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Volviéndose a JehováLa Atalaya 1966 | 1 de enero
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25. (a) ¿Qué revelan estas cosas en cuanto a Jehová? (b) ¿Cómo podemos mostrar que somos verdaderamente sus hijos? (c) ¿Qué derrotero está abierto todavía para los que se han descarriado?
25 Jacob se sintió exactamente como el padre de la ilustración de Jesús que se regocijó por su hijo que “estaba muerto mas ahora está vivo, y estaba perdido pero ha sido hallado.” (Luc. 15:32) José, por supuesto, no se había descarriado como el hijo pródigo, pero la cosa principal que se recalca aquí es el profundo amor paternal que se muestra en cada caso. En cuanto a Aquel que hizo que estas cosas se representaran y se registraran en su Palabra, ¡seguramente su propio corazón de amor tiene que ser mayor y más profundo que el de los que sirven simplemente como ilustraciones! Si verdaderamente somos sus hijos, querremos ‘reflejar la gloria de Jehová,’ y mostrar estas mismas cualidades de amor y paciencia y misericordia, y usar toda ocasión para imitar a nuestro Padre que está en el cielo. (2 Cor. 3:18) Pero si quizás nos hemos descarriado, ¡ciertamente no podemos dejar de dirigirnos a él y responder a la súplica y estímulo que ha provisto tan bondadosamente! ¿No está usted de acuerdo? ¿No sería excelente si se pudiera decir de uno, como Pedro escribió, que “ustedes, como ovejas, andaban descarriados; pero ahora se han vuelto al pastor y superintendente de sus almas”?—1 Ped. 2:25.
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Un “santo” que obra milagrosLa Atalaya 1966 | 1 de enero
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Un “santo” que obra milagros
✔ Entre unos ochocientos raros objetos de arte, tanto nacionales como extranjeros, que se exhiben en el Instituto Nacional de Bellas Artes, en Río de Janeiro, Brasil, hay un “santo” pequeño que obra milagros. Pertenece a una colección que data del siglo diecisiete. Su historia es bastante curiosa.
En los tiempos pasados de la historia brasileña, los contrabandistas de oro y piedras preciosas escondían su contrabando dentro de la figura de un santo de madera que era hueca. Tan pronto este “santo” entraba en la casa del contrabandista ¡pues, se efectuaba un milagro-de repente la familia se hacía rica! Por eso la expresión “Santinha do Pau Ôco” (Santita de madera hueca) vino a significar una persona que era un “fraude,” “hipócrita,” y así se usa hoy día.
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El simbolismo del Gran SelloLa Atalaya 1966 | 1 de enero
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El simbolismo del Gran Sello
● Al reverso de los billetes de un dólar estadounidenses aparecen ambos lados del Gran Sello o Escudo del país. Al anverso del sello hay un águila norteamericana sosteniendo en una garra una rama de olivo y en la otra garra un haz de trece flechas. Esto denota el poder de paz y guerra de que está investido el Congreso. En el pico del águila hay un rollo inscrito con la máxima que también se encuentra en las monedas estadounidenses: E Pluribus Unum, que significa “De muchos, uno solo.” El reverso del sello muestra una pirámide con un ojo en su cúspide rodeado de un resplandor de luz. Con la pirámide se quiere representar fuerza y duración, mientras que con el ojo se quiere hacer referencia al ojo eterno de Dios. Sobre el ojo hay una máxima latina “Annuit Coeptis,” que significa “Él [Dios] ha hecho prosperar (o ha sonreído con aprobación sobre) nuestras empresas.” En la base de la pirámide se encuentra en letras numerales romanas la fecha de 1776, y debajo de la pirámide aparece un rollo con la máxima: Novus Ordo Seclorum, que significa “Un nuevo orden de las edades.” Desde que se fundó aquel “nuevo orden” en 1776, muchos líderes políticos han fundado muchos otros nuevos órdenes políticos en otras partes de la Tierra. No obstante, es a Dios mismo a quien los hombres tienen que mirar en espera de un nuevo sistema de cosas que unirá a la humanidad bajo el gobierno de justicia de Jesucristo, el mismo Hijo de Dios. Ese justo gobierno no será establecido por hombres, porque es el “reino de Dios.”
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