Capítulo 15
¿Cómo dirige Jehová a su organización?
1. ¿Qué información respecto a la organización de Jehová revela la Biblia, y por qué es importante para nosotros?
MEDIANTE las Escrituras inspiradas, Jehová nos da vislumbres de su maravillosa organización celestial (Isa. 6:2, 3; Eze. 1:1, 4-28; Dan. 7:9, 10, 13, 14). Aunque nosotros no podemos ver a criaturas de espíritu, él nos da a conocer maneras como la actividad de los santos ángeles afecta a los verdaderos adoradores en la Tierra (Gén. 28:12, 13; 2 Rey. 6:15-17; Sal. 34:7; Mat. 13:41, 42; 25:31, 32). La Biblia también describe la parte visible de la organización de Jehová y nos ayuda a entender cómo Dios la dirige. El que verdaderamente tengamos comprensión espiritual de estas cosas nos ayudará a ‘andar de una manera digna de Jehová a fin de que le agrademos plenamente’. (Col. 1:9, 10.)
IDENTIFICACIÓN DE LA PARTE VISIBLE
2. Desde el Pentecostés de 33 E.C., ¿qué congregación ha sido la de Dios?
2 Por 1.545 años la nación de Israel fue la congregación de Dios. Pero aquella nación no observó el pacto de la Ley, y rechazó al propio Hijo de Dios. Por eso Jehová dio existencia a una nueva congregación, con la cual hizo un nuevo pacto. Las Escrituras identifican a esta congregación como la “novia” de Cristo, compuesta de 144.000 personas que son escogidas por Dios para que lleguen a estar unidas con su Hijo en el cielo (Efe. 5:22-32; Rev. 14:1; 21:9, 10). Las primeras fueron ungidas con espíritu santo al tiempo del Pentecostés, en 33 E.C. Mediante espíritu santo, Jehová dio prueba inequívoca de que ésta era ahora la congregación que él utilizaría para efectuar Su propósito. (Heb. 2:2-4.)
3. ¿Quiénes componen hoy la organización visible de Jehová?
3 En la Tierra hoy queda sólo un resto de los 144.000 ungidos. Pero, en cumplimiento de la profecía bíblica, se ha puesto en activa asociación con ellos a una gran muchedumbre de “otras ovejas”. Jesucristo, el Pastor Excelente, ha juntado a estas “otras ovejas” con los que son el resto de sus seguidores engendrados por espíritu, de modo que todos forman “un solo rebaño” bajo él como su “un solo pastor” (Juan 10:11, 16; Rev. 7:9, 10). Todos éstos componen una sola organización unida, la organización visible de Jehová hoy.
DE ESTRUCTURA TEOCRÁTICA
4. ¿Quién dirige a la organización, y cómo?
4 La expresión bíblica “congregación del Dios vivo” manifiesta quién la dirige. La organización es teocrática, o gobernada por Dios. Jehová suministra dirección para su pueblo mediante aquel a quien Él ha nombrado para que sea cabeza invisible de la congregación, el Señor Jesucristo, y mediante Su propia Palabra inspirada, la Biblia. (1 Tim. 3:14, 15; Efe. 1:22, 23; 2 Tim. 3:16, 17.)
5. a) En el primer siglo, ¿cómo quedó manifiesta la dirección celestial que recibía la congregación? b) ¿Qué muestra que Jesús todavía es cabeza de la congregación?
5 Tal dirección teocrática se evidenció en gran manera cuando mediante espíritu santo se movió a actividad a los primeros miembros de la congregación en el Pentecostés de 33 E.C. (Hech. 2:1-4, 32, 33). Quedó manifiesta cuando el ángel de Jehová dirigió ciertos asuntos que condujeron a que las buenas nuevas se esparcieran a África (Hech. 8:26-39). También cuando la voz de Jesús dio direcciones en la ocasión de la conversión de Saulo de Tarso, y, de nuevo, cuando se dio comienzo a la obra misional entre los gentiles (Hech. 9:3-7, 10-17; 10:9-16, 19-23; 11:12). Pero no siempre se proveyó la dirección necesaria de maneras tan espectaculares. Con el tiempo no hubo más voces que se oyeran desde el cielo, ni más ángeles que aparecieran ante los hombres ni más dones milagrosos del espíritu. Sin embargo, Jesús había prometido lo siguiente a sus fieles seguidores: “¡Miren! estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas”, y los hechos muestran que así es (Mat. 28:20; 1 Cor. 13:8). No solo sucede que los testigos de Jehová reconocen la jefatura de Jesús, sino que también ven claramente que hubiera sido imposible el que ellos continuaran proclamando el mensaje del Reino frente a intensa hostilidad sin la ayuda de él.
6. a) ¿Quiénes componen el “esclavo fiel y discreto”, y por qué? b) ¿Qué asignación dio Jesús a ese “esclavo”?
6 Poco antes de la muerte de Jesús, él habló a sus discípulos acerca de un “esclavo fiel y discreto” a quien él como Amo confiaría responsabilidad especial. Ese “esclavo”, según la descripción de Jesús, estaría presente cuando el Señor partiera hacia el cielo, y todavía estaría vivo al tiempo del regreso de Cristo. Tal descripción de ninguna manera podría aplicar a un solo humano. Pero sí aplica a la fiel congregación ungida de Cristo vista en conjunto. Jesús sabía que él iba a comprarlos con su propia sangre, y por eso se refirió apropiadamente a ellos como colectividad llamándolos su “esclavo”. Les asignó trabajo, pues a todos dio la comisión de hacer discípulos y entonces alimentarlos progresivamente en sentido espiritual dándoles “su alimento [espiritual] a su debido tiempo”. El nombramiento de ellos fue confirmado por espíritu santo en el Pentecostés de 33 E.C. (Mat. 24:45-47; 28:19, 20; 1 Cor. 6:19, 20; compare con Isaías 43:10.)
7. a) ¿Qué responsabilidades mayores tiene ahora el “esclavo”? b) ¿Por qué es importante la manera como respondemos a la instrucción que se da mediante este conducto?
7 Al regresar el amo, si el “esclavo” estuviera efectuando su trabajo fielmente, recibiría como encargo responsabilidades mayores. Los años que siguieran serían el tiempo para un testimonio mundial acerca del Reino, y se recogería a una “grande muchedumbre” de adoradores de Jehová para conservarlos con vida a través de la “grande tribulación” (Mat. 24:14; Rev. 7:9, 10). Éstos, también, necesitarían alimento espiritual, y el “esclavo” compuesto, los siervos de Cristo ungidos con espíritu, les serviría este alimento. Para agradar a Jehová es necesario que aceptemos la instrucción que él provee mediante este conducto y que obremos en plena armonía con ella.
8, 9. a) En el primer siglo, ¿qué arreglo había para resolver preguntas acerca de doctrina y para dar la dirección necesaria con referencia a predicar las buenas nuevas? b) ¿Qué arreglo similar existe hoy?
8 A veces, por supuesto, pueden surgir preguntas acerca de doctrina y procedimiento. ¿Entonces qué? El capítulo 15 de Hechos menciona cómo se resolvió una cuestión en cuanto a los requisitos que debían satisfacer los conversos gentiles. Esta cuestión fue remitida a los apóstoles y ancianos de Jerusalén, que servían como cuerpo gobernante o junta administrativa central. Aquellos ancianos no eran infalibles; no eran personas que jamás cometieran un error (compare con Gálatas 2:11-14). Pero Dios los utilizó. Ellos consideraron lo que las Escrituras inspiradas decían sobre el asunto que trataban, así como la prueba del funcionamiento del espíritu de Dios al dar comienzo a la obra en el campo gentil, y entonces dieron un fallo o decisión. Dios bendijo aquel arreglo (Hech. 15:1-29; 16:4, 5). Desde aquel cuerpo central también se enviaba a ciertas personas para dar adelanto a la predicación de las buenas nuevas en armonía con lo que el Señor mismo había autorizado. (Hech. 8:14; Gál. 2:9.)
9 En nuestro día el Cuerpo Gobernante está compuesto de hermanos ungidos con espíritu procedentes de varios países. Está ubicado en la central mundial de los testigos de Jehová. En despliegue de lealtad, da adelanto a los intereses de la adoración pura bajo la jefatura de Jesucristo. Estos hermanos comparten el punto de vista del apóstol Pablo, quien, cuando envió consejo espiritual a compañeros cristianos, escribió: “No que seamos nosotros amos sobre la fe de ustedes, sino que somos colaboradores para el gozo de ustedes, porque es por su fe que ustedes están firmes”. (2 Cor. 1:24.)
10. a) ¿Cómo se determina quiénes serán ancianos o siervos ministeriales? b) ¿Por qué debemos cooperar estrechamente con las personas a quienes se nombra para ocupar tales puestos?
10 Por todo el mundo los testigos de Jehová reconocen este arreglo teocrático. Todas sus congregaciones locales trabajan en estrecha cooperación con él. Esperan que el Cuerpo Gobernante se encargue del nombramiento de ancianos y siervos ministeriales que atiendan a las congregaciones para que funcionen bien. ¿Qué sirve de base para que se seleccione a algunos para tal nombramiento? Los requisitos se dan claramente en la Biblia. Tanto los ancianos que ofrecen recomendaciones como los que están autorizados para efectuar el nombramiento llevan ante Dios la seria responsabilidad de adherirse a éstos (1 Tim. 3:1-10, 12, 13; 5:22; Tito 1:5-9). No hay campañas electorales entre los miembros de la congregación ni votación por la congregación misma. En vez de eso, en armonía con lo que hacían los apóstoles cuando se efectuaban nombramientos en el primer siglo, los superintendentes responsables de enviar recomendaciones, y los que posteriormente efectúan los nombramientos, oran por la ayuda del espíritu de Dios y buscan guía procedente de su Palabra inspirada (Hech. 6:2-4, 6; 14:23; compare con Salmo 75:6, 7). Por nuestra respuesta a la dirección que los ancianos dan, podemos mostrar que apreciamos la provisión amorosa de Cristo manifestada en estos “dones en la forma de hombres” para ayudarnos a todos a lograr “unidad en la fe”. (Efe. 4:8, 11-16.)
11. a) ¿Qué servicios valiosos rinden las mujeres dentro del arreglo teocrático? b) ¿Cuándo tienen que llevar cobertura sobre la cabeza, y por qué?
11 Por dirección de las Escrituras, los puestos de superintendencia en la congregación son atendidos por varones. Esto no rebaja de modo alguno a las mujeres, porque a muchas de ellas se las incluye entre los herederos del Reino celestial. Las mujeres cristianas, mediante su conducta modesta y casta y la diligencia que desplieguen en el cuidado de sus familias, también contribuyen a la excelente reputación de la congregación (Tito 2:3-5). Frecuentemente ellas efectúan mucho del trabajo de localizar a personas que por primera vez se interesan en la verdad y ponerlas en contacto con la organización (Sal. 68:11). Pero el enseñar dentro de la congregación es atendido por los hombres que para ello son nombrados (1 Tim. 2:12, 13). Y si no hay hombres que califiquen en una reunión para la cual la congregación haga arreglos, entonces una mujer llevaría sobre la cabeza una cobertura al presidir u orar.a Así muestra respeto por el arreglo de Jehová, tal como Jesús dio el ejemplo para todos al someterse a su Padre. (1 Cor. 11:3-16; Juan 8:28, 29.)
12. a) ¿Qué punto de vista insta la Biblia a los ancianos a adoptar con relación a su puesto? b) ¿En qué espléndido privilegio podemos participar todos?
12 En el mundo, al individuo que ocupa un puesto prominente se le considera importante, pero dentro de la organización de Dios la regla es: “El que se porta como uno de los menores entre todos ustedes es el que es grande” (Luc. 9:46-48; 22:24-26). De modo que las Escrituras aconsejan a los ancianos que ejerzan cuidado para no enseñorearse de los que son la herencia de Dios, sino, más bien, que lleguen a ser ejemplos para el rebaño (1 Ped. 5:2, 3). No solo un grupo selecto y pequeño de testigos de Jehová, sino todos ellos, sean hombres o mujeres, tienen el espléndido privilegio de representar al Soberano del universo y hablar humildemente en nombre de él, y por todas partes anunciar a la gente Su Reino.
13. Mediante los textos bíblicos citados, considere las preguntas que se dan al fin de este párrafo.
13 Hacemos bien en preguntarnos: “¿Realmente comprendemos cómo Jehová está dirigiendo su organización visible? ¿Reflejan eso nuestras actitudes, habla y acciones?” El razonar sobre los puntos siguientes puede ayudar a cada uno de nosotros a analizar eso:
Si verdaderamente nos sometemos a Cristo como cabeza de la congregación, entonces, como se indica en los siguientes textos bíblicos, ¿qué estaremos haciendo? (Mat. 24:14; 28:19, 20; Luc. 21:34-36; Juan 13:34, 35.)
En sus esfuerzos por ser cristianos productivos, ¿hasta qué grado deben todos los que son parte de la organización sentir que dependen de Dios y Cristo? (Juan 15:5; 1 Cor. 3:5-7.)
Cuando los ancianos tratan de reajustar el pensamiento de algunas personas para que éstas vean los asuntos en armonía con el resto de la organización, ¿qué interés bondadoso debemos discernir que existe en esto? (Efe. 4:7, 8, 11-13; 2 Cor. 13:11.)
Cuando aceptamos con aprecio las provisiones espirituales que vienen por medio de la clase del “esclavo” y su Cuerpo Gobernante, ¿a quién estamos mostrando respeto? Pero ¿qué hay si habláramos despectivamente de esas personas? (Luc. 10:16; compare con 3 Juan 9, 10.)
¿Por qué no debemos criticar duramente a los ancianos nombrados? (Hech. 20:28; Rom. 12:10.)
14. a) Mediante nuestra actitud para con la organización teocrática, ¿qué demostramos? b) A este respecto, ¿qué oportunidades tenemos de probar que el Diablo es un mentiroso, y de regocijar el corazón de Jehová?
14 Jehová está tratando con nosotros hoy día mediante su organización visible bajo Cristo como cabeza nombrado. Por eso, nuestra actitud para con esta organización demuestra de manera práctica la posición que estamos adoptando respecto a la cuestión de la soberanía (Heb. 13:17). Satanás afirma que a todos nos mueve el deseo de adquirir ganancia personal, que estamos principalmente interesados en lo que nos satisface personalmente. Pero si gustosamente nos prestamos para servir de cualquier modo que se necesite, mientras evitamos decir y hacer cosas que atraigan indebida atención a nosotros personalmente, probamos que el Diablo es un mentiroso. Si amamos y respetamos a las personas que “llevan la delantera” entre nosotros, imitando su fe, pero rehusando ser la clase de persona que ‘admira personalidades en el interés de su propio provecho’, regocijamos el corazón de Jehová (Heb. 13:7; Jud. 16). Al cultivar respeto saludable para la organización de Jehová y efectuar con todo el corazón el trabajo que él dirige, damos prueba de que Jehová verdaderamente es nuestro Dios y de que estamos unidos en su adoración. (1 Cor. 15:58.)
[Nota a pie de página]
a Sin embargo, ella no necesita una cobertura para la cabeza cuando predica de casa en casa, puesto que la responsabilidad de predicar las buenas nuevas es de todos los cristianos. Pero si las circunstancias exigen que ella conduzca un estudio bíblico en un hogar en la presencia de su esposo (que es cabeza de ella, aunque no sea cristiano), ella debe usar cobertura para la cabeza. Además, si como circunstancia excepcional un varón dedicado que es miembro de la congregación está presente cuando ella conduce en un hogar un estudio bíblico para el cual ha hecho arreglos, ella debe cubrirse la cabeza, pero él debe hacer la oración.
CONSIDERACIÓN DE REPASO
● ¿Quiénes componen la organización visible de Jehová hoy? ¿Qué propósito tiene esa organización?
● ¿Quién es el cabeza nombrado de la congregación? ¿Mediante qué arreglos visibles suministra él dirección amorosa para nosotros?
● ¿Qué actitudes saludables para con las responsabilidades y las personas de la organización debemos cultivar?