto desde los años 1932 y 1935.—Gén. 22:18; Luc. 12:32; Juan 10:16; Mat. 25:31-33.

³² Duodécimo, la congregación de Cristo tiene que discernir el tiempo determinado en que Jehová ‘planta los nuevos cielos y pone el cimiento de la nueva tierra’ como parte de su permanente sistema de cosas del Nuevo Mundo. Sólo los testigos de Jehová disciernen esto y han llegado a saber que desde 1919 se está formando una sociedad del Nuevo Mundo que se ensanchará y al fin llenará toda la tierra con justicia.—Isa. 51:16; 65:17; 2 Ped. 3:13; Apo. 21:1.

MANTÉNGASE EN CONTACTO ESTRECHO CON EL CONDUCTO

33, 34. (a) ¿Cuál es el siervo legal usado por el resto ungido hoy día? (b) ¿Cuál es un portavoz oficial de la clase del “esclavo fiel y discreto”? (c) ¿Quiénes deben mantenerse en contacto estrecho con el conducto de Dios hoy día, y por qué?

³³ Por lo tanto, abrumadoras son las evidencias de que el resto ungido cristiano entre los testigos de Jehová hoy día es en conjunto el conducto colectivo de comunicaciones. Se está publicando una abundancia de pormenores adicionales en la serie de artículos en La Atalaya sobre la historia de los testigos de Jehová. Hay aproximadamente 17,000 de estos ungidos que quedan todavía en la tierra, con un cuerpo gobernante de ellos que reside en la casa Betel de Brooklyn, Nueva York. Junto con ellos hay más de 560,000 compañeros asociados de las “otras ovejas.” Esta pequeña clase de ungidos del “esclavo fiel y discreto,” como se les designa, tiene un siervo jurídico legal que se conoce por el nombre de Sociedad Watch Tówer Bible and Tract, organizada en 1884, el cual ellos usan para representarlos.

³⁴ Un portavoz oficial para esta clase del “esclavo” es la revista La Atalaya, ahora en el año setenta y seis de su publicación. Esta revista no pretende ser inspirada, sino que es guiada por los principios y profecías inspirados que están registrados en la sagrada Biblia y que han de cumplirse progresivamente hoy día. Por medio de este singular conducto de guía espiritual digna de confianza todas las personas sinceras y honradas que aman la justicia están siendo dirigidas hacia el ‘día perfecto’ en el nuevo mundo del post-Armagedón. Usted está invitado a progresar junto con el resto ungido de una posición espiritual progresiva dirigida por Dios a otra en cumplimiento de la promesa: “La senda de los justos es como la luz de la aurora, que se va aumentando en resplandor hasta que el día es perfecto.”—Pro. 4:18.