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Esdras hace resaltar la justicia y la misericordiaLa Atalaya 1979 | 15 de noviembre
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el futuro. Hoy día, al igual que en el pasado, las personas que se esfuerzan por conocer a Dios y entrar en una relación íntima con él pueden serle útiles en Su propósito y recibir Su misericordia y protección.
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Se dice a graduandos de Galaad ‘nada sino gozosos tienen que llegar a estar’La Atalaya 1979 | 15 de noviembre
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Se dice a graduandos de Galaad ‘nada sino gozosos tienen que llegar a estar’
LA FECHA del 16 de septiembre de 1979 significó gran gozo para la clase 67 de la Escuela Bíblica de Galaad de la Watchtower; era el día de graduación. Los 51 estudiantes, reunidos en el Salón de Asambleas de los Testigos de Jehová en Long Island City, escucharon una exhortación del presidente de la escuela, F. W. Franz, en la cual él los estimuló a estar gozosos. El dio énfasis al gozo que se experimentaba en la Fiesta de las Cabañas, que celebraba la recolección de los frutos del suelo en el Israel antiguo.
A un auditorio total de 2.033 personas, el presidente de la escuela describió el gozo prolongado que se experimentaba en esta Fiesta de la Recolección. Duraba siete días, y, por medio de Moisés, Jehová dijo al pueblo: “Nada sino gozoso tienes que llegar a estar.”—Deu. 16:15.
Franz señaló a dos gozosos aspectos de esta fiesta que fueron añadidos posteriormente, y que se efectuaban cuando Jesús estuvo en la Tierra. Uno de éstos era que el sacerdote iba al estanque de Siloam con un cántaro de oro, lo llenaba de agua, regresaba al templo y derramaba el agua en un receptáculo que conducía a la base del altar. Cuando el agua se derramaba, había gran regocijo, tanto, que se decía que ‘el que no haya visto el derramamiento del agua de Siloam jamás en la vida ha visto el regocijo.’
Otro aspecto gozoso de la fiesta, explicó Franz, era algo que acontecía de noche. Había cuatro grandes candelabros de oro en el Atrio de las Mujeres, y cada candelabro tenía cuatro grandes tazones de oro. Se les echaba aceite, y se usaba como mechas ropa vieja de sacerdotes. Cuando se encendían las lámparas, su brillo era tanto que parecía que la ciudad entera estaba iluminada. Algunos hombres bailaban y cantaban. Esto duraba hasta el amanecer.
Siguió explicando que existe la posibilidad de que Jesús, al asistir a la Fiesta de las Cabañas en el año 32 E.C., haya aludido a la ceremonia que se efectuaba con el agua de Siloam cuando clamó: “Si alguien tiene sed, venga a mí y beba. El que pone fe en mí, así como ha dicho la Escritura: ‘De su parte más interior fluirán corrientes de agua viva.’” (Juan 7:37, 38) Además, puede ser que Jesús haya aludido al hecho de que Jerusalén fuera iluminada por las lámparas durante la fiesta cuando dijo a los judíos: “Yo soy la luz del mundo.”—Juan 8:12.
¿Tiene un cumplimiento antitípico la Fiesta de las Cabañas, o de la Recolección? Si así es, ¿cuándo? Franz explicó que las Escrituras suministran claves que nos ayudan a entender esto. Por ejemplo, Isaías 12:3 predijo un tiempo en que el pueblo de Dios ‘con alborozo sacaría agua.’ En Mateo 13:39 Jesús reveló que la “siega es una conclusión de un sistema de cosas.” Y en Mateo 24:31, en un contexto que tenía que ver con la “señal” de la conclusión del sistema de cosas, Jesús predijo que sus “escogidos” serían recogidos por todo el mundo. Por eso, el cumplimiento moderno de la gozosa Fiesta de las Cabañas, o de la Recolección, no podía comenzar antes del “tiempo del fin.” Ese recogimiento se ha estado efectuando ahora desde 1919, y conducirá a un tiempo de gran gozo.
Pero ¿qué se recoge? Gente. Por eso, el presidente de la escuela estimuló a los 51 graduandos a continuar participando en esta obra de recogimiento y servir como “la luz del mundo” en sus respectivas asignaciones misionales. “Sigan amando la Fiesta de la Recolección y de las Cabañas,” recalcó al terminar. “Que el regocijo que Jehová les da sea fortalecedor para ustedes, y que sigan regocijándose para siempre.”
Anteriormente otro orador había dado énfasis
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